考研教育學專業(yè)基礎綜合教育學原理歷年真題試卷匯編5-真題(含答案與解析)-交互

考研教育學專業(yè)基礎綜合（教育學原理）歷年真題試卷匯編5(總分300,做題時間180分鐘)單項選擇題1.【2008-1】將教育學的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們在教育學建構中的()。A

科學取向B

實踐取向C

規(guī)范取向D

人文取向

分值:10.8答案:A教育規(guī)律是教育內部諸因素之間、教育與其他事物之間的本質性聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。通過了解教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律，指導人的正確的教育行為，實現(xiàn)教育中科學的價值取向。2.【2015-1】夸美紐斯《大教學論》理論論證采用的主要方法是()。A

自然類比B

哲學思辨C

經(jīng)驗描述D

科學實驗

分值:10.8答案:A以近代教育家夸美紐斯的《大教學論》為標志，教育研究進入分析為主的方法論時期，采用的主要方法是自然類比。3.【2008-3】聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中主張，建設學習化社會的關鍵在于()。A

改革正規(guī)教育B

發(fā)展成人教育C

實施終身教育D

推行回歸教育

分值:10.8答案:C聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中，指出“國際教育發(fā)展委員會特別強調兩個基本觀念：終身教育和學習化社會”。終身教育意味著“學習(學校)的社會化，社會的學習(學校)化”。4.【2015-2】杜威在《我的教育信條》中說“我相信唯一的真正教育是通過對兒童能力的刺激而來的，這種刺激是兒童自己感覺到的社會情景的各種要求所引起的?！边@種對教育的定義屬于()。A

描述性定義B

綱領性定義C

操作性定義D

解釋性定義

分值:10.8答案:B在本題中，杜威的這一定義貫穿其整個教育著作，且對教育進行了適當描述，描述的是一個方案，指向實踐，它或隱或現(xiàn)地告訴人們教育應該成為的樣子。因此屬于綱領性定義。5.【2011-3】根據(jù)皮亞杰的研究，初中生的思維處于具體運算階段向形式運算階段過渡的時期。針對這一發(fā)展特點，教師在教學中應加強對學生()。A

運算能力的培養(yǎng)B

操作能力的培養(yǎng)C

具體思維能力的培養(yǎng)D

抽象思維能力的培養(yǎng)

分值:10.7答案:D根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，可知處于具體運算階段的學生雖然能通過下定義的方式獲得概念，但需要借助實際經(jīng)驗或具體形象的支持。針對初中生處于具體運算向形式運算階段過渡的發(fā)展特點，教師要走在兒童發(fā)展的前面，在教學中應加強對學生命題運算思維，即抽象思維能力的培養(yǎng)。6.【2016-4】有人把教育隱喻為“塑造”，稱教師是“人類靈魂的工程師”。這種觀點在人的身心發(fā)展影響因素的問題上傾向于()。A

遺傳決定論B

成熟論C

外鑠論D

內因與外因交互作用論

分值:10.7答案:C在本題中，把教育隱喻為“塑造”，稱教師是“人類靈魂的工程師”，是從外因來看影響人的發(fā)展因素。因此，傾向于外鑠論。7.【2014-3】以下判斷不能說明教育相對獨立性的是()。A

教育是個體向社會上層流動的助推器B

教育具有自身的特點和規(guī)律C

教育發(fā)展具有連續(xù)性和繼承性D

教育具有自我復制和自我更新的功能

分值:10.7答案:A備選項A體現(xiàn)了教育的社會流動功能，而不是教育的相對獨立性。8.【2016-5】20世紀50年代末我國確立的教育方針強調()。A

教育必須與生產(chǎn)勞動相結合B

教育必須與生產(chǎn)實踐相結合C

教育必須為人民服務D

教育必須為現(xiàn)代化建設服務

分值:10.7答案:A20世紀50年代末國務院正式頒布了新中國的教育方針：“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務．教育必須同生產(chǎn)勞動相結合”。9.【2009-4】聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出面向21世紀教育的四大支柱是學會認知、學會做事、學會共同生活和()。A

