作文語段訓練

議論文語段的寫作訓練同學們寫作文存在的問題1、材料貧乏，內容空洞，言之無物。2、結構單一，文章的內在邏輯性不強。3、舉例子論證時分析不到位，論證不深刻。4、語言不生動，沒有文采。5、開頭和結尾沒有吸引力，不能抓住閱卷老師的眼球……總之，文章沒有亮點，得分不高。議論文訓練程序第一階段：審題立意的訓練第二階段：語段訓練。第三階段：結構技法的訓練第四階段：提升作文層次的訓練。一、語段診斷寫好語段

（高考考場作文）文段一：實現(xiàn)理想需要堅強的毅力和強大的意志。劉翔，一個代表速度的名字，已經(jīng)載入田徑史冊,銘記在人們的心中。他從參加110米欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺比賽的理想，同時他為實現(xiàn)理想而努力?？缭揭坏赖罊?，戰(zhàn)勝一個個障礙，他有毅力去雕琢心中的天使，實現(xiàn)心中的理想?！秾崿F(xiàn)心中的理想》

分析沒有力度，不深刻

文段二：用心雕琢心中充滿堅強的天使。史鐵生曾經(jīng)說過：“困難的本質對于人的傷害是一樣，如果不去尋找意義，生命就真的沒有意義了?！彼粴q因病殘疾，大半輩子坐在輪椅上，晚年還受盡疾病的折磨，著名的《病隙雜談》也是花了近四年時間辛苦完成的，然而身體的病痛打敗了他嗎？沒有，堅強的史鐵生還被認為是近代最愛笑的作家之一。只要筑起心中堅強的墻，才能戰(zhàn)勝困難和挫折，取得成功。（《用心雕琢心中的天使》）材料的角度沒有選準確，重點不突出二、標準語段學習

一個標準的議論段——應該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結論句。

閱讀材料：五十年代初，錢學森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！笨梢姡R就是力量。

知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、可見的、巨大的物質力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結論句）

文段三：“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性的重要法寶。清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯判學生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展做出了重要貢獻。英國生物學家謝靈頓早年沾染惡習，在向一位女工求婚時，被姑娘一句“我寧愿跳進泰晤士河里淹死，也不會嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學和生物學，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。(《知羞恥成人》)文段四：人要學會感恩和寬恕。感恩是生命中婀娜的線條，銘記別人的賜予會使生命變得厚實而絢麗，寬恕是森林中的一縷陽光，葉縫中透過的溫暖會融化最寒冷的冰，化成水，成為滋潤生命的養(yǎng)料。

幼稚的孩子總是記著屁股上爸爸留下的“五指山”，卻忘記了寒風中父親堅實的臂膀為自己擋住刺骨的冷風。我曾經(jīng)就是這樣一個孩子，我用幼稚的語言傷害過父親愛我的心，當我為父母的一點錯誤而任性發(fā)脾氣的時候，感恩和寬容早在我的心中蕩然無存。

作為社會中的一員，唯有會感恩會寬恕，才能領會生命的真諦。在生命的河流中，我們記住的應是同舟共濟，忘掉的應是彼此不愉快的碰撞。（《感恩和寬恕》）與誘惑面對面

誘惑是游弋于世間的幽靈，我們總會和它打交道，有的人贏了，贏得問心無愧；有的人輸了，輸?shù)靡粩⊥康亍ＵT惑來了，你拿什么面對它？

誘惑來了，我便拿出理智。理智永遠是最準確的刻度，它會適時地衡量出你該做什么，不該做什么。誘惑是聰明的，它總是跑去煽動感情中最脆弱的那部分，挑起感情與理智的戰(zhàn)爭。此時理智又是最好的武器，它驅走了誘惑，還感情以恬淡與真實。美國成立之初，華盛頓被選為總統(tǒng)，兩屆任滿后，在權力的誘惑與美國新體制順利執(zhí)行之間，他選擇了后者，為后來歷屆總統(tǒng)樹立了榜樣。可同樣處在權力之巔，西特勒卻選擇了獨裁專制與對外擴張，落得了個自殺的下場與萬世的罵名。面對誘惑，理智之光照射出了兩個不同的靈魂。

