二年級語文教學(xué)案例

【文秘寫作】語言和文化的本義是語言的縮寫。語文課程通常被認為是一門綜合性的語言和文化課程。語言和文章、語言知識和文化知識至關(guān)重要。以下是為大家整理的關(guān)于二年級語文教學(xué)案例的文章8篇,歡迎品鑒！【引子】【引子】進入語文，尋找幸福。那就是一個星期一的早晨，一股略帶涼意的秋風(fēng)，迎面而來，輕輕吹散了校園里那幾株桂花樹里藏著的香味，暗香飄揚，神清氣爽，新的一周又開始了。我緊緊地走向教室，想早點和孩子們一起享受這個美好的早晨。來到教室，看到木然的眼睛看著我，我心里有點毛。學(xué)校的孩子來自全市各地，每周一早起，早飯估計還在車上解決，來學(xué)?？雌饋頉]那么精神，木然的眼睛，木然的眼睛，啊，當(dāng)學(xué)生，誰說不痛苦？想起今天要教的課文《槐鄉(xiāng)的孩子》中的男孩子經(jīng)常爬到樹上，用長鉤一次又一次地削槐樹。一群槐米跌了。有些女孩彎腰撿起來，兩根辮子像蜻蜓的翅膀，上下飛舞。有些人把槐米塞進籃子里，頭一點一點地像尋找食物的鴨子。當(dāng)一縷炊煙從村子里升起時，孩子們滿載而歸，田野里飄著幸福的歌聲……同樣是童年，槐樹鄉(xiāng)的幸福，我們的孩子體驗不到。但是，如何把這種幸福傳達給我們的孩子，讓他們在字里行間，在文字中感受到呢？語文有自己獨特的威力和獨特的風(fēng)景，學(xué)習(xí)語文應(yīng)該是快樂的事情，今天帶著孩子們?nèi)フn文尋找快樂，感受學(xué)習(xí)語文的快樂。【案例說明】品味語文，享受快樂。因為這是一篇略讀課文，《語文課標準》指出:在教學(xué)中，我們應(yīng)該特別注意培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力。對于這篇文章，我以感受槐鄉(xiāng)孩子的幸福為主線，展開整體閱讀，通過整體閱讀捕捉信息槐鄉(xiāng)孩子的幸福在哪里？讀完第一篇課文后，我問:孩子們，讀完課文后，你可以說槐樹鄉(xiāng)的孩子是_____你是是嗎？是嗎？出生1:槐鄉(xiāng)的孩子很懂事，槐鄉(xiāng)的孩子不伸手向大人要錢，他們上學(xué)的錢是槐米交換的……太好了。我可以抓住課文理解。我笑著點頭，示意坐下。出生2:槐鄉(xiāng)的孩子勤奮，8月天熱，雞熱…槐鄉(xiāng)的孩子不怕熱……出生3:槐鄉(xiāng)的孩子離不開槐樹，文章的第一段是……出生4:槐鄉(xiāng)的孩子喜歡工作。因為明天晴天，孩子們又投入熱工作……性感的理解，為什么學(xué)生沒有理解槐鄉(xiāng)孩子的幸福？不愉快的心，不應(yīng)該。更容易看到別人的快樂嗎?沒辦法，讓我來撥動他們那根快樂的神經(jīng)吧!師：孩子們，你們真會讀書，槐鄉(xiāng)的孩子是不怕熱的，是勤勞的，是懂事的，是愛勞動的，但他們更是快樂的，請默讀課文，靜下心來想想，看誰能發(fā)現(xiàn)槐鄉(xiāng)孩子的快樂。教室里安靜了下來，偶爾有些許低低的討論聲，我知道，孩子們在偷偷交流，我不理會，裝作自己沒聽見。他們在享受思考和交流的快樂，我又何必打斷呢?不久，小手陸陸續(xù)續(xù)地舉起來了。師：槐鄉(xiāng)孩子的快樂在哪兒，你可以選擇這樣開頭“槐鄉(xiāng)孩子是快樂的，____________”生1：槐鄉(xiāng)的孩子是快樂的，“八月，槐樹打了花苞……小槐米藏在槐樹叢中，輕輕地隨風(fēng)飄動……”他們每天去山上打槐米，每天都能聞到槐花的香味，一定很快樂!師：是啊，每天和槐花香做伴，這是多么詩意的生活啊，他們真快樂!生2：槐鄉(xiāng)的孩子是快樂的，“槐鄉(xiāng)的孩子可不怕熱……還沒等云雀開口歌唱黎明……”每天他們在山上都能聽到云雀的歌聲，多有詩意啊!大概是受了第一個孩子和我的啟發(fā)，這個孩子活學(xué)活用了。師：云雀的歌聲，一定很動聽吧!你不僅發(fā)現(xiàn)了槐鄉(xiāng)孩子充滿詩意的快樂，還把老師剛才講的話用了起來，真棒呢!(全班掌聲)瞧那小臉紅的啊，他的快樂溢于言表。想必學(xué)習(xí)的快樂，此刻他是深有體會的，生3：槐鄉(xiāng)的孩子是快樂的，“勤勞的槐鄉(xiāng)孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢的……”他們把自己打來的槐米賣了，交學(xué)費。師：能拿著自己賺到的錢去上學(xué)，一定會很自豪吧!這樣的快樂，我是沒有體會過的。真想試一試呢!我是沒機會了，希望你們能去嘗試這種快樂!生4：槐鄉(xiāng)的孩子是快樂的，“男孩常常是……像覓食的小鴨子”。他們在打槐米的時候一定沒有感到累，那么多槐米，他們可以賣很多錢呢!“哈哈哈”，全班大笑，雖然回答得粗淺了些，但誰不說這是他的真實感受呢!師：是啊，他們的快樂超越了他們的勞累，瞧，女孩的辮子也在快樂的起舞呢!讓我們讀出他們的快樂吧!生5：槐鄉(xiāng)的孩子是快樂的，“當(dāng)縷縷炊煙……田野里飄蕩著他們快樂的歌聲”打了那么多的槐米，他們都高興的唱起歌來了。生6：槐鄉(xiāng)孩子是快樂的，“月落柳梢，勞累一天的孩子們帶著甜蜜的微笑進入夢鄉(xiāng)，”雖然他們勞累了一天，但他們臉上還是帶著微笑。師：你猜在睡夢中，他們會夢見些什么呢?“打槐米”“拿著自己賺到的錢去交學(xué)費”……師：是啊，雖然勞累了一天，但是槐鄉(xiāng)孩子的心中還是很快樂的，真是雖累——生齊：雖累卻樂卻看孩子愁何在?一雙雙閃著光的眼睛，將他們的快樂展露無遺。語文學(xué)習(xí)的快樂必須經(jīng)由語文本真的方式——語言文字的學(xué)習(xí)和體驗來實現(xiàn)，這一能力不是孩子天生具備的。因此，教師要給孩子搭建一座孩子和文本之間的橋梁，使孩子能夠從自己出發(fā)，走進語言文字的美妙叢林中，去體驗語文的魅力?，F(xiàn)在做的還不夠，我還要將孩子的感受在聽說讀寫中體驗，在語言文字中駐足，在豐富的情感中共鳴。師：是啊，雖累卻樂，每當(dāng)夕陽西下的時候，槐鄉(xiāng)的孩子唱著跳著，田野里到處飄蕩著他們的歌聲。他們在唱什么歌呢?(出示)“快樂在哪里?我來告訴你。她不在__________,也不在__________.她在_______,她在_______,她在_______,她在_______,啊!快樂，他就在辛勤的勞動中?！蹦隳馨堰@快樂的勞動之歌補充完整嗎?不久集班級孩子智慧的歌就完成了：“快樂在哪里?我來告訴你。她不在涼快的房間里，也不在好玩的電腦游戲里，她在淡淡的槐花香中，她在云雀快樂的歌聲里，她在男孩的鉤刀里，她在女孩的辮子里，她在滿滿的籃子里，她在孩子的夢鄉(xiāng)中，啊!快樂，她就在辛勤的勞動中?！迸渖稀洞禾煸谀睦铩返囊魳?，預(yù)備，唱，槐鄉(xiāng)孩子的快樂和班級孩子的快樂在教室里交融，久久回蕩……【教后反思】守望語文，追求快樂讓孩子感受學(xué)習(xí)語文的快樂，讓語文成為孩子快樂之源，在平時還可以這樣做：一、來一個吸引孩子的導(dǎo)入教育家陶行知先生說：“學(xué)生有了興趣，就會用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分?！薄墩Z文課程標準》把“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”作為低年級閱讀教學(xué)目標的第一條，可見激發(fā)閱讀和學(xué)習(xí)的情趣在低年級是多么重要!