七年級歷史上冊教案

第1頁共21頁第一單元

中華文明的起源（1—4課）[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生

應(yīng)掌握知識的要求；其他只要求一般了解。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、正確認(rèn)識人類歷史的起源；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點(diǎn)]我國的原始人類

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。

[課時]5課時

[課型]新授課、活動課、講評課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖第1課

祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民[教學(xué)目標(biāo)]知識與能力目標(biāo)：（1）了解人類歷史的起源；（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識人類歷史的起源。[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時]1課時[課型]新授課[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書設(shè)計(jì)：第1課

祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民一、元謀猿人：最早、170萬年二、北京人：時間：7020萬年生活方式：群居生活發(fā)展水平：用天然火三、山頂洞人：時間：1.8萬年生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步發(fā)展水平：人工取火[授課過程]

教學(xué)內(nèi)容

教法、學(xué)法導(dǎo)入新課：

一、我國最早的人類元謀人距今170萬年中國最早的人類

多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的傳說。

展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)？

鼓動學(xué)生爭先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容

教法、學(xué)法二、北京人發(fā)現(xiàn)時間：1929年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店生存年代：20—70萬年體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征生活狀況：群居生活生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火

三、山頂洞人：

時間：1.8萬年生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步發(fā)展水平：人工取火

小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。鞏固練習(xí)：（見課件）

作業(yè)：（見課件）

多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？

問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論？

多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學(xué)生回答。

讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。

讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。多媒體展示，鼓勵學(xué)生自己動手。第2課原始的農(nóng)耕生活[教學(xué)目標(biāo)]知識與能力目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。2、過程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。3、情感態(tài)度與價值觀通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時]1課時[課型]新授課[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)設(shè)計(jì)]1導(dǎo)入新課課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。2．探究過程（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。（2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？

（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。（4）利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。

（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？（四）鞏固小結(jié)1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。（五）推薦作業(yè)1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。附：板書設(shè)計(jì)一、河姆渡的原始農(nóng)耕1、時間距今7千年

2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。二、半坡原始居民的生活1、時間距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。4、半坡居民會制造彩陶。三、大汶口居民1、時間距今四五千年2、地點(diǎn)山東大汶口3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。第3課

華夏之祖[教學(xué)目標(biāo)]1、知識與技能：通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。2、情感、態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法[重點(diǎn)和難點(diǎn)]重點(diǎn)：黃帝對人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。[教學(xué)資源]

結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。[課時]1課時[課型]新授課

教師活動學(xué)生活動導(dǎo)入新課：同學(xué)們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎？我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”？讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。講授新課一、炎黃戰(zhàn)蚩尤出示問題：1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？2、華夏祖是怎樣形成的？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀，并有其中內(nèi)容過渡到下一目

認(rèn)識“黃帝像”，對“黃帝”有個初步的感性認(rèn)識閱讀教材中的小字內(nèi)容小組討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果；在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。二、黃帝“人文初祖”觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’？教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。

各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作

三、堯、舜、禹的“禪讓出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎？

教師設(shè)問：“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？”教師簡要總結(jié)說明

各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。舉出實(shí)例說明（德才兼?zhèn)?，以身作則，沒有特權(quán)，是社會的公仆。大禹治水的故事）。

課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為“人文之祖。課堂檢測：課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例，講給同學(xué)聽。

讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。

1、P16頁的練一練2、我國第一個奴隸制國家建立的時間（

）名稱（）思考回答

記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為最好的。第4課活動課尋找歷史[知識與能力]以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。[過程與方法]1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。[情感態(tài)度與價值觀]1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。[要求]1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。[課時]1課時[課型]活動課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)[教具]地圖冊、多媒體資料[授課過程]介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計(jì)一條最佳的旅游線路呢？那么，請你們開始行動吧！【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計(jì)出“XX地名勝古跡一日游”的線路，帶著老師去旅游?！局v一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡?！咀h一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議?！驹u一評】由學(xué)生投票評選出“家鄉(xiāng)一日游”或“XX地一日游”的最佳設(shè)計(jì)線路。最后，由教師來評議出最佳線路設(shè)計(jì)和最佳導(dǎo)游。

講評課講評第一單元測試題[教學(xué)目的]1、

分析學(xué)生掌握知識的情況，矯正錯誤，查缺補(bǔ)漏，鞏固提高；2、

抓住共性問題進(jìn)行點(diǎn)評，從實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)能力。[教學(xué)方法]講授法[教學(xué)課時]1課時[教學(xué)類型]講評課[教學(xué)重點(diǎn)]中國古代人類主要生產(chǎn)生活、情況[教學(xué)過程]1、

