高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練學(xué)名言悟人生

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁作文主題訓(xùn)練學(xué)名言，悟人生1．閱讀下面的文字，按要求作文。喬布斯說：“不要為別人而活?！睈垡蛩固拐f：“只有為別人而活的生命才是值得的?！币陨厦砸l(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)根據(jù)以上材料，不要脫離材料內(nèi)容和含義的范圍，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。面對(duì)萬象塵世，法國作家巴爾扎克說：“拼著一切代價(jià)，奔你的前程”。美國作家卡耐基認(rèn)為：對(duì)別人的意見要表示尊重，千萬別說：“你錯(cuò)了?！弊x了上面兩則名言，你有什么思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的見聞或體驗(yàn)，寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。3．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。英國文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特名言：越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。古羅馬政治家西塞羅的格言：我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。照耀人的惟一的燈是理性。——海涅（德國詩人）一切有理性的動(dòng)物，都會(huì)無聊。

——普希金（俄國詩人）請(qǐng)綜合兩則名言，確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字，參考答案：1．例文：為別人而活，活出價(jià)值高三（4）班

梁雁愛因斯坦說：“只有為別人而活的生命才是值得的?！眴滩妓箙s說：“不要為別人而活?！蹦敲?，我們是否應(yīng)該為別人而活呢？實(shí)際上，我認(rèn)為前者強(qiáng)調(diào)的是為別人服務(wù)而活，是一種奉獻(xiàn)精神，因而彰顯價(jià)值；而后者強(qiáng)調(diào)的是做好自己，不要為別人的一己之見而停滯，不要為奉承別人而委曲求全。而我們確實(shí)應(yīng)該為別人而活，活出價(jià)值。為別人而活，不趨名利。為別人而活，并不是為達(dá)官富貴而活，不趨名利才是為別人而活的真諦。十年動(dòng)亂中，在鄧小平遭下放江西，而時(shí)刻在陪伴著、支持著鄧小平的卓琳就一直在身后甘當(dāng)無名英雄。汶川地震，她還毅然捐出儲(chǔ)蓄的10萬元，卓琳這種為國家而吃苦，相夫卻甘當(dāng)綠葉陪襯，為人民而活的精神，正是這種不趨名利為別人而活的最佳詮釋。身為我們，也當(dāng)背棄趨炎附勢(shì)的悲劣思想，為別人而活，活出價(jià)值。為別人而活，憂國憂民。古往今來，多少憂國憂民的愛國者一直在為別人而活，這使他們的價(jià)值得以提升，永垂青史?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士聚歡顏，吾廬獨(dú)破受傷凍死亦足！”是杜甫關(guān)愛民生，為別人而活的體現(xiàn)；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！笔欠吨傺蛻n國憂民、為別人而活的彰顯。有個(gè)偉人曾說過，一個(gè)人的價(jià)值，不是看他取得多少，而是看他奉獻(xiàn)了多少。確實(shí)如此，我們當(dāng)向那些憂國憂民、為別人而活的偉大先輩們學(xué)習(xí)，活出價(jià)值。為別人而活，大愛無疆。懷有一顆博大的心，大愛無疆，讓人生更有價(jià)值。諾貝爾是偉大的杰出化學(xué)家，為人類作出了巨大的科學(xué)成就。然而，他將離開世時(shí)仍不忘奉獻(xiàn)，將自己的資產(chǎn)設(shè)為諾貝爾基金，來獎(jiǎng)勵(lì)有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，服務(wù)人類。他的大愛讓他的價(jià)值不知不覺中呈現(xiàn)給世界，為世人所傳頌，大愛無疆，比比皆是。高三生張文馳為救人獻(xiàn)骨髓而放棄備考；朋友臨死一句囑托，撐著拐杖，支撐一個(gè)家，不離不棄那患絕癥的朋友遺孀和他的孩子；板凳媽媽照顧130多個(gè)孤兒……他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是大愛無疆，為別人而活。身為我們，也當(dāng)有博大胸襟，大愛無疆，為別人而活，活出價(jià)值。為別人而活要不趨名利，要有憂國憂民之情懷，要有大愛無疆的胸懷．讓我們?yōu)閯e人而活，活出價(jià)值【詳解】試題分析：材料用喬布斯和愛因斯坦的名言來告訴我們兩種不同的人生態(tài)度。這兩種不同的人生態(tài)度是從不同的角度來說的，喬布斯的名言是從個(gè)性、創(chuàng)新意識(shí)的角度，愛因斯坦是從人生價(jià)值的角度?！緦忣}】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。相同點(diǎn)：怎樣活著才有價(jià)值？為別人？還是為自己？