因此，低年級的語文教學(xué)必須從創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣開始，要想方設(shè)法激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，必要時也可適當(dāng)為他們提供一些背景知識，幫助他們建立新舊聯(lián)系，可謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！边@樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性就會大大提高。有一位老師在教學(xué)《七顆鉆石》一課時，他是這樣設(shè)計的，師：聽說大家喜歡聽故事。大家想不想聽?“很久很久以前，地球上發(fā)生過一次大旱災(zāi)，所有的河流和水井都干涸了，草木叢林也都干枯了，許多人和動物都焦渴而死。一天夜里，一個小姑娘拿著水罐走出家門為生病的母親去找水，累的倒在草地上睡著了。當(dāng)他醒來的時候，拿起罐子一看，罐子竟然裝滿了水。多么意外的收獲呀!假如你就是故事中的小姑娘，你會怎樣做?(生答、師評價)真是個有愛心得好孩子。那故事中的小姑娘是怎樣做的你想知道嗎?那就讓我們一起走進俄國作家列夫托爾斯泰的童話故事〈〈七顆鉆石〉〉去看看故事中的小姑娘究竟是怎樣做的?板書課題。這樣導(dǎo)入新課，學(xué)生由不愿學(xué)到自愿學(xué)，有被動的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃忧髮W(xué)，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二、用一點真心的小評價蘇霍姆林斯基說：“兒童在入學(xué)時是帶來渴求知識的火花的，但是這點火花很快就熄滅了，而產(chǎn)生了教學(xué)上最兇惡、最可怕的敵人——兒童對學(xué)習(xí)的冷漠態(tài)度。”所以，在孩子閱讀的時候，教師一定要給予正面性的評價，特別是對于低年級學(xué)生，教師的這份用心的呵護顯得尤為重要。在今天的課堂中，對于孩子們的個性感悟，“師：云雀的歌聲，一定很動聽吧!你不僅發(fā)現(xiàn)了槐鄉(xiāng)孩子充滿詩意的快樂，還把老師剛才講的話用了起來，真棒呢!”“師：是啊，他們的快樂超越了他們的勞累，瞧，女孩的辮子也在快樂的起舞呢!讓我們讀出他們的快樂吧!”“師：是啊，每天和槐花香做伴，這是多么詩意的生活啊，他們真快樂!”……這一句句話，對孩子自主感悟的肯定，增強了孩子學(xué)習(xí)語文的自信心如果說文本是學(xué)生精神得意寄托與憩息的殿堂，那么課堂就應(yīng)該是學(xué)生施展才智的樂園。在樂園里，身為教師就一定要用我們的真心讓學(xué)生笑得更甜，讀得更美，讓學(xué)生的心靈沐浴春風(fēng)，其樂融融，努力使學(xué)生能把讀書當(dāng)成一件好玩的事。三、建一個展示自己的平臺孩子的學(xué)習(xí)有了一定的發(fā)現(xiàn)，就希望得到老師的肯定，很多孩子不再滿足于老師給的評價語上，他們希望有更好的方式展示自己。如今天在孩子們充分感受了槐鄉(xiāng)孩子的快樂之后，我出示的小詩，就給了孩子們展示自己的平臺。在他們填好了小詩，并配上音樂唱出來的時候，詩、請、樂巧妙地融為一體，孩子們在好玩中感受著祖國語言文字的魅力?？鞓肥鞘裁?快樂是一種愉悅的內(nèi)心體驗，是一種愜意與幸福的感覺。語文課堂應(yīng)該成為學(xué)生快樂生活的組成部分，因為這是對學(xué)生生命發(fā)展的關(guān)照。享受語文，享受課堂，享受學(xué)習(xí)，理應(yīng)成為師生共同的信念和矢志不渝的追求。童年應(yīng)該是快樂的。對兒童來說，快樂本身就是一個有價值的教育目標，它直抵人的幸福。讓孩子視學(xué)習(xí)為快樂，視學(xué)習(xí)語文為快樂，視快樂為語文的應(yīng)有之義，由喜歡語文，走向情感的豐富、精神的崇高。我守望在我的課堂上，我希望看見孩子們清亮的眼神，快樂的臉龐，我期待在我的陪伴下，孩子們能擁有豐富敏銳的語感、繽紛燦爛的笑臉，享受語文學(xué)習(xí)的快樂。讓學(xué)生學(xué)得趣味、學(xué)得有味，致力于學(xué)生終生、全面發(fā)展，突出語文課程的多重功能和奠基作用是每個語文教師的職責(zé)。小學(xué)六年級的學(xué)生經(jīng)過幾年的閱讀積累，已儲備了必須的知識，也有著相應(yīng)的閱讀理解和寫作本事。他們正處于生理發(fā)育的初期，心智正在發(fā)展，血脈正在構(gòu)成，這些學(xué)生即將邁入中學(xué)的大門，如何進一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣，有效發(fā)展他們的語文本事呢?(一)因勢利導(dǎo)遷移應(yīng)用六年級學(xué)生在學(xué)校里顯得更為活躍，他們有熱情，也顯得任性、容易沖動。有時他們會在桌面上、廁所里涂寫，幾句小詩、一行話語，好象像以此表達對學(xué)校的留念，更多的學(xué)生早在第一學(xué)期就忙著寫臨別贈言。教師如何因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的情感契機，引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_出來呢?實踐證明：進取疏導(dǎo)，把他們的心語得以外化，由此激發(fā)他們學(xué)語文、用語文的意識是有效的路徑。恰逢學(xué)校歡慶百年的盛事，學(xué)校面貌有了大改觀，組織學(xué)生為新砌的花壇寫溫馨的宣傳用語，為新建的大樓內(nèi)部選擇格言警句、寫凡人小語，為學(xué)校廣播站進取撰稿。在練筆、討論、推敲中學(xué)生樂而不疲，尊師愛校、友愛同學(xué)的完美情操得到提升。例如，為了給學(xué)校的百年紀念石碑起個悅耳的名稱。(二)融會貫通，以一當(dāng)十六年級語文教學(xué)如果僅憑幾十篇課文的精講深挖、設(shè)計無數(shù)的練習(xí)，由此來提高學(xué)生的閱讀本事和習(xí)作水平，往往難以到達預(yù)期的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以提高。的確，課文只是個例子，應(yīng)由一篇文章的閱讀觸及其余，啟發(fā)學(xué)生把知識融會貫通，靈活、高效地學(xué)，趣味有味地學(xué)。例如在學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》后，相機返顧或推薦《小珊迪》《小音樂家楊科》等課文，引導(dǎo)學(xué)生把幾個人物作橫向比較，培養(yǎng)學(xué)生讀書思考、分析感悟本事，這是從文章的資料方面相串聯(lián)的;還能夠從作家的系列作品拓展，在學(xué)習(xí)小組里交流安徒生這位“世界童話大王”的名作，花時少、收效高，關(guān)鍵是培養(yǎng)了學(xué)生廣讀博覽的興趣;還能夠進行讀寫知識的遷移，在閱讀教學(xué)中巧設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感：新年的陽光照著小女孩小小的尸體上，她的手里還捏著一把燒過了火柴梗。新年的街頭熱鬧依舊，可憐的小女孩并沒有引起人們的關(guān)注。