組織教學(xué)。2、

總評：本次測驗(yàn)存在的主要問題有：1）

在作選擇題時，個別學(xué)生審題不清；2）

在作填空題時，有少數(shù)學(xué)生寫錯別字。3）

有些學(xué)生在回答問答題時，答案不全。采取補(bǔ)救措施：1）

培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)審題的習(xí)慣；2）

加強(qiáng)對學(xué)生“寫”的訓(xùn)練；3）

培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

3、

點(diǎn)評：分析試卷，按選擇、填空、問答的順序有重點(diǎn)的講解。在選擇題中，重點(diǎn)講解第1、3、8、11、15題在填空題中重點(diǎn)講解第1、4、5題。（其他詳見附頁單元測試題）4、

留出時間讓學(xué)生改錯、鞏固5、

練習(xí)（使用微機(jī)）1）元謀人發(fā)現(xiàn)的時間_____；地點(diǎn)：_____；地位：_____；人和動物的根本區(qū)別是______。2）、北京人發(fā)現(xiàn)的時間______；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)_____；河姆渡的原始農(nóng)耕距今時間是______；生活位置：_____流域；3）“人文初祖”是_____；___發(fā)明了文字。6、作業(yè)：整理試卷，鞏固所學(xué)內(nèi)容。第二單元

國家的產(chǎn)生和社會的變革（5—11課）[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生

應(yīng)掌握知識的要求；其他只要求一般了解。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、正確認(rèn)識人類歷史的起源；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點(diǎn)]我國的夏、商、西周主要制度、興衰過程。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。

[課時]7課時[課型]新授課、活動課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、我國的夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第五課“夏、商、西周的興亡”[教學(xué)目標(biāo)]一、知識與能力（一）知識目標(biāo)了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。（二）能力目標(biāo)學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。二、過程與方法

通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。[度價值觀]通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。[重點(diǎn)]我國的原始人類[難點(diǎn)]通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)思路]課前導(dǎo)學(xué)1據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。2．夏、商、西周朝代更替情況表格。3．有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。二、教學(xué)滲透1．上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。2．可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。[教學(xué)過程]1、導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課?！扒懊鎸W(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會末期，公元前2070年，禹建立了中國歷史上第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立?！?、學(xué)習(xí)新課學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。一、夏朝1、建立時間：公元前2070年

2、都城：陽城

3、建立人：禹4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。5、夏朝最后一個國王是桀二、商湯滅夏和武王伐紂1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2、商朝最后一個國王：紂（暴君），酷刑“炮烙”3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。三、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。3、課堂小結(jié)：多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖，對本節(jié)課內(nèi)容作一個概括總結(jié)。4、開發(fā)思維這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就“夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。5、自我測驗(yàn)利用選擇題和材料題兩種題型對學(xué)生的掌握情況作一個了解。所以，選擇題主要是基礎(chǔ)知識的再現(xiàn)，材料題是一個知識拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，加深對討論問題的理解。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來，主動思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。附：板書設(shè)計(jì)一、夏朝1、建立時間：公元前2070年

2、都城：陽城

3、建立人：禹4、地位我國歷史上第一個奴隸制國家5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個國王是桀二、商湯滅夏和武王伐紂1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2、商朝最后一個國王：紂3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。四、

西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。

第6課

燦爛的青銅文明一教學(xué)目標(biāo)：1知識與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承。2過程與方法：(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。3情感，態(tài)度，價值觀：通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。二重點(diǎn)和難點(diǎn)：“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問題。三教法和學(xué)法：1啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)2自學(xué)探究式學(xué)法[課時]1課時[課型]新授課[教具]地圖冊、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖四教學(xué)手段：多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)五教學(xué)設(shè)計(jì)1導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。2打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識。3以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础保繉?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。4設(shè)置二個動腦筋題：（1）組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識的青銅文化”，全面了解青銅文化，認(rèn)識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。（2）提出“你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。5教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。6課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題“你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。附：板書設(shè)計(jì)一、青銅器的高超工藝1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器；2、到商朝，是我國青銅文化的燦爛時期。著名的有司母戊鼎至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器和四羊方尊3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即“三星堆”文化。第7課：春秋戰(zhàn)國的紛爭[教學(xué)目標(biāo)]1、知識能力目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識歷史的能力。2、情感態(tài)度價值觀：通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。本課的難點(diǎn)是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)過程]1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期？引出課題。提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期？為什么取名春秋戰(zhàn)國？（明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期）一、春秋爭霸（一）第一霸主齊桓公出示史料："平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯."