誘惑來了，我便拿出信念。信念是感知陽光的鳥兒，領著我們走出陰霾，走向光明。雖然路邊雜花生樹，群鶯亂飛，但如果你有了追逐陽光的信念，那便會淡然面對這一切，不為之所動。我們生活在一個繁華喧囂、光怪陸離的時代，若所有的注意都被誘惑一絲一縷地扯去，那我們靠什么來抵達目的地呢？誠然，對誘惑說“不”的確不容易。同學新買了一件時髦的衣服讓人心生羨慕，網(wǎng)吧里游戲的刺激與聊天的暢快讓人神往心弛，某某帥哥的灑脫英俊、某某“美眉”的俏麗可人令人怦然心動……這些誘惑時時要侵襲我們的大腦，免疫的方法就是樹立堅定的信念。當你奮力拼搏后終于抵達理想的目的地，誰還會認為你在前行中寂寞的堅守毫無價值？誰還能說你曾經(jīng)的犧牲與放棄毫無意義？

誘惑來了，我便拿出良知和正義。這兩面盾牌足以使誘惑望而卻步。很多人被誘惑拉下水而越陷越深以至于不能自拔，他們違背了道義，喪失了良知，觸犯了法律，最后追悔莫及。從建過之初的劉青山、張子善到眼下婦孺皆知的胡長清、成克杰，這些貪官由于抵擋不住誘惑而紛紛落馬墜入法網(wǎng)的事實向我們昭示了那些利欲熏心貪心不足者的必然結局。如果選擇了讓誘惑肆虐于心中，也就等于選擇了讓滅亡進駐于生命。只有堅守道義，保持良知，守住靈魂，你才能在誘惑猛力出擊后毫發(fā)無損。

“人”與“山”為“仙”，“人”與“谷”為“俗”?！跋伞迸c“俗”的區(qū)別就在于人一步不能登上巍峨的山峰，卻能一步邁入谷中的深淵。如果你不能坦然面對誘惑，那你曾經(jīng)付出的努力都將付之東流，在即將登臨峰頂之時，一步不慎而墜入谷底。誘惑來了，你準備好了嗎？2011湖南高考滿分作文段落欣賞

因為懂得，所以敬畏。無知者無畏。不知敬畏，是因為源自無知。碰了壁了，可能才知道原來父母的容忍是愛的呵護；跌得慘了，可能才明白自己原來是站在了巨人的肩膀上；被打敗了，可能才發(fā)現(xiàn)原來有無數(shù)對手的實力不可小覷。栽了跟頭的蘇軾終于知道了有一種蟲子叫“黃狗”，有一種鳥兒叫“明月”；有了對比的廉頗終于明白了有一種品德叫做“心懷天下”，有一種胸懷叫做“大局為重”；降了白旗的日本人終于見識到了一個民族叫“中華”，有一種精神叫“不屈”；非典了、甲流了、地震了、海嘯了、泥石流了，人類才可能逐漸意識到有一種謬論叫“人定勝天”，有一種法則叫“咎由自取”，有一種天倫叫“敬畏自然”。2011湖南高考優(yōu)秀作文欣賞

當你不是世界的中心天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。自謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我?！疤斐蠂?，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾十年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距，沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認識自我，并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，領取物資時也沒有一個人插隊，最后整個場地沒有任何垃圾，他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態(tài)。

不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農(nóng)民眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。2011湖南高考優(yōu)秀作文欣賞

走出自我大樹不應只看得自己的高大，而忘記落紅無私的哺育。花兒不應只看到自己的明艷，而忘記清晨雨露的滋養(yǎng)。大海不應該只看到自己的深邃，而忘記無數(shù)小溪的匯合。正像大樹，花兒和大海一樣，我們只有走出自我的精彩，才會有更燦爛的未來。

走出自我，給他人多一份關愛。正如冰心所說：“墻角的花兒，你孤芳自賞時，這世界就小了?！蔽覀儾灰鰤堑幕ǎ覀円叱鲎晕?，用自己的關愛去開拓內心世界。陶淵明的世界是小的，“采菊東籬下，悠然見南山”，便成了他一生的夢想。歐陽修的世界是大的，他走出自我，盡管仕途多難，但他無論到哪一地，總一心想給當?shù)拿癖妿ヒ环莅矊?，帶去一份雨露。歐陽修在走出自我之后，為人們服務，而這樣的人又怎么少，現(xiàn)在的沈諾，鄭培民他們都是不顧個人的利益得失，走出自我，給他人一份關愛。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼麄冏顟T稱，最懂得要走出自我，為他人帶去關愛。

