福建省福州市四校教學(xué)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高一語文試題及答案解析

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期福州市四校教學(xué)聯(lián)盟期中質(zhì)量檢測(cè)高一語文（完卷時(shí)間：150分鐘；滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5小題。材料一：2018年國慶，深圳世界之窗大型音樂舞蹈史詩《盛世紀(jì)》震撼上演。全劇由《日月春秋》、《大漢王朝》、《盛世長安》、《雪域草原》、《碧海揚(yáng)帆》五大篇章組成。如何在更大范圍內(nèi)傳遞中國精神中國夢(mèng)，要做到這一點(diǎn)，雅俗共賞顯得尤為重要。以編舞為例，選擇《詩經(jīng)》《蒹葭》，并配以古曲，視之高雅，然《詩經(jīng)》《蒹葭》的內(nèi)容本質(zhì)是通俗的。從內(nèi)容來看，第三幕《盛世長安》以“飲中八仙”和“大唐商市”來呈現(xiàn)。以杜甫《飲中八仙歌》為切入點(diǎn)，通過再現(xiàn)詩仙李白、書圣張旭等人在酒會(huì)上的群像醉趣，生動(dòng)地再現(xiàn)盛唐時(shí)代文人士大夫樂觀、放達(dá)的精神風(fēng)貌，不可謂不雅。而“盛世長安”則展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)聞名天下的東市西市繁華熱鬧的景象：西市胡姬酒肆、商鋪林立、商賈云集，很接地氣的市井鬧市；東市作為皇家購物場(chǎng)所，其高雅與西市的繁華相得益彰。我們每個(gè)人經(jīng)常會(huì)說“買東西”，但很少有人追究“買東西”一詞的出處，當(dāng)大家看完東西兩市的表演，就很清楚“買東西”一詞就出自唐朝到東西兩市的購物之意，令觀眾感到意外之喜。深圳世界之窗原創(chuàng)推出的史詩、名著、都市三大系列作品中，每一個(gè)作品的主題都有深厚的文化內(nèi)涵，表面上看對(duì)一個(gè)景區(qū)而言都顯得過于嚴(yán)肅厚重，其實(shí)每部作品主題的確立，都是藝術(shù)與市場(chǎng)的雙贏，雅俗可共賞。越是商業(yè)性的演出，越要從文化上入手；越是娛樂性的表演，越要在藝術(shù)性上加強(qiáng)；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì)，鋪天蓋地的信息足以讓人們對(duì)各種新生事物產(chǎn)生足夠的免疫力，而打動(dòng)觀眾的最佳方式則是引發(fā)一場(chǎng)情感的共鳴。因此，《盛世紀(jì)》提供給觀眾的不僅是一部作品，更是一臺(tái)有故事、有人物、有吸引力的演出，一段能讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴的美好體驗(yàn)。（搜狐網(wǎng)《深入淺出講述中國故事，雅俗共賞傳遞中國精神》）材料二：朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版，書中收錄關(guān)于文藝的論文十四篇，有三分之一是談詩歌的，主要是談朗誦詩。先生對(duì)新詩創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn)，即詩歌語言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必須有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有密切關(guān)系，而“節(jié)奏”是從音樂來的；盡管新詩與音樂已沒有直接關(guān)系，卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩，總要讀來朗朗上口，因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)。書中力作當(dāng)推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文，經(jīng)常結(jié)合中國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來談問題，此文自不例外。這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的，即以古今的名著名篇為例，要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說，文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應(yīng)該爭取多數(shù)人（即一般文化水平的人）都能欣賞，這樣的作品才能傳之永久。這就是我對(duì)先生論“雅俗共賞”的粗淺理解。其實(shí)我以為，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對(duì)立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學(xué)中，《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了，但其中“國風(fēng)”和“小雅”兩大類，有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的，且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工，才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?！冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲，散體文中的話本等，其發(fā)展過程亦大抵如是，不妨說都是由俗變雅，或先俗后雅的。清末譴責(zé)小說，如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的“閑書”，現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評(píng)價(jià)的古典名著?？梢姟把拧迸c“俗”只是相對(duì)而言，不宜劃分得太刻板、太絕對(duì)。如果從讀者這方面說，則從俗到雅，實(shí)即“在普及的基礎(chǔ)上提高”，主要還是希望廣大群眾的文化素質(zhì)和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當(dāng)前有一種風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動(dòng)不可，即使是已被公認(rèn)為經(jīng)典之作，如小說中的《西游記》《紅樓夢(mèng)》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對(duì)它們妄施斧斤。理由是不“改刀”的話就不算“與時(shí)俱進(jìn)”，并認(rèn)為群眾也看不懂。我則認(rèn)為，這是不科學(xué)的，也是行不通的。真正的經(jīng)典作品，不下苦功夫是讀不懂的。試問，誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢？成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌，而一味迎合時(shí)尚的低級(jí)趣味，最終是會(huì)葬送我們一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果，乃是品位很高的美學(xué)境界，是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足，寫不出或演不出達(dá)到一定水平的作品和劇目，便以“雅俗共賞”為借口而替自己文過飾非。在當(dāng)前這種社會(huì)浮躁風(fēng)氣下，在文化滑坡日益嚴(yán)峻的形勢(shì)下，請(qǐng)讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著，竊以為是大有好處的。

