《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

第《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

篇一《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)

教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)

重點(diǎn)詞句的翻譯

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩你覺(jué)得雪花像什么呢用什么比喻好呢

進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢從而導(dǎo)入所學(xué)課文。

二釋題：

1先指名讓學(xué)生介紹

2教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明

《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

四、分組討論質(zhì)疑體會(huì)

教師導(dǎo)學(xué)

1以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

2要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)

a.文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容

b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍

c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同

d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)

e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

五、生生交流拓展延伸

讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》

五、運(yùn)用比喻想像寫(xiě)作

古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——(問(wèn)題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：

英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。

例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。

B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

C是未滿的月牙兒，是缺憾

學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!

六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。

1教師小結(jié)

2布置作業(yè)

(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句

(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》

板書(shū)設(shè)計(jì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪

形似——神似

比喻

美的意境

第二課時(shí)《陳太丘與友期》

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)

1、“誠(chéng)信”和“禮貌”是我們?cè)谏钪谐Ｌ峒暗膬蓚€(gè)詞，是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓?duì)它們的認(rèn)識(shí)理解呢

2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：

是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。

當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一

那么，誰(shuí)能講講這則小故事(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià))

三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。

4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。

四、疏通文意

1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫(xiě)作“否”，表示不。

引：拉。

過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。

委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。

五、分組討論質(zhì)疑體會(huì)

師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做

(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。

〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方

(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么(如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。

六、美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)

下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀

荀巨伯探友

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。

七、一文一詩(shī)活動(dòng)：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳之習(xí)乎——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)

八、小結(jié)

比較兩

《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，

側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。

與孩子有關(guān)

主要描寫(xiě)了元方，側(cè)重表現(xiàn)了

元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。

九、布置作業(yè)

課本劇表演活動(dòng)

課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。

篇二《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

積累常用文言詞語(yǔ)，全面正確評(píng)價(jià)人物。

培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化。

過(guò)程與方法：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

情感態(tài)度價(jià)值觀

了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．課文的朗讀、背誦。

2．文言詞語(yǔ)的積累。

3．把握人物性格，全面正確評(píng)價(jià)人物。

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

（設(shè)計(jì)一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個(gè)故事中的`孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。

（設(shè)計(jì)二）有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)取水里。

寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？

二、試讀

1．教師范讀。

2．角色分配（一生讀故事敘述性語(yǔ)言，男生讀友人語(yǔ)言，女生讀元方語(yǔ)言。）

要求：

讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀出停頓。

3．全班齊讀。

三、試譯

1．結(jié)合工具書(shū)及頁(yè)下注釋?zhuān)斫馕恼隆?/p>

2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調(diào)、補(bǔ)、刪、加）

3．師生共同歸納。

重點(diǎn)詞句：

①過(guò)中不至（到）

②相委而去（丟下、舍棄）（離開(kāi)）

③去后乃至（才）

④下車(chē)引之（拉）

⑤元方入門(mén)不顧（回頭看）

尊君、家君、君的辨析：

尊君：對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。

家君：對(duì)自己父親的尊稱(chēng)。君：對(duì)別人的尊稱(chēng)。

重點(diǎn)句子翻譯：

①日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮；

②待君久不至，已去。

四、試析

1．有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？

討論歸納：

不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。

同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！敝嘘愒椒瘩g友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人？

討論歸納：

妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。

五、運(yùn)用

比較閱讀《約不可失》

約不可失

魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷⑷之。

六、小結(jié)

擁有誠(chéng)信，你將擁有一切；失去誠(chéng)信，你將失去一切。

課后小結(jié)

自主學(xué)習(xí)，整體感悟部分體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學(xué)生結(jié)合注解、工具書(shū)學(xué)會(huì)自學(xué)法，如圈點(diǎn)勾畫(huà)，概括文意，復(fù)述課文，感知文意。課堂小練，此項(xiàng)活動(dòng)中有多種能力的訓(xùn)練，如讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)。在比賽中既檢查和鞏固了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，完成了教學(xué)重點(diǎn)之一詞匯的積累，文言語(yǔ)言的感悟，又拓展了知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生多種語(yǔ)文能力。同時(shí)體現(xiàn)課堂自學(xué)效果。

板書(shū)

