華南師范大學(xué)考研試題-教育學(xué)

華南師范大學(xué)考研試題—教育學(xué)一、選擇題：1-45小題，每小題2分，共90分。在每個小題給出的四個選項中，請選出一個最符合題目要求的。

1.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的教育家是()

A.贊科夫B.烏申斯基

C.巴班斯基D.維果斯基

2.德育過程的基礎(chǔ)是()

A.活動和交往B.自我教育

C.學(xué)校教育D.道德內(nèi)化

3.創(chuàng)立“發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)的是()

A.瓦?根舍因B.斯金納

C.布魯納D.洛扎洛夫

4.下列哪一說法不正確?()

A.訪問者及介紹人的被信任程度,可能使被試的反應(yīng)失真,使調(diào)查資料產(chǎn)生較大誤差.

B.訪談?wù){(diào)查常常是個人之間進(jìn)行的,樣本的代表性不會影響訪談?wù){(diào)查的資料價值.

C.遺失被試的資料可能會造成取樣的偏差.

D.對調(diào)查對象的群體資料必須有明確的了解,這樣才能群體的基本單位.

5.格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了()是教育的重要條件3

A.遺傳素質(zhì)B.教師水平

C.父母培養(yǎng)D.后天學(xué)習(xí)

6.()根據(jù)兩難故事法的實(shí)驗(yàn)形成了兒童道德發(fā)展的理論3

A.皮亞杰B.科爾伯格

C.杜威D.馬斯洛

7.20世紀(jì)初，創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，主張用實(shí)驗(yàn)的方法研究教育活動，為教育學(xué)研究提供新方法，進(jìn)一步推動教育學(xué)科學(xué)化的德國教育學(xué)家、心理學(xué)家是()

A.赫爾巴特B.福祿倍爾

C.梅伊曼和拉伊D.弗洛伊德

8.()是獲取科學(xué)信息的一種重要方式，是科學(xué)研究的重要方法。

A.實(shí)驗(yàn)與觀察B.假設(shè)

23.下列不是阿特金森所提出的成就動機(jī)理論模型的缺陷的是()

A.人的成就動機(jī)被看成僅僅由內(nèi)部因素所激發(fā),沒有充分看到外部社會生活條件對人的成就動機(jī)的作用

B.初步把動機(jī)的情感方面和認(rèn)知方面結(jié)合起來

C.對影響成就和行為的內(nèi)部因素的了解和探討不全面和不夠充分

D.對認(rèn)知的作用的了解是模糊的,籠統(tǒng)的,不具體的

24.“對抗偏見”是一種專門用來改變學(xué)生在特定的領(lǐng)域內(nèi)的原有認(rèn)識的以對話為基礎(chǔ)的教學(xué)策略,它是由()提出的

A.科斯格儒B.羅爾

C.查樸尼D.斯太威

25.()是把成就看作贏得相應(yīng)社會地位與自尊心的根源,是一種外部動機(jī)

A.附屬內(nèi)驅(qū)力B.自我提高的內(nèi)驅(qū)力

C.內(nèi)部動機(jī)D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

26.古儒學(xué)校產(chǎn)生于古代的()

A.埃及B.蘇美爾

C.希臘D.印度

27.智者派提出了古希臘課程中的()

A.前三藝B.后四藝

C.七藝D.六藝

28、自20世紀(jì)20年代起，在河北定縣主持鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)運(yùn)動的教育家是()

A.晏陽初B.陶行知C.黃炎培D.梁漱溟

29、蘇格拉底法又稱為()

A.問答法B.發(fā)現(xiàn)法C.講授法D.雄辯術(shù)

30、1916年出版的()，最集中、最系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論。

A.《我的教育信條》

B.《民主主義與教育》

C.《學(xué)校與社會》

D.《人的問題》

31、1840年世界上第一所幼兒園誕生，其創(chuàng)立者是被稱為“幼兒教育之父”的()

A.瓦德蔡克B.福祿倍爾C.巴西多D.裴斯泰洛齊

32、德國19世紀(jì)著名的資產(chǎn)階級民主主義教育家，被譽(yù)為“德國師范教育之父”的教育家是()

A.費(fèi)希特B.赫爾巴特C.第斯多惠D.洪堡

33.主張把分析哲學(xué)作為一種方法廣泛應(yīng)用于教育理論的是()

A.存在主義教育B.分析教育哲學(xué)

C.新行為主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

34.1958年,美國聯(lián)邦政府頒布的戰(zhàn)后主要教育大法是()

A.國防教育法B.毛雷爾法

C.史密斯—休斯法D.高等教育法

35.在教育史上，第一個明確提出要將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的是()

A.桑代克B.布魯納

C.加涅D.赫爾巴特

36“立五經(jīng)博士”是()的決策.

A.漢武帝B.秦始皇

C.漢文帝D.秦二世

37.科舉考試是在()時終結(jié)的.

A.洋務(wù)早期B.維新運(yùn)動后期

C.清末新政時期D.辛亥革命早期

38.中國第一所教會學(xué)校是()

A.毓實(shí)女中B.蒙養(yǎng)院

C.馬禮遜學(xué)堂D.英華學(xué)院

39.萬木草堂是()創(chuàng)辦的.

A.陳千秋B.康有為

C.梁啟超D.陳寶箴

40.中國歷史上記載最早的兒童識字課本是()

A.《千字文》B.《史籀篇》

C.《三字經(jīng)》D.《急救篇》

41.夸美紐斯為6-12歲的兒童設(shè)計的學(xué)校是()

A.國語學(xué)校B.拉丁語學(xué)校

C.小學(xué)D.母育學(xué)校

42、“六藝”教育的中心是()

A.禮樂教育B.軍事教育C.文化知識教育D.科學(xué)知識教育

43、中國古代學(xué)校教育制度完備于()

A.魏晉南北朝B.隋朝C.唐朝D.宋朝

44、明代書院在宋元基礎(chǔ)上又具有了新的職能，即()

A.藏書B.供祀C.育才D.議政

45.泛愛主義教育運(yùn)動的代表人物是()