--《史記·周本紀(jì)》閱讀材料回答：1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面？2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰？，3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)？請同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。教師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵，然后做一概括總結(jié)。1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。2.任用管仲，改革內(nèi)政。（插入"

管仲與齊桓公圖"，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎？談?wù)勀銓R桓公的看法.）3."尊王攘夷"為號召，擴(kuò)充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么？過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。（二）、晉楚爭霸1、這兩國爭霸的情況怎樣？哪位同學(xué)能說說看?（培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力）2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么？3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利？4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭？6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎？你從中受到什么啟發(fā)？春秋時期的兩百多年間，諸候們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期，初期的一百多個諸候國銳減到二十幾個了。到戰(zhàn)國時期主要只有七雄，這說明了什么？（出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學(xué)生討論，然后回答。）二、戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國時期，形成七雄并立的局面，出示戰(zhàn)國七雄示意圖，讓學(xué)生觀察它們的地理位置，說出有什么特點(diǎn)？（教師總結(jié)口訣："齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間）這七雄中，哪些國家變化最大？誰能指圖說說看？（如果學(xué)生能回答出三家分晉和"田氏代齊"可不作講解1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。2、請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢？3、如果你是當(dāng)時的預(yù)言家，請你預(yù)測戰(zhàn)國時期的走向（或歷史發(fā)展趨勢）是什么？哪國最有能力主宰歷史？4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的？長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是？

三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎瓦。戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天下四、課堂練習(xí)（見幻燈片）附：板書設(shè)計(jì)一、春秋爭霸：1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。3、著名的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王4、在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。二、戰(zhàn)國七雄：1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（結(jié)合圖位置：最北是燕國；最南是楚國；最東是齊國；最西是秦國）4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。第8課大變革的時代[教學(xué)目標(biāo)]1、知識與能力：在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。2、過程與方法：通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識和創(chuàng)新精神。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課重點(diǎn)：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用本課難點(diǎn)：封建社會的形成。[教法學(xué)法]分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。[教學(xué)手段]多媒體[課時]1課時[課型]新授課[教具]地圖冊、我國春秋、戰(zhàn)國相關(guān)多媒體、形式圖[教學(xué)設(shè)計(jì)]教學(xué)過程：一、

導(dǎo)入：改革是推動社會進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國時代也是一個大變革時代,讓我們了解當(dāng)時的改革是怎樣推動社會進(jìn)步的.二、

展現(xiàn)大變革的時代背景通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時代背景1．鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。2．奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。3．統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭霸]三、討論問題：假如你是當(dāng)時的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會問題？通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。四、指出當(dāng)時各國都進(jìn)行了變法，提問最徹底的變法在哪國？引出秦國商鞅變法。二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]商鞅最主要的功績是變法.,那么變法的具體情況怎樣?討論：假如你是商鞅，你會采取什么措施？學(xué)生討論，制定變法措施。用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。1、背景由于生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸主將新新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租，這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主，租種地主土地的人們成為農(nóng)民。2、時間在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。3、變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。A：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；B；獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；C；建立縣制，由國君直接派官吏去管理。4、變法意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。討論問題：秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。請大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了？為什么？引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。五、小結(jié)：這節(jié)課你有什么收獲?

六、課堂練習(xí)

附：板書設(shè)計(jì)一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步：1、春秋時期，鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開始使用。2、牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。3、秦國李冰在岷江修都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。二、商鞅變法：1、背景：生產(chǎn)力的發(fā)展。2、時間在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。3、變法的內(nèi)容：土地私有；獎勵耕戰(zhàn)；建立縣制。4、變法意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。第9課中華文化的勃興（一）[教學(xué)目標(biāo)]1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心；通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。[重點(diǎn)與難點(diǎn)]本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國古代文字圖[教學(xué)過程]一、導(dǎo)入新課（故事法）

“我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?”（學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等）[教學(xué)過程]一：文字的演變1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書（讓學(xué)生有一個感性認(rèn)識）2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢？你對哪種文字最感興趣呢？（讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容）3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。商周的青銅器上鑄刻的文字叫“金文”

4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解）?？梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?（這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。）[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]二、

向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料）（1）什么叫歷法？（2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣

從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。三、

扁鵲⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力四、

屈原

詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)五、

戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”提供一些資料供學(xué)生了解。六、整合知識：綱要知識圖（可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流）七、總結(jié)認(rèn)識：（總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究）1、通過學(xué)習(xí)這些知識，你還有哪些想進(jìn)一步了解？你打算怎樣繼續(xù)去了解呢？2、對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎？3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。附：板書設(shè)計(jì)1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫“金文”4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。6、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為“楚辭”。7、戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”

第十課

中華文化的勃興（二）[教學(xué)目標(biāo)]1、知識目標(biāo)：孔子及其“仁”學(xué)說?？鬃釉诮逃臀幕系呢暙I(xiàn)。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。2、能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。[重點(diǎn)、難點(diǎn)]孔子和百家爭鳴[教法、學(xué)法]