陳太丘與友期

《世說(shuō)新語(yǔ)》

元方友人

聰明伶俐暴躁易怒

知信懂禮知錯(cuò)就改

重誠(chéng)信知禮儀

篇三《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】

1．反復(fù)誦讀課文，整體感知課文，理解文章大意。

2．掌握學(xué)習(xí)文言文的一些基本方法，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

3．了解古代聰慧機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。

【課型】

新授課

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．朗讀并背誦文言課文。

2．整體感知課文，理解文章大意。

【教學(xué)難點(diǎn)】

翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．朗讀課文3遍，，看注釋?zhuān)嚪g。

2．思考課后研討與練習(xí)。

二、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們還記得小時(shí)候讀過(guò)的那些關(guān)于古代的聰穎機(jī)智少年的故事嗎？現(xiàn)在我們一起來(lái)回憶一下，看看都有哪些？

（PPT展示）

圖片一：“司馬光砸缸”一一七歲的司馬光用大石頭砸破大水缸救出掉在水缸里的小伙伴。

圖片二：“曹沖稱(chēng)象”一一六歲的曹沖，利用浮力這一原理，解決了一個(gè)許多有學(xué)問(wèn)的成年人都一籌莫展的大難題。

圖片三：“孔融讓梨”一一年僅四歲就懂得謙讓禮儀的孔融。

其實(shí)?。≡谖覈?guó)古代像司馬光、曹沖這樣聰慧的少年還有很多，今天我們將要學(xué)習(xí)的第五課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則中也有兩位和他們一樣聰穎機(jī)智的少年。那么中國(guó)古代的兒童為什么這么聰明呢？接下來(lái)我們通過(guò)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的第一則《詠雪》來(lái)進(jìn)行大揭秘！

請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課文第25頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》

（板書(shū)：5.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則劉義慶詠雪）

三、教師活動(dòng)：作家作品簡(jiǎn)介。

在學(xué)習(xí)課文之前我們先來(lái)了解一下本文的作者劉義慶

（PPT展示)

現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)給大家介紹一下作者劉義慶，其他同學(xué)在聽(tīng)的時(shí)候可以看一下課本下的注釋?zhuān)阎匾男畔⒂眉t筆勾劃下來(lái)。

劉義慶(公元403—444年)，南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)，除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫(xiě)的，全書(shū)原卷共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、等三十六門(mén)，主要記載晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

（請(qǐng)一位同學(xué)朗讀）

謝謝！請(qǐng)坐。這個(gè)“門(mén)”呢就相當(dāng)于我們今天的“專(zhuān)題”，而“詠雪”就出自于“言語(yǔ)”這個(gè)專(zhuān)題。

四、教師活動(dòng)：朗讀課文

1．第一遍讓全班朗讀。

那么《詠雪》是一翻譯課文

那同學(xué)們現(xiàn)在來(lái)找一下文中一共出現(xiàn)了幾個(gè)人物啊？

（PPT展示）

文中的人物了解清楚了，接下來(lái)我們了解一下文中一些字詞的解釋。

（PPT展示）

我們今天學(xué)習(xí)的是一一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟侄兒侄女談?wù)撛?shī)文。一會(huì)兒，雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

蒽！翻譯得不錯(cuò)。

六．教師活動(dòng)：分析課文

我們已經(jīng)大致的了解了文章的大意，下面我們就回到文章的主體來(lái)分析一下這背景）

交代完背景以后，作者告訴了我們?cè)佈┦录钠鹨颉?/p>

(板書(shū)：起因）

“俄而雪驟”，原來(lái)是天氣發(fā)生了變化，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使謝太傅感到很高興，于是就有了“詠雪”一事。那接下來(lái)就是詠雪的經(jīng)過(guò)。

（板書(shū)：經(jīng)過(guò)）

這個(gè)經(jīng)過(guò)其實(shí)就是“一問(wèn)兩答”的經(jīng)過(guò)。誰(shuí)提出的問(wèn)呢？“公欣然曰‘白雪紛紛何所似？’”哦！這句話告訴我們?cè)瓉?lái)是謝太傅提出的問(wèn)題