不同點(diǎn)：材料①“不為別人而活”強(qiáng)調(diào)不能被別人左右，要堅(jiān)持自己的信念，走屬于自己的道路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。材料②“為別人而活”是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，用自己的力量幫助別人，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。辯證分析：兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。【立意】既要堅(jiān)持自己的信念，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，又要有奉獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。所以可以參考以下幾個(gè)立意：一、要有創(chuàng)新精神，生命力來自于創(chuàng)新二、要有自己鮮明的個(gè)性，生活才會(huì)多姿多彩三、人要懂的感恩，要勇于付出和貢獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)、溫暖他人?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2．例文：奔跑時(shí)抖落的塵沙，別蒙住別人嘴巴生命猶如一駕馬車，我們驅(qū)趕著它，滿載著憧憬和夢(mèng)想，不敢有片刻停留，弄得前進(jìn)的道路上煙塵飛揚(yáng)，一片混沌，殊不知這會(huì)讓別人的意見話到嘴邊又咽下，實(shí)在不愿開口。一味向前，猛然抬頭，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了方向。金玉良言也曾常伴耳側(cè)，卻不知何時(shí)被自己拋在了腦后。西班牙印象派畫家畢加索在繪畫方面的成就讓世人驚嘆，他是歷史上唯一一個(gè)看著自己的畫進(jìn)入盧浮宮的藝術(shù)家，可誰知他曾在浩瀚詩海中苦苦掙扎，不能靠岸呢？當(dāng)他拿著嘔心瀝血的詩稿給大家欣賞時(shí)，一位貴婦人蔑視地說：“你在寫詩這方面是不會(huì)有什么出息的?！彼脑捵尞吋铀飨萑肓顺了肌！拔也皇菦]有努力，不是沒有思考，也許我在這方面真的沒有天賦?！彼麃G掉了詩稿，拿起了畫筆，為自己的人生涂抹了最耀眼的一頁。若畢加索不聽別人意見，一味沉溺在自己世界里，我想最終的結(jié)果也就是在詩海里沉沉浮浮最終被淹死?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，不要認(rèn)為別人的勸告或是挖苦諷刺是你前進(jìn)道路上的絆腳石，總是想方設(shè)法堵住別人的嘴，趕自己的路。一個(gè)人就是一種思維，當(dāng)他的思維和自己的思維碰撞，擦亮的火花更能煉就自己的火眼金睛，好辨別前進(jìn)的方向。若在奔跑時(shí)沒有了氣力，慢下來，聽聽他人的想法，別說“你錯(cuò)了”，“有則改之，無則加勉”，也許他人一個(gè)不經(jīng)意的提醒就能重新讓你火力全開。若“撐竿跳女皇”伊辛巴耶娃還在平衡木上絕望地跳躍，她的運(yùn)動(dòng)員生涯也就會(huì)隨著她身高的突增和一次一次掉落而終結(jié)。但她聽取了教練的建議，在跳竿上重新觸摸到了幸福，“只有天空才是我的極限”，她說。他人口中的話語若是蜂蜜，舔舔就夠了，若是良藥，即使苦口，也要一口氣全呑下去，慢慢讓它療自己的傷。不要只對(duì)未來感興趣，如何到達(dá)想要的未來更值得學(xué)習(xí)。你的馬蹄揚(yáng)起的塵沙，不要堵住別人的嘴巴，若堵住了別人的嘴，也就是堵住了自己的耳朵，蒙住了自己的眼，更何談奔向自己的前程呢？【詳解】試題分析：審題中要努力找出兩個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系?！捌础迸c“聽”的關(guān)系是兼容關(guān)系。人生路上，“愛拼才會(huì)贏”固然重要，“愛聽助你贏”也不可忽視。俗話說：“既要埋頭拉車，又要抬頭看路”，學(xué)會(huì)聆聽，有助你抬頭看路，找對(duì)方向，走向成功。如果說“拼”是一列滾滾向前的列車，那么“聽”就是引導(dǎo)列車抵達(dá)目的地的鐵軌；或者說“拼”是一條洶涌奔騰的河流，那么“聽”便是保護(hù)河流順利奔向大海的堤壩。注意二者的兼顧，不要指偏向任何一方。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3．例文：于忙碌處覓充實(shí)福樓拜曾說：“我每天堅(jiān)持寫作，每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來“每天按時(shí)看日出”的閑暇？時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：“因?yàn)榻K日忙碌，失去了生命的閑暇?！彼麄冞@么報(bào)怨著。殊不知，當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌”時(shí)，已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。私以為，“忙碌”與“閑暇”并非有對(duì)立的概念之分，而只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許，這個(gè)“忙碌”所指的，是充實(shí)，“閑暇”所指的，是心境。生命的充實(shí)，正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又開始了”吧？而絕不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。