大家展開了豐富的想象，他們的思維活動向縱深發(fā)展。由此，教師進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲求，讓這一久遠的童話故事與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來：小女孩被奶奶緊緊地摟在懷里，她倆越飛越高，越飛越遠，飛到那沒有饑餓、寒冷、痛苦的餓地方去了。她們向著光明和幸福飛去。看，那青青的芳草地、活潑的孩子們把她們吸引住了，她們來到了，來到了你們的中間。你會，你會，你會。在這樣的課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，學(xué)生的閱讀本事得到了培養(yǎng)。(三)開發(fā)課程熏陶情感在實際課堂中，異常是六年級語文教學(xué)中，難以聽到瑯瑯的讀書聲，如果我們基于以培養(yǎng)學(xué)生的讀寫興趣為目的、以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為根本，必然會摒棄。學(xué)校廣播電視臺對六年級的這一活動進行了全場攝像在全校播出了。這一活動的開展激發(fā)了同學(xué)們學(xué)語文、用語文的意識，豐富了學(xué)生們的學(xué)校生活：同學(xué)們覺得畢業(yè)前的學(xué)校生活是緊張有序的，也是豐富多彩的，令人回味的。在他們的習(xí)作里、日記中有生動的記錄;在他們的影集里、學(xué)校網(wǎng)里有珍貴的鏡頭;還有的以詩與畫的形式、書信的方式告訴自我的親朋好友，這是沒有預(yù)設(shè)的、水到渠成的語文學(xué)習(xí)活動。我想，這是在問教師，又不僅僅是，我們該認真反思反思教學(xué)中的一些行為了。新時代的發(fā)展要求教育要與時俱進，在注重學(xué)生知識的教育同時，還應(yīng)該提高學(xué)生對知識的接受程度。在新課標、新教育理念的指導(dǎo)下，教師應(yīng)該懂得挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維，巧妙地將課堂教學(xué)引向生活，注重課堂之源――生活。在人教版小學(xué)語文六年級上冊《山中訪友》的教學(xué)中，我以課文教材作為載體，讓課堂的教學(xué)更加貼近我們的生活，做到聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生懂得生活。生活中的趣事豐富了課堂內(nèi)容，同時也賦予課堂以生命力，讓語文的學(xué)習(xí)因生活而更加精彩。例1：我在教學(xué)《山中訪友》時，就充分利用了生活中的趣事，把學(xué)生引入課文，更好地理解課文。其中有這樣一個片段：師：同學(xué)們，你們周末都在干嗎呀?生1：(面露喜色，來了興趣)我去動物園玩了!生2：我和媽媽去商場購物了，買了好多的東西!生3：我在家復(fù)習(xí)功課。師：同學(xué)們的周末都很豐富。那么有人和老師一樣去野炊嗎?生：(你看看我，我看看你，一位學(xué)生站起來)老師，我去爬山了，也和小伙伴一起燒烤了。師：我與大自然為伍，與鳥兒唱歌，和蝴蝶翩翩起舞。生1：老師你開玩笑吧，鳥兒怎么會和人一起唱歌呢?怕人都來不及呢!生2：就是啊，還有蝴蝶也是!師：實踐是檢驗真理的唯一標準!同學(xué)們，為了檢驗老師說得話的真?zhèn)?，可以在放學(xué)后自己去檢驗一下。但是記得要帶著虔誠的心，把自然的一切都當(dāng)做你的朋友，真心去對待它們，你就能感受到它們對你的熱情。(一天后的語文課上)師：同學(xué)們都有按照老師說的話去檢驗了嗎?生1：老師，您說得對!我去郊外的草坪上與鳥兒歌唱，與草兒低語。我真的覺得它們就是我的朋友!生：是啊，老師。我也去了!我感受到了……(同學(xué)們七嘴八舌，講述著他們的發(fā)現(xiàn))師：(在這個時候適當(dāng)翻開課文)其實體驗大自然的奇妙之處在很早以前就有人做了，而且還把當(dāng)時漫步大自然的情景生動地寫了出來。下面我們就跟著李漢榮先生一起去《山中訪友》?？纯此及菰L了哪些朋友?看看他的感受是不是和我們一樣。學(xué)生很快地把注意力都放在了課文上。這種教學(xué)方式和傳統(tǒng)的教學(xué)有什么不同?評析：傳統(tǒng)的語文教授知識的方式，大多是直接講述課文，并沒有過多地注重學(xué)生對于課文的理解和感受。其課堂的方式往往枯燥乏味，很難引起學(xué)生的上課興趣，這樣就會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。新型教育下的教學(xué)方式主要以發(fā)展學(xué)生的智能為出發(fā)點，通過對于生活的體驗，對所遇到的事物進行組織時，遇到的問題會盡力找出解決的辦法。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律性和聯(lián)系性的能力，也使信息不陷于自流狀態(tài)，保證其信息隨時發(fā)揮出作用。學(xué)生只有通過練習(xí)解決問題并致力于發(fā)現(xiàn)，才能學(xué)會發(fā)現(xiàn)探索的方法。而一個人越有這方面的實踐經(jīng)驗就越能把學(xué)習(xí)到的知識歸納成一種解決問題或調(diào)研的手段。案例講述的教學(xué)方式與以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同。它結(jié)合了生活中的趣事，巧妙地利用了生活這個“老師”，學(xué)生通過真實的生活體驗來體會課文中所講述的事情。語文來源于生活，也應(yīng)用于生活。所以語文的教育離不開生活。例2：同樣在教學(xué)《山中訪友》這一課時(教學(xué)片段)，可以通過生活趣事激發(fā)學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生更加深刻地理解課文。師：我們常常在電影中看到人們面對大山呼喊，然后聽回聲，同學(xué)們，我們自己一定也有這樣的經(jīng)歷?(學(xué)生的童趣一下子得到激發(fā))生1：是的，我就常常對著大山喊：你是誰?大山也這樣喊，特別有意思。生2：聽到回聲時，像是與大山對話，感覺像捉迷藏一樣，心里特別放松，特別開心!師：當(dāng)我們對大山“喊話”時，大山回應(yīng)我們，大山就是我們的朋友，不僅如此，花草樹木都是我們的朋友，大自然就是我們的朋友?！碌慕虒W(xué)方式，更加重視學(xué)生的實際，根據(jù)學(xué)生已有的生活趣事開展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣和探究欲望。下面我們分析一下這樣教學(xué)有什么啟示?通過分析與反思又會得出什么樣的結(jié)論?評析：在教學(xué)過程中，我使用生活中的趣事，引а生自己體驗生活，體驗大自然的樂趣。比如，我會讓學(xué)生自己在驗證我所說的話，實踐是檢驗真理的唯一標準。教學(xué)的目的主要是讓學(xué)生掌握好知識技能，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師的活動更多時候是與學(xué)生的活動相互聯(lián)系、相互配合的。