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第2課

古代兩河流域

古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一。古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個(gè)高峰。有人說,《漢謨拉比法典》是兩河流域文明留給人們的寶貴文化遺產(chǎn)。為什么這樣說呢?知道古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)源地之一。2.掌握《漢謨拉比法典》的歷史地位、內(nèi)容及影響,知道蘇美爾人的“楔形文字”。3.認(rèn)識(shí)到古巴比倫王國是古代兩河流域發(fā)展的一個(gè)高峰。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、古代兩河流域文明幼發(fā)拉底河底格里斯河

“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河;兩河流域,又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。兩河及地理位置與特點(diǎn)古代兩河流域分為南北兩大部分,北部被稱為亞述,南部被稱為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美爾。

兩河流域位于亞歐非“十字路口”的位置,這樣的地理位置沒有屏障可守,容易遭受入侵,戰(zhàn)亂不斷。1.國家的出現(xiàn)時(shí)間:2.初步統(tǒng)一時(shí)間:

兩河流域文明歷程國王:3.強(qiáng)盛:公元前18世紀(jì)漢謨拉比

古巴比倫王國建立統(tǒng)一時(shí)間國王策略統(tǒng)一地區(qū)制度法典滅亡公元前19世紀(jì)公元前18世紀(jì)漢謨拉比各個(gè)擊破整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)君主專制《漢謨拉比法典》公元前1595年被外族所滅三、《漢謨拉比法典》地位和作用《漢謨拉比法典》石柱文物現(xiàn)存于法國巴黎盧浮宮迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典法典主要內(nèi)容社會(huì)等級(jí)家庭奴隸制:規(guī)定租賃、雇傭、交換、借貸等擁有公民權(quán)的自由民無公民權(quán)的自由民奴隸古巴比倫的一大特征相關(guān)史事

《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益,規(guī)定:拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者,都要處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,要被處以割耳之刑。

法典規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需要賠償少量的錢財(cái)?!耙匝圻€眼,以牙還牙”想一想《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是什么?《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。法典的意義是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長注:古代世界七大奇跡是指埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔。知識(shí)拓展空中花園

古巴比倫王國滅亡后,古代兩河流域還經(jīng)歷了亞述帝國和新巴比倫王國時(shí)期。據(jù)說,新巴比倫的一個(gè)國王為滿足王后的思鄉(xiāng)之情,在宮中修建了一座空中花園,園內(nèi)種滿了奇花異草,被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。公元前539年,新巴比倫王國被伊朗高原上興起的波斯帝國消滅。古巴比倫空中花園課外拓展1,你知道世界哪三大古老文字嗎?古埃及的象形文字、古代兩河流域的楔形文字、和中國的甲骨文2,你知道中國的甲骨文最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?你要想了解甲骨文,應(yīng)到中國的哪個(gè)城市?商朝;河南省安陽市3,世界三大古老文字,只有甲骨文演變成今天的漢字,流傳下來,這說明了中華文明的什么特點(diǎn)?不斷創(chuàng)新;源遠(yuǎn)流長;博大精深等。古代兩河流域文明兩河流域:幼發(fā)拉底河和底格里斯河古代兩河流域國家的出現(xiàn):從公元前3500年起實(shí)行君主專制制度、制定較為系統(tǒng)和完整的法典公元前18世紀(jì),漢謨拉比建立統(tǒng)一強(qiáng)大的奴隸制國家地位:迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。古巴比倫

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