（選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》，有刪減）材料三：①唐朝的安史之亂可以說是中國社會(huì)變遷的一條分水嶺。在這之后，“士”和“民”的分界不像先前的嚴(yán)格和清楚了。老百姓加入士流的漸漸多起來，這些新晉的士人一面學(xué)習(xí)和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。這樣，“雅俗共賞”似乎就是新提出的尺度或標(biāo)準(zhǔn)。②到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共賞”的路，詩也走向這條路。胡適之先生說宋詩的好處就在“做詩如說話”，一語破的。③是在什么條件之下才會(huì)讓俗人所“賞”的，雅人也能來“共賞”呢?孟子說：“口之于味也，有同嗜焉;耳之于聲也，有同聽焉;目之于色也，有同美焉?！边@說的是人之常情，也就是所謂人情不相遠(yuǎn)。以《西廂記》和《水滸傳》為例，這都是“雅俗共賞”的作品，“男女”是“人之大欲”之一，“壓迫反抗”，也是人之常情。這可以說是俗人和雅人的交點(diǎn)。④新時(shí)代給我們帶來了新文化，產(chǎn)生了新的知識(shí)階級(jí)。這知識(shí)階級(jí)包括了更多的從民間來的分子，于是乎有了白話正宗的新文學(xué)，詞曲和小說戲劇都有了正經(jīng)的地位。抗戰(zhàn)以來又有“通俗化”運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)并已經(jīng)在開始轉(zhuǎn)向大眾化?！巴ㄋ谆边€分別雅俗，還是“雅俗共賞”的路，大眾化卻更進(jìn)一步要達(dá)到那沒有雅俗之分，只有“共賞”的局面。這大概也會(huì)是所謂由量變到質(zhì)變罷。(朱自清《論雅俗共賞》，有刪節(jié))1.

下列對(duì)材料二關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

文本第一段最后一句的“這個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點(diǎn)。B.

朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出，文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者。C.

《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程，這與上層文人的加工有關(guān)。D.

“在普及的基礎(chǔ)上提高”即提高廣大讀者的文化素質(zhì)和鑒賞力，而非一味地遷就讀者水平。2.

下列對(duì)材料二原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

文章首先介紹文集基本內(nèi)容，然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B.

作者在闡述“雅俗并非矛盾對(duì)立”這一看法時(shí)，主要運(yùn)用事例和比喻等論證方法。C.

文章主要從文學(xué)史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面，闡釋了作者對(duì)“俗”與“雅”的認(rèn)識(shí)。D.

這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點(diǎn)和寫作動(dòng)機(jī)，文末點(diǎn)明舊著再版的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。3.

根據(jù)材料三的原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

“安史之亂”可以看作是中國文學(xué)向“雅俗共賞”轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)，因?yàn)閼?zhàn)亂打破了“士”與“民”的界限，越來越多的“民”進(jìn)入到上層社會(huì)。B.