A.康德B.巴澤多

C.赫爾巴特D.盧梭

二、辨析題：46-48小題，每小題10分，共30分。判斷正誤并簡要說明理由。

46、無關(guān)變量就是對研究不起作用的變量。

47、教育目的即教育方針，二者并沒有什么區(qū)別。

48、所有的教育現(xiàn)象都會成為教育研究的對象？

三、簡答題：49-54小題，每小題15分，共90分。

49.簡述教育的政治功能

50.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念是什么？

51.簡述蘇格拉底教學(xué)法

52.簡述盧梭的教育思想及其對后世的影響

53.制約問題解決的要素有哪些？

54.簡述社會規(guī)范學(xué)習(xí)的含義和過程

四、分析論述題：55-57小題，每小題30分，共90分。

57、本題為必選題，請在Ⅰ、Ⅱ兩道題中選取一道做答，若兩題都回答只按第Ⅰ道試題的成績計入總分。

55、聯(lián)系實(shí)際，論述教育的公平與效率問題。

56、論述孟子和荀子教育思想的異同

57、Ⅰ學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論是什么？對學(xué)校教育有何指導(dǎo)意義？

Ⅱ教育行動研究的的含義是什么并論述其特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn)2

一、選擇題：1-45小題，每小題2分，共90分。在每個小題給出的四個選項中，請選出一個最符合題目要求的。

1.社會本位論主張，在確定教育目的時，應(yīng)根據(jù)()來確定

A.個人需要B.個人需要為主，但也應(yīng)考慮社會需要

C.社會需要D.社會需要為主，但也應(yīng)考慮個人需要

2.造成人的片面發(fā)展的原因主要是()

A.社會的進(jìn)步B.舊式勞動分工

C.科學(xué)技術(shù)水平的提高D.生產(chǎn)力的發(fā)展

3.我國以美國學(xué)制為藍(lán)本，第一次把中小學(xué)的規(guī)定為“六三三”制的是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

4.()主張，學(xué)生應(yīng)盡可能多地參與到社會中去

A.學(xué)科中心主義課程論B.存在主義主義課程論

C.經(jīng)驗(yàn)主義課程論D.社會改造主義課程論

5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用也是()

A.美育B.體育

C.智育D.德育

6.下列有關(guān)原始社會教育的特點(diǎn)說法不恰當(dāng)?shù)氖?)

A.原始社會的教育沒有階級性B.主要為生產(chǎn)勞動服務(wù)

C.已經(jīng)從生產(chǎn)勞動中分化出來D.教育手段比較原始

7.同是資本主義的英國和法國，由于()的不同，而形成了各自不同的教育特色。

A.文化價值觀B.自然環(huán)境

C.政治需要D.社會生產(chǎn)

8.1992年，黨的十四大提出要()，是我國現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想上的一個重大轉(zhuǎn)變。

A.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略B.實(shí)施素質(zhì)教育

C.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略D.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

9.二十世紀(jì)末我國教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是指()

A.基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲

B.基礎(chǔ)知識和基本技能

C.基礎(chǔ)知識和義務(wù)教育

D.基本普及九年義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育

10.構(gòu)成課的核心部分是()

A.組織教學(xué)B.檢查復(fù)習(xí)

C.講授新課D.布置作業(yè)

11.列寧指出，學(xué)校課程的思想政治方向完全且只能由()來決定

A.教育行政部門B.教學(xué)人員

C.校長D.學(xué)生

12、新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是()

A.知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀

B.知識、情感、意志

C.面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化

D.世界觀、人生觀、價值觀

13、活動課程論與學(xué)科課程論的根本分歧在于，它認(rèn)為課程應(yīng)該以()為中心。

A.經(jīng)驗(yàn)B.活動C.兒童D.社會

14、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)決定于()

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人口狀況

15.標(biāo)志著新教育運(yùn)動的開端并且被視為歐洲“新學(xué)?！钡牡浞兜膶W(xué)校是()

A.兒童之家B.羅歇斯學(xué)校

C.鄉(xiāng)村教育之家D.阿博茨霍爾姆鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校

16、1995年頒布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，首次提出()

A.把教育列為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)之一”

B.提出“百年大計，教育為本”，強(qiáng)調(diào)教育的突出戰(zhàn)略位置

C.提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”

D.提出“在全國實(shí)施科教興國”戰(zhàn)略

17.在奴隸社會和封建社會，教育目的基本上只有()方面的一些要求

A.生產(chǎn)技能B.生產(chǎn)力

C.科學(xué)知識D.政治思想品德

18.“我們在探索教育目的時，并不要到教育過程以外去尋找一個目的，使教育服從這個目的?！保@是()的觀點(diǎn)

A.盧梭B.斯賓塞

C.杜威D.凱興斯泰納

19.下列哪一個教育觀點(diǎn)不是黃炎培提出的()

A.教學(xué)做合一B.敬業(yè)樂群

C.手腦并用D.做學(xué)合一

20.曾被成為德國迅速崛起的“秘密武器”、堪稱工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、現(xiàn)代化重要支柱的是()

A.基礎(chǔ)教育B.職業(yè)技術(shù)教育

C.成人教育D.高等教育

21.近代中國正式派出第一批留學(xué)生的年份是()

A.1875B.1876

C.1877D.1881

22.文士學(xué)校產(chǎn)生于古代的()

A.巴比倫B.埃及

C.希伯來D.印度

23.自然科學(xué)開始從哲學(xué)中分離出來是在()

A.古風(fēng)時代B.古典時代

C.希臘化時期D.古羅馬

24.首次提出教育要與人的發(fā)展相適應(yīng)的是()

A.西塞羅B.亞里士多德

C.蘇格拉底D.柏拉圖

25、教學(xué)是()

A.學(xué)生學(xué)的活動

B.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動

C.教師教的活動

D.教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動

26、衡量人的品德的主要標(biāo)志是()

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

27.文藝復(fù)興最早發(fā)生在()

A.英國B.法國

C.德國D.意大利

28.英國的“公學(xué)”實(shí)際上是一種()學(xué)校.

