語(yǔ)文必修ⅲ魯人版第一單元《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案2(含練習(xí))

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案（含練習(xí)）［學(xué)習(xí)目的］學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。［學(xué)習(xí)過(guò)程］作者介紹歸有光（1502—1571）,字熙甫，號(hào)震川，江蘇昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但命途不順，35歲才中舉人，后來(lái)連續(xù)八次考進(jìn)士不第。無(wú)奈，后來(lái)遷居至上海嘉定安亭江上，在那里讀書(shū)講學(xué)二十余年。學(xué)生稱之為震川先生。到60歲他才中了進(jìn)士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。歸有光是明代杰出的散文家，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)擬古主義，反對(duì)“拾人之涕唾”，提倡獨(dú)抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”，后人譽(yù)其散文為"明文第一二歸有光的散文不是寫重大的社會(huì)題材，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子夫妻兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境?！俄?xiàng)脊軒志》可為代表。解決字音修聳（）老嫗（修聳（）老嫗（）修聳（）老嫗（）垣墻（）欄先妣（修聳（）老嫗（）垣墻（）欄先妣（）呱冥然（）呱（）18.解釋加黑詞的意思TOC\o"1-5"\h\z教召主者，將加重辟（）唇吻翕辟（）辟病梅之館以貯之（）連辟公府，不就（）秦國(guó)辟遠(yuǎn)（）境內(nèi)之民無(wú)辟淫之心（）《項(xiàng)脊軒志》練習(xí)C2.B3.A4.D5.B6.D7.D8.C窄小、破漏、陰暗突出靜的句子是：“庭階寂寂”“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”：以動(dòng)襯靜的句子是：“萬(wàn)簌有聲”“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”。C12.C①十五歲②女子出嫁回娘家省親③寫字④女子出嫁⑤那么⑥形式、規(guī)制A（略）B.＞因?yàn)榱?xí)以身代思在前，思引分自責(zé)在后。太祖主要贊的是習(xí)的義，思的職分。Do“左遷”是貶官，“遷”是升官，“徙”是一般調(diào)職，“除”“拜”是授官。①刑法②打開(kāi)③開(kāi)辟④征召⑤偏僻⑥邪僻、淫亂象笏（）幾（）長(zhǎng)號(hào)（)扃牖（)憑偃仰（）瞻顧（)重要實(shí)詞虛詞詞語(yǔ)逾：越過(guò)而：你乳：名作動(dòng)用乳汁喂養(yǎng)茲：這里若：你竟：全、整類：像比：及、等到效：用作動(dòng)詞，得到效果禁：忍住得：能夠大母：祖母往往：古義，到處今義，某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。呱呱：go小兒哭泣gud象聲詞，形容鴨子、青蛙等的響亮的叫聲。束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤在頭頂上。先妣：己死的母親，《禮記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪整體把握課文把握全文思路1）第一段，主要寫項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣。修繕前，小軒小、破、暗；修繕后，小軒亮、雅、靜；作者“偃仰”其中，軒前小鳥(niǎo)、月影相伴，充滿詩(shī)情畫(huà)意。2）第二段承上啟下，“多可喜”承上，“多可悲”啟下。3）第三段重點(diǎn)寫悲，從家庭的變化寫到對(duì)親人的思念。先寫由于諸父異爨，家中一片衰敗景象；繼寫老嫗對(duì)母親的回憶，以及我對(duì)祖母的回憶，抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。4）第四段敘寫自己閉門讀書(shū)的情景以及小軒多次遭火未焚之事，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。5）五、六兩段是補(bǔ)記，寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“室壞不修”的悲涼相對(duì)比，更以“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈懷念之情。體味作者文章所表達(dá)的思想感情。《項(xiàng)脊軒志》一文，作者表達(dá)了或喜或悲的思想感情。喜：修葺后的南閣子，圖書(shū)滿架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，主人則偃仰嘯歌，怡然自得，喜自然而生。悲：祖母去世，慈母隔逝，愛(ài)妻早亡，豈不悲哉？悲是本文的主要基調(diào)。作者的悲又是比較復(fù)雜的，南閣子明亮、清靜、雅致，在如此美妙的環(huán)境中，曾經(jīng)慈母“一致”，問(wèn)寒問(wèn)暖；曾經(jīng)大母言辭愛(ài)憐，喃喃自語(yǔ)，以手闔門及持象笏至，殷勤期望；曾經(jīng)愛(ài)妻憑幾學(xué)書(shū)，述諸小妹語(yǔ)，何等親愛(ài)、纏綿。而如今枇杷亭亭如蓋，物是人非，此情此景，人何以堪！傷心處,作者是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。美好的往事都己化作云煙，成為幻影，作者對(duì)此如何不淚垂！悲，在所難免。賞析本文的藝術(shù)特色作者善于擷取生活的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物，這是本文的一大特點(diǎn)。如寫修葺后的南閣子，作者寫來(lái)富有詩(shī)情，風(fēng)景這邊獨(dú)好，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，更添生活氣息。又如，寫老嫗敘述母親之事，了了數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。再如，對(duì)祖母的描寫，通過(guò)言辭、喃喃自語(yǔ)、持象笏至等細(xì)節(jié)，把祖母對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)、期待之情，惟妙惟肖的表現(xiàn)出來(lái)。此外，還有妻來(lái)軒中的往事，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，都很感人?！俄?xiàng)脊軒志》練習(xí)選擇題1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是()A.扃牖(jidng)修葺(qi)欄楣(shtin)棲息(xi)B.象笏(hti)先妣(bi)闔門(旭)老嫗(Ou)C.塵泥滲漉(shen)長(zhǎng)號(hào)(hdo)異爨(cuan)冥然(ming)D.萬(wàn)籟(Idi)偃仰嘯歌(ydn)逾庖(yil)呱呱而泣(guagua)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是(

