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愛蓮說周敦頤初中語文人教版七年級(jí)下冊(cè)第四單元目錄1背景介紹4拓展了解3字詞解釋2課文導(dǎo)讀第一節(jié)背景介紹周敦頤,宋營道樓田堡〔今湖南道縣〕人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作?太極圖說?、?通書?,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了假設(shè)指掌。〞?宋史·道學(xué)傳?將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。據(jù)清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行縣至于都,邀余杭錢建侯(拓)、四明沈希顏游巖題石,并有詩刻石。五月,作《愛蓮說》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也。”先生四十七,即嘉祐八年(1063)。創(chuàng)作背景?贛州府志?記有愛蓮書院,云:“愛蓮書院在城北,其地原為督學(xué)試院,有周茂叔蓮池遺跡。〞又有愛蓮?fù)l目:“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······〞這些記載充分證明,北宋嘉祐六年〔1061〕至治平元年〔1064〕周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫?愛蓮說??!罢f〞第二節(jié)課文導(dǎo)讀水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。晉代的陶淵明只喜愛菊花。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。中間貫穿外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中??梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞,而不可輕易地玩弄它啊。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對(duì)于牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!第三節(jié)字詞解釋值得憐愛很,非常自從指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐〞只,僅僅主謂之間取消句子獨(dú)立性可愛甚自李唐獨(dú)之洗滌水清而有微波,這里指清水美麗而不端莊貫穿;通透親近而不莊重句末語氣詞,這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊〞“呀〞,助詞濯清漣妖通褻焉認(rèn)為指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世指道德品質(zhì)高尚的人……的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者〞中的者意思就是……建筑感慨詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的〞唉〞謂隱逸者君子者噫第四節(jié)拓展了解中心思想托物言志全文不到一百五十字,所表現(xiàn)的詳情卻是豐富的。這里有愛花史的概述,有對(duì)蓮花的描繪,有對(duì)諸花的品評(píng),有自己感情的抒發(fā)。而這一切,無不是為了突出“愛蓮〞的主旨,宜接寫蓮,約占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金,又詳略得當(dāng),而

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