（板書(shū)：一問(wèn)，謝太傅）

他的這一問(wèn)得到了兩個(gè)回答，兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬”，謝太傅哥哥的兒子胡兒回答說(shuō)像把鹽撒在空中一樣，他把紛紛的大雪比作“撒鹽”。

（板書(shū)：兄子：“撒鹽”）

接著兄女曰“未若柳絮因風(fēng)起”。謝太傅的大哥的女兒回答說(shuō)不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。謝道韞把雪比作“柳絮”。

（板書(shū)：兄女：“柳絮”）

在他們倆回答以后謝太傅并沒(méi)有明確說(shuō)誰(shuí)的比喻好，而是“大笑樂(lè)”，這十分的耐人尋味。作者也沒(méi)有給出定論，而是在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份。一一“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”?？雌饋?lái)作者并沒(méi)有給我們交代詠雪的結(jié)果，也沒(méi)有表明誰(shuí)的詠雪句比較好，而只有一個(gè)補(bǔ)述的身份。

（板書(shū)：補(bǔ)述身份）

這看似無(wú)果的結(jié)尾其實(shí)是一個(gè)有力的暗示，我們想想作者為什么只補(bǔ)充謝道韞的身份呢？作者告訴我們她是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子，其實(shí)就是再向我們暗示了謝太傅和作者比較傾向于謝道韞的比喻，從而贊賞了謝道韞的才華。那么謝道韞的比喻比謝朗的好在哪兒呢？我們來(lái)比較一下。

我們先來(lái)看看“撒鹽”這個(gè)比喻，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較相似，這個(gè)比喻達(dá)到了我們說(shuō)的形似。

（板書(shū)：形似）

而“柳絮”這一比喻呢，我們知道柳絮的顏色和雪的顏色沒(méi)有相似之處，而且柳絮在風(fēng)中往往是漫天飛舞的，雪大都是向下飄落的，所以在形似上這個(gè)比喻沒(méi)有撒鹽這么貼切。但是當(dāng)我們看到“柳絮”一詞的時(shí)候我們會(huì)聯(lián)想到春天，給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)。當(dāng)我們讀到謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”的時(shí)候，我們會(huì)想到英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”有深刻的意蘊(yùn)。

（板書(shū)：意蘊(yùn))

而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。而且這個(gè)“撒”字給人一種刻意人為的感覺(jué)，沒(méi)有體現(xiàn)出雪的那種自然姿態(tài)，所以“撒鹽空中差可擬”這一喻雖形象但卻不美。而謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”卻給人美好的感覺(jué)，同時(shí)也把雪花隨風(fēng)飄舞的那種動(dòng)態(tài)美體現(xiàn)出來(lái)。如此我們看，好的比喻和好的詩(shī)句除了要達(dá)到形似以外更重要的是要有意蘊(yùn)。

那么可能同學(xué)要問(wèn)了，為什么謝道韞的這個(gè)比喻寫(xiě)得這么好呢？并非偶然，因?yàn)橹x道韞確實(shí)是一個(gè)有詩(shī)情才學(xué)的女子，而她才情主要來(lái)自于家庭教育。我們知道古代的教育和我們現(xiàn)在的教育不同，他們以家庭教育為主，所以謝道韞深受家庭的教育影響和熏陶。

老師為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)槲覐恼n文中的一些語(yǔ)句讀出了她受到良好的家庭教育的信息。下面同學(xué)們可以在文中找一下能體現(xiàn)她受到良好家庭教育的詞或句，然后把下面這個(gè)句子補(bǔ)充完整。同學(xué)們思考一下，老師找同學(xué)起來(lái)補(bǔ)充。

（PPT展示)

（1）謝道韞的才氣主要來(lái)自家庭的教育和熏陶，我從寒雪日內(nèi)集這個(gè)詞語(yǔ)（這句話）中看出謝家不讓孩子有無(wú)所事事之時(shí)，隨時(shí)隨地和孩子進(jìn)行文化交流的這種教育氛圍。

（2）謝道韞的才氣主要來(lái)自家庭的教育和熏陶，我從講論詩(shī)文這個(gè)詞語(yǔ)（這句話）中看出謝家的長(zhǎng)輩和孩子們經(jīng)?；ハ嗾?wù)撛?shī)文，從而進(jìn)行文化交流和文化傳承的這種教育氛圍。