A.公立學(xué)校B.平民學(xué)校

C.私立學(xué)校D.貴族學(xué)校

29.美國第一所公立小學(xué)設(shè)在()

A.賓夕法尼亞州B.馬薩諸塞州

C.德克薩斯州D.紐約

30.夸美紐斯為父母們所寫的學(xué)齡前兒童教育指南是()

A.《母育學(xué)?！稡.《人的教育》

C.《泛智先聲》D.《父母必讀》

31、在我國古代教育史上，從“教”、“養(yǎng)”、“取”、“任”四個方面系統(tǒng)論述人才理論的教育家是()

A.周敦頤B.張載C.王安石D.顏元

32.下列敘述屬于選題基本要求的是()

①課題研究基本條件上的可行性②課題研究步驟、方法及手段的合理性③課題研究的基本思路及內(nèi)容框架的科學(xué)性④課題選題的價值⑤對同類研究和相關(guān)研究狀況把握的準(zhǔn)確性與全面性⑥問題本身要新穎

A.①③⑤B.②③④⑥

C.①②④⑤⑥D(zhuǎn).①②③④⑤

33、京師同文館是中國近代最早的新式學(xué)堂，它創(chuàng)辦于()

A.1840年B.1860年C.1862年D.1864年

34、對于中西文化關(guān)系的問題，()提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。

A.洋務(wù)派B.維新派C.革命派D.改良派

35.《學(xué)記》設(shè)計的大學(xué)教學(xué)進(jìn)程,達(dá)到“大成”需要()年.

A.五年B.七年

C.八年D.九年

36.太學(xué)正式設(shè)立于()時期.

A.漢武帝B.漢成帝

C.漢文帝D.漢元帝

37.“隨人分限所及”的教育原則是()提出的

A.王安石B.胡瑗

C.陸九淵D.王守仁

38.第一部在全國實(shí)施的學(xué)制是()

A.壬子學(xué)制B.壬寅學(xué)制

C.癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

39.漢代首先提出“獨(dú)尊儒術(shù)”思想的是()

A.董仲舒B.賈誼

C.鄭玄D.王充

40.()最早提出“以法為教”“以吏為師”的主張

A.商鞅B.韓非

C.秦始皇D.李斯

41.下列不屬于我國的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的是()

A.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)B.道德品質(zhì)與行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

C.知識的學(xué)習(xí)D.心智的以思維能力為主的學(xué)習(xí)

42.第一個系統(tǒng)論述教育心理學(xué)并被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是()

A.巴普洛夫B.奧蘇伯爾

C.皮亞杰D.桑代克

43.“六學(xué)一館”是()代的中央官學(xué)體系的簡稱

A.漢B.隋

C.唐D.宋

44.根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，兒童能憑借具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處于()

A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

45.在教育研究的設(shè)計階段不需要采取什么方法?()

A.確定課題的方法B.實(shí)驗(yàn)的方法

C.查閱文獻(xiàn)的方法D.研究設(shè)計的方法

二、辨析題：46-48小題，每小題10分，共30分。判斷正誤并簡要說明理由。

46.辨析教學(xué)與教育、智育、上課之間的聯(lián)系與差別。

47.布魯納的學(xué)習(xí)理論與奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)理論異曲同工。

48.在教育研究方法中，價值研究與事實(shí)研究是直接同一的。

三、簡答題：49-54小題，每小題15分，共90分。

49.簡述你所了解的學(xué)習(xí)策略及其與教學(xué)的關(guān)系

50、簡述促進(jìn)知識遷移與應(yīng)用的教學(xué)原則

51簡述教育調(diào)查研究的一般步驟

52、簡述孔子的教育思想及其對歷史的影響。

53.簡述私學(xué)興起的原因及意義

54.教師專業(yè)化的內(nèi)涵

四、分析論述題：55-57小題，每小題30分，共90分。

57、本題為必選題，請在Ⅰ、Ⅱ兩道題中選取一道做答，若兩題都回答只按第Ⅰ道試題的成績計入總分。

55.試論述建國以來各個時期的教育目的

56.評述張之洞《勸學(xué)篇》的主要內(nèi)容及“中體西用”思想的歷史作用與局限

57Ⅰ評述托爾曼的認(rèn)知-目的說

Ⅱ論述我國教育研究的現(xiàn)狀及研究方法上存在的問題1.教育的心理模仿說和生物起源說本質(zhì)上都是否定教育的()

A.階級性B.歷史性

C.社會性D.歷史性

2.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是()

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境

C.教育D.個人努力

3.就動作技能的學(xué)習(xí)而言，“見者易，學(xué)者難”，這句話強(qiáng)調(diào)的是()對動作技能學(xué)習(xí)的重要性

A.練習(xí)B.示范

C.聯(lián)系D.言語指導(dǎo)

4.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.備課B.上課

C.課外輔導(dǎo)D.布置作業(yè)

5.首先提出自我效能感理論的心理學(xué)家是()

A.默里B.班杜拉

C.阿特金森D.麥克里蘭

6.教師職業(yè)道德的核心是()

A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生

C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

7.直接決定教育性質(zhì)的是()

A.社會的政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.社會意識形態(tài)D.社會文化

8.()認(rèn)為教育起源于兒童對成人的無意識模仿

A.勒圖爾諾B.華生

C.孟祿D.盧梭

9.傳承文化的主要手段是()

A.生物遺傳B.選擇經(jīng)驗(yàn)

C.社會實(shí)踐D.教育

10.教育、教學(xué)要求上的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()

A.階段性B.順序性

C.不平衡性D.互補(bǔ)性

11、現(xiàn)代學(xué)制中的雙軌制，主要以()為典型。

A.歐洲國家B.美國C.前蘇聯(lián)D.中國

12、1985年，()明確規(guī)定把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方。

A.《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

D.《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

13.中國教育史上首次提出教育應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的是()

A.王充B.韓愈

C.董仲舒D.王守仁

14.被成為近代科學(xué)教育學(xué)的奠基人()

A.夸美紐斯B.盧梭

C.赫爾巴特D.杜威

15.最早使用“教育”一詞的人是()

A.孔子B.孟子

C.荀子D.老子

16.現(xiàn)代教育的基本特征是()

A.終身性B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

C.全民性D.普及性

17.科舉制度創(chuàng)立于()

A.宋朝B.唐朝

C.隋朝D.魏晉南北朝

18、個人本位的教育目的論的代表人物是()

A.盧梭和裴斯泰洛齊B.夸美紐斯和裴斯泰洛齊

C.盧梭和涂爾干D.涂爾干和夸美紐斯

19、潛課程的概念產(chǎn)生于()