由學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑，教師給與點(diǎn)撥。[課時]1課時[課型]新授課[教具]多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國主要思想家簡介、人物圖[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)入課文：山東被譽(yù)為“一山一水一圣人”?！耙簧健笔侵柑┥健！耙凰敝更S河。同學(xué)們，這“一圣人”指誰？（學(xué)生回答出孔子，從而導(dǎo)入課文）1、大思想家、教育家孔子：（板書）1）、思想：（指導(dǎo)學(xué)生看孔子像及其學(xué)說）回答：孔子是個怎樣的人？他有何學(xué)說？（學(xué)生回答出：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“仁”的學(xué)說.2）、教育：

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀53頁第二自然節(jié)）提出：孔子在教育方面的貢獻(xiàn)？

（學(xué)生回答后，教師歸納）

a興辦私學(xué)，廣收門徒。

B注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。

C教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí)，要謙虛好學(xué)。

D時常復(fù)習(xí)所學(xué)知識，“溫故而知新”。3）、文化：（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文）回答由孔子主持編定了哪幾部著作？孔子的言行被弟子編成了什么書？（學(xué)生回答后，教師歸納）《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《論語》春秋戰(zhàn)國時期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大貢獻(xiàn)對后世影響巨大，被譽(yù)為我國歷史上偉大的思想家、教育家。與孔子同一時期還出現(xiàn)了另一位偉大的思想家，是誰呢？（學(xué)生回答出：老子）2、思想家老子:：（板書）（指導(dǎo)學(xué)生閱讀老子插圖及說明文字，了解老子生平）春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。3、百家爭鳴：（板書）（列表讓學(xué)生看書來回答表內(nèi)內(nèi)容，也可先問學(xué)生各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么，最后拿出事先準(zhǔn)備的表格來總結(jié)。）學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)墨家墨子主張兼愛、非攻儒家孟子反對一切戰(zhàn)爭，主張輕徭薄賦，實(shí)行仁政道家莊子主張“無為而治”法家韓非子主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家兵家孫武“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”（之后，請同學(xué)們想一想，哪一派的學(xué)說對戰(zhàn)國時期的封建統(tǒng)治者最有用？）三、小結(jié)：組織學(xué)生討論“你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴的主要?dú)v史條件是什么？”四、作業(yè)：

課本57頁填表題附：板書設(shè)計(jì)一、道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，著有《道德經(jīng)》樸素辨證法的思想。二、儒家學(xué)派創(chuàng)始人是孔子，他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：1、思想上他提出“仁”的學(xué)說。2、對教育的貢獻(xiàn)：A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：“溫故知新”C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)3、他編訂了《春秋》4、孔子的弟子編寫的記錄孔子言行的書叫《論語》三、墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”四、儒家學(xué)派戰(zhàn)國時期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，提出“春秋無義戰(zhàn)”，實(shí)行“仁政”五、法家代表人是戰(zhàn)國的韓非，主張A：實(shí)行法制；B：主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》六、兵家創(chuàng)始人是春秋時期的孫武著有《孫子兵法》是世界上最早的兵書，還提出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”七、道家在戰(zhàn)國時期的代表人物是莊子，他提出順其自然“無為而治”第11課活動課二編寫歷史小故事[知識與能力]以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。[要求]

1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；

2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。[課時]1課時[課型]活動課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)[教具]多媒體課件、各種歷史相關(guān)資料、光盤[授課過程]活動：成語故事表演【找一找】

1．從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時期的成語故事，列出目錄。

2．選出你們最喜歡的一則成語故事?！狙菀谎荨?．以小組為單位進(jìn)行分工。（1）寫故事稿。（2）飾演故事中A、B、C……角。（3）盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具（注意春秋戰(zhàn)國時期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請參考課文插圖）。2．各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事?！咀h一議】1．談?wù)勀銋⑴c活動的感想。2．從你飾演的人物的立場、角度談?wù)剬λ葜v的歷史故事的看法。3．這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對我們有什么啟示呢？【評一評】各組最精彩的地方有哪些？（以鼓勵為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅）第三單元

統(tǒng)一國家的建立（12—20課）[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、正確認(rèn)識人類歷史的起源；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點(diǎn)]我國封建社會中重要的秦漢時期主要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。

[課時]11課時

[課型]新授課、活動課、講評課、復(fù)習(xí)課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、我國秦漢時期相關(guān)多媒體、資料第12課“秦王掃六合”[教學(xué)目標(biāo)]1、基礎(chǔ)知識：秦滅六國及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。2、能力培養(yǎng)：能夠通過基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)把握歷史發(fā)展的基本面貌。[情感態(tài)度]教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[教學(xué)重點(diǎn)]秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施[教學(xué)難點(diǎn)]對“封建專制主義中央集權(quán)制度”概念的理解[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、我國秦漢時期相關(guān)多媒體、資料[教學(xué)設(shè)計(jì)]一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：百家爭鳴中各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么二、導(dǎo)入：出示長城圖片與電影《英雄》片段讓學(xué)生觀看，創(chuàng)設(shè)歷史情境使學(xué)生注意力集中并引發(fā)思考。