走出自我，為社會奉獻價值。在中國有這樣一群人：端茶送水有他們忙碌的背景，接待外客有他們燦爛的面容，碎磚瓦礫上，更有他們?yōu)閾尵壬货r血染紅的雙手，他們有一個共同的笑容，他們叫志愿者。我們可以稱他們什么？小草?無私地為大地裝點著綠色：大樹？為人們帶去陰涼的樹冠：小流？一點一點的愛，匯成大海，讓這個社會和諧！我們怎么稱贊他們都不為過。因為他們心中，有這樣一個信念，走出自我，為社會奉獻價值。

“那是綠葉對跟的情誼”。用這樣一句話來詮釋他們的大愛。他們已經(jīng)懂得走出自我，為社會奉獻價值才是人生的真正意義。

走出自我，為自然增添一份綠意。我們不得不承認我們的生活變理更加美好了，但是我們也難免因人類的大肆開發(fā)自然而遭到自然懲罰的事實，我們開荒作耕田，來收獲更多糧食。于是，水土流失侵蝕我們的家園，我們使用氟化氫制冷，獲得更合適的溫度；于是，臭氧層空間帶來紫外線的殺傷力。這讓一切都成為過去吧！讓我們人類走出自我，去擁抱自然，給自然多一份綠意。那時，“與狼共舞”便成為了人與自然和諧共處的侄語。

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見羊?！?。這一派和諧之景，這一片綠色的波浪迎而而來！源自于人類走出了自我，給自然增添綠色。走出自我，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養(yǎng)更明艷，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會更和諧！2012湖南高考優(yōu)秀作文欣賞一只手上的中國一只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撐起一個家庭。一只手，可能會打碎一只瓶子；一只手，可能還會伸進別人的口袋，一只手，也可能會把自己關進監(jiān)獄。每個人都有手，手的價值，決定于一個人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏說：面向未來的教育，不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是要讓孩子認識自我，培養(yǎng)孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。

從小學到大學，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一只手改寫著我們的智商，這是一只需要歷經(jīng)滄桑的手，這只手傳達的所有信息，似乎都離不開一個人的智能發(fā)展，更為直觀的就是代表了一個人的整體形象，一切的喜怒哀樂，都在隨著這只手而改變，這只手，從出生的那一刻開始，似乎注定是用來上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，沖刺線需盡力，大學里要考證，畢業(yè)后要考單位，就業(yè)后，要考職稱，一直到退休，這只手最大的使命就是考試，智能發(fā)展成了孩子們永遠的主題。

人們似乎忘記了，這只手還能完成比發(fā)展智能更為重要得多的事情，生活在這樣的一個社會中，這只手，不但可以改寫自己，還可以融洽家庭，更可以幫助他人，可以贏得自尊、自信、自強，更可以實現(xiàn)感恩、可以承擔責任、可以成就他人、可以幫助一切需要幫助的人，因為有了這只手，生活不再是枯燥和單調，人與人之間不再是對立和沖動，每個人都能在自己平凡的崗位上積極地為社會做貢獻，每個人都能通過這舉手抒寫個人最大的價值，因為有了這只手，人和動物有了區(qū)別，人和自然有了和諧，人與人有了溫情，社會也就有了公平和正義，伸出來，這只手傳遞的就是溫暖，捧起來，就是人生的幸福。

人們似乎更忘了，這只手還有面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力，這只手，所能滿足的不只是日復一日三點一線的單調乏味生活，這只手還能滿足人們日益增長的物質文化的需要，這更是一只創(chuàng)造之手。花瓶碎了，我們經(jīng)常會碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細心的聰明人才會去研究“碎片”蘊含的規(guī)律，而丹麥科學雅各布?博爾就是這最細心的聰明人。失敗并不可怕，關鍵是失敗中蘊含了成功的先機，失去成功的先機最為可怕，一只手，常常是放錯了地方，抬起這只自己的手，朝著自己的強項去發(fā)展，這只手帶來的不就是簡單的標準件的結果，更為重要的是這是一只能主動創(chuàng)造市場的手，這只手能充分發(fā)揮它的潛能，從而創(chuàng)造了這只手的最大價值，這就是一只攤開是放飛的想象，張開是創(chuàng)造的力量之手，有了這只手，一切都是新的。一只自己的手，更是智商、情商和逆商的創(chuàng)造之手，倘若是指向其中的一項，這只手能有的力量都將是極其的有限，我們需要發(fā)展自己的智商，但是千萬別忽視了自己的情商和逆商，否則，這將是一直營養(yǎng)不良之手，我們被戲稱為“舌尖上的中國”，卻還有著很多營養(yǎng)