每一種教學(xué)方式都要以學(xué)生的接受能力為前提，提高教學(xué)方法的效果，從引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的過程來提高整個教學(xué)效果。在整個教學(xué)案例中，我始終堅持以生活為中心，注重學(xué)生的生活，積極地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活，在生活中發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，適時地引導(dǎo)學(xué)生自己解決所遇到的問題。雖然我所采取的授課方式可能存在著一定的問題，但是在以后的教學(xué)中，我會不斷改進教學(xué)方式，尋找到最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。摒棄過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法中的缺點，發(fā)揮新型教育方式的優(yōu)點，忠于生活，還原生活本來的面貌。不強迫學(xué)生接受課文知識，培養(yǎng)學(xué)生自己的思考習(xí)慣，提高他們對于問題的解決能力。通過案例，我認識到了新型教育模式的重要性，也認識到了自身教學(xué)的不足。我會在以后的教學(xué)中探索優(yōu)秀的教學(xué)方式，不斷改善自身的素質(zhì)，以達到一個教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同進步的雙贏局面，也為中國的教育事業(yè)獻出自己的一份薄力。語文課堂教學(xué)中，適量地引進富有針對性、趣味性、時代性和實踐性的內(nèi)容，既能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘教材潛在的意象和精神，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性。這樣做不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，而且還能使學(xué)生獲得情感的愉悅，得到創(chuàng)造美的享受。下面以《明湖居聽書》一課為例，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)的“創(chuàng)新”?！睹骱勇爼方虒W(xué)重點：（1）體味“通感”修辭的美妙藝術(shù)效果，學(xué)習(xí)“通感”修辭手法的準確運用。比較《明湖居聽書》和《琵琶行》音樂描寫的同中之異。教學(xué)難點：把聽覺方面的感受，用恰到好處的語言描寫出來。結(jié)合本課的教學(xué)目的、教學(xué)重點、難點，我嘗試上了一堂“導(dǎo)入一賞讀一研討一練寫”的“創(chuàng)新”課。導(dǎo)入首先創(chuàng)設(shè)情境。聽錄音《青藏高原》。李娜唱的《青藏高原》激越高亢，主旋律跌宕起伏，學(xué)生聽得用心，情緒亢奮，這支歌為這堂課的教學(xué)營造了一種濃厚的藝術(shù)氛圍，激起了同學(xué)們的情感波瀾。（聽完歌，我問：“這首歌唱得如何呢？”學(xué)生：“唱得好。”）可是如何就把這轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會的聽覺形象用語言描寫出來呢？我們先來賞讀《明湖居聽書》用什么手法來描寫白妞演唱技藝的，共同探討一些方法來把《青藏高原》的演唱藝術(shù)描寫出來。激起了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主體作用，目的明確后，自然引到賞讀《明湖居聽書》描寫白妞演唱技藝的兩段上來（王小玉便啟朱唇……這時臺下叫好之聲，轟然雷動）。賞讀初讀這兩段，我們是否覺得白妞演唱得很美呢？我們并未親耳聽，而只是讀小說，用眼看文字，為什么能在聽覺上獲得美感呢？由于作者寫作時運用了一種特殊的比喻——通感來描寫演唱藝術(shù)，因而覺得很美。下面我們來品讀作者是怎樣運用這種修辭手法的？（把問題定向，讀中思考、討論，完成賞讀）提三個問題：（1）按白妞演唱時聲音或高或低、或緩或急，把整個演唱過程分幾個階段呢？（起始一發(fā)展一跌宕一高潮一結(jié)束）（2）找出運用通感修辭來描寫白妞的演唱技藝的句子，仔細品味通感的準確運用和收到的藝術(shù)效果。（通感句是把哪兩個感覺溝通的？本、喻體的相同點在哪里？）（3）總結(jié)本課描寫演唱技藝的方法。A、演唱過程分階段（按聲音高低、緩急）。8、巧用比喻（通感）：先點出感受到的音樂（可見的形象，可經(jīng)歷的事，可體驗的感覺），再溝通視覺形象。特點是從視覺設(shè)喻。研討剛才我們共同賞讀了《名湖居聽書》，同學(xué)們，誰還記得上學(xué)期我們曾學(xué)過的一首描寫演奏技藝的詩？（一）學(xué)生憶誦《琵琶行》第二段（“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”）。同學(xué)們，同屬演奏和演唱的描寫有何同中之異呢？學(xué)生討論發(fā)育。問題設(shè)計：（1）同樣用比喻描寫演奏技藝，與《明湖居聽書）運用比喻一樣嗎？（2）總結(jié)兩課音樂描寫的同中之異。A、同是巧用比喻，但《琵琶行》用類似或熟悉的聲音設(shè)喻；《明湖居聽書）用特殊的比喻——通感來溝通各種感覺，主要是從視覺角度設(shè)喻。B、同有妙語點睛，但關(guān)鍵處《琵琶行）直接解說；《明湘居聽書》直接講感受，又使用了比喻。（二）擴展延伸。下面再賞讀選自《西廂記》的《崔茸篙夜聽琴》的三支曲于。（出示投影片）【天凈沙】莫不是步播得寶髻玲瓏？莫不是裙拖得環(huán)佩叮咚？莫不是鐵馬兒檐前驟風(fēng)？莫不是金鈞雙控，吉丁當(dāng)敲響簾櫳？【調(diào)笑令】莫不是梵王宮，夜擅鐘？莫不是疏竹滴鐮曲襤中？莫不是牙尺剪刀聲相送？莫不是漏聲長滴響壺銅？潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐?！径d廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴喚空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。思考問題并討論發(fā)言。對崔鶯鶯聽琴時感受的描寫有何特點？明確：以聲喻聲來寫崔鶯鶯聽琴時的感受。仍是使用崔鶯鶯熟悉的類似的聲音設(shè)喻，聲音并不完全相似，卻能夠使崔鶯鶯聽了琴聲很動情。可見以聲喻不在于聲音完全相似，而在于能夠從中令人聯(lián)想到音樂的美妙。（三）歸納一些音樂描寫的方法。A、過程分階段（按聲音高低、緩慢）B、巧用比喻（設(shè)喻的角度可以是：聲音、視覺、感受、嗅覺等）C、妙語點睛（關(guān)鍵處直接解說或直接談感受）賞讀和研討不但擴大了學(xué)生知識面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。學(xué)生在主動學(xué)習(xí)中找到規(guī)律、方法，由此過渡到練寫。練寫訓(xùn)練想象，美在創(chuàng)造。下面，我們來練寫李那唱的《青藏高原）。再次聽歌。寫作要求：充分調(diào)動聯(lián)想、想象，巧用比喻來描寫《青藏高原》的歌唱藝術(shù)。《青藏高原》的風(fēng)格是遼闊、綿遠、高亢、跌宕起伏，富有藏族風(fēng)昧。