（3）謝道韞的才氣主要來(lái)自家庭的教育和熏陶，我從欣然這個(gè)詞語(yǔ)（內(nèi)容）中看出謝家的長(zhǎng)輩不擺長(zhǎng)者架子，而是和孩子們一起探討詩(shī)文，讓孩子輕松快樂(lè)學(xué)習(xí)的這種教育氛圍。

現(xiàn)在同學(xué)們知道為什么中國(guó)古代的兒童這么聰明了吧？因?yàn)樗麄兪艿搅己玫募彝ソ逃?/p>

七、小結(jié)

文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全拓展延伸

那同學(xué)們還知道一些其他的有關(guān)雪的詩(shī)句的詩(shī)句嗎？老師這兒收集了一些，我們一起來(lái)看一下。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》

提示：這首詩(shī)詩(shī)人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來(lái)遲，像落花一樣飄飛，來(lái)裝點(diǎn)春色。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧為千古寫(xiě)雪之名句。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》

提示：燕山的雪花其大如席，一片一片地飄落在軒轅臺(tái)上。

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》

提示：詩(shī)人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝。

（瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般）

十、課后作業(yè)

今天的課就上到這兒，同學(xué)們回去以后

1、把課后練習(xí)題的第一題、第四題做在作業(yè)本上

2、背誦《詠雪》

篇四《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、了解《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。

2、積累文言詞語(yǔ)。

3、正確、流利有節(jié)奏地朗讀課文并熟讀成誦。

重點(diǎn)

積累文言詞匯，熟讀課文

難點(diǎn)

熟讀成誦。

突破重難點(diǎn)方法

1、聽(tīng)音頻誦讀，初步感知文言文的朗讀節(jié)奏，并試著跟讀。

2、各種形式的朗讀，如：自由讀，競(jìng)賽讀，分小組讀，配樂(lè)讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，從而達(dá)到熟讀成頌的目的。

教學(xué)過(guò)程

教師活動(dòng)

時(shí)間

學(xué)生活動(dòng)

時(shí)間

導(dǎo)入課題

“誠(chéng)信”是立世之本，中華民族歷來(lái)就是一個(gè)講求誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師活動(dòng)1

1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看課下注釋?zhuān)私狻妒勒f(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。

2、指明學(xué)生介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。

學(xué)生活動(dòng)1

1、生借助課下注釋了解《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶，并在書(shū)上勾畫(huà)，

2、生舉手說(shuō)說(shuō)自己的收獲。

學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)1

朗讀關(guān)于《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶的信息。

教師活動(dòng)2

1、ppt出示本課的生字詞。

2、指導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋認(rèn)讀這些詞語(yǔ)。

3、范讀課文，注意節(jié)奏要明顯且慢，讓學(xué)生畫(huà)出節(jié)奏。

4、ppt出示生字詞的拼音，學(xué)生齊讀生字詞。

學(xué)生活動(dòng)2

1、生自由朗讀課文，勾畫(huà)出本課的生字詞。

2、借助課下注釋解決這些生字詞。

3、通過(guò)課下注釋還是不會(huì)的可以問(wèn)老師和同學(xué)。

4、聽(tīng)老師范讀，標(biāo)注拼音并勾畫(huà)出節(jié)奏。

學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)2

齊讀ppt上的生字詞，并在書(shū)上注上拼音。

教師活動(dòng)3

指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀文言文，并聽(tīng)學(xué)生朗讀，對(duì)學(xué)生的各種朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。

學(xué)生活動(dòng)3

1、學(xué)生朗讀個(gè)別段落。并對(duì)其朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2、分小組競(jìng)賽朗讀，看看那組讀得好。

3、一位同學(xué)展示讀，讀出節(jié)奏。

4、全班同學(xué)齊讀課文，要求字音正確，節(jié)奏明顯。

當(dāng)堂練習(xí)3

自由朗讀課文，做到熟讀成誦。

課文小結(jié)

大家朗讀得非常好，但是文章到底說(shuō)了什么故事呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

布置課外作業(yè)

朗讀課下注釋。試著翻譯《詠雪》。

板書(shū)設(shè)計(jì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

劉義慶

篇五《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者、作品

2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容

3、學(xué)習(xí)古人的誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“曾子殺豬”故事？（講述故事）

“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，