學會關心B

學會生存C

學會創(chuàng)造D

學會交往

分值:10.7答案:B聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》的第四章“教育的四個支柱”部分明確指出：為了與其整個使命相適應，教育應圍繞四種基本學習加以安排?？梢哉f，這四種學習將是每個人一生中的知識支柱：①學會認知，即獲取理解的手段；②學會做事，以便能夠對自己所處的環(huán)境產(chǎn)生影響；③學會共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進行合作；④學會生存，即前三種學習成果的主要表現(xiàn)形式。同時，這四種獲取知識的途徑是一個整體，它們之間有很多連接和交叉。10.【2013-6】根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，下列屬于我國基本教育制度的是()。A

社區(qū)教育制度B

成人教育制度C

教師教育制度D

教師資格制度

分值:10.7答案:B學校教育系統(tǒng)的分類主要有縱向和橫向之分。其中，從縱向的施教機構來看，我國的學制包括學前教育機構、初等教育機構、中等教育機構和高等教育機構四個層次；從橫向類別結構上看，我國現(xiàn)行的學制包括普通教育系統(tǒng)、師范教育系統(tǒng)、職業(yè)技術教育系統(tǒng)和成人教育系統(tǒng)四個類別。在本題中，只有備選項B符合我國的各類教育系統(tǒng)。11.【2016-2】下列說法中有悖于終身教育理念的是()。A

家庭學習貫穿于人的一生B

學校教育不再享有教育的壟斷權C

終身教育從正規(guī)學校教育結束時開始D

當?shù)厣鐣诮K身教育體系中起著重要作用

分值:10.7答案:C終身教育并不是從正規(guī)學校結束時開始，正規(guī)學校教育也是終身教育的一部分。12.【2007-7】泰勒認為，課程評價是為了找出結果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是()。A

目標評價模式B

目標游離評價模式C

背景、輸入、過程、結果評價模式D

差距評價模式

分值:10.7答案:A以泰勒為代表的目的評價模式旨在確定課程方案達成目標的程度，評價就是要衡量學生行為實際發(fā)生變化的程度，通過預先規(guī)定行為目標設計課程、評價課程。13.【2011-12】關于如何組織課程內容的問題，泰勒在《課程與教學的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是()。A

基礎性、順序性和整合性B

連續(xù)性、順序性和整合性C

基礎性、連續(xù)性和整合性D

基礎性、連續(xù)性和順序性

分值:10.7答案:B美國教育家泰勒被譽為“現(xiàn)代課程理論之父”。關于“怎樣有效組織教育經(jīng)驗”，他提出了組織學習經(jīng)驗時必須符合的主要準則，即連續(xù)性、順序性和整合性。14.【2017-7】我國中學曾經(jīng)分別開設動物學和植物學兩個科目，后來合并為生物學一個科目。從課程組織的類型看，合并后的生物學屬于()。A

融合課程B

綜合課程C

分科課程D

核心課程

分值:10.7答案:C分科課程，是根據(jù)各級各類學校培養(yǎng)目標和科學發(fā)展水平，從各門學科中選擇出適合一定年齡階段學生發(fā)展水平的知識，組成各種不同的教學科目。本題中，雖然出現(xiàn)了“合并”字眼，但不可被迷惑，生物學是一門類似物理、化學等的科目之一。15.【2010-9】教學過程由四個階段組成：闡明“個”的階段，闡明“類”的階段，掌握規(guī)律與范疇的階段，獲得世界經(jīng)驗與生活經(jīng)驗的階段。這種教學模式屬于()。A

發(fā)現(xiàn)教學模式B

掌握學習模式C

范例教學模式D

非指導性教學模式

分值:10.7答案:C范例教學模式是借助精選教材中的示范性材料使學生從個別到一般，從“個”到“類”，掌握規(guī)律性知識，并發(fā)展其能力的一種教學模式。16.【2015-8】主要用來描述和反映學生的進步狀況，強調學生對作品的自我評估與反思，適合對學生長程學習、深層學習結果進行評價的是()。A

紙筆測驗B

表現(xiàn)性評價C

真實性評價D

檔案袋評價

分值:10.7答案:D學生評價又分發(fā)展性教學評價、檔案袋評價、表現(xiàn)性評價和學生自我評價。其中，檔案袋評價是一種重要的質性評價方法，又被稱為“成長記錄袋”，主要指搜集、記錄學生自己、教師或同伴做出評價的有關材料，學生的作品、反思，還有其他相關的證據(jù)與材料。17.【2019-9】小組合作學習不同于能力分組教學，它推崇不同背景、能力傾向的學生共同學習，為其提供有力支持的理論是()。A

