1999年高考語文試題及答案(全國(guó)卷)_第1頁
1999年高考語文試題及答案(全國(guó)卷)_第2頁
1999年高考語文試題及答案(全國(guó)卷)_第3頁
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1999年高考語文試題及答案(全國(guó)卷)_第5頁
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1999第一卷〔60〕一、〔303〕以下各組詞語中,只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是:A.翔實(shí)詞不達(dá)意冷寞一愁莫展B.痙孿 不經(jīng)之談偏辟勵(lì)精圖治C.風(fēng)行蘗根禍種攀緣始作俑者D.傾軋 氣沖宵漢弘揚(yáng)撲溯迷離以下各句中,加下劃線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.他拿起望遠(yuǎn)鏡看了一陣,想了一會(huì)兒,接著在地圖上飛速地畫了一些符號(hào),然后用望遠(yuǎn)鏡認(rèn)真地再看了一陣。B.“五四”時(shí)期現(xiàn)代詩人心目中“抱負(fù)的完善的中國(guó)”,在國(guó)家觀念上盡管包括了但又“超越了社稷和民族”。C.再就業(yè)工作是就業(yè)工作的一局部,雖然作為重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)側(cè)重抓,但它到底不能脫離整體而單獨(dú)得以解決。D.貪圖小利的人往往只看到自己的小圈子,打自己的小算盤,進(jìn)而無視了集體和國(guó)家的利益。依次填入以下各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是①日本政界的一些人妄圖____日本侵華的歷史,引起中日兩國(guó)人民的猛烈反對(duì)。②端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗,據(jù)說,這樣可以___疾病。③見到這一情景,她那滿腔怨恨,似乎一下子都____了。A.竄改驅(qū)除融解B.篡改祛除融解C.竄改祛除溶解D.篡改驅(qū)除溶解以下各句中,加下劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?,忘我工作是密不行分的。博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng),原本趨于滯銷的彩電,現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。美國(guó)國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特的中東之行,并未從根本上解決美伊之間的沖突,海灣地區(qū)的局勢(shì)也不會(huì)從今一永逸。以下各句中,沒有語病的一句是今年春節(jié)期間,這個(gè)市的210輛消防車、3000多名消防官兵,放棄休假,始終堅(jiān)守在各自執(zhí)勤的崗位上。《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》深受寬闊消費(fèi)者所歡送,由于它強(qiáng)化了人們的自我保護(hù)意識(shí),使消費(fèi)者的權(quán)益得到最大限度的保護(hù)。她把積攢起來的400元零花錢,資助給貧困地區(qū)的失學(xué)兒童趙長(zhǎng)波,確保他能夠支付讀完小學(xué)的學(xué)費(fèi)。D.3176這起震驚國(guó)際體壇的大事都作了具體報(bào)道。填入下面橫線處的句子,與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是__________江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。①這兒的風(fēng)光真是美極了?、谀莾旱娘L(fēng)光真美?、哿退o靜地矗立在錢塘江邊,④六和塔在錢塘江邊靜靜地矗立著,⑤帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上碧波粼粼,⑥江面上帆影點(diǎn)點(diǎn),碧波粼粼,A.②③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.①④⑥以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.馮夢(mèng)龍編訂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”,其中保存了不少宋元“話本”,也有不少明人的“擬話本”。B.等作品,被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)具有典范意義的“美文”。C.詩是現(xiàn)代詩歌的主流,而反映現(xiàn)代生活和思想感情的舊體詩,也被認(rèn)為是現(xiàn)代詩歌。D.法國(guó)的莫泊桑和俄國(guó)的契訶夫是歐洲文學(xué)史上少數(shù)幾個(gè)只寫短篇小說的出色作家。閱讀下面一首唐詩,8—9漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥刺鳴。對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.首句從水中月影寫起,描寫了江上月夜安靜的美景,與“江清月近人”這句詩異曲同工。B.第三句寫白鷺屈曲著身子,舒適地夜宿在月照下的沙灘上,意境靜謐、和平。C.二、四兩句分寫了江風(fēng)吹打桅燈、大魚躍出水面的“動(dòng)”,與一、三兩句的“靜”比照鮮亮。D.全詩通過寫夜泊時(shí)的所見所聞,透露出詩人對(duì)安靜、清靜生活的向往。9.