A.19世紀(jì)40-50年代B.19世紀(jì)60-70年代

C.20世紀(jì)20-50年代D.20世紀(jì)60-70年代

20.()認(rèn)為，教育是為人的完滿的生活做準(zhǔn)備

A.杜威B.涂爾干

C.斯賓塞D.裴斯泰洛齊

21、《教育漫話》的作者是()

A.培根B.洛克C.杜威D.赫胥黎

22、中國近代教育史上首次專門論述師范教育的文章，是()在《時務(wù)報》發(fā)表的《變法通議"論師范》。

A.康有為B.梁啟超C.嚴(yán)復(fù)D.王國維

23.“盡量多地要求一個人也盡可能地尊重人”，這體現(xiàn)了()

A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B.平行教育原則

C.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合D.集體教育與個體教育相結(jié)合

24.“教師中心”說的代表人物是()

A.柏拉圖B.杜威

C.赫爾巴特D.盧梭

25、創(chuàng)辦“快樂之家”的意大利人文主義教育家是()

A.弗吉里奧B.維多里諾C.格里諾D.卡斯底格朗

26、現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是()

A.個別教學(xué)制B.班級授課制C.現(xiàn)場教學(xué)D.小組教學(xué)

27、人文主義教育與中世紀(jì)教育的根本區(qū)別是()

A.古典教育B.人文主義C.貴族性D.世俗性

28、中國近代最早從理論上提出教育應(yīng)當(dāng)“獨(dú)立”，即超然于政治和宗教以外的教育家是()

A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.王國維

29.蘇聯(lián)教育史上第一個重要的教育立法是()

A.《統(tǒng)一勞動學(xué)?；驹瓌t》B.《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》

C.《改組第二級學(xué)校的條例》D《關(guān)于蘇聯(lián)中小學(xué)結(jié)構(gòu)的決定》

30、南京國民政府時期，在中等級以上學(xué)校推行“導(dǎo)師制”，其時間是()

A.抗戰(zhàn)之前B.抗戰(zhàn)期間

C.抗戰(zhàn)之后D.國民政府統(tǒng)治大陸的整個時期

31.在中國教育史上，首次明確提出“量力”這一教育方法的是()

A.雜家B.墨家

C.農(nóng)家D.儒家

32.程朱理學(xué)控制科舉與學(xué)校始于()

A.明代B.元代

C.唐代D.清代

33.國民政府時期大學(xué)院的第一任院長是()

A.章士釗B.唐紹儀

C.蔡元培D.嚴(yán)復(fù)

34.根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識的學(xué)習(xí)可以分為()

A.下位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)

B.派生類學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

C.符號學(xué)習(xí)和概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)和總括學(xué)習(xí)

35.中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)辦的學(xué)校是()

A.華北聯(lián)合大學(xué)B.湖南自修大學(xué)

C.魯迅藝術(shù)學(xué)院D.陜北公學(xué)

36.學(xué)校教育產(chǎn)生于()

A.原始社會末期B.奴隸社會中期

C.封建社會早期D.奴隸社會早期

37.近代英國第一所幼兒學(xué)校是空想社會主義者()創(chuàng)辦的.

A.康帕內(nèi)拉B.歐文

C.培根D.加爾文

38.南宋較著名的四大書院包括:岳麓書院、麗澤書院、白鹿洞書院和()

A.石鼓書院B.嵩陽書院

C.茅山書院D.象山書院

39.近代英國最早提出科學(xué)教育思想的教育家是()

A.斯賓塞B.懷特海

C.羅素D.洛克

40.美國教育史上的文實(shí)中學(xué)是()首創(chuàng)的

A.賀拉斯?曼B.洛克

C.富蘭克林D.加爾文

41.被杜威稱為“進(jìn)步教育之父”的美國教育學(xué)家是()

A.帕克B.拉格

C.康茨D.蒙臺梭利

42.中世紀(jì)最典型的教會教育機(jī)構(gòu)是()

A.教堂學(xué)校B.修道院

C.主教學(xué)校D.宮廷學(xué)校

43.下列不是最早集中研究成就動機(jī)的心理學(xué)家是()

A.阿特金森B.默里

C.班杜拉D.麥克里蘭德

44.下列有關(guān)美國著名心理學(xué)家加涅對學(xué)習(xí)的分類說法正確的是()

①信號學(xué)習(xí)和連鎖學(xué)習(xí)②刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)和多重辨別學(xué)習(xí)③語言的聯(lián)合和解決問題④概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)

A.①②③④B.②③④

C.①②③D.②③

45、提出“最近發(fā)展區(qū)”思想的心理學(xué)家是()

A.皮亞杰B.維果茨基C.柯爾伯格D.羅杰斯s

二、辨析題：46-48小題，每小題10分，共30分。判斷正誤并簡要說明理由。

46、學(xué)校德育體系的構(gòu)建應(yīng)以社會規(guī)范的學(xué)習(xí)為核心。

47.整體性認(rèn)知方式和系列性認(rèn)知方式與教育的關(guān)系無本質(zhì)區(qū)別

48.教育的產(chǎn)生完全來自于動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要

三、簡答題：49-54小題，每小題15分，共90分。

49、簡述我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)。

50、教育實(shí)驗(yàn)研究的主要格式及其各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

51、簡述文獻(xiàn)檢索法的主要方法。

52、簡答美國進(jìn)步教育運(yùn)動衰落的原因。

53、簡述中世紀(jì)大學(xué)形成和發(fā)展的原因、特點(diǎn)及意義。

54、學(xué)習(xí)動機(jī)的含義及其作用。

四、分析論述題：55-57小題，每小題30分，共90分。

57、本題為必選題，請在Ⅰ、Ⅱ兩道題中選取一道做答，若兩題都回答只按第Ⅰ道試題的成績計入總分。

55、評述蔡元培對北大進(jìn)行的改革及所體現(xiàn)的大學(xué)教育思想。

56、論述遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中的作用

57、Ⅰ論述如何對學(xué)生的品德不良的成因及其糾正。

Ⅱ你認(rèn)為應(yīng)如何提高教育實(shí)驗(yàn)的效度

全真模擬試題（一）

一、單項選擇題：1-45小題，每小題2分，共90分。在每小題給出的四個選項中，請選出一項最符合題目要求的。

1．戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是（D）。

A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《孟子》D．《學(xué)記》

2．在世界教育學(xué)史上被稱為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的莫基人”的人是（B）。

