2023年國學(xué)經(jīng)典演講稿

2023年國學(xué)經(jīng)典演講稿國學(xué)經(jīng)典演講稿1

敬重的老師，敬愛的同學(xué)：

大家好！

伴隨著美麗的上課鈴聲，朗朗的讀書聲再次在教室里響了起來。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……”這就是我們?nèi)绦W(xué)全體學(xué)生每天中午必修的國學(xué)內(nèi)容。通過誦讀和老師的講解，我學(xué)到了許多學(xué)問，更大的收獲是我懂得了很多做人和做事的道理，其中，讓我印象最深的是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句話的意思是：有個(gè)叫黃香的孩子，九歲就清晰給父親暖和床鋪。而作為同齡人的我卻感到很慚愧，什么事情總是先想到自己，從來沒有主動關(guān)切過父母和長輩。記得有一次我生病了，媽媽跑前跑后地為我治病，都累瘦了，可我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事不如意就沖著媽媽發(fā)小脾氣，想想黃香，想想自己，唉！真是不應(yīng)當(dāng)呀。

自從學(xué)了國學(xué)后，我還了解到我們宏大祖國有特別絢麗的文化，身為一名中國人，我們應(yīng)當(dāng)為此而感到無比傲慢和驕傲。作為一名小學(xué)生，我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，作一個(gè)合格的接班人。

國學(xué)使我懂得要有禮貌、要孝敬父母長輩、要樂于助人、要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等，我肯定要把這些道理用到我的行動上。讓我們走近國學(xué)，品讀經(jīng)典，在閱讀中增加學(xué)問，在閱讀中開啟才智，在閱讀中凈化靈魂，在閱讀中充溢生命！讓我們一起享受與經(jīng)典同行、與圣賢為友的歡樂與驕傲，共同祝愿祖國旺盛昌盛，祝愿我們的祖國明天更加美妙！

還有一次，用“可愛”造句。這個(gè)學(xué)生連造兩句：1，我是個(gè)可愛的孩子。2、媽媽說：“你真是個(gè)可愛的孩子！”我們看了都忍不住哈哈大笑。為什么？因?yàn)樗梢哉f是典型的“三不產(chǎn)品”：上課幾乎不聽、作業(yè)幾乎不做、錯(cuò)誤幾乎不斷。這樣的學(xué)生到哪兒都是“兩頭丟臉”：丟家長的臉，丟老師的臉。就這樣的學(xué)生竟然認(rèn)為自己是可愛的，我們怎能不笑？

然而笑過之后，更多的是振動。“語氣溫柔些?！薄拔沂莻€(gè)可愛的孩子?！边@是什么？這不正是一個(gè)孩子心底的.呼喊嗎？課堂是舞臺，但他們不愿做恒久的配角！課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花！他們也渴求學(xué)習(xí)的歡樂，他們也渴望成為課堂的主子！

是的，或許他們是暫差生，可只要想到他們也是不幸被蟲害咬傷的花草，你怎么忍心再來損害？或許你是恨鐵不成鋼。可這也不對，一旦“恨”字當(dāng)頭，就很簡單做出違反教化規(guī)律的事，從而導(dǎo)致悲劇的釀成！或許他是一犯再犯。可我想，這也很正常，好比人傷風(fēng)感冒。人都會感冒，感冒了怎么辦？很簡潔，治。治好了還會得，得了可以再治。反復(fù)感冒，說明身體反抗力弱。一個(gè)小孩反復(fù)出錯(cuò)，只是說明他們自制力差。須要什么？須要的是更多的關(guān)懷更大的耐性，而決不是粗暴的打罵！

我們小學(xué)生正處于生理的發(fā)育階段，心理特別單純，最簡單受到各種各樣的損害。但是，生命總是眷顧有平安意識的人，而平安意識是從日常行為中體現(xiàn)出來的。比如：遵紀(jì)遵守法律，遵守交通規(guī)則，自覺抵制暴力、黃色信息和毒品，遇事要冷靜，做事多想想后果，做到三思而行，同學(xué)間有了沖突要冷靜解決，不要以非對非。學(xué)會求助他人，學(xué)會躲避風(fēng)險(xiǎn)，如：遇到火災(zāi)要剛好報(bào)告大人，或撥打119報(bào)警電話，不能貿(mào)然只身去救火，因?yàn)槲覀冃W(xué)生人小無實(shí)力；遭受暴力（以大欺?。┛隙ㄒ敕椒▌偤妹撋?，報(bào)告老師或撥打110電話報(bào)案，要學(xué)會拒絕別人的無理要求或不良誘惑，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，這些學(xué)問很簡潔，但假如做不到，我們的健康甚至生命就可能收到威逼，同時(shí)我還希望同學(xué)們做到“四防”，即：防火——嚴(yán)禁玩火，禁止把火源帶入學(xué)校，杜絕火災(zāi)事故發(fā)生，一旦遭受火災(zāi)，要學(xué)會正確的逃命方法（班主任按要求指導(dǎo)學(xué)生）；防水——嚴(yán)禁私自下河堰洗澡，杜絕溺水事故的發(fā)生，假如發(fā)生同伴溺水的緊急事情，要立刻就近找到大人求救，千萬不能因?yàn)槟懬?而逃離現(xiàn)場；防盜——關(guān)好門窗，留意自身財(cái)物的保管；防自身平安——自覺遵守公共秩序、社會公德和學(xué)校平安常規(guī)，嚴(yán)禁課間或戶外活動時(shí)不聽從老師教育、追逐吵鬧損害事故的發(fā)生。

