2023-2024學年河南省開封市順河區(qū)求實中學七年級（上）月考歷史試卷（9月份）（含解析）

2023-2024學年河南省開封市順河區(qū)求實中學七年級(上)月考歷史試卷(9月份)一、單選題(本大題共20小題，共20.0分)1.生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是()A.北京人B.丁村人C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民2.打制石器和磨制石器有什么不同?以下回答不正確的是()A.使用時間不同：舊石器時代與新石器時代B.制作方法不同：打與磨C.勞動效率不同D.形狀不同：圓形與方形3.下列選項中不屬于北京人特征的是()A.使用打制石器B.過著群居生活C.人工取火D.保留了猿的特點4.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，遠古人類開始建造房屋，過起定居的生活。如圖干欄式房屋是下列哪一個遠古人類的房屋樣式?()A.元謀人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人5.北京人過群居生活的原因有()①生活環(huán)境險惡②沒能掌握磨光和鉆孔技術③工具簡單粗糙④食物太少6.假設你生活在半坡原始居民時代，在獵獲一頭野豬后要把豬腿剁下，你所使用的工具是()A.打制石器B.磨制石器C.木棒D.鐵斧7.半坡聚落與河姆渡聚落文化有較大的差別，形成這種差別的最主要的因素是()A.自然條件B.體質(zhì)進化程度C.種族D.生產(chǎn)力發(fā)展水平8.英語單詞“china”的意思是“瓷器”(當?shù)谝粋€字母大寫，即寫成“China”時，意思指的就是“中國”).中國有名的“瓷都”是景德鎮(zhèn)，著名的陶器有“唐三彩”等。其實，早在幾千年，有個地方的居民就已懂得燒制大量的彩陶，你還記得是哪個地方嗎?()A.元謀B.半坡C.北京D.河姆渡9.觀察如圖的示意圖，判斷"北京人"應在什么位置()件文物證明了()B.這里的原始居民種植水稻11.鄭義想穿越時空隧道去看傳說中炎黃戰(zhàn)蚩尤的激烈場面，他應將目的地鎖定在()A.云南元謀B.河北涿鹿C.陜西西安D.先?！毕铝惺穼嵎洗嗽捄x的是()①發(fā)明舟車②建造宮室③養(yǎng)蠶繅絲④發(fā)明文字⑤編出13.下列歷史現(xiàn)象可能出現(xiàn)在部落聯(lián)盟首領堯時期的是()B.洪水不再泛濫，人民引水灌溉，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)14.下列重要進步中，是在氏族公社以前取得的是()15.下列有關黃帝、炎帝傳說的表述中，不準確的一項是()A.炎帝部落與黃帝部落生活在距今五六千年前B.炎黃聯(lián)盟后，共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落C.炎黃聯(lián)盟在長江流域生活、繁衍，構(gòu)成華夏族D.炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷蔬菜16.下列敘述錯誤的是()A.遠古時代的歷史沒有文字記載B.遠古時代的歷史依靠神話和傳說傳播C.神話和傳說不可能有真實的歷史D.神話和傳說中可能含有合理的歷史17.傳說中的“禪讓”,讓首領地位順利更替的實現(xiàn)方法是()A.經(jīng)過民主推選B.按親屬關系C.比試個人武功強弱D.按年齡大小18.堯、舜、禹的傳說反映了當時()①沒有貴賤之分②實行民主推選首領的制度③原始社會走向解體④貧富分化加劇19.郭沫若說：“……故中國文字，到了甲骨文時代，毫無疑問是經(jīng)過了至少兩三千年的發(fā)展的?！边@一觀點的主要依據(jù)是()A.北京人已有簡單的語言B.半坡原始聚落已經(jīng)有陶文C.隧人氏和神農(nóng)氏的傳說D.史書中對遠古文字的記載20.“神農(nóng)時，民方食谷?！鄙褶r(nóng)時，社會大約處在()A.北京人時期B.山頂洞人時期C.河姆渡、半坡人時期D.良渚人時期二、材料解析題(本大題共5小題，共30.0分)21.觀察如圖兩幅圖片，回答何題。(1)圖一是人頭部復原像，其距今約年。圖二是人頭部復原像，其距今約(2)觀察圖一和圖二，兩幅頭部夏原像有哪些不同?(3)圖二在生產(chǎn)、生活上比圖一有哪些進步?(4)后來的河姆渡居民和半坡居民比上述人類的生活又有了哪些進步?材料一：河姆渡原始居民已使用磨制石器，農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為材料二：半坡原始居民普遍使用磨制石器，他他們的主要糧食作物是粟……他們飼養(yǎng)豬和狗等家畜，能制造色彩鮮麗的彩陶，上面(1)半坡原始居民生活的時間比河姆渡原始居民晚多少年?(2)從上述材料中找出我國農(nóng)耕時代的世界性貢獻(3)依據(jù)上述材料進行分析，我國原始農(nóng)耕時代的居民有著怎樣的勞動分工?(1)材料一描繪的是什么時候的情況?在這種險惡的環(huán)境下，人們必須過什么樣的生活?(2)材料二證明了什么?它所證明的事實有什么歷史意義?(3)材料三反映了原始社會人們生活的一種什么重大變化?什么人開始已經(jīng)出現(xiàn)了這種現(xiàn)象?材料一：相傳，堯年老的時候，在部落聯(lián)盟會議上提出后繼人讓他擔任工師之職，以考驗其才能，結(jié)果不行。大家又推薦舜，說他很能干。于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務。材料二：傳說舜年老的時候，也召集部落聯(lián)盟會議，因禹治水有功，被大家推舉為后舜處理聯(lián)盟事務。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領。材料三：據(jù)傳說，舜在協(xié)助堯時，就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起，流放了，并起用“堯未能舉”的“八元”"八愷”,以調(diào)整人事。