A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．拉伊

3．教育的心理起源說的代表人物是（C）。

A．勒圖爾諾B．沛西·能C．孟祿D．達(dá)爾文

4.“科教興國”思想的理論基礎(chǔ)是（B）。

A．鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的思想B．鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想

C．江澤民三個代表的思想D．胡錦濤建設(shè)社會主義和諧社會的思想

5．許多西方學(xué)者把運(yùn)用教育的力量培養(yǎng)青年一代具有某種政治意識形態(tài)的過程稱之為(A）過程。

A．政治社會化B．學(xué)術(shù)社會化C．社會學(xué)術(shù)化D．社會政治化

6．當(dāng)國家競爭加劇，強(qiáng)調(diào)各方面尤其是科技實(shí)力時，就會強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量，反映在教育目的上，就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國家精神和（B)o

A．文雅教育B．英才教育C．教育平等化D．價值多元化

7．現(xiàn)代學(xué)制中，雙軌學(xué)制以（A）為典型。

A．歐洲國家B．美國C．前蘇聯(lián)D．中國

8.(A）改革的最終目的在于：通過教育制度內(nèi)部權(quán)力與資源的重新調(diào)整和優(yōu)化配呈，來提高教育的效益以及教育適應(yīng)變革的能力。

A．《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》B．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C．《中國教育改革和發(fā)展綱要》

D．《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

9．課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程，這是從（D）角度來對課程進(jìn)行劃分的。

A．學(xué)生對課程選擇的自由度B．課程的存在形式C．課程的組織核心D．課程管理制度

10．教學(xué)是（D）。

A．學(xué)生學(xué)的活動B．教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動

C．教師教的活動D．教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動

11．兼容班級上課與個別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，將大班上課、小班討論、個人自學(xué)結(jié)合在一起的教學(xué)組織形式是（C）。

A．道爾頓制B．蘭貝制C．特朗普制D．文納特卡制

12．德育過程是一個教育與（C）的統(tǒng)一過程。

A．鍛煉B．受教育C．自我教育D．修養(yǎng)指導(dǎo)

13．衡量人的品德的主要標(biāo)志是（D）。

A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德意志D．道德行為

14.“家有三斗糧，不當(dāng)孩子王”反映的是（D）。

A．教師政治地位不高B．教師經(jīng)濟(jì)地位不高

C．教師的職業(yè)權(quán)力不大D．社會對教師職業(yè)的認(rèn)可程度偏低

15．教師資格條例規(guī)定，依照教師法第十四條規(guī)定喪失教師資格的，它將（D）。

A.3年后可以重新申請認(rèn)定教師資格B.5年后可以重新申請認(rèn)定教師資格

C.10年后可以重新申請認(rèn)定教師資格D．不能重新取得教師資格

16．在西周教育制度中，王侯太子入小學(xué)的年齡是（C）。

A.6歲B.7歲C.8歲D.10歲

17.“六藝”教育的中心是（A）。

A．禮樂教育B．軍事教育C．文化知識教育D．科學(xué)知識教育

18.“隨人分限所及”是明代著名學(xué)者（C）提出的一條重要的教育原則。

A．李贊B．陳白沙C．王守仁D．王廷相

19．在我國古代教育文獻(xiàn)中，系統(tǒng)提出“三綱領(lǐng)”、“八條目”的是（A）。

A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《樂記》D．《學(xué)記》

20．《春秋繁露》的作者是（D）。

A．孔子B．孟子C．荀子D．董仲舒

21．中國古代學(xué)校教育制度完備于（C）。

A．魏晉南北朝B．隋朝C．唐朝D．宋朝

22．中唐時期以儒家思想衛(wèi)道者自居的著名思想家是（C）。

A．劉禹錫B．李翱C．韓愈D．張籍

23．西方教育史上，第一部專以教育為題材的系統(tǒng)著作是（D）。

A．《理想國》B．《政治學(xué)》C．《論雄辯家》D．《雄辮術(shù)原理》

24．古羅馬共和早期主要的教育形式是（A）。

A．家庭教育B．教會教育C．學(xué)校教育D．社會教育

25.(B）是西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一思想付諸實(shí)踐的教育家。

A．第斯多惠B．裝斯泰洛齊C．赫爾巴特D．夸美紐斯

26.(C）的教育學(xué)被認(rèn)為是“傳統(tǒng)教育學(xué)”的代表。他的代表作是《普通教育學(xué)》和《教育學(xué)講授綱要》等。

A．第斯多惠B．裝斯泰洛齊C．赫爾巴特D．夸美紐斯

27.1879年（B）確定國民教育發(fā)展的義務(wù)性、免費(fèi)性與世俗化三大原則，著力提高法國整體國民素質(zhì)。

A．《法盧法案》B．《費(fèi)里法案》C．《基佐法案》D．《費(fèi)舍法案》

28．文納特卡計劃由（B）創(chuàng)立。

A．帕克B．華虛朋C．克伯屈D．帕克赫斯特

29．分析教育哲學(xué)的主要代表人物是（C）。

A．朗格郎B．羅杰斯C．索爾蒂斯D．布普納

30.19世紀(jì)末，(C）創(chuàng)立了“昆西教學(xué)法”，被杜威稱作“進(jìn)步教育之父”。

A．約翰遜B．克伯屈C．帕克D．帕克赫斯特

31．公認(rèn)的教育心理學(xué)創(chuàng)始人是（D）。

A．孔子B．赫爾巴特C．馮特D．桑代克

32．采用臨床法對兒童道德發(fā)展進(jìn)行研究的是（A)

A．皮亞杰B．埃里克森C．柯爾伯格D．羅杰斯

33．根據(jù)近100年來遷移研究的結(jié)果，下面說法更有科學(xué)依據(jù)的是（C）。

A．如數(shù)學(xué)、計算機(jī)之類的學(xué)科能更有效地開發(fā)兒童的智力

B．漢字比其他文字更適合開發(fā)兒童的智力

C．單獨(dú)設(shè)思維訓(xùn)練課是發(fā)展智力的捷徑

D．通過廣義知識教學(xué)可以全面發(fā)展認(rèn)知能力

34．婆幼兒在與成人的交往中，學(xué)會區(qū)分“你”、“我”、“他”，根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是（D）。