三、講授新課：提問：1、荊軻刺秦王沒有成功，自己反被殺害，也沒有阻止秦國攻取燕國。對于這件事。你怎么看？2、為什么由秦國完成了統(tǒng)一？3、秦王是怎樣完成統(tǒng)一的？4、秦統(tǒng)一是好事還是壞事？你對荊軻刺秦王有沒有新的認(rèn)識？口訣記憶：公元前221，秦滅六國有大功。都城設(shè)在咸陽城，中華民族得安寧。討論：秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的？（學(xué)生自由討論，各抒己見）聯(lián)想：通過孟姜女哭長城的故事，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，學(xué)生可以進(jìn)行小組討論。教學(xué)探究：師生討論如何評價秦始皇？（從正反兩方面進(jìn)行討論，注意學(xué)生的知識面，不要過深）自由空間：秦始皇的政策措施中，有那些對后世有深遠(yuǎn)影響？

參考答案：贏政統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施，加強(qiáng)中央專制集權(quán)：一、政治上——建立封建專制主義中央集權(quán)制度A贏政規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。B中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫是副丞相，同時負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事C：在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡（后來增加到40郡），郡下設(shè)縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。二、文化方面：1、秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時還統(tǒng)一了度量衡；把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。三、思想：為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是“焚書坑儒”。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失。四、修筑長城和開發(fā)邊疆：1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

362）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。以上是秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。板書設(shè)計(jì)：一、公元前221年秦朝建立，都：咸陽。二、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施

1、政治上；2、文化方面；3、思想方面；4、修筑長城和開發(fā)邊疆

第13課“伐無道，誅暴秦”[教學(xué)目標(biāo)]一、知識和技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭的簡單情況。

二、情感態(tài)度和價值觀通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者，得天下的道理。三、過程和方法本課使用談話法，師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題，概括問題能力，巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課的重點(diǎn)秦末農(nóng)民起義的根本原因、意義。本課難點(diǎn)是秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。[教法和學(xué)法]講述法、講解法、討論法，學(xué)生分組進(jìn)行討論。[課時]1課時[課型]新授課[教具]地圖冊、我國秦漢時期相關(guān)多媒體、資料[教學(xué)過程]1、導(dǎo)入根據(jù)課本中的歌謠“阿房，阿房，亡始皇”導(dǎo)入新課2、教學(xué)過程一、秦朝滅亡的原因1、繁重的徭役秦朝的徭役非常繁重。2、刑法殘酷秦朝刑法非常殘酷，刑罰的種類繁多。3、秦二世秦二世（前230－前207），即胡亥，秦始皇少子，秦朝第二代皇帝，更加殘暴，他統(tǒng)治時期政治十分黑暗。二、陳勝、吳廣起義公元前209年，九百多個窮苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上大雨，不能按期到達(dá)，按秦法誤期者要被處斬，陳勝吳廣號召起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)。之后，在陳建立政權(quán)。三、陳勝派主力軍向咸陽進(jìn)攻陳勝建立張楚政權(quán)后，率軍繞過滎陽，突入關(guān)中，直逼咸陽。四、農(nóng)民起義推翻秦朝陳勝，吳廣起義以后，項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍。與此同時，劉邦率軍直逼咸陽，秦朝滅亡。公元前202年，劉邦建立漢朝，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖。3、練一練最后推翻秦朝是（

）A陳勝、吳廣起義B項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍C劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍4、活動與探究

查找成語故事：這課書的內(nèi)容涉及的成語故事很多，大家查找一下（包括課本、成語詞典和課外讀物），看誰找到的多?！爸嘎篂轳R”“斬木為兵，揭竿為旗”“破釜沉舟”“約法三章”“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”“楚河漢界”“四面楚歌”“霸王別姬”。5、小結(jié)通過學(xué)習(xí)秦朝的暴政，陳勝吳廣起義以及秦朝的滅亡，使學(xué)生了解了秦朝滅亡的原因，并學(xué)會了用唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史人物，評價歷史人物，也使學(xué)生認(rèn)識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。6、布置作業(yè)

秦朝滅亡的原因？

第14課大統(tǒng)一的漢朝[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生

應(yīng)掌握知識的要求。[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承漢武帝的道德、精神；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點(diǎn)]漢武帝的大一統(tǒng)