室始洞然（寬暢的樣子）桂影斑駁（錯(cuò)雜）先妣撫（撫摸）之甚惜嫗每（每次）謂余曰風(fēng)移影動(dòng)，姍姍（美好的樣子）可愛(ài)吾妻來(lái)歸（舊時(shí)指女子出嫁）其制（形式、制式）稍異于前或憑幾學(xué)書(shū)（學(xué)寫字）舊時(shí)欄相（橫的叫欄，縱的叫楣）瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）①②③???⑦⑧⑩B.②??⑦⑧⑩C.???@?D.??⑨⑩判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確，正確的是（）日過(guò)午/已昏②又雜/植蘭桂竹木/于庭③雞/棲于廳④吾家/讀書(shū)久不效⑤此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝⑥述諸/小妹語(yǔ)⑦然/自后/余多在外①③⑤⑦B.②④⑤?C.①④⑥⑦D.①②③④下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝B.庭中始為籬，已為墻今B.庭中始為籬，已為墻今己亭亭如蓋矣C.又雜植蘭桂竹木于庭C.又雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨D.中始為籬，已為墻，C.又雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（）百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注嫗，先大母婢也，乳二世東犬西吠，客逾庖而宴庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也下列句式判斷不正確的一項(xiàng)是（）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也（判斷句）又植蘭桂竹木于庭（介詞結(jié)構(gòu)后置）余自束發(fā)讀書(shū)軒中（省略句）且何謂閣子也（賓語(yǔ)前置）二、閱讀題（一）閱讀以下語(yǔ)段，回答7—10題項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。下列句中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.三五明月之夜，明A.三五明月之夜，明月半墻A.三五明月之夜，明月半墻B.今南海之生死未卜孔子述三五之法，A.三五明月之夜，明月半墻B.今南海之生死未卜孔子述三五之法，明周公之業(yè)C.布衣提三尺取天下臧太守枉用三尺，以仇一言之憾貧者自南海還D.名達(dá)于縉紳間大閹之亂，縉紳而能不移其志者垣B.墻C.垣墻D,周本段從、、幾個(gè)方面寫老屋；老屋一經(jīng)修茸，便生意盎然，可愛(ài)可喜。作者在環(huán)境描寫中，巧妙地運(yùn)用了以動(dòng)顯靜的寫法。突出靜的句子是,以動(dòng)顯靜的句子是,動(dòng)靜高度和諧，給人以美感。（-）閱讀以下語(yǔ)段，回答11-12題先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，己為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門扉曰：'兒寒乎？欲食乎？'吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗也泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。選出下列句中“西"字的用法不同的一項(xiàng)（）B.東犬西吠B.東犬西吠B.東犬西吠A.室西連于中閨

B.東犬西吠C.開(kāi)我東閣門，坐我西閣床C.開(kāi)我東閣門，坐我西閣床D.北救趙而西卻秦比較下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義，判斷正確的一項(xiàng)是（）C.開(kāi)我東閣門，坐我西閣床D.北救趙而西卻秦迨諸父異爨請(qǐng)迨其未畢陳而擊之客逾庖而宴錄畢，走送之，不敢稍逾約兩個(gè)“迨”字相同，兩個(gè)“逾”字不同兩個(gè)“迨”字相同，兩個(gè)“逾”字也相同兩個(gè)“迨”字不同，兩個(gè)“逾”字相同兩個(gè)“迨”字不同，兩個(gè)“逾”也不同（三）閱讀以下語(yǔ)段，回答13-15題余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今己亭亭如蓋矣。下邊各句中加點(diǎn)的詞有的現(xiàn)代漢語(yǔ)己經(jīng)不用，有的意義古今有別，請(qǐng)分別予以解釋：TOC\o"1-5"\h\z余自束發(fā)讀書(shū)軒中（）吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)（）或憑幾學(xué)書(shū)（）后五年，吾妻來(lái)歸（）聞姊家有閣子，且何謂閣子也（）使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前（）下各組句子中加點(diǎn)的詞的用法和意義，相同的一組是（余既為此志始皇既沒(méi)，余威震于殊俗聞姊家有閣子，且何謂閣子也縣官且順群臣言余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出吾妻死之年所手植也，今己亭亭如蓋矣如其克諧，天下可定也翻譯以下句子：乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前何競(jìng)?cè)漳诖?，大類女郎也此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲（四）閱讀以下語(yǔ)段，回答16-18題初，濟(jì)陰王思與習(xí)俱為西曹令史。思因直曰白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，將加重辟。時(shí)思近出，習(xí)代往對(duì)，己被收?qǐng)?zhí)矣，思乃馳還，自陳己罪，罪應(yīng)受死。太祖嘆習(xí)之不言，思之職分，曰：“何意吾軍中有二義士乎？”后同時(shí)擢為刺史，思領(lǐng)豫州。思亦能吏，然苛碎無(wú)大體，官至九卿，封列侯。（《三國(guó)志》）對(duì)此段內(nèi)容理解全面的一項(xiàng)()本段主要贊揚(yáng)了王思引分自責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任的精神。本段主要贊揚(yáng)了習(xí)以身代思，受不測(cè)之禍無(wú)怨言的那種重情重義的精神。若使思不引分,主不加恕，則習(xí)所謂自經(jīng)子溝讀而莫之知也。本段比較全面寫了王思這