A．符號表征學(xué)習(xí)B．概念學(xué)習(xí)C．命題學(xué)習(xí)D．接受學(xué)習(xí)

35．兒童在家庭中養(yǎng)成了愛勞動的行為習(xí)慣，這種習(xí)慣也會在學(xué)校中表現(xiàn)出來，這是（C）。

A．知識的遷移B．技能的遷移C．行為規(guī)范的遷移D．學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的遷移

36.“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指（B）。

A．培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的濃厚興趣B．學(xué)會在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知策略。

C．掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理D．掌握大量而牢固的言語信息

37．目前，理論界較公認(rèn)的觀點(diǎn)認(rèn)為創(chuàng)造性的核心是（C）。

A．集中思維B．聚合思維C．發(fā)散思維D．抽象思維

38．行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（B）。

A．操作性條件作用B．經(jīng)典條件作用C．精神分析理論D．認(rèn)知理論

39．科學(xué)研究始于（B）。

A．現(xiàn)狀B．問題C．實(shí)踐D．個體經(jīng)驗(yàn)

40．以下哪一點(diǎn)不符合選擇研究對象的要求（D)

A．明確規(guī)定總體B．取樣的隨機(jī)性C．取樣的代表性D．樣本容量要大

41．在教育研究中，教材、教法、教學(xué)手段等往往被作為（A）。

A．自變量B．因變童C．無關(guān)變量D．控制變量

42．歷史上最早進(jìn)行專門教育調(diào)查的學(xué)者是（D）。

A．恩格斯B．費(fèi)舍C．賴斯D．肯德爾

43．在自然情境下的較靈活且適用范圍較廣的觀察方法是（D）。

A．教育實(shí)驗(yàn)觀察B．嚴(yán)格控制的觀察C．全結(jié)構(gòu)式觀察D．教育現(xiàn)場觀察

44．以下屬于一次文獻(xiàn)的是（B）。

A．索引B．論文C．手冊D．綜述

45．關(guān)于教育實(shí)驗(yàn)研究外在效度的不正確的是（D）。

A．外在效度是指實(shí)驗(yàn)結(jié)果的概括性和代表性

B．外在效度是指實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否可以推論到實(shí)驗(yàn)對象以外的其他受試者

C．外在效度是指實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否可以推論到實(shí)驗(yàn)情境以外的其他情境

D．外在效度高低與內(nèi)在效度成反比

二、辨析題：46-48小題，每小題10分，共30分。判斷正誤并簡要說明理由。

46．教育現(xiàn)代化主要在于教育設(shè)施的現(xiàn)代化。

47．智者是西方最早的職業(yè)教師。

48．無關(guān)變量就是對研究結(jié)果沒有影響的變量。

三、簡答題：49-54小題，每小題15分，共90分。

49．實(shí)施我國教育目的的基本要求有哪些？

50．簡述當(dāng)前我國中小學(xué)德育中存在的主要問題。

51．簡述楊賢江“全人生指導(dǎo)”的基本內(nèi)容。

52．簡述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。

53．動作技能和智力技能有何區(qū)別？

54．教育研究報告的撰寫為實(shí)現(xiàn)觀．奴與材料的統(tǒng)一應(yīng)如何選材？

四、分析論述題：55-57小題，每小題30分，共90分。

55．試分析論述教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。

56．分析下列材料所體現(xiàn)的教育思想并加以評論：

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。

57．本題為必選題，請在A、B兩道試題中選取一道作答，若兩題都回答，只按第1道試題的成績計入總分。

A．評述桑代克的學(xué)習(xí)理論及其對學(xué)校教學(xué)實(shí)踐的影響。

B．《教育心理學(xué)期刊》的編輯居爾·勒溫曾說過：“如果想使研究有實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，必須把它建立在該領(lǐng)域充分翔實(shí)的知識基礎(chǔ)上，而且在文章的導(dǎo)言中必須反映這些知識，……不幸的是，我們有時收到一些調(diào)查人員所寫的報告。他們完全建立在前人的，而且已經(jīng)過時的研究上。我們有時還會收到一些研究者的手稿，而這些研究者無視該領(lǐng)域的最新動向。因而文章審稿者常常質(zhì)疑為什么要進(jìn)行這種研究，最后文章也被拒絕發(fā)表了?！闭埬?wù)剬@句話的認(rèn)識。

全真模擬試題（一）參考答案

一、單項選擇題：

1.D2.B3.C4.B5.A6.B7.A8.A9.D10.D

11.C12.C13.D14.D15.D16.C17.A18.C19.A20,D

21.C22.C23.D24.A25.B26.C27.B28.B29.C30.C

31.D32.A33.C34.D35.C36.B37.C38.B39.B4O.D

41.A42.D43.D44.B45.D

二、辨析題：

46．答：錯誤。教育現(xiàn)代化由教育思想現(xiàn)代化、教育制度現(xiàn)代化、教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化、教育設(shè)施現(xiàn)代化、教育隊伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等六個方面的內(nèi)容構(gòu)成。這六個方面的現(xiàn)代化相輔相成，共同構(gòu)成教育現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)體系。教育設(shè)施是辦學(xué)的基本條件，教育設(shè)施現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，但總的看來教育設(shè)施的現(xiàn)代化不是主要的方面。教育思想是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論認(rèn)識，具有實(shí)踐性、抽象性、社會性和前暗性等多種特征，具有主導(dǎo)的作用。教育思想現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的觀念條件、心理基礎(chǔ)和精神支柱，是人才培養(yǎng)過程中最重要的因素和力量，是開展教育改革和發(fā)展的基本前提條件。所以這種理解是非常片面的。