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、漢武帝相關(guān)多媒體

[授課過程]1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

2、導(dǎo)入新課：漢朝是誰建立的？漢代作皇帝時間最長的是誰？

3、講授新課：一、西漢建立和文景之治1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。2、文景之治：漢文帝、漢景帝時期，在我國封建社會歷史上漢朝出現(xiàn)過第一個盛世局面。

二、漢武帝的大一統(tǒng)：1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對地方的控制，進(jìn)一步削弱王國勢力；2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一?？傊?，漢武帝在位時，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。三、東漢的統(tǒng)治1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽。經(jīng)過劉秀改革，使社會安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷史上把這個時期的統(tǒng)治稱為“光武中興”。四、材料“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”1）這一主張是誰提出的？是什么學(xué)派的代表人？答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。2）這一主張是什么意思？答：就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。

3）該朝代的統(tǒng)治者是誰？接受這一主張的主要目的是什么？答：是為了鞏固中央集權(quán)。4）實(shí)行這一方針的具體措施是什么？答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。

4、小結(jié)。展示課件“知識點(diǎn)匯萃”5、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景帝、武帝你最佩服誰？從其身上你得到了哪些教育或者啟示？。6、作業(yè)附：板書設(shè)計(jì)一、西漢建立和文景之治1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。2、文景之治：我國封建社會歷史上漢朝出現(xiàn)過第一個盛世局面。二、漢武帝的大一統(tǒng)：1、加強(qiáng)中央對地方的控制；2、鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。3、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一?？傊瑵h武帝在位時，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。三、東漢的統(tǒng)治1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽。第15課兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[教學(xué)目標(biāo)]1知識與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；使學(xué)生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。2過程與方法教學(xué)中用談話法，師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。3情感態(tài)度和價值觀通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢是我國封建社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期，這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]“加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施”是本課的重點(diǎn)子目。如何正確分析認(rèn)識兩漢時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個難點(diǎn)。[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、漢武帝相關(guān)多媒體[授課過程]1．教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。2．講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時，可分為三個方面講解：一、農(nóng)業(yè)成就：1、漢武帝和東漢明帝時，兩次治理黃河；東漢明帝時派王景治理黃河。二、絲織業(yè)：漢朝絲織品已使用提花機(jī)。三冶鐵：杜詩發(fā)明水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。

對于這些，學(xué)生由于接觸太少，不易理解，教師可借助于計(jì)算機(jī)、錄像片、投影儀、掛圖或模型進(jìn)行講解，增強(qiáng)直觀性，啟發(fā)學(xué)生的想像力。3、經(jīng)濟(jì)措施：1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫“市”。關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施重點(diǎn)介紹漢武帝時將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況，可將重點(diǎn)放在介紹長安、洛陽的繁盛，包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動等方面?？山Y(jié)合本課的活動與探究進(jìn)行講解。4．講完全課，教師可對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系，讓學(xué)生動手制作圖表展示。對兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對于程度較好班級，可鼓勵學(xué)生自由討論回答，對于程度較差的班級，教師應(yīng)提示、啟發(fā)，引導(dǎo)其回答，最后進(jìn)行小結(jié)。5、作業(yè)：課后習(xí)題附：板書設(shè)計(jì)一、農(nóng)業(yè)成就：1、漢武帝和東漢明帝時，兩次治理黃河；東漢明帝時派王景治理黃河。二、絲織業(yè)：漢朝使用提花機(jī)。三冶鐵：杜詩發(fā)明水排，比歐洲早一千多年。

四、經(jīng)濟(jì)措施：1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫“市”。第16課秦漢王朝與匈奴的和戰(zhàn)[教學(xué)目標(biāo)]1知識與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國歷史上的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。2過程與方法師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。3情感態(tài)度和價值觀通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系，我國是一個多民族國家。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、漢與匈奴相關(guān)多媒體[授課過程]1．教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。2、講授新課：一、匈奴1、匈奴的首領(lǐng)稱為“單于”2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。

三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。四、東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。3、小結(jié)：列舉兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例1）西漢初年對匈奴采取“和親”政策；2）公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利；3）公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝；4）漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻(xiàn)；5）東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。4、練習(xí)：多媒體課件5、作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系。附：板書設(shè)計(jì)一、匈奴1、匈奴的首領(lǐng)稱為“單于”2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例

第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路[知識與能力]

掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間；認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。[情感態(tài)度與價值觀]了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營西域[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。[課時]1課時[課型]新授課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、兩漢經(jīng)營西域相關(guān)多媒體[授課過程]