演唱過程的四個階段揭示：起始——高亢、婉轉(zhuǎn)（嘿哎）發(fā)展一舒緩一起伏一舒緩（無言，啊）高潮——高亢、穿插回旋、多變（高）結(jié)束——高亢中（原）語文教學(xué)不能僅限于學(xué)生感知美、品味美、欣賞美，還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，進行美的創(chuàng)造。寫好后學(xué)生進行交流、修改。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，又能使作品的審美效應(yīng)得到強化，從而幫助學(xué)生達到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界。這堂課的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在目標單一、內(nèi)容集中上，主要是突破了品味賞讀，引進了演唱的練寫，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造想象的能力和實踐能力。附習(xí)作例文：（一）歌聲一開始，仿佛是從那遙遠的藍天白云深處飄來一聲高亢、曠遠的吶喊，讓我們感受到藏族同胞的豪邁與純樸，頃刻間，聲音拔了一個尖兒，像從地面起飛的直升飛機一樣直沖云霄。正在暗中叫好，突然聲音趨于平緩，穩(wěn)穩(wěn)送出，入耳有說不出的舒暢，如同山澗混瀑流水，又如一匹駿馬在那遼闊的草原上奔馳，節(jié)奏平穩(wěn)而明快。唱了幾句后，又稍有回環(huán)，接著又趨于平緩，那舒緩而悠揚的歌聲，又好像坐著汽車在起伏的丘陵上奔馳。接近尾聲時，聲音又直線揚起，卻又極力千回百折，節(jié)節(jié)高起，大有”一行白鷺上青天”之狀；又如一只大鵬扶搖直上，向那高空沖去。在那極高的地方，又盤旋了數(shù)匝，箭射鞍地沖到了白云深處。這一聲唱得四座屏氣寧神，正不曉得還會有什么變化，突然一·個“原”字唱出后，似遏止的流水暢出，不禁舒了口氣，這時唱聲突然停止。真是余音繞梁，三日不絕。（二）歌聲開始很高，清爽豪放，如同幽深的山谷中飛來一只雄鷹，展翅翱翔于崇山峻嶺之間。唱了兩句后，聲音又慢慢地趨于平緩，甜潤婉轉(zhuǎn)，如新燕出谷，乳燕歸巢。在潺潺流水般的歌聲中，我們仿佛看到了一個美麗的藏族姑娘，手捧潔白的哈達，深情地祈盼……接近尾聲時，聲音忽又揚起，如同湍急的流水，撞上了礁石后濺起的浪花；又如艦艇劃過海面后蕩起的急流，沖到了那極高的地方；又似一條在崇山峻嶺間升空的飛龍，盤旋一陣后，向上急沖；隨后又力騁其千回百折的精神，如一只銀燕在時空的隧道里左右徘徊，最后直向上沖，一個“原”字出口，如同珍珠落下，擲地有聲，雖然而止。令人回味無窮，三月不知肉味。（三）一開始，嘹亮、高亢的歌聲似流星般一下子劃破長空，使人蕩氣回腸，仿佛置身于遼闊、高遠的青藏高原。接著那歌聲便漸漸舒暢起來，似山泉叮哆，似秋蟲淺唱，又似清風(fēng)明月私語。入耳有說不出來的妙境，仿佛舉杯邀明月，開懷暢飲那濃濃的桂花美酒。突然一個“啊”字，把聲音拔高，仿佛由平川一下子升到高山頂上，真有點“出其不意”，繼而聲音再度變得輕柔、舒緩，好似在中秋之夜，看那清泉之中的明月，似在伴著柔和的樂曲，跳著古樸典雅的舞蹈；又好似百靈婉轉(zhuǎn)的啼鳴在那座座山川相連中回旋，把人帶到了山川相連的青藏高原的藍天白云間。將近尾聲，噴曠的歌聲再次響起，給人一種俯視群山的感覺，繼而聲音再度拔高，好象從高山層層旋轉(zhuǎn)進而上了珠穆朗瑪峰頂，歌聲回環(huán)片刻，墓然而止，令人回味無窮。語文課堂教學(xué)中，適量地引進富有針對性、趣味性、時代性和實踐性的內(nèi)容，既能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘教材潛在的意象和精神，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性。這樣做不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，而且還能使學(xué)生獲得情感的愉悅，得到創(chuàng)造美的享受。下面以《明湖居聽書》一課為例，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)的“創(chuàng)新”?！睹骱勇爼方虒W(xué)重點：（1）體味“通感”修辭的美妙藝術(shù)效果，學(xué)習(xí)“通感”修辭手法的準確運用。比較《明湖居聽書》和《琵琶行》音樂描寫的同中之異。教學(xué)難點：把聽覺方面的感受，用恰到好處的語言描寫出來。結(jié)合本課的教學(xué)目的、教學(xué)重點、難點，我嘗試上了一堂“導(dǎo)入一賞讀一研討一練寫”的“創(chuàng)新”課。導(dǎo)入首先創(chuàng)設(shè)情境。聽錄音《青藏高原》。李娜唱的《青藏高原》激越高亢，主旋律跌宕起伏，學(xué)生聽得用心，情緒亢奮，這支歌為這堂課的教學(xué)營造了一種濃厚的藝術(shù)氛圍，激起了同學(xué)們的情感波瀾。（聽完歌，我問：“這首歌唱得如何呢？”學(xué)生：“唱得好。”）可是如何就把這轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會的聽覺形象用語言描寫出來呢？我們先來賞讀《明湖居聽書》用什么手法來描寫白妞演唱技藝的，共同探討一些方法來把《青藏高原》的演唱藝術(shù)描寫出來。激起了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主體作用，目的明確后，自然引到賞讀《明湖居聽書》描寫白妞演唱技藝的兩段上來（王小玉便啟朱唇……這時臺下叫好之聲，轟然雷動）。賞讀初讀這兩段，我們是否覺得白妞演唱得很美呢？我們并未親耳聽，而只是讀小說，用眼看文字，為什么能在聽覺上獲得美感呢？由于作者寫作時運用了一種特殊的比喻——通感來描寫演唱藝術(shù)，因而覺得很美。下面我們來品讀作者是怎樣運用這種修辭手法的？（把問題定向，讀中思考、討論，完成賞讀）提三個問題：（1）按白妞演唱時聲音或高或低、或緩或急，把整個演唱過程分幾個階段呢？（起始一發(fā)展一跌宕一高潮一結(jié)束）（2）找出運用通感修辭來描寫白妞的演唱技藝的句子，仔細品味通感的準確運用和收到的藝術(shù)效果。（通感句是把哪兩個感覺溝通的？本、喻體的相同點在哪里？）（3）總結(jié)本課描寫演唱技藝的方法。A、演唱過程分階段（按聲音高低、緩急）。8、巧用比喻（通感）：先點出感受到的音樂（可見的形象，可經(jīng)歷的事，可體驗的感覺），再溝通視覺形象。特點是從視覺設(shè)喻。研討剛才我們共同賞讀了《名湖居聽書》，同學(xué)們，誰還記得上學(xué)期我們曾學(xué)過的一首描寫演奏技藝的詩？（一）學(xué)生憶誦《琵琶行》第二段（“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”）。同學(xué)們，同屬演奏和演唱的描寫有何同中之異呢？學(xué)生討論發(fā)育。問題設(shè)計：（1）同樣用比喻描寫演奏技藝，與《明湖居聽書）運用比喻一樣嗎？（2）總結(jié)兩課音樂描寫的同中之異。A、同是巧用比喻，但《琵琶行》用類似或熟悉的聲音設(shè)喻；《明湖居聽書）用特殊的比喻——通感來溝通各種感覺，主要是從視覺角度設(shè)喻。