47．答：正確。智者（又稱詭辯家），在荷馬時代，是指某種精神方面的能力和技巧，以及擁有這些能力和技巧的人。到公元前5世紀(jì)后期，“智者”一詞，被專門用來指以收費(fèi)授徒為職業(yè)的巡回教師。他們云游各地，授徒講學(xué)，成為西方最早的職業(yè)教師。智者的出現(xiàn)使得職業(yè)教師已逐步取代原有的“大眾教師”（如詩人、劇作家等），教育工作已經(jīng)開始職業(yè)化。

48．答：錯誤。（l）無關(guān)變童，也稱控制變童，指實(shí)驗(yàn)中除實(shí)驗(yàn)變量以外的影響實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或結(jié)果的因素或條件。它使實(shí)驗(yàn)者無法對所得的結(jié)果做出正確的判斷和解釋。（2）因?yàn)閷?shí)驗(yàn)因素的控制，就是對自變量的操縱和無關(guān)變量的控制。知果在實(shí)驗(yàn)中隨著自變量的操作變化，無關(guān)變量也發(fā)生變化，那么，因變量的變化，就不只是自變量變化所引起的結(jié)果了。(3）如果對無關(guān)變量的影響不加以控制或消除，就無法確定因變量變化的根本原因。所以在選擇研究變量的同時，必須辯明無關(guān)變量，考慮哪些無關(guān)變量可能對研究結(jié)果有影響，需要在研究過程中加以控制。

三、簡答題：

49．答：

我國的教育目的強(qiáng)調(diào)社會主義教育性質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才，使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展，注重提高全民族素質(zhì)。其實(shí)施的基本要求是：

第一，正確領(lǐng)會和把握全面發(fā)展。不能把西方傳統(tǒng)上的人的全面發(fā)展與我國現(xiàn)在所講的人的全面發(fā)展等同起來，不能把全面發(fā)展理解為人的各方面均衡發(fā)展、平均發(fā)展。全面發(fā)展不是忽視人的個性發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的辮證統(tǒng)一，德智體等各種素質(zhì)在人身上的和諧發(fā)展正是個性完善發(fā)展的表現(xiàn)。

第二，樹立全面發(fā)展的教育觀。樹立全面發(fā)展的教育觀，堅持全面發(fā)展教育是我國教育目的決定的。從歷史發(fā)展看，我國既有全面發(fā)展教育的正面經(jīng)驗(yàn)，也有忽視全面發(fā)展教育的反面經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)代科學(xué)特別是現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)等均從不同角度揭示了人的生理與心理、智力與非智力、知識與能力、才能與品德等多方面在構(gòu)成完整、完美個體中的相互聯(lián)系性和自覺性。這些都從人的身心發(fā)展的理論基礎(chǔ)上證實(shí)了人的全面發(fā)展的必要性和必然性。

第三，正確認(rèn)識和處理德、智、體、美、勞各育之間的關(guān)系。各育既不可分割，又不能相互替代。它們相互聯(lián)系、相互影響、缺一不可。這要求我們避免兩種片面的傾向：一是只注重各育之間的聯(lián)系和相互促進(jìn)性而忽視各育的獨(dú)特功能；二是只注重各育的區(qū)別和不可替代性而忽視各育相互促進(jìn)的作用，甚至把它們割裂開來、時立開來。

第四，要防止教育目的的實(shí)踐性缺失。實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的要求，固然需要有扎實(shí)有效的教育實(shí)踐，但同時也需要以教育目的的要求來時刻校準(zhǔn)教育實(shí)踐活動的方向，把它作為衡童、評價教育實(shí)踐的根本標(biāo)準(zhǔn)。

50．答：

(1）中小學(xué)在德育認(rèn)識上存在以下偏差：一是把德育等同于政治教育，使德育蛻化為政治，窄化了德育的功能；二是把德育等同于理想教育，排斥德育的現(xiàn)實(shí)取向，導(dǎo)致了德育脫離現(xiàn)實(shí)的傾向；三是把德育等同于集體主義教育，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展；四是把德育等同于知識教育，德育成了應(yīng)付考試的一門課程。

(2）在德育工作中存在功利主義傾向，過于重視思想、政治和道德知識，注重書本教育、口頭說教，忽視實(shí)踐鍛煉，啟發(fā)自覺，不注重道德主體的養(yǎng)成等問題。

(3）在德育管理中的主觀主義傾向，習(xí)慣自上而下發(fā)號施令，忽視深入細(xì)致的調(diào)查研究，結(jié)果是德育低效、道德冷漠等問題日益嚴(yán)重。

(4）在德育評價上存在形式主義傾向，表現(xiàn)在以認(rèn)識代替行動，以書本知識的考試代替對學(xué)生的全面系統(tǒng)品德評價。

(5）在德育研究中的經(jīng)驗(yàn)主義傾向，動不動就是講過去、講傳統(tǒng)，唯獨(dú)不關(guān)注現(xiàn)在和將來。

51．答：

“全人生指導(dǎo)”是楊賢江有關(guān)青年教育的重要思想。所謂“全人生指導(dǎo)”，就是主張對青年要全面關(guān)心、全面指導(dǎo)，也就是不僅要關(guān)心青年的文化知識學(xué)習(xí)，同時還要對他們生活中各種實(shí)際問題給以正確的教育與指導(dǎo)。凡是生活上產(chǎn)生的問題，諸如人生觀、參政、求學(xué)、擇業(yè)、道德修養(yǎng)、生活習(xí)慣、身體健康、生理現(xiàn)象、交友、戀愛、婚姻、家庭等，都應(yīng)給予熱情的指導(dǎo)與幫助。這不僅使他得了進(jìn)步青年的信任，成為青年們思想上的“堅毅導(dǎo)師”，生活上的摯友，并形成了其“全人生指導(dǎo)”思想的豐富內(nèi)容。

52．答：

“平行教育影響”是教育和影響個人的一種形式，只不過它是以集體為教育對象，是通過集體來教育個人，在這里，教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時完成對單獨(dú)的個人和對整個集體的教育兩個任務(wù)。這一理論的提出充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用。

53．答：

動作技能和智力技能的區(qū)別：

(1）活動對象不同。動作技能屬于實(shí)際操作活動范疇，活動對象是物質(zhì)的、具體的，表現(xiàn)為外顯而易見的骨骼和肌肉操作，可以被觀察、被感知。智力技能的活動對象是頭腦中的映象，不是客體本身，具有主觀性和抽象性，屬于觀念范疇，不具有相應(yīng)的物質(zhì)形式，看不見、摸不著。智力技能只能在大腦內(nèi)借助于內(nèi)部言語內(nèi)隱地進(jìn)行，只能通過難以覺察的映象變化來判斷其存在，具有隱藏性。