1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

2、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路

3、講授新課：一、張騫出使西域：1、西漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。三、班超經(jīng)營西域：1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。2、班超派甘英出使大秦；3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。4、小結(jié)。展示課件“知識點(diǎn)匯萃”5、作業(yè)附：板書設(shè)計(jì)一、張騫出使西域：1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。二、絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。三、班超經(jīng)營西域：1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。2、班超派甘英出使大秦；3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。第18課

"昌盛的秦漢文化（一）"一、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與技能通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。（二）過程與方法引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對人類文明史做出哪些貢獻(xiàn)？"培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。（三）情感態(tài)度和價值觀

使學(xué)生認(rèn)識到秦漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。（四）教材重難點(diǎn)及解決辦法：1、重點(diǎn)：（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)

（2）地動儀2、難點(diǎn)：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理，對于利用物體慣性來對地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測量的原理難以理解，因此是本課的難點(diǎn)。3、解決辦法（1）這一課的重點(diǎn)問題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。（2）采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。（3）地動儀的構(gòu)造原理和一些專門的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準(zhǔn)確。（4）用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時期的科技成就。二、

課時安排：1課時三、

教具準(zhǔn)備：多媒體、紙、竹簡四、

教學(xué)過程1導(dǎo)入新課（請同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述）我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個時期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來學(xué)習(xí)秦漢時期的文化。2講授新課（提問）我國古代的四大發(fā)明是什么？（板書）（一）、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

1、

從竹簡到紙的發(fā)明前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品，比竹木簡輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。

接著出示兩個問題讓學(xué)生思考：1）紙是怎樣發(fā)明的？2）紙的出現(xiàn)對人類有哪些貢獻(xiàn)？。（板書）2蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來為了紀(jì)念蔡倫的功績，人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。

接著又讓學(xué)生思考第2個思考題：造紙術(shù)對世界文化的巨大貢獻(xiàn)？（請同學(xué)們回答后教師歸納）：造紙術(shù)是由我國直接或間接傳到世界各地，有利于人類文化的傳播，是中華民族對世界文明的巨大貢獻(xiàn)。（板書）（二）、《九章算術(shù)》

《九章算術(shù)》成書于東漢時期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個國家被當(dāng)作教科書。（板書）（三）、地動儀請同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時,我們怎樣才能感知？東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動儀。（板書）（四）、華佗和張仲景首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國醫(yī)藥學(xué)是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時期，中國有很多著名醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響最大的是張仲景和華佗。

華佗：“麻沸散”－－世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”

“醫(yī)圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。五、課堂小結(jié)秦漢時國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)，也是我國對世界文化的重要貢獻(xiàn)。六、課堂練習(xí)見課件制作。附：板書設(shè)計(jì)一、造紙術(shù)：1、中國是世界上首先發(fā)明紙的國家（西漢前期）2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”二、《九章算術(shù)》－－成書于東漢的一部數(shù)學(xué)著作。三、醫(yī)學(xué)成就：1、華佗：“麻沸散”－－世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”2、“醫(yī)圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。