認知主義學習理論B

行為主義學習理論C

人本主義學習理論D

社會建構主義學習理論

分值:10.7答案:D合作學習是一種基于維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論為基礎的學習活動，因此它屬于社會建構主義在教學中的應用。18.【2011-13】某山區(qū)小學，每個年級數(shù)學、語文等科的教學均由一名教師擔任。這些教師屬于()。A

兼任教師B

主任教師C

級任教師D

科任教師

分值:10.7答案:C在我國小學教育實踐中，通常把專門負責某一個班級日常教育教學和管理的教師稱為班主任，也可叫班任教師。把不做班主任的、專門承擔各學科教學任務的專職教師稱為科任教師。把每個年級數(shù)學、語文等科的教學均由一名教師擔任的教師稱為級任教師。19.【2019-13】某校推行教學改革，提倡精講多練，規(guī)定講師一堂課講授時間不超過15分鐘。規(guī)定侵犯了教師的()。A

教育教學權B

管理與指導學生權C

參與學校管理權D

評價學生權

分值:10.7答案:A在本題中，因為教學改革規(guī)定教師的授課時長很顯然是侵犯了教師的教育教學權。教師的教育教學權主要包括教師自主地組織課堂教學，按照教學大綱的要求確定其教學內容和進度等。20.【2008-10】小明親眼目睹欺負弱小的同學經(jīng)常受到老師的嚴厲批評、處罰，而那些愛護弱小的同學則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學生。這種學習屬于()。A

親歷學習B

觀察學習C

遷移學習D

試誤學習

分值:10.7答案:B在本題中，小明觀察其他同學的不同行為受到的不同的結果，而對自己的行為產(chǎn)生影響，進而變成一個樂于助人的學生，因此這種學習屬于觀察學習。21.【2015-9】麥克費爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是()。A

《學會關心》B

《生命線》C

《中學道德教育》D

《社會與道德教育》

分值:10.7答案:B麥克費爾等人編制了一套獨具特色的人際一社會情境問題教材，即《生命線叢書》。辨析題22.【2019-46】道德不可教。

分值:10.7答案:

(1)上述觀點是錯誤的。

(2)首先，蘇格拉底認為“美德即知識”，所以教人道德就是教人智慧，教人辨別是非、善惡，正確地行事。并以此為依據(jù)提出“德行可教”的主張。其次，赫爾巴特提出教育的必要性目的即最高的目的就是培養(yǎng)出具有“內心自由、完善、仁慈、正義和公平”五種美德的人，并提出教育性教學原則，即在教學過程中促進道德的完善。

(3)再者，從教育目的來看，教育是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。道德是立身之本，既要通過專門的道德教育課程又要通過其他滲透類的途徑提高個人的道德修養(yǎng)。

(4)綜上，道德不是不可教，需要教師在實際的教育教學過程中，通過直接的道德教學和間接的道德教學以及環(huán)境滲透等途徑，以促進學生的知情意行、自我品德矛盾的積極轉化以及自我教育能力的提高。簡答題23.【2010-49】簡述學校教育對學生的發(fā)展發(fā)揮主導作用的條件。

分值:10.7答案:

(1)學校教育要遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律。學校教育應該遵循學生發(fā)展的順序性、階段性、個體差異性、不平衡性等身心發(fā)展規(guī)律。

(2)學校教育要充分調動學生個體的能動性，最重要的條件是必須通過學生自身的積極活動，個體主觀能動性的發(fā)揮對人的發(fā)展起著決定性的意義。離開了學生自身的主觀能動性，學校教育的作用無從談起。

(3)學校教育受家庭教育環(huán)境影響。家庭經(jīng)濟條件的好壞制約著兒童所能享有的教育資源的質量；家庭的經(jīng)濟狀況制約著家長在兒童成長中精力和經(jīng)濟的投入程度；父母的文化水平對兒童教育有直接的制約作用；家庭的人際氛圍對教育影響的發(fā)揮有干擾和促進作用。

(4)教育受社會因素影響。社會的生產(chǎn)力水平、社會的政治經(jīng)濟制度、整體的社會環(huán)境、民族心態(tài)、文化傳統(tǒng)等都會對教育功能的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。