這首詩的四句分別寫了月、燈、鷺、魚四景,四景又組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境。以下四首詩中與這種寫法一樣的一首是A.白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。B.門徑俯清溪,茅檐古木齊。紅塵飄不到,時(shí)有水禽啼。C.遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。D.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。10.對(duì)下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)我愛這土地艾青假設(shè)我是一只鳥,我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨唱歌:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永久洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫順的拂曉……———然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?由于我對(duì)這土地愛得淺薄……19381117詩人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉,使人體會(huì)到歌者經(jīng)受的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“拂曉”的一組詩句,抒寫了大地患病的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀?!叭缓笪宜懒?,/連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?/由于我對(duì)這土地愛得淺薄……”這兩句詩中的“我”,指喻體“鳥”而不是指詩人自己。二、〔183〕11—16蘇瓊,字珍之,武強(qiáng)人也。幼時(shí)隨父在邊,嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰:“卿欲官不?”對(duì)曰:“設(shè)官求人,非人求官?!敝ギ惼鋵?duì),署為府長(zhǎng)流參軍。除南清河太守。零縣民魏雙成失牛,疑其村人魏子賓,送至郡,一經(jīng)窮問,知賓非盜者,即便放之。密走私訪,別獲盜者。從今畜牧不收,多放散,云:“但付府君?!庇朽徔じ缓缹⒇?cái)物寄置界內(nèi)以避盜,為賊攻急,告曰:“我物已寄蘇公矣?!辟\遂去。瓊性清慎,不發(fā)私書。道人道研為濟(jì)州沙門統(tǒng),資產(chǎn)巨富,在郡多有長(zhǎng)進(jìn),常得郡縣為征。及欲求謁,度知其意,每見則談問玄理,應(yīng)對(duì)肅敬,研雖為債數(shù)來,無由啟口。其弟子問其故,研曰:“每見府君,徑將我入來送。潁恃年老,苦請(qǐng),遂便為留,仍致于聽事梁上,竟不剖。人遂競(jìng)貢果,至門間,知潁瓜猶在,相顧而去。天保中,郡界大水,人災(zāi),絕食者千余家。瓊普集部中有粟家,自從曰:“一身獲罪,且活千室,何所怨乎?”遂上表陳狀,使檢皆免,人戶保安。遷左丞,行徐州事。舊制以淮禁不聽商販輒度?;茨蠚q儉,啟聽淮北取糴。后淮北人饑,復(fù)請(qǐng)通糴淮南,遂得商估往還,彼此兼濟(jì),水陸之利,通于河北。11.以下句子中加下劃線的詞語的意義,與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.密走私訪,別獲盜者。B.資產(chǎn)巨富,在郡多有長(zhǎng)進(jìn)。C.每見則談問玄理,應(yīng)對(duì)肅敬。D.人災(zāi),絕食者千余家。以下各組句子中加下劃線的詞的意義和用法,不一樣的一組是A.從今畜牧不收,多放散,云:“但付府君?!? 卿但暫還家,吾今且報(bào)府。B.將財(cái)物寄置界內(nèi)以避盜。 告先帝之靈以彰其咎。C.人遂競(jìng)貢果。 大江南北遂謂忠烈未死。D.一身獲罪,且活千室,何所怨乎? 昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。以下各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.在郡多有長(zhǎng)進(jìn),〔研〕常得郡縣為征。B.及〔瓊〕欲求謁,度知其意。C.苦請(qǐng),〔潁〕遂便為留。 D.自從〔瓊〕貸粟以給付饑者。以下各個(gè)句子在文中的意思,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.在郡多有長(zhǎng)進(jìn)———在郡中有多方面的進(jìn)展前途B.徑將我入青云間———直接把我?guī)肟~緲的云天中C.啟聽淮北取糴———向上報(bào)告說應(yīng)當(dāng)聽任淮北民眾來購(gòu)置糧食D.遂得商估往還———于是使得商販之間能夠自由交往以下句子分別編為四組,能夠表現(xiàn)蘇瓊處事藝術(shù)的一組是①知賓非盜者,即便放之。②密走私訪,別獲盜者。③每見則談問玄理。④仍致于聽事梁上。⑤遂上表陳狀。A.①③ B.②④⑤ C.③④ D.①②⑤以下表達(dá)不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.蘇瓊自幼聰明伶俐,言辭機(jī)敏。東荊州刺史問他是否想做官,他認(rèn)為應(yīng)領(lǐng)先設(shè)官職而后求人,個(gè)人不應(yīng)主動(dòng)求官。曹芝格外賞識(shí),委任他為參軍。B.蘇瓊重視社會(huì)治安,辦案認(rèn)真細(xì)致,治內(nèi)清明太平。他的這一政績(jī),對(duì)賊人起了威懾作用,于是鄰郡有的富豪為免遭,將財(cái)物寄放到南清河郡。