(2）活動結(jié)構(gòu)不同。動作技能是系列動作連鎖，不能省略。智力技能借助于內(nèi)部語言實(shí)現(xiàn)，可以高度省略、高度簡縮，甚至難以覺察到其活動全部過程。

(3）活動要求不同。動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激―反應(yīng)聯(lián)結(jié)，智力技能要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。

54．答：

選材不是按研究者主觀意愿任意剪裁取舍，而應(yīng)當(dāng)符合以下要求：

(l）要緊緊圍繞研究的主要問題選材，分清主次；

(2）選取典型的、具有廣泛代表性和說服力的材料，使材料的質(zhì)和量把握得當(dāng)；

(3）選取真實(shí)準(zhǔn)確符合客觀實(shí)際的材料，也就是說要鑒別材料的真?zhèn)魏蛢r值程度；

(4）要盡可能選取新穎生動反映時代感的材料。

在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過研究者對材料的正確深刻集中的分析、歸納和綜合，提取論．汽，選擇論據(jù)概括結(jié)論，從而實(shí)現(xiàn)材料與觀．點(diǎn)的統(tǒng)一。

四、分析論述題：

55．答：

(l）對于教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系有幾種不同的說法：一種是教育先行論，即首先發(fā)展教育而后再發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在教育投資上應(yīng)高于國家財政經(jīng)常性支出的比例；二是教育與經(jīng)濟(jì)同步論，使教育事業(yè)發(fā)展在人才培養(yǎng)上要兼顧經(jīng)濟(jì)建設(shè)近期和遠(yuǎn)期需要。三是教育滯后論，即教育發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)增長的速度和比例。無論哪種理論，如果不講在一定的條件下，或在特定意義上，片面強(qiáng)調(diào)某一方面，都是不符合教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有相互依存、相互促進(jìn)和相互制約辮證關(guān)系的，也是違背經(jīng)濟(jì)與教育之間辯證發(fā)展客觀規(guī)律的。

(2）教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然具有間接關(guān)系和直接關(guān)系，但它們之間的關(guān)系除表現(xiàn)為相互影響、相互作用之外，還表現(xiàn)為相互制約的關(guān)系。因?yàn)椋?jīng)濟(jì)發(fā)展只能提供它的物質(zhì)資料的一部分用于發(fā)展教育事業(yè)，教育在使用這些經(jīng)濟(jì)條件時，需要同其他部門的物質(zhì)資料和經(jīng)濟(jì)條件相互協(xié)調(diào)和平衡。同時，教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用具有周期性長、發(fā)展作用遲緩的特．汽，也就是說在短期內(nèi)教育不僅不能立刻滿足經(jīng)濟(jì)上的需要，而且還要占用一部分強(qiáng)壯勞動力，延緩一部分勞動力直接從事物質(zhì)生產(chǎn)活動。因此，在處理教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系時期，既要考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，實(shí)事求是地追加教育投資，發(fā)展教育事業(yè)，又要克服只顧眼前短期經(jīng)濟(jì)利益，忽視教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期性、遲效性作用的觀點(diǎn)，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待教育對經(jīng)濟(jì)增長的作用。

(3）教育是否能抓好，直接影響到國家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。各國之間綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭，實(shí)質(zhì)上是科技和人才的競爭，社會的進(jìn)步主要依賴于技術(shù)的進(jìn)步和知識的力量，科技進(jìn)步已成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素?？萍嫉墨@得有許多途徑，但最根本的一條是要有源源不斷的科技人才，進(jìn)行發(fā)明、創(chuàng)造、運(yùn)用。教育跟不上，科技人才就沒有保障，即使引進(jìn)再先進(jìn)的技術(shù)工藝，都無法使用，更談不上與他國在綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力上的競爭了。因此我們提出了教育先行的國策。

(4）我國的教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略思想的提出經(jīng)歷了一個漫長的過程。1982年中共十二大報告第一次把教育列為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。1987年中共十三大報告明確提出：“百年大計，教育為本?！睆?qiáng)調(diào)教育的突出戰(zhàn)略位置。1992年中共十四大報告強(qiáng)調(diào)：“我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！?995年《中共中央國務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，首次提出在全國實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。1997年中共十五大報告指出：“要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，尊師重教，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。”2002年黨的十六大報告指出：“教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！苯逃谏鐣l(fā)展中的地位逐步得到加強(qiáng)。

但是，提出教育先行只是為了突出教育在整個國家、民族發(fā)展中的重要意義，并不是忽視經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用。在重視教育發(fā)展的同時，更應(yīng)該重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略性作用，從而為教育提供了物質(zhì)保障。

56．答：

這段話的意思是：學(xué)習(xí)的人有四種過失容易犯，教導(dǎo)的老師一定要知道。人在學(xué)習(xí)的時候，或有貪多而不求甚解的毛病，或有得少為足的毛病，（知道一些就滿足了）或有認(rèn)為太容易，生起輕忽而不認(rèn)真學(xué)習(xí)的毛病，或有自我設(shè)限，不求進(jìn)步的毛病。這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。

這段話體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。其基本含義是：教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。因材施教的教學(xué)原則是對我國教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它既為學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定，也受我國的教育目的所制約。

貫徹的基本貫徹要求是：端正教育思想，健全教育體制，克服片面追求升學(xué)率的影響；按國家統(tǒng)一規(guī)定的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際可能來教學(xué)；針對學(xué)生的特．氛進(jìn)行有差別性的教學(xué)；采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展；熱情關(guān)愛后進(jìn)生。

57.

答：

20世紀(jì)20年代桑代克根據(jù)動物和人類學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)材料創(chuàng)立了學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成一定的聯(lián)結(jié)。其理論基本觀．奴是：

(l）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)。情境是引起反應(yīng)的原因，反應(yīng)是情境引起的結(jié)果，二者的聯(lián)系是直接的，不需要以意識為中介。

(2）對聯(lián)結(jié)機(jī)制的