張衡（東漢）地動儀：世界上最早的測定地震的議器第19課昌盛的秦漢文化㈡一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：㈠內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：說出史記的作者和體例。㈡學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識與能力：能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國歷史上的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。2、過程與方法：借助實(shí)例，分析佛教、道教對中國傳統(tǒng)文化的影響。3、情感態(tài)度與價值觀：通過司馬遷與《史記》學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。二、要點(diǎn)分析：1、重點(diǎn)：佛教的傳入、司馬遷和《史記》2、難點(diǎn)：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用。三、教學(xué)方法：教法：問題導(dǎo)學(xué)法；學(xué)法：識圖學(xué)習(xí)法、討論法、史料分析法。四、教學(xué)手段：《佛教傳入路線圖》等圖片資料、多媒體演示文稿、專題網(wǎng)站學(xué)習(xí)。五、教學(xué)過程：㈠問題引入：你聽說過“佛陀入夢”和“白馬馱經(jīng)”的故事嗎？讓我們在故事的交流中走進(jìn)那段歷史吧，由此引入教學(xué)。㈡教材分析：一、佛教的傳入和道教的興起：“佛教的傳入和道教的興起”是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容。在宗教知識的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。1、“佛教的傳入”：⑴“佛教傳入中國”：佛教是公元前6世紀(jì)在古代印度創(chuàng)立的。佛教是經(jīng)絲綢之路傳入的。⑵“佛教在中國的傳播”：第一、識讀插圖《白馬寺》：學(xué)習(xí)方式：問題識圖與閱讀。通過多媒體展示交流相關(guān)的圖片、圖畫和視頻資料；演出課本劇，等等。使學(xué)生了解：“漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛”是佛教在中國早期傳播的重要事件。白馬寺被譽(yù)為“中國第一佛寺”。第二、“佛教宣傳的基本思想”：討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對封閉的中國？本質(zhì)是什么？借助具體事例，對佛教的思想進(jìn)行討論分析，形成認(rèn)識：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時對于維護(hù)社會秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會苦難，使廣大民眾方面看不到解脫的希望，只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以，佛教對于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片。⑶“佛教對中國文化發(fā)展的影響”：（作分層學(xué)習(xí)）A級：知道佛教的傳播，對中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。B級：舉出一兩個典型事例，如著名的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。2、“道教的興起”：了解思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時期唯一植根于中國本土的民族宗教。二、司馬遷和《史記》：1、補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體、通史與斷代史的含義。2、活動學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材中有關(guān)司馬遷的生平材料；查找教材及相關(guān)書籍中有關(guān)《史記》的材料。3、討論交流：⑴司馬遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度？⑵《史記》被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，這是為什么？！其重要價值的在哪里？學(xué)生分小組進(jìn)行問題討論，形成初步認(rèn)識；每一小組派出代表發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充，進(jìn)行觀點(diǎn)交流，形成共同認(rèn)識：4、觀點(diǎn)認(rèn)識：⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。⑵《史記》被魯迅稱之為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。結(jié)論：司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家；《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，是一部優(yōu)秀的文學(xué)與史學(xué)著作。四、轟動世界的秦兵馬俑：1、學(xué)生解說：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況。說明它的發(fā)現(xiàn)轟動了全國，引起了世界的矚目，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。（學(xué)生自己交流世界七大奇跡的資料。）2、資料展示：展示秦始皇陵兵馬俑，使學(xué)生感受到地下軍陣的壯觀，并通過語言描述出來，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。㈢鞏固小節(jié)：對教材中的動腦筋問題：劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰(zhàn)亂的故事，引導(dǎo)學(xué)生通過歷史時間作辨析：劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰(zhàn)亂：約在秦末農(nóng)民起義時，（前209年——前202年）；尼姑庵的出現(xiàn)：最早應(yīng)在張騫通西域后（約前138年——前119年）二者相距近1個世紀(jì)，是電視劇編導(dǎo)人員弄錯了。㈣學(xué)習(xí)檢測：⒈選擇：佛教和道教在傳播過程中受到統(tǒng)治階級的提倡和利用，其共同的特點(diǎn)是A．其宣傳的內(nèi)容都麻醉人民的思想B．都認(rèn)為忍受苦難就能進(jìn)入不生不滅的最高境界C．都主張修身養(yǎng)性，以求得道成仙D．都宣揚(yáng)放棄欲望就可以擺脫生死輪回⒉名言賞析：“人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@是誰的名言？他在中國歷史上的地位怎樣？他的主要成就是什么？我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么？⒊請你解說：西安秦兵馬俑博物館請作一日解說員，請你把自己設(shè)計(jì)的解說詞寫出。六、參考資料：人民教育出版社歷史天地/lishi/index附：板書設(shè)計(jì)一、佛教的傳入：1、佛教發(fā)源于古印度，在西漢末年傳入我國。2、東漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。二、道教的出現(xiàn)：道教源于中國，在東漢時興起。三、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說，世界上根本沒有鬼神存在。四、司馬遷與《史記》：《史記》第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例；第20課

活動課

秦始皇功過的辯論[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生

應(yīng)掌握知識的要求。[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。[要求]

1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；

2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。[活動目的]

秦始皇是我國歷史上第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識秦始皇的是非功過。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

[課時]1課時

[課型]活動課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、秦始皇相關(guān)多媒體、各種相關(guān)資料[授課過程]唐朝大詩人李白曾寫詩稱贊秦始皇：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍擊浮云，諸侯盡西來”。面對迎面而來的千古一帝，你有什么看法？一、找一找和議一議

首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成“政治家組”和“暴君組”兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。“政治家組”的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個杰出政治家；“暴君組”的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。二、說一說你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課，來。（1）營造環(huán)境氣氛：請書法好的同學(xué)在黑板寫上“秦始皇是杰出的政治家還是暴君”，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上“政治家”“暴君”字樣。（2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時間不超過一分鐘。（3）最后有請老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識歷史人物的方法；指出大家在討論過程中存在的問題，表揚(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。三、寫一寫（課堂小結(jié)）通過對秦始皇的討論，你學(xué)到什么？你能正確認(rèn)識自己嗎？請你拿起筆來，參照下表，把你對自己生理、心理、社會和理想等方面最感興趣的話題，以“我是……”為題，寫一篇小文章，向同學(xué)介紹自己，好嗎？第四單元

政權(quán)分立與民族融合（21—27課）[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生

應(yīng)掌握知識的要求；其他只要求一般了解。[過程與方法]1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；3、口頭表達(dá)能力的鍛