于是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)椤吧钤趧e處”與人們對(duì)“空閑”的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對(duì)“此處”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有“此處”的存在，是無法尋到彼處的，一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美，割舍了任何一種，都會(huì)是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對(duì)待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實(shí)”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，并感悟它，享受它，感謝它！在忙碌的生活中，我們一樣能夠心境閑暇，感受到生活的美好?！棒镀A千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。”一代梟雄曹操，即使是在指揮著百萬大軍，面對(duì)著硝煙戰(zhàn)場(chǎng)，依然能夠徜徉詩海，一享閑適；“生活再忙，我依然有我的夢(mèng)想”，勵(lì)志保安哥甘相偉，即使日日忙于繁瑣的工作，依然能夠追尋夢(mèng)想，尋求充實(shí)；凌晨四點(diǎn)，未眠的海棠花還在么？”一代文豪川端康成，即使每天忙于思考，疲于寫作，依然能夠在凌晨四點(diǎn)，等著未眠的海棠花，感受生活的美好。其實(shí)，不管生活是否忙碌，我們依然能夠擁有閑暇。只需把我們的心放慢速度，不再焦躁，不再抱怨，就是在再忙碌的日子里，我們依然能夠像福樓拜那樣去每天看日出，像川端康成那樣凌晨四點(diǎn)看未眠的海棠花！我想，海斯利特的話也許應(yīng)該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來的充實(shí)，就越會(huì)有閑暇?！比绱诉@樣，從今天開始，好好去品味屬于自己的“忙碌”，品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，偷得閑暇處，也不會(huì)因?yàn)榭臻e的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風(fēng)景，感受愛。生命本是忙碌，我卻用它來尋找充實(shí)和感動(dòng)，活得悠閑自在?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則材料作文題。材料分別為英國文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素，闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多，沒空閑；“閑”最重要的義項(xiàng)是無事，與“忙”相對(duì)。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上，海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。可見，材料的主題是“忙”與“閑”的辯證關(guān)系：對(duì)立中的統(tǒng)一。第一句“越是忙碌，就越會(huì)有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會(huì)有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí)，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句“我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來理解：第一個(gè)角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個(gè)角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個(gè)角度，忙于思而閑于身，思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，寫人敘事應(yīng)該緊緊圍繞忙與閑的關(guān)系展開，可以運(yùn)用對(duì)比襯托等多種手法凸顯主題。若寫議論文，考生既可以圍繞一句話來立意，也可以從兩句話的同異性入手，但都應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文，且論述要有思辨性。立意：1.于忙碌處覓充實(shí)。2.既忙得痛快，也閑得開心。3.忙有所值，忙有所得，心便愉悅閑適。4.忙于事而閑于思。4．例文：理性的美感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。人非草木，孰能無情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實(shí)的?；蛟S諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱得上是最美的東西。總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫著堅(jiān)毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有