(5)學校教育在人的身心發(fā)展中的主導作用，教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向，學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，學校有專門負責教育工作的教師。24.【2014-50】簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。

分值:10.7答案:

(1)①德育指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極地認識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。

②智育，是傳授系統(tǒng)科學文化知識、形成科學的世界觀、培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育，它在人的全面發(fā)展中起著重要作用。

③體育，是全面發(fā)展體力，增強體質，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質的發(fā)展是人的全面發(fā)展的生理基礎。

(2)各育之間不可分割。因為各育都具有制約或促進其他各育的因素，各育的發(fā)展又都離不開其他各育的配合，都需要其他各育與之協(xié)調。

(3)各育間不能相互代替。因為各育都具有特定的內涵，都具有自己特定的任務，各育的社會價值、教育價值、滿足人發(fā)展需要的價值都是通過各自不同的作用體現(xiàn)出來的。任何一育都是不可替代的。

(4)在處理各育之間的關系時，要避免兩種傾向：一是只注重各育之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視各育的獨特功能；二是只注重各育的區(qū)別和不可代替性而忽視各育相互促進的作用，甚至把它們割裂開來、對立起來。25.【2013-49】簡述知識中心課程的主要特點。

分值:10.7答案:

(1)知識中心課程理論，又稱學科中心課程理論，代表人物有斯賓塞、赫爾巴特以及布魯納。

(2)知識中心課程的主要觀點有：

①知識是課程的核心。學校教育的任務是使學生學習人類優(yōu)秀的文化和知識資源，使學生有系統(tǒng)有計劃地學習各門學科，最終把握人類的文化遺產(chǎn)，為未來的生活做準備。

②學校課程應以學科分類為基礎。以學科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或學術領域選擇一定的內容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織成為學科。

③學校教學以分科教學為核心。學校教育的主要目的是將人類原有的文化財產(chǎn)傳承給學生，使學生能夠學習各門科學。

④以學科基本結構的掌握為目標。以布魯納為代表的學科結構課程理論認為學生要想真正掌握一門科學，應該重點把握該學科的結構。

⑤學科專家在課程開發(fā)中起重要作用。知識中心課程的編制者一般都是科學家或學科專家，他們一般注重學科對于社會發(fā)展的價值即哪些知識最有價值，主要關心的問題是如何將科學知識傳播給下一代，而對于學生的興趣和愛好則關注較少。材料分析題26.【2010-54】美國經(jīng)濟學家桑德伯格(L．G．Sandberg)曾經(jīng)對經(jīng)濟增長與教育的關系進行跨國的動態(tài)比較。他以歐洲各國1850年的成人識字率表示人力資本存量，然后動態(tài)比較1913年和1970年人均國民收入的變化。其統(tǒng)計結果如表1所示。

(1)根據(jù)表中數(shù)據(jù)說明教育對經(jīng)濟發(fā)展的影響及其特點。

(2)運用相關原理分析產(chǎn)生這種教育影響及其特點的原因。

分值:10.7答案:

(1)①影響：表中數(shù)據(jù)顯示了教育影響經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢，即成人識字率越高的國家，經(jīng)濟增長速度越快；成人識字率越低的國家，經(jīng)濟增長速度越慢。由此可見，歐洲各國經(jīng)濟增長速度的差異在很大程度上是人力資本投入差異所導致的結果。

②特點：1850年，有些成人識字率超過70％的國家(如瑞典、芬蘭)收人位次很低，有些識字率約50％的國家(如英格蘭和威爾士、比利時)收人位次頗高，甚至有些識字率低于50％的國家(如西班牙)的收人位次不低。但隨著時間的推移，成人識字率高的國家的人均國民生產(chǎn)總值逐漸超過識字率偏低的國家。這表明，教育對經(jīng)濟發(fā)展影響深遠，其經(jīng)濟功能具有滯后性。

(2)①影響：人力資本是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。人力資本是人的資本形態(tài)，人力資本也是一種生產(chǎn)要素資本，對生產(chǎn)起促進作用，是經(jīng)濟增長的源泉，教育投資是人力資本的核心，可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資。教育之所以具有上述經(jīng)濟發(fā)展功能，是因為教育能夠提高勞動力的總體素質，具體表現(xiàn)為：提高勞動的自覺性，縮短掌握新技術和轉換工種的必要時間，形成解決復雜生產(chǎn)技術問題的能力，增強創(chuàng)造發(fā)明、參與生產(chǎn)管理、革新技術的意愿和能力。