又傳說，舜把堯囚禁起來，(堯之子)(1)材料一、二中的部落聯(lián)盟首領是怎樣產(chǎn)生的?這種制度的名稱是什么?(2)材料三說明了什么問題?與我們所知道的說法是否一致?為什么?材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族(指遠古時期的部落)錯居，接觸交通，各去小異而大材料二：神農(nóng)氏(炎帝)在中午設市場，招引各地的民眾，聚集了各地的貨物。交易之后，各自都得到想材料三：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜，授舜，則天下得其利而丹(1)材料一說明中華民族的形成有何特點?中華民族的主干是什么?(2)材料二說明神農(nóng)時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象?(3)和神農(nóng)氏同時代，被尊為中華民族“人文初祖”的是誰?(4)材料三反映的這種制度的實質(zhì)是什么?故選B.故選C.本題以禪讓制為背景考查部落聯(lián)盟首領位置的順利更替的方法，考核學生對歷史問題族的作用日益削弱。與此同時，隨著社會生產(chǎn)等性逐漸消失，不平等的關系也就是階級對立關系逐漸形成。幾個氏族公社組成一舜、禹就是著名的部落聯(lián)盟首領。部落或部落聯(lián)盟首領一般采用民主的方法推薦，是選舉賢能有德者擔任。這種民主選舉首領的制度，稱為禪讓制，②③④是正本題關鍵是抓住題干的主旨是堯舜禹的“禪讓”,根據(jù)所學知識，對選項逐一進行分析解答即可。B.根據(jù)材料“故中國文字，到了甲骨文時代，毫無疑問是經(jīng)過D.材料無法得出史書對遠古文字的記載信息，排除D。本題考查學生獲取材料信息，調(diào)動運用所學知識，準確解讀材料信息的能力，識記甲河姆渡、半坡人時期晚，排除D?！拘☆}2】70萬-20萬【小題3】山頂洞【小題4】3萬【解析】(1)圖一是北京人的頭部復原像，生活在距今約70萬-20萬。北京人生活在距今約70萬-20萬的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動(采集、狩獵)共同分享勞動成果；會使用天然火。圖二是山頂洞人頭部復原像，山頂洞人生活在距今約3萬年北京周口店附近的山頂洞(2)北京人還保留著猿的某些特征，他們的頭骨前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。山頂洞人整個面部由傾斜變成了垂直狀態(tài)，他們前額隆起，顱頂增高，吻部后縮，下(3)山頂洞人，中國華北地區(qū)舊石器時代晚期的人類化石。距今約三萬年，屬晚期智人。山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術；懂得人工取火；靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服；能走到很遠的地方同(4)依據(jù)課本知識可知，生活在距今約七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是長江流域農(nóng)耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用未耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活要種植水稻。我國是世界上最早栽培水稻的國家。依據(jù)課本知識可知，我國是世界一，距今6000年前的半坡居民已種植粟、白菜、芥菜等農(nóng)作物，住半地穴式房屋，已經(jīng)飼養(yǎng)家畜，制作彩陶，是黃河流域農(nóng)耕文明的代表。所以后來的河(1)北京；70萬-20萬；山頂洞；3萬。(2)北京人還保留著猿的某些特征，而山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人基本相同。(3)山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術；懂得人工取火；靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服；(4)河姆渡居民和半坡居民會種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜，制作陶器、建造房屋，開始了原始農(nóng)耕生活。本題考查了河姆渡的原始農(nóng)耕、北京人、山頂洞人、半坡原始居民的生活。依據(jù)課本該題考查學生運用所學知識分析和解決問題的能力，考查了河姆渡的原始農(nóng)耕原始居民的生活，解答該題需要用全面的觀點【小題2】最早培植水稻和粟。【小題3】農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、制陶業(yè)、紡織業(yè)等。本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記河姆渡人、半坡人、原始北京人只有過群居生活.(2)由材料二“在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等"可知，證明了北京人也會使用天然火，火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程燧人氏"可知，反映了原始社會人們已會人工取火，從山頂洞人開始會人工取火.(1)描繪的是原始社會時期的情況，人們必須過群居的生活.(2)證明了北京人已經(jīng)會使用天然火，火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步.(3)反映了原始社會的人們已經(jīng)會人工取火，山頂洞人.【解析】(1)本題考查北京人的群居生活.(2)本題考查火的使用的意義.(3)本題考查人工取火的相關知識點.本題以古人類的居住地點為依托，