雅文學(xué)和俗文學(xué)交融的一個(gè)前提就是社會(huì)階層的融合，劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩，如戰(zhàn)亂就成為新文學(xué)產(chǎn)生的必要條件。C.

作者引用孟子的話，是想證明，有一些美是被人們共同承認(rèn)并欣賞的，而這些美主要集中在共通的人之常情上。D.

蘇軾的詞流傳千古，不僅僅有其語言接近白話，明白通暢的原因，還有其抒發(fā)的情感往往是人們心中郁結(jié)卻不能言的感受。4.

材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（4分）5.

優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品應(yīng)該如何正確處理雅與俗的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9小題。蘆花蕩——白洋淀紀(jì)事之一

孫犁夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子，到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米，也提防里面的隊(duì)伍會(huì)跑了出去?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又漂回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時(shí)還帶來一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來的干部。撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，船是一只尖尖的小船?！炯住坷项^子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部。而且不帶一枝槍。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。老頭子過于自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒事人。一天夜里，老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個(gè)女孩子回來。她們是冀中區(qū)的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滾了一個(gè)多月，都發(fā)著瘧子，昨天跑到這里來找隊(duì)伍，想在葦塘里休息休息，打打針。鬼子小火輪上的探照燈突然照向她們，兩個(gè)女孩子的臉照得雪白，緊接著就掃射過一梭機(jī)槍。老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。大女孩子還是負(fù)了傷。他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺得兩只老眼有些昏花?？墒撬降子酶輷荛_外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。這時(shí)那受傷的才痛苦地哼哼起來。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣，誰知到了這里，反倒……一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛？自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說話？這老臉呀！他叫著大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”兩個(gè)孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說：“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”小女孩子說：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”老頭子狠狠地說：“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來看吧！二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩！”第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。小火輪開的離葦塘遠(yuǎn)一些，鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個(gè)鬼子在水里泅著。水淀里沒有一個(gè)人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來?！疽摇恳粋€(gè)干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地?fù)沃瑑芍皇謪s忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來的。不到白洋淀，哪里去吃這樣新鮮的東西？來到白洋淀上幾天了，鬼子們也還是望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過來。老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃瑒冎徟?。船卻慢慢地沖著這里來了。小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動(dòng)，鬼子緊緊追上了他。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。鬼子們追上來，看著就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。一個(gè)鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報(bào)仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個(gè)，有的三個(gè)。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動(dòng)彈了。老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個(gè)女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場(chǎng)英雄的行為。1945年8月于延安（有刪改）6.

對(duì)文中描寫“老頭子”的甲、乙兩處畫線句子的理解、分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

甲乙兩處都運(yùn)用了外貌描寫和動(dòng)作描寫。B.

甲處是靜態(tài)描寫，乙處是動(dòng)態(tài)描寫。C.

甲處形與神構(gòu)成反差，乙處明與暗構(gòu)成反差。D.

甲處突出“老頭子”很精神，乙處突出他的愜意和機(jī)智善謀。7.

下列對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

老頭子過于自信，所以有讓大菱受傷的失誤；過于自尊，所以有第二天一個(gè)人沒有硝煙的戰(zhàn)斗。B.

小船離鬼子還有一箭之地，老頭子才看出洗澡的是鬼子，面對(duì)鬼子裝出一副張皇失措的樣子。C.

“葦子還是那么狠狠地往上鉆”這一景物描寫，烘托出了白洋淀人民在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)，充滿了意志和力量。D.

本文寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境的人和事，但讀來不覺凄慘，相反使人感覺更多是那種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。8.

你請(qǐng)概括本文結(jié)尾的特點(diǎn)并分析其妙處。（4分）9.