B、同有妙語點睛，但關(guān)鍵處《琵琶行）直接解說；《明湘居聽書》直接講感受，又使用了比喻。（二）擴展延伸。下面再賞讀選自《西廂記》的《崔茸篙夜聽琴》的三支曲于。（出示投影片）【天凈沙】莫不是步播得寶髻玲瓏？莫不是裙拖得環(huán)佩叮咚？莫不是鐵馬兒檐前驟風(fēng)？莫不是金鈞雙控，吉丁當(dāng)敲響簾櫳？【調(diào)笑令】莫不是梵王宮，夜擅鐘？莫不是疏竹滴鐮曲襤中？莫不是牙尺剪刀聲相送？莫不是漏聲長滴響壺銅？潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐?！径d廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴喚空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。思考問題并討論發(fā)言對崔鶯鶯聽琴時感受的描寫有何特點？明確：以聲喻聲來寫崔鶯鶯聽琴時的感受。仍是使用崔鶯鶯熟悉的類似的聲音設(shè)喻，聲音并不完全相似，卻能夠使崔鶯鶯聽了琴聲很動情?？梢娨月曈鞑辉谟诼曇敉耆嗨?，而在于能夠從中令人聯(lián)想到音樂的美妙。（三）歸納一些音樂描寫的方法。A、過程分階段（按聲音高低、緩慢）B、巧用比喻（設(shè)喻的角度可以是：聲音、視覺、感受、嗅覺等）C、妙語點睛（關(guān)鍵處直接解說或直接談感受）賞讀和研討不但擴大了學(xué)生知識面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。學(xué)生在主動學(xué)習(xí)中找到規(guī)律、方法，由此過渡到練寫。練寫訓(xùn)練想象，美在創(chuàng)造。下面，我們來練寫李那唱的《青藏高原）。再次聽歌。寫作要求：充分調(diào)動聯(lián)想、想象，巧用比喻來描寫《青藏高原》的歌唱藝術(shù)?！肚嗖馗咴返娘L(fēng)格是遼闊、綿遠、高亢、跌宕起伏，富有藏族風(fēng)昧。演唱過程的四個階段揭示：起始——高亢、婉轉(zhuǎn)（嘿哎）發(fā)展一舒緩一起伏一舒緩（無言，?。└叱薄呖?、穿插回旋、多變（高）結(jié)束——高亢中（原）語文教學(xué)不能僅限于學(xué)生感知美、品味美、欣賞美，還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，進行美的創(chuàng)造。寫好后學(xué)生進行交流、修改。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，又能使作品的審美效應(yīng)得到強化，從而幫助學(xué)生達到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界。這堂課的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在目標單一、內(nèi)容集中上，主要是突破了品味賞讀，引進了演唱的練寫，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造想象的能力和實踐能力。摘要：實施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才是21世紀教育的主題和最顯著的特征。江澤民指出：“面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命?！标P(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)實踐；創(chuàng)新教育；案例分析小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造思維方面有獨特的作用。如果語文教學(xué)多一點培育創(chuàng)造力的意識和辦法，學(xué)生走向社會就會多一些創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，國家就會多一些創(chuàng)新人才。因此在語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是語文教學(xué)的重要目標和一項基本任務(wù)。由此可見，激發(fā)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，塑造創(chuàng)造性人格，是語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。課堂是學(xué)生創(chuàng)造力成長的主要園地，學(xué)校的教育任務(wù)主要是通過課堂教學(xué)來完成的，所以要發(fā)大力氣來研究怎樣才能使課堂教學(xué)充滿活力，怎樣在充滿活力的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。一、挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，發(fā)展學(xué)生的求異思維求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它對創(chuàng)造力的形成起著至關(guān)重要的作用。求異思維是一種開拓思維，不依常規(guī)，尋求變異，多方面的思考問題，探求解決問題的多種可能性的思維方式。在小語教學(xué)中，應(yīng)注意開發(fā)學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的新穎性、獨特性、多向性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，一位教師教《稱象》，問學(xué)生：還有沒有更好的稱象辦法？學(xué)生的思維頓時活躍起來。一個學(xué)生說，稱石頭太麻煩了，可以讓隨行官員一個個地上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個人的重量，把重量加起來就是大象的重量。多么與眾不同的又切實可行的辦法！多么可喜的求異思維的火花！學(xué)生不是不能，關(guān)鍵在教師的啟發(fā)引導(dǎo)。語文教材中的很多課文都可以用來訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。如在教學(xué)《草船借箭》時，可提出如下問題讓學(xué)生思考：如果三天之內(nèi)江上沒有大霧，諸葛亮“草船借箭”的計劃落空了，事情的結(jié)果會是怎樣呢？如果魯肅事前把諸葛亮的妙計告訴了周瑜又會怎樣呢？讀了《圓明園的毀滅》，可引導(dǎo)學(xué)生討論：圓明園要不要重修，說出自己的理由。教師這樣精心地為學(xué)生鋪設(shè)求異路徑，引導(dǎo)學(xué)生多角度，靈活地觀察、分析問題，就能提高他們創(chuàng)造性思維的質(zhì)量。二、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)多向思維能力要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，一個基本的問題就是要從鼓勵學(xué)生發(fā)問質(zhì)疑開始。實際上每個孩子都是一個天生的發(fā)問家。對兒童而言，整個世界就是由一個個問號構(gòu)成的，所以他的問題很多。