《傅雷家書》的讀后感600(四篇)

第頁共頁《傅雷家書》的600(四篇)《傅雷家書》的600篇一我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完好……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非?，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、夢想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的相貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們如今的不完好，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完好。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)絡自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是一樣的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的考慮。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氣氛和回味的余地。《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!《傅雷家書》的600篇二今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活，畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起如今盛行的“成功秘笈”來，它不流于說教，并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關愛，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風?？偟膩碚f，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長期在國外而偶然寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學識，而更重要的，一個多年與兒子別離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅兒子的煩惱，并在生活中處處細節(jié)中給以指導，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關心。至于藝術方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對不同種類不同類型藝術作品的批評，對兒子彈琴技巧的指導，及對小說中各色人等的點評，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對藝術的執(zhí)著追求。其實書中最令我感動的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬里，卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書中傅聰相去不遠的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績、學習、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。握緊拳頭，什么也沒有;張開雙手，我們卻擁有了一切?！陡道准視返?00篇三不難看出，傅雷夫婦與自己的孩子之間，真的是親密無間，完全沒有什么隔膜。盡管他們聚少離多，且傅聰定居國外，還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是，他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄，在信中非常直白的表達出自己對傅聰?shù)臒釔酆完P切，并從多方面提醒告誡傅聰，包括如何做人;如何成為一名真正的藝術家;如何制定方案充分利用時間練琴，也要多注意休息，去走進大自然，欣賞造型藝術，來保持內心的開放和新穎感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關心實際生活，以實際行動來表達愛國情懷;細致入微到到糾正一個錯別字……這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是，他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關系，可以無話不說，無話不談，互相學習，共同進步，到達一種思想上的共鳴與交融，實在難得，也著實讓人羨慕和感動。本來是不打算寫的，但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕娬{，“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)。日子久了，也就過去了，甚至于忘了，豈不可惜?！彼?，我還是該謹記的，以后得盡量多動筆寫些東西。想想傅雷夫婦在后來，身體出了各種問題，特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病，老是流眼淚，但還是堅持給孩子們寫長長的家信，很多時候因為忙工作，都等到深夜了才動筆。有時候寫到身體累到了極限才停下筆來，實在讓人感動。接到來信就欣喜假設狂，假設長時間沒有接到兒子的信，就悵然假設失，惶惶不可終日。自1954年到1966年，傅雷給傅聰寫過307封信?？芍^封封都是飽含深情，字字都充滿關切。《傅雷家書》的600篇四“日?，嵤乱龅母蓛?，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否那么就是不調和;而從事藝術的人應當最恨不調和。我這回附上一小塊方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推，一切小事養(yǎng)成這種干凈的習慣，對你的藝術無形中也有好處，因為無論如何細小缺乏道的事情，都反映出一個人的意識與性情，修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，所謂學習，不一定限于書本或是某種技術;否那么‘隨時隨地都該學習’這句話，又怎么講呢?我想你每次接到我的信，連寄書譜的大包，總該有個印象，覺得我的字都寫得整整齊齊，清楚明白吧!”良好的生活習慣對人生和事業(yè)的開展有著重要的意義，傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習慣，并且把習慣的養(yǎng)成看做學習的一局部。這種叮嚀看似瑣碎，卻正表達了父親教子的特點。這個片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話：“一屋不掃，何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起，從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習慣。良好的習慣對人的成長和成才非常重要。設想一下，假如你從小就養(yǎng)成認真寫字的好習慣，那么大家都會喜歡看你的文章和觀點，盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀，但干凈整潔的畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會讓人覺得舒適，讓人覺得不好好看下去都對不起你的卷面，從而給你的文章加分?！耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個效果。反之，盡管你的文章寫得再好，字