有論者認(rèn)為，孫犁的小說在現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)中融入浪漫主義的筆調(diào)。請(qǐng)從環(huán)境描寫、人物刻畫（或情節(jié)安排）和敘事風(fēng)格等角度簡要分析本文如何體現(xiàn)上述特征。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成10-14小題。魏相字弱翁，濟(jì)陰定陶人也。少學(xué)《易》，為郡卒史，舉賢良，以對(duì)策高第，為茂陵令。頃之御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳丞不以時(shí)謁客怒縛丞相疑其有奸收捕案致其罪論棄客市茂陵大治。后遷河南太守，禁止奸邪，豪強(qiáng)畏服。會(huì)丞相車千秋死，先是千秋子為雒陽武庫令，自見失父，而相治郡嚴(yán)，恐久獲罪，乃自免去。相使擦追呼之，遂不肯還。相獨(dú)恨曰：“大將軍聞此令去官，必以為我用丞相死不能遇其子。使當(dāng)世貴人非我，殆矣！”武庫令西至長安，大將軍霍光果以責(zé)過相。后人有告相賊殺不辜，事下有司。遂下相廷尉獄。久系逾冬，會(huì)赦出。數(shù)年，宣帝即位，征相入為大司農(nóng)，遷御史大夫。四歲，大將軍霍光，上思其功德，以其子禹為右將軍，兄子樂平侯山復(fù)領(lǐng)尚書事。相因平恩侯許伯奏封事，言宜有以損奪其權(quán)。又故事諸上書者皆為二封，署其一日副，領(lǐng)尚書者先發(fā)副封，所言不善，屏去不奏。相復(fù)因許伯白，去副封以防雍蔽。宣帝善之，詔相給事中，皆從其議?；羰蠚⒃S后之謀始得上聞。乃罷其三侯，令就第，親屬皆出補(bǔ)吏。于是韋賢以老病免，相遂代為丞相。及霍氏怨相，又憚之，謀矯太后詔，先召斬丞相，然后廢天子。事發(fā)覺，伏誅。宣帝始親萬機(jī)，厲精為治，練群臣，核名實(shí)，而相總領(lǐng)眾職，甚稱上意。相明《易經(jīng)》，有師法，好觀漢故事及便宜章奏，以為古今異制，方今務(wù)在奉行故事而已。數(shù)條漢興已來國家便宜行事，及賢臣賈誼、晃錯(cuò)、董仲舒等所言，奏請(qǐng)施行之，上施行其策。相敕橡史案事郡國及休告從家還至府，輒白四方異聞?；蛴心尜\風(fēng)雨災(zāi)變，郡不上，相輒奏言之。視事九歲，神爵三年薨，謚曰憲侯。（節(jié)選自《漢書·魏相傳》）10.

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史/止傳丞不以時(shí)謁/客怒縛/丞相疑其有奸/收捕/案致其罪/論棄客市/茂陵大治B.

頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史/止傳丞不以時(shí)謁/客怒縛丞/相疑其有奸/收捕/案致其罪論/棄客市/茂陵大治C.

頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳/丞不以時(shí)謁/客怒縛丞/相疑其有奸/收捕/案致其罪/論棄客市/茂陵大治D.

頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳/丞不以時(shí)謁/客怒縛/丞相疑其有奸/收捕/案致其罪論/棄客市/茂陵大治11.

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.《易》，即《易經(jīng)》或《周易》的簡稱，儒家經(jīng)典“四書”之一。B.

雒陽，即洛陽，中國古都之一，東周、東漢、西晉都曾在此建都。C.

有司，指主管某部門的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱為“有司”。D.

封事，是密封的奏章的意思，古代臣下上書奏事，用袋封緘以防泄漏。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

魏相才識(shí)卓異，卻遭無妄之災(zāi)。魏相任茂陵縣令時(shí)，茂陵治理得非常好；任河南太守時(shí)，因得罪了前丞相之子，且有人狀告其濫殺無辜，魏相被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。B.

魏相知恩圖報(bào)，心系朝廷安危。魏相受到重用擔(dān)任要職后，提出了應(yīng)想辦法削弱霍家權(quán)勢(shì)的建議，這一建議得到漢宣帝的采納，朝廷隱患最終得以消除。C.

魏相殫精竭慮，輔佐皇帝治國。魏相通曉《易經(jīng)》，喜歡研究漢朝舊事和大臣奏章，選擇當(dāng)朝建國以來處事的妥善方法以及賢臣言論，奏請(qǐng)皇帝施行。D.