②原因：教育的經(jīng)濟功能之所以具有上述滯后性特點，是因為：第一，一代人的教育水平影響下一代人的素質，從而間接地影響經(jīng)濟的發(fā)展。第二，教育水平起點高的國家，在國際勞動分工中占據(jù)更有利的地位，時間越久遠，這種由教育帶來的經(jīng)濟優(yōu)勢就越明顯。第三，隨著經(jīng)濟發(fā)展對科學技術的依賴性越來越強，對教育發(fā)展的依賴性也會越來越強，教育水平起點越高的國家，其經(jīng)濟發(fā)展的速度就越快。27.【2008-55】分析下列材料所揭示的問題及其原因，并論述如何通過課堂教學組織形式的改進促進教學過程中的機會均等。

每個教師都意識到應努力為班內的所有學生提供均等的學習機會，然而，群體教學中的實際情況與這種理想相差甚遠。對師生在課堂里相互作用所進行的觀察表明：教師(十分無意識地)針對某些學生進行教學與講解，而忽視了其他學生。教師給予了某些學生更多的積極強化與鼓勵，鼓勵他們積極參與課堂討論以及回答問題，對待其他學生就并非如此。一般說來，教師對班內三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關注并給予最多的鼓勵，班內半數(shù)較差的學生所得到的關注與幫助最少。師生之間關系的這些差異使得一些學生得到了(其他學生所得不到的)更多的機會與鼓勵。

分值:10.7答案:

(1)材料所揭示的問題：盡管大多數(shù)教師能夠意識到在教學中應該給學生提供均等的學習機會，但在實際教學過程中卻很難落實。

(2)材料揭示了造成上述問題的一個重要原因：現(xiàn)行的教學組織形式即班級授課制影響了學生在教學過程中獲得均等的教育機會。班級授課制是一種面向學生集體的教學組織形式，存在著很大不足之處，比如學生的主體地位或獨立性受到一定的限制；實踐性不強，學生動手機會少：探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，主要接受現(xiàn)成的知識結果；難以照顧學生的個別差異，強調的是統(tǒng)一，齊步走；不能容納和適應更多種的教學內容和方法，因為它一切都固定化、形式化，靈活性有限：不能保證真正的智力和衛(wèi)生要求，往往將某些完整的教學內容和教學活動人為地分割：缺乏真正的集體性。

(3)為了克服班級授課制的局限性，可從以下幾個方面改進課堂教學組織形式。

①適當縮小班級規(guī)模，使教學單位趨向合理化。

②改進班級授課制，實現(xiàn)多種教學組織形式的綜合運用。

③多樣化的座位排列，加強課堂教學的交往互動。

④探索個別化教學。案例分析題28.【2016-54(2)】閱讀以下材料，按要求回答問題。

(2)材料2所說的六種學校教育功能中，哪些屬于負向功能?哪些屬于隱性功能?這些功能必然存在嗎?請舉例說明。

材料1：我們真的需要學校嗎?不是指教育，而是指強制上學：六節(jié)課一天，一周五天，一年九個月，十二年。這個死規(guī)矩是否真有必要?如果真有必要，原因何在?不要以閱讀、寫作、算術來搪塞，因為有兩百萬“在家上學的學生”對這種老生常談早已置之不理。如果這還不算數(shù)，有一大批美國名人，從來沒有像我們的孩子這樣，受過十二年一貫制學校的修理，仍然出類拔萃、獨領風騷。喬治．華盛頓、本杰明．富蘭克林、托馬斯．杰斐遜、亞伯拉罕．林肯?沒錯，的確有人教過他們，可他們絕不是學校制度的產(chǎn)品，其中沒有一個人曾經(jīng)中學畢業(yè)。在大部分美國史中，孩子一般不上中學，可是沒上過學的人成為海軍上將，如法拉格特；成為發(fā)明家，如愛迪生；成為工業(yè)巨擘，如卡內基和洛克菲勒；成為作家，如梅爾維爾、馬克．吐溫；甚至成為學者，如瑪格麗特．米德。

材料2：美國學者亞歷山大．英格利斯認為學校教育具有以下六種功能：

①修正或調節(jié)的作用。學校應該建立固定的、反