C.蘇瓊清正審慎,嚴(yán)于律己。他揣摩出道研來訪的心思,避開話題,使對(duì)方無由啟口;他留下趙潁的瓜卻不剖食,使其他人消除了饋贈(zèng)的念頭。D.蘇瓊關(guān)心人民的疾苦,敢于為民請(qǐng)命。在治內(nèi)患病災(zāi)難的狀況下,他謝絕了善意的勸告,仍舊冒著獲罪的危急,革除淮禁舊弊,造福兩岸人民。三、〔123〕17—20物強(qiáng)。本科學(xué)家覺察,在美洲松鼠等冬眠動(dòng)物的血液中存在一種特別的蛋白質(zhì)HP。HP只能在冬眠動(dòng)物身上找到,并與冬眠同步消滅。這說明,HP在冬眠中具有重要的作用。那么,在人類身上也能找到類似冬眠的現(xiàn)象嗎?人類也可能冬眠嗎?答案是確定的眠供給了可能。假設(shè)以HP為線索,或許能重生疏熊的冬眠。一旦掌握熊冬眠的遺傳基因有利于癌癥等疾病的長(zhǎng)期治療、將來的宇宙旅行等。本文第一自然段提出了一種假說,對(duì)這種假說理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.在物種進(jìn)化的過程中,某些哺乳動(dòng)物在調(diào)整性上獲得了進(jìn)化,從而具備了冬眠的功能。B.比較起人類來,冬眠的哺乳動(dòng)物在更寬的范圍里發(fā)生了進(jìn)化。C.冬眠的哺乳動(dòng)物比起人類來具有更強(qiáng)的體溫調(diào)整機(jī)制。D.冬眠的哺乳動(dòng)物和非冬眠的哺乳動(dòng)物之間的區(qū)分并不在于體溫是否可以調(diào)整。依據(jù)傳統(tǒng)的看法,以下對(duì)動(dòng)物冬眠時(shí)心臟工作原理的講解,符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.隨著溫度的降低,心臟細(xì)胞排解鈣離子的力量也相應(yīng)提高?B.留神臟收縮時(shí),鈣離子就流進(jìn)心臟細(xì)胞;留神臟舒張時(shí),鈣離子就從心臟細(xì)胞中排出。C.即使在低溫條件下,心臟仍能保持在非低溫條件下收縮和舒張的原狀不變。D.心臟細(xì)胞排解鈣離子的力量明顯增加,從而使心臟的收縮也隨之增加。文中認(rèn)為“HP在冬眠中具有重要的作用”,以下不能作為這一觀點(diǎn)的依據(jù)的一項(xiàng)是A.科學(xué)家們推想冬眠最終是由冬眠動(dòng)物體內(nèi)的遺傳基因掌握的。B.HPC.HP不能在非冬眠動(dòng)物體內(nèi)找到,而它的消滅周期又跟冬眠動(dòng)物的冬眠周期一樣。D.在覺察HP以下說法不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.雖然冬眠只是冬眠動(dòng)物的一種機(jī)能,但是從人類治療疾病和宇宙旅行等需要來看,爭(zhēng)論人的冬眠還是有重大意義的。B.由于在美洲松鼠等冬眠動(dòng)物體內(nèi)找到了掌握冬眠的遺傳基因,因此人們對(duì)冬眠奇特的傳統(tǒng)解釋產(chǎn)生了疑心。C.人在睡眠時(shí)體溫降低、心跳放慢,這雖然不能認(rèn)為就是冬眠,但是對(duì)爭(zhēng)論人類實(shí)現(xiàn)冬眠具有重要的啟發(fā)。D.身體碩大的熊跟人之間具有肯定的相像性,因此熊冬眠的遺傳基因一旦得以破譯,人的冬眠就有可能實(shí)現(xiàn)。第二卷〔90〕四、〔18〕21—24制造宣言〔節(jié)錄〕陶行知〖注〗制造主未完成之工作,讓我們接過來,連續(xù)制造。造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的制造。的活人,是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。教師的成功,是制造出值得自己崇拜的人。先生之最大的歡快,是制造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生制造學(xué)生,學(xué)是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。如果活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造,而不是個(gè)人奏,那便處處是傷痕,而難以成為真善美之活塑像。教育者也要制造值得自己崇拜之制造理論和制造技術(shù)點(diǎn)不同,刀法假設(shè)用得不對(duì),可能萬像同毀;刀法假設(shè)用得對(duì),則一筆下去,萬龍點(diǎn)睛。有人說:環(huán)境太平凡了,不能制造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便像。有人說,生活太單調(diào)了,不能制造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士水道,把地中海與紅海貫穿起來。 可見平凡單調(diào),只是懶散者之遁辭既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎制造。我們是要在平凡上造出不平凡;在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說:年紀(jì)太小,不能制造,見著幼年?duì)幷撋笮?。但是?dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年?duì)幷撋罘o他看,他又只好啞口無言了。有人說:我是太無能了,不能制造??墒囚斺g的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義?;菽苷f:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見,無能也是借口。有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能制造。