為什么隨著孩子年齡的增長，問題會變得越來越少，很多孩子最后不會問問題，提不出問題來，這跟我們的教育方式是相聯(lián)系的。對于孩子的很多荒誕不經(jīng)的問題，我們常常采取的方式是呵斥制止，不予理睬。這樣時間長了后，孩子的質(zhì)疑問難的精神就會被窒息掉。所以一方面，要鼓勵學(xué)生發(fā)問質(zhì)疑，另一方面，要保持學(xué)生始終有一種比較強的問題意識。要使學(xué)生能夠不斷的提出問題來，教師還應(yīng)該有正確的應(yīng)對發(fā)問的策略。在課堂里，對學(xué)生提出的問題、對學(xué)生發(fā)表的意見，教師應(yīng)該冷靜地對待和思考，特別是對于那些跟教科書、跟老師設(shè)定的不一致的意見，教師更應(yīng)該慎重地給予解答，在不明確的情況下，最好延遲做出判斷。而不象我們現(xiàn)在所形成的習(xí)慣，教師馬上要給一個反饋，甚至在很多情況下是習(xí)慣性的、條件反射式的給予否定。這樣，學(xué)生獨立思考的積極性在老師不經(jīng)意間就可能受到傷害。三、采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在自主的語文實踐活動中培養(yǎng)創(chuàng)造能力語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣，充滿樂趣，充滿活力。要根據(jù)年段的不同、課文的內(nèi)容和形式的不同，采取不同的教學(xué)方式。要把行之有效的語文實踐活動形式引進課堂教學(xué)。畫面感強的課文可以讀讀、畫畫，詩歌可以讀讀、背背、唱唱，童話和情節(jié)曲折的故事可以讀讀、演演。學(xué)生在畫、唱、演中，不僅能加深對課文內(nèi)容、思想、情感的體會，而且能發(fā)展語言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。另一方面要重視合作學(xué)習(xí)，利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的機會，互相啟發(fā)，在討論中加深理解，從別人的思路中得到啟示。例如在教學(xué)《灰雀》一課中，有個學(xué)生問：“列寧為什么跟不會講話的灰雀講話，而不跟會講話的男孩講話呢？”當(dāng)時，我沒急于回答，而是因勢利導(dǎo)，引發(fā)孩子思考討論：“??！我也弄不明白。你們想想這是為什么？可以討論討論。”一個學(xué)生說：“列寧怕小孩傷心，所以不直接問小孩。”另一個學(xué)生說：“列寧表面上是對灰雀講話，實際是跟小孩說話。”一位歷史巨人像一個普通百姓一樣跟小男孩交朋友，跟灰雀交朋友，列寧愛小孩、愛灰雀之情盡在不言中，課文所蘊涵的人文精神都充分體現(xiàn)出來了?？梢姡谡n堂上營造師生合作、生生合作、平等討論、自由爭辯的氣氛，給學(xué)生提供充分展現(xiàn)自己的機會，如此堅持下去，全班一定會形成探究的氛圍，從整體上具有較強的提出問題、分析問題和解決問題的能力以及創(chuàng)造性思維能力。四、放飛想象的翅膀，培養(yǎng)創(chuàng)造力想象是創(chuàng)新的翅膀，小學(xué)生想象力豐富，只要教師創(chuàng)造條件，正確誘導(dǎo)，讓他們展開想象的翅膀，就能很好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生讀有情有景的課文時，教師要啟發(fā)學(xué)生進行再造想象，邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)圖畫。這樣既能用圖畫幫助理解內(nèi)容，又培養(yǎng)了想象力。同時也可以結(jié)合課文內(nèi)容讀寫練習(xí)，培養(yǎng)想象力。如教學(xué)《狼和小羊》后，重新播放錄相，當(dāng)狼撲向羊時定格，引導(dǎo)想象，問：“小羊最后被狼吃掉了嗎？請同學(xué)們展開想象給故事加個結(jié)尾?！睂W(xué)生興趣盎然，思維的閘門打開，很快就編出了好幾種故事結(jié)尾。我課前通過個別了解把一個學(xué)生的想象的故事結(jié)尾制成光盤，此時播放說：“這就是王紅同學(xué)所編的故事結(jié)尾，真生動！請同學(xué)們繼續(xù)大膽想象，大家一起評出幾個精彩的故事結(jié)尾，老師再把它制成光盤，我們一起欣賞?！边@就更能調(diào)動學(xué)生思維的積極性。課堂上，同學(xué)們躍躍欲試，連平時不大愛發(fā)言的幾個同學(xué)也舉起手來。大多數(shù)學(xué)生都想象小羊急中生智，想出種種逃脫的辦法，沒被狼吃掉，或把狼打死；也有的學(xué)生設(shè)想小羊太善良了，跪在地上求饒，結(jié)果還是被狼吃掉。總之，一個個生動有趣的故事結(jié)尾，在學(xué)生的腦子里誕生了。教師相機評點、總結(jié)，鼓勵學(xué)生大膽想象，在訓(xùn)練和發(fā)展他們的創(chuàng)造力的同時，也提高了學(xué)生的語言表達能力。在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣找到創(chuàng)新教育的突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點做法:一、營造良好的創(chuàng)新氛圍(一)建立平等的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍。傳統(tǒng)教育中,教師是教育活動的絕對主宰者,學(xué)生是教育的對象。師生關(guān)系是命令和服從關(guān)系,教師過分注重自己的個人權(quán)威,要求學(xué)生對自己絕對的服從。師生關(guān)系緊張,嚴重壓抑了學(xué)生個性的健康發(fā)展,造成學(xué)生屈從于教師,思維僵化,缺乏自信、健康向上的精神狀態(tài),創(chuàng)新精神更無從談起。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師與學(xué)生互相尊重,平等相待,在這種民主和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生敢想敢說,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。心理學(xué)的研究結(jié)果說明,富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強烈的興趣,他們對事物的感受性特別強,能抓住為常人漠視的問題,能認識和評價自己與別人的行為和觀點。這種心理特征反映在學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨立意識,敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時,同學(xué)們認為從“諸葛亮下令讓二十條船用繩索連接起來,船頭朝東,船尾朝西,一字兒擺開”這句話能體會到諸葛亮智高一籌,考慮周全,我肯定了他們的看法。可有一位學(xué)生并不贊同這種意見,他認為諸葛亮這樣安排有點冒險,考慮問題欠妥,理由是:“在下令掉船時難度很大,一是二十條船用繩索連接起來,船陣太長;二是一邊插滿箭船只容易失去平衡,這樣的話不怕翻船或調(diào)船失敗嗎?”