國學經(jīng)典誦讀-《詩經(jīng)》專場

《詩經(jīng)》誦讀篇目推薦1.《桃夭》：表現(xiàn)桃花之美。（周南）2.《甘棠》：表達深深的思念。（召南）3.《凱風》：獻給母親的歌。（邶風）4.《河廣》：夸張中顯真情。（衛(wèi)風）5.《木瓜》：表現(xiàn)了與人交往之道。（衛(wèi)風）6.《采葛》：表達深情。（王風）7.《風雨》：啟發(fā)情志。（鄭風）8.《子衿》：對友情的珍視。（鄭風）9.《碩鼠》：愛憎分明。（魏風）10.《蒹葭》：優(yōu)美的寫景與抒情。（秦風）11.《無衣》：抒發(fā)英雄情懷。12.《伐柯》：含有哲理（豳風）13.《采薇》：眷念和平生活，文辭優(yōu)美。（小雅）14.《鶴鳴》：可以開拓心胸。（小雅）15.《白駒》：有好客之道。（小雅）-2-第一篇：《周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。注釋：（1）夭夭（yāo）：花朵怒放，美麗而繁華的樣子。（2）灼灼（zhuó）：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。（3）之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。（4）宜：和順、親善。（5）蕡（fén）：草木結(jié)實很多的樣子。此處指桃實肥厚肥大的樣子。有蕡即蕡蕡。（6）蓁（zhēn）：草木繁密的樣子，這里形容桃葉茂盛。\o"收起"

：《衛(wèi)風·河廣》誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。譯文：誰說黃河寬又廣？一片葦筏就能航。誰說宋國很遙遠？踮起腳尖就能望見。誰說黃河廣又寬？難以容納小木船。誰說宋國很遙遠？一個早晨就能到達。注釋：（1）河：黃河。（2）葦：用蘆葦編的筏子。杭：通“航”。（3）跂（qǐ）：古通“企”，踮起腳尖。予：而。一說我。（4）曾：乃，竟。刀：通“舠（dāo）”，小船。曾不容刀，意為黃河窄，竟容不下一條小船。（5）崇朝（zhāo）：終朝，自旦至食時。形容時間之短。

第五篇：《衛(wèi)風·木瓜》投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！譯文：你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木李投贈我，我拿瓊玖作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。注釋：（1）木瓜：一種落葉灌木（或小喬木），薔薇科，果實長橢圓形，色黃而香，蒸煮或蜜漬后供食用。按：今粵桂閩臺等地出產(chǎn)的木瓜，全稱為番木瓜，供生食，與此處的木瓜非一物。（2）瓊琚（jū）：美玉，下“瓊玖”“瓊瑤”同。（3）匪：非。（4）木桃：果名，即楂子，比木瓜小。（5）木李：果名，即榠楂，又名木梨。

第六篇：《王風·采葛》彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！譯文：那個采葛的姑娘，一天沒有見到她，好像隔了三月啊！那個采蕭的姑娘，一天沒有見到她，好像隔了三秋啊！那個采艾的姑娘，一天沒有見到她，好像隔了三年?。∽⑨專海?）采：采集。葛：葛藤，一種蔓生植物，塊根可食，莖可制纖維。（2）蕭：植物名。蒿的一種，即艾蒿。有香氣，古時用于祭祀。（3）三秋：三個秋季。通常一秋為一年，后又有專指秋三月的用法。這里三秋長于三月，短于三年，義同三季，九個月。（4）艾：多年生草本植物，菊科，莖直生，白色，高四五尺。其葉子供藥用，可制艾絨灸病。（5）歲：年。\o"收起"

：《鄭風·風雨》風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷。風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳。風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。譯文：風凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。風雨之時見到你，怎不心曠又神怡。風瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。風雨之時見到你，心病怎會不全消。風雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息。風雨之時見到你，心里怎能不歡喜。注釋:（1）喈（jiē皆）喈：雞鳴聲。（2）云：語助詞。胡：何。夷：平，指心中平靜。（3）膠膠：或作“嘐嘐”，雞鳴聲。（4）瘳（chōu抽）：病愈，此指愁思縈懷的心病消除。（5）晦：黑夜。

第八篇：《鄭風·子衿》青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。譯文：青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念?？v然我不曾去會你，難道你不把音信傳？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去找你，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！注釋：（1）子衿：周代讀書人的服裝。子，男子的美稱，這里即指“你”。衿，即襟，衣領(lǐng)。（2）悠悠：憂思不斷的樣子。（3）寧（nìng）：豈，難道。嗣（yí）音：寄傳音訊。嗣，通“貽”，給、寄的意思。（4）佩：這里指系佩玉的綬帶。（5）挑（táo）兮達（tà）兮：獨自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。（6）城闕：城門兩邊的觀樓。