但是患病八十一難之玄奘,到底取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,到底覺察了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,到底寫出了《安魂曲》。無望是懦夫的夢(mèng)想。歌德說:沒有士氣,一切都完。是的,生路是要士氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有才智之劍、金剛之信念與意志,才能開出一條生路。向著制造之路邁進(jìn)吧!制造之神,你回來呀!只要你肯回來,我們情愿把一切———我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命———都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱忱,便是制造之神所愛住的行宮,就能開制造之花,結(jié)制造之果,生殖制造之森林?!甲ⅰ教招兄?891—1946〕,中國(guó)現(xiàn)代教育家。文中批判了哪五種“不能制造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?〔4分〕___④__________⑤_________〔不超過20個(gè)字作者得出的結(jié)論:____________________〔不超過12〕第四自然段中說“刀法假設(shè)用得不好,可能萬像同毀;刀法假設(shè)用得對(duì)去,萬龍點(diǎn)睛”。這里所用的幾個(gè)比方分別比方什么?〔4〕答:______________________________。些問題?〔6〕答:______________________________。以下對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是〔4分〕A.“合于交響曲之節(jié)奏”,是說集體制造活人之塑像應(yīng)遵循相互合作與協(xié)調(diào)原理。B.作者引用歌德的話“沒有士氣,一切都完”,著重證明惟有大無畏精神才是制造取得成功的關(guān)鍵。C.“走兩步退一步”隱含著制造之路雖有曲折坎坷,但還是要不斷前進(jìn)的意思。D.“制造之神所愛住的行宮”意指制造之神往往鐘情于勤奮而勇于奉獻(xiàn)的人。E.本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探究制造理論和制造技術(shù)。F.作者擅長(zhǎng)用排比的手法來增加文章的氣概說理效果和感染力。 [ ][ ]五、〔12分〕25.用“儒、道、佛”作開頭,重組下面這個(gè)句子,不得轉(zhuǎn)變?cè)??!?分〕____________________________________。依據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部在聞公布會(huì)上所傳出信息的要點(diǎn)〔包括價(jià)格變動(dòng)狀況一句話聞。〔4〕2283月1不增加用戶負(fù)擔(dān)的前提下,通話費(fèi)每三分鐘低于0.160.160.220.225001000500元至1500不再收取初裝費(fèi)。與電信收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展構(gòu)造性調(diào)整的同時(shí),郵資也進(jìn)展了調(diào)整:平信品今后按本埠與外埠區(qū)分收費(fèi),不超重的本埠平信由每200.500.60200.500.80_________________________________ 〔不超22〕在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句,組成前后照應(yīng)的排比句?!?分〕有冷色也有暖色;__________,__________;五十年像一部史詩,有苦痛也有歡快。長(zhǎng)河永久奔流,畫卷剛剛開放,__________,史詩還在續(xù)寫。我們的共和國(guó)正邁著堅(jiān)決的步伐,跨入的時(shí)代!六、〔60〕28.作文〔60〕碼貯存在一種化學(xué)物質(zhì)里,轉(zhuǎn)移這種化學(xué)物質(zhì),記憶便也隨之轉(zhuǎn)移。固然比動(dòng)物簡(jiǎn)單得多,或許永久不會(huì)成功,但也有科學(xué)家信任,將來是能夠做到的。假設(shè)人的記憶可以移植的話,它將引發(fā)你想些什么呢?請(qǐng)以“假設(shè)記憶可以移植”為作文內(nèi)容的范圍,寫一篇文章。留意:度和寫法也可以多種多樣,比方編述故事,發(fā)表見解,展望前景,等等。②題目自擬。③除詩歌外,其他文體不8001999一、〔303〕1、C2、B3、B4、A5、C6、A7、D8、C9、C10、D二、〔183〕11、D 12、D 13、A 14、B 15、C 16、D三、〔123〕19、B 20、A 21、D 22、B四、〔18〕21、〔4〕①環(huán)境平凡,②生活單調(diào),③年紀(jì)大小,④太無能了,⑤陷入絕境〔或“山窮水盡”、“走投無路”。答“等死而已”不算對(duì)〕。12處處每天人人都能制造。意思對(duì)即可?!疤幪幟刻烊巳恕?”13122.〔4〕“刀法”比方教育方法?!?分〕“萬像”比方眾多教育對(duì)象?!?分〕“萬龍點(diǎn)睛”比方使眾多教育對(duì)象成才?!?〕多受教育者成才”。可:可以不對(duì)全句的意思作出解釋。23、〔6〕教育的最大成功:師生合作制造出值得彼此崇拜之活人?!?〕只答“教師”或“先生”一面的得1教育者要留意的問題:①要敢于制造②要有獻(xiàn)身制造的精神,③要明確教育的制造目際,④要探究制造理論和制造技術(shù),⑤要鼓舞學(xué)生制造⑥要留意師生合作制造⑦要

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