魏相廣布耳目，了解各地情況。魏相命令下屬查訪各地的事務(wù)，還讓他們利用休假的機(jī)會(huì)了解各處的奇聞異事，返回后進(jìn)行匯報(bào)，因而地方官無法欺騙他。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）①署其一日副，領(lǐng)尚書者先發(fā)副封，所言不善，屏去不奏。②宣帝始親萬機(jī)，厲精為治，練群臣，核名實(shí)。14.

武庫令辭官而去為什么令魏相十分緊張？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成15-16小題。水龍吟·過南劍雙溪樓①

辛棄疾舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀②下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。峽束蒼江對(duì)起，過危樓，欲飛還斂。元龍③老矣!不妨高臥，冰壺涼簟④。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？【注】①寫作這首詞時(shí)，辛棄疾已五十多歲，于閑居多年后被起用，任職福建。②燃犀：點(diǎn)燃犀牛角。傳說點(diǎn)燃犀牛角能照見水中妖魔。③元龍：陳登，字元龍，東漢末期人，為人機(jī)敏高爽，有扶世濟(jì)民之志。④冰壺涼?。汉壤渌?，睡涼席，形容閑居自適的生活。15.

下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

“西北浮云”既可能是如“西北有浮云，亭亭如車蓋”中真實(shí)的浮云，也可能是指宋朝淪陷的北國江山。B.

“斗牛光焰”中的“斗”“牛”都是星宿名，指斗宿和牛宿，此句寫出了劍氣上沖斗牛的詞境。C.

“我覺山高，潭空水冷”與陸游《訴衷情》“胡未滅，鬢先秋，淚空流”中的“空”均是“空蕩”的意思。D.

詞最后三句與開篇戰(zhàn)云密布的意境不同，夕陽中航船卸落白帆，在沙灘上拋錨，渲染了一派和平景象。16.《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的反問，本詞中也有“元龍老矣!不妨高臥，冰壺涼簟”的慨嘆。兩者表達(dá)的情感是否相同？請(qǐng)說明理由。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《短歌行》中寫宴會(huì)上的歌聲慷慨激越，而詩人內(nèi)心的憂愁卻更加難以忘懷的詩句是：“_________________，__________________?！保?）《夢(mèng)游天姥吟留別》寫天姥山道路蜿蜒曲折，奇花異石令詩人流連忘返，不知不覺中已到傍晚的詩句是：“__________________，___________________。”（3）杜甫的《登高》中，“__________________，__________________”，兩句通過空間的廣度和時(shí)間的長度寫出了作者晚年漂泊他鄉(xiāng)、疾病纏身的凄苦生活。三、語言文字運(yùn)用（21分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成18-20小題。此后十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性……由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過程，詩人用“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊。余意無窮的藝術(shù)境界。令人

。彈奏至此，滿以為已經(jīng)結(jié)束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中

了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的黯流突然推向高潮，才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄的音樂魅力。卻并沒有

。如此

地再現(xiàn)千變?nèi)f化的音樂形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術(shù)才華。但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象上，更重要的是音樂形象的千變?nèi)f化，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。18.

依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.拍案叫絕

積淀

消逝

有聲有色

B.嘆為觀止

積淀

消逝

有聲有色C.拍案叫絕

積聚

消失

繪聲繪色

D.嘆為觀止

積聚

消失

繪聲繪色19.

文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.

但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象上，更重要的是通過音樂形象的千變?nèi)f化，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染，呈現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。B.

但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象上，更重要的是音樂形象的千變?nèi)f化，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染，呈現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。C.

但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象上，更重要的是音樂形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染。D.

但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象上，更重要的是通過音樂形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染。20.