對他的“出格”想法我大加贊賞。如果老師沒有師生平等的教學(xué)觀念和實事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或簡單否定,就會扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實的態(tài)度,鼓勵學(xué)生不從眾、不唯書、不唯師,成為保護、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。(二)利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍。我們都知道,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《荷花》一文時,為使學(xué)生準確理解“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起”這句話,我先用多媒體切換以下幻燈片:(1)色彩各異、千姿百態(tài)的一組荷花圖片;(2)微風(fēng)拂來一池荷花的樣子,與此同時播放第四自然段的課文錄音。在仔細看、認真聽后,學(xué)生已沉浸在美妙的想象中:我們都變成荷花,正在池中翩翩起舞呢!接著,我讓學(xué)生在輕柔歡快的音樂中盡情地讀,動情地演,使他們真切體驗到:“難怪課文中說一池荷花是一幅活的畫!”然后,引導(dǎo)學(xué)生進一步展開想象:“小荷花們,你聽到蜻蜓和小魚在說什么悄悄話?”學(xué)生的發(fā)言中迸發(fā)出許多創(chuàng)新的火花,如蜻蜓準備“增肥”后去和荷花比美哩;小魚悄悄地向荷花求婚呢;西施看到美若天仙的荷花后茶飯不思,一心鉆研美容技巧去了……學(xué)生這些富有創(chuàng)新性的想法,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神(一)巧妙設(shè)計問題,發(fā)展求異思維。在創(chuàng)造性思維活動中,求異思維占著主導(dǎo)的地位。這是因為求異思維是求同思維的發(fā)展,往往能產(chǎn)生某種新奇的思想,這是求新、創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。在學(xué)完《草船借箭》后,我請學(xué)生簡要發(fā)表意見評價文中人物。學(xué)生反復(fù)讀書,合作交流,互相爭論,儼然是一個個優(yōu)秀的評論家,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。“曹操真是英明一世,糊涂一時,在命令士兵射箭約三個小時左右的時間里不見對方有任何進攻,就應(yīng)該想到其中是否有詐,派幾個士兵前去‘偵察敵情’不就真相大白了嗎?”“我也認為這位大軍事家臨陣指揮時應(yīng)變能力不強。在不明對方虛實的情況下,可想一個兩全之策――放‘火’箭。給箭頭涂上汽油,點燃后射出去,船上有人可傷人,有草把子、硫磺這些東西燃著后更會使他們?nèi)姼矝],哪還有他諸葛亮的‘神機妙算’?”“這個魯肅怎么有點像兩邊倒的‘墻頭草’呢?”……一個問題引來了一番具有獨到見解的評論,閃爍著創(chuàng)新的光芒。重要的不是出現(xiàn)了問題答案的多樣化,而是顯示了學(xué)生在解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。這個巧設(shè)問題引發(fā)爭議、評論的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)造精神的過程。(二)適時適機延伸,誘發(fā)想象聯(lián)想。想象與創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互促進的關(guān)系,幻想是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新又以想象為基礎(chǔ)。心理學(xué)實驗已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機延伸,給學(xué)生充分想象的空間。學(xué)習(xí)《池塘邊的叫聲》時,可以問孩子們:“青蛙是怎樣把岸上美麗的景色告訴小魚的?”他們有的說畫下來拿給它看,有的說用攝像機拍下來讓它細細欣賞,有的說寫成一段話讀給它聽。在教完《雨鈴鐺》一課后,我讓學(xué)生根據(jù)自己平時看到的下雨時的情景展開想象,用“雨點像什么”的句式來描述。孩子們眉飛色舞,說得異常興奮:有的說雨點像一粒粒黃豆,有的說雨點像亮晶晶的珍珠,有的說雨點像他們玩的小玻璃球,還有的說雨點像舒克、貝塔兩個小老鼠傷心的眼淚……從這些富有童稚童趣的表達中不難看出同學(xué)們敏銳的觀察力和獨特的創(chuàng)意。這是在教學(xué)中利用再造想象拓寬思維,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。除此之外,還可以讓學(xué)生進行創(chuàng)造想象,培養(yǎng)變通思維,這也是創(chuàng)造力的一個重要內(nèi)容。教師要結(jié)合實際,適機進行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,就要提出一些發(fā)散性的問題。例如:學(xué)完《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生想象:“如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會怎么做?”學(xué)完《再見了,親人》,可問學(xué)生:“在中朝人民依依惜別時,朝鮮人民會對志愿軍說些什么呢?”這些問題都會誘使學(xué)生充分思考,大膽想象,不斷發(fā)展學(xué)生的想象能力。三、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力(一)積極開展活動,培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣。喜歡搞活動,想搞活動這是孩子們的天性。教師應(yīng)經(jīng)常開展他們喜歡的活動。如讀書交流會、美文誦讀比賽、演講會、辯論賽、課文插圖比賽、手抄報展評、課本劇表演等,還可以結(jié)合課文設(shè)計游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會實踐活動中去。在活動中,充分調(diào)動學(xué)生的主動性,大膽地放手讓學(xué)生自己來設(shè)計、組織、管理、總結(jié),發(fā)揮學(xué)生的獨立性和自主性,鍛煉他們敢想、敢說、敢做的創(chuàng)新精神。通過活動,學(xué)生不僅獲得終生受用的知識和技能,掌握創(chuàng)新的本領(lǐng),還能養(yǎng)成積極、主動創(chuàng)新的好習(xí)慣。我校近幾年主要從以下四方面開展語文活動:一是開展讀書活動,打造書香校園。每月的讀書活動都確定主題,如以“在名著的沐浴下成長”為主題,教師向?qū)W生推薦、公布基本書目,以班級、小組為單位進行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