：《魏風·碩鼠》碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？譯文：大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候你，你卻對我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土，才是我的好去處！大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候你，你卻對我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂國有仁愛。那樂國啊那樂國，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候你，你卻對我不慰勞！發(fā)誓定要擺脫你，去那樂郊有歡笑。那樂郊啊那樂郊，誰還悲嘆長呼號！注釋：（1）碩鼠：大老鼠。一說田鼠。（2）無：毋，不要。黍：黍子，也叫黃米，谷類，是重要糧食作物之一。（3）三歲：多年。三，非實數(shù)。貫：借作“宦”，侍奉。（4）逝：通“誓”。去：離開。女：同“汝”。（5）爰：于是，在此。所：處所。（6）德：恩惠。（7）國：域，即地方。（8）直：王引之《經(jīng)義述聞》說：“當讀為職，職亦所也?！币徽f同值。（9）勞：慰勞。（10）之：其，表示詰問語氣。號：呼喊。\o"收起"：《秦風·蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何處?就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。注釋（1）蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭（ji?。撼跎奶J葦。蒼蒼：鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。（2）蒼蒼：茂盛的樣子（3）為：凝結(jié)成。（4）所謂：所說的，此指所懷念的。（5）伊人：那個人，指所思慕的對象。（6）一方：那一邊。（7）溯洄：逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說“洄”指彎曲的水道，“游”指直流的水道。（8）從：追尋。（9）阻：險阻，（道路）難走。（10）宛：宛然，好像。（11）晞（xī）：干。（12）湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。（13）躋（jī）：水中高地。（14）坻（chí）：水中的沙灘（15）涘（sì）：水邊。（16）右：迂回曲折。（17）沚（zhǐ）：水中的沙灘。

第十一篇：《秦風·無衣》豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！譯文：誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。誰說我們沒衣穿？與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟，出發(fā)與你在一起。誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。注釋：（1）袍：長袍，即今之斗篷。（2）王：此指秦君。一說指周天子。于：語助詞。興師：起兵。（3）同仇：共同對敵。（4）澤：通“襗”，內(nèi)衣，如今之汗衫。（5）作：起。（6）裳：下衣，此指戰(zhàn)裙。（7）甲兵：鎧甲與兵器。（8）行：往。\o"收起"

：《豳（bīn）風·伐柯》伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其則不遠。我覯之子，籩豆有踐。譯文：怎么砍伐斧子柄？沒有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子？沒有媒人娶不成。砍斧柄啊砍斧柄，這個規(guī)則在近前。要想見那姑娘面，擺好食具設(shè)酒宴。注釋：（1）伐柯：砍取做斧柄的木料?！墩f文解字》：柯，斧柄也；伐，擊也，從人，持戈。（2）匪：同“非”?？耍耗堋＃?）?。和ā叭ⅰ?。（4）則：原則、方法。此處指按一定方法才能砍伐到斧子柄。（5）覯（gòu）：通“遘”，遇見。（6）籩（biān）豆有踐：在古時家庭或社會舉辦盛大喜慶活動時，用籩豆等器皿，放滿食品，整齊地排列于活動場所，叫做籩豆有踐。此處指迎親禮儀有條不紊?；e，竹編禮器，盛果脯用。豆，木制、金屬制或陶制的器皿，盛放腌制食物、醬類。

：《小雅·采薇》(節(jié)選)昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。譯文：我心悲傷，莫知我哀！回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會。注釋：（1）思：語氣助詞。（2）矣：語氣助詞。（3）依依：形容樹枝柔弱，隨風搖擺的樣子。（4）霏霏：雪花飛舞的樣子。（5）昔：從前。

第十四篇：《小雅·鶴鳴》鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉。譯文：幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面灌木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。幽幽沼澤仙鶴唳，鳴聲響亮上云天。淺淺渚灘游魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。注釋：（1）九皋：皋，沼澤地。九：虛數(shù)，言沼澤之多。（2）淵：深水，潭。（3）渚：水中小洲，此處當指水灘。（4）爰（yuán）：于是。檀（tán）：古書中稱檀的木很多，時無定指。常指豆科的黃檀，紫檀。（5）萚（tuò）：酸棗一類的灌木。一說“萚”乃枯落的枝葉。（6）“它山”二句：利用其它山上的石頭可以錯琢器物。錯：礪石，可以打磨玉器。（7）榖（gǔ）：樹木名，即楮樹，其樹皮可作造紙原料。（8）攻玉：謂將玉石琢磨成器。朱熹《詩集傳》：“兩玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之為器，得以成焉。”\o"收起"

：《小雅·白駒》皎皎白駒，食我場苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？皎皎白駒，食我場藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？皎皎白駒，賁然來思。爾公爾侯，逸豫無期？慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。譯文：光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆苗。拴好韁繩絆住腳，就在我家過今朝。所說那位賢德人，請在這兒盡逍遙。光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆葉。拴好韁繩絆住腳，就在我家過今夜。所說那位賢德人，在此做客心意愜。光亮皎潔小白馬，快速來到我的家。為公為侯多高貴，安逸享樂莫還家。悠閑自在別過分，不要避世圖閑暇。光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。一束青草作飼料，那人品德似瓊英。走后別忘把信捎，切莫疏遠忘友情。注釋：（1）皎皎：毛色潔白貌。（2）場：菜園。（3）縶（zhí）：用繩子絆住馬足。維：拴馬的韁繩，此處意為維系，用作動詞。（4）永：長。此處用如動詞，