文中畫波浪線的句子可以改寫成：“終于像‘瓶破水迸’、‘騎出刀鳴’一樣爆發(fā)”。從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？請(qǐng)簡要分析。（6分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22小題。在空間站，植物面臨最大的挑戰(zhàn)就是微重力環(huán)境。生長難度極大。在地球上，植物卻具有“頂天立地”的特性：植物的幼芽總是①

，向上追尋陽光和空氣；植物的根總是向地而生，向下扎入土壤中吸收水分和養(yǎng)料。而在微重力環(huán)境下的空間站，沒有了上下之分，植物的根和莖也就失去了方向感，不知道朝哪個(gè)方向生長。這時(shí)，②

，植物的根和基就會(huì)呈隨機(jī)自由生長狀態(tài)，變成一團(tuán)亂麻。但是在有光照的條件下，植物的莖會(huì)向著光源的方向生長，根則會(huì)朝著水分和營養(yǎng)充足的方向生長，那么，③

？研究發(fā)現(xiàn)，LED燈是適宜靠近植物的冷光源，再加上光能轉(zhuǎn)換率高、體積小、壽命長、波長固定、光質(zhì)可調(diào)等優(yōu)點(diǎn)，順理成章成為理想光源。21.

下列句子中的“挑戰(zhàn)”和文中畫橫線處的“挑戰(zhàn)”，用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．你給我找的麻煩已經(jīng)夠多了，請(qǐng)?zhí)?shí)一點(diǎn)，不要總是挑戰(zhàn)我的耐心。B．他一進(jìn)入高三，便信心滿滿，下決心要向那些成績優(yōu)秀者發(fā)起挑戰(zhàn)。C．身體本就不好，又碰上雨季，想要如期完工，對(duì)他來講真是個(gè)挑戰(zhàn)。D．即便勝算很小，但是你也絕不能退縮，一定要拿出勇氣挑戰(zhàn)一下。22.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《鄉(xiāng)土中國》一書是費(fèi)孝通先生論述中國鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的一本著作。其中，“禮治社會(huì)”“落葉歸根”“熟人社會(huì)”等內(nèi)容至今仍是人們議論的話題。福州某中學(xué)高一年級(jí)學(xué)生閱讀了《鄉(xiāng)土中國》一書后，有同學(xué)慨嘆，書中談到的許多風(fēng)土人情在我國現(xiàn)代農(nóng)村早已不復(fù)存在，鄉(xiāng)愁的味道也越來越淡，未免有些遺憾；也有同學(xué)認(rèn)為，時(shí)代變了，農(nóng)村就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、求新求變，否則會(huì)被現(xiàn)代化浪潮拋棄……請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：1.

選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，文體不限，自擬標(biāo)題；2.

不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；3.

不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.D(3分）2.B(3分）3.B(3分）4.

(答出2點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共4分）①采用先立后破的論證方式。文章首先介紹文集基本內(nèi)容，然后就其中一篇文章《論雅俗共賞》引出自己對(duì)雅俗共賞的理解。接著指出“強(qiáng)調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動(dòng)不可…”這種當(dāng)前風(fēng)氣，是不科學(xué)的，也是行不通的。②論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法，如例證法，對(duì)比法，引用法等。例證法：當(dāng)前有一種風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動(dòng)不可，即使是已被公認(rèn)為經(jīng)典之作，如小說中的《西游記》《紅樓夢(mèng)》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對(duì)它們妄施斧斤。③論據(jù)典型，新穎，具有極強(qiáng)的說服力，能夠有力地證明論點(diǎn)。如：先后運(yùn)用了《詩》三百篇其中“國風(fēng)”和“小雅”兩大類，《楚辭》中的《九歌》，其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲，散體文中的話本等，清末譴責(zé)小說——《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等事例論據(jù)，典型且新穎。5.(答出3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分）①作家應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對(duì)立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝。雅與俗只是相對(duì)而言，不宜劃分得太刻板、太絕對(duì)。每部作品主題的確立，都應(yīng)做到雅俗可共賞，都應(yīng)注重藝術(shù)與市場(chǎng)的雙贏，越是通俗的表演，越要在藝術(shù)性上加強(qiáng)；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。②“雅俗共賞”的作品，能抓住俗人和雅人的交點(diǎn)——人之常情，能引發(fā)其情感共鳴。文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應(yīng)該爭取多數(shù)人（即一般文化水平的人）都能欣賞，這樣的作品才能傳之永久。③成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌，而一味迎合時(shí)尚的低級(jí)趣味，最終會(huì)葬送一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.D(3分）7.B(3分）8.

(答對(duì)特點(diǎn)2分，答對(duì)每點(diǎn)妙處1分，