國學(xué)經(jīng)典演講稿2

敬重的各位老師，敬愛的同學(xué)們

大家好，我今日演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾呼喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!

《論語》，它告知我們做人要守住內(nèi)心的安靜。淡泊明志，安靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的安靜，是一種修養(yǎng)，一種才智，一種境界，也是成就事業(yè)獲得華蜜歡樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心安靜的人，才能在紛繁困難的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃耀出才智的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不當(dāng)心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了找尋的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍舊一無所獲，只好懊喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們驚詫地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持寧靜，立刻就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€(gè)倉庫，要找一只小小的.手表的確不大簡單。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，志向、志氣、志氣當(dāng)然重要，但是，假如沒有一點(diǎn)靜氣，成天慌驚慌張，浮躁擔(dān)心，也是成不了什么大事的。

《論語》傳遞的是一種看法，一種樸實(shí)的、暖和的生活看法?？鬃拥倪@種看法同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜愛的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€(gè)社會物質(zhì)文明極大的旺盛，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍舊存在困難的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份安靜和安靜的心境。

神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟識華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)寶、文化積淀嗎?

國學(xué)經(jīng)典是中國的珍寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力氣源泉!它如同一束光線潤澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或優(yōu)美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

我的演講完畢，感謝大家！

國學(xué)經(jīng)典演講稿3

尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日我國旗下講話的題目是：《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品嘗中華文化》。

天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，鐘靈毓秀，創(chuàng)建了絢麗的五千年文化。在悠長的歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃耀著光輝思想和深遠(yuǎn)才智的.篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。

《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄訓(xùn)誨，教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告知我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告知我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”告知我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的歡樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界。

經(jīng)典中包涵著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的劇烈社會責(zé)任感;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高理想;“自強(qiáng)不息、厚德載物”的意志和胸懷;“富貴不能淫、貧賤不能移、威猛不能屈”的浩然正氣;

今日下午，我們學(xué)校將要在報(bào)告廳實(shí)行豐子愷學(xué)校國學(xué)月的啟動儀式。同學(xué)們，請大家主動響應(yīng)我們的倡議，主動投身到經(jīng)典書籍的誦讀活動中來吧!讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，誦讀經(jīng)典美文，塑造金色童年!

感謝大家！

國學(xué)經(jīng)典演講稿4

尊敬的老師們，同學(xué)們

大家好!我是五年級的郭子文，今日我演講的題目是《讀國學(xué)經(jīng)典，揚(yáng)民族文化》。

國學(xué)經(jīng)典是中國的珍寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力氣源泉，它如同一束光線潤澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜，我翻開了遼海出版社出版的《國學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說：“國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面影響較大，對于傳承文明，增加民凝合力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大，對于傳承文明對于傳承文明，增加民凝合力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”。讀了這本書之后，更讓我覺得中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋。

李毓秀的《弟子觃》，使我們生活的典范教育我們?yōu)槿颂幨碌挠_范，他告知我們許多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)言慎行，望見別人有了迚步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，對犯錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)以寬容的心對待，這時(shí)儒家的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ)。

羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭，有著呼風(fēng)喚雨和足智多謀的奇異本事的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的.后裔劉備守蜀國;還讓我們領(lǐng)會到一代梟雄曹操，他為實(shí)現(xiàn)自己的志向，矢志不渝，讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看，正所謂可謂特別之人，超世之矣!一句“江山如此多交，引多數(shù)英雄競折腰”道出了毛澤東所思所想，其情感之真摯、寓意之深進(jìn)、哲理之精辟令人拍案叫絕，毛澤東思想是當(dāng)代的國學(xué)經(jīng)典，他的名字和他的光華，將會影響流傳幾代、幾十代以致久進(jìn)......

回想這些，不光是我，我信任還有許多人心里有個(gè)大問號，何為國學(xué)，何為經(jīng)典?其實(shí)很簡潔，不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財(cái)寶，文化積淀嗎?國學(xué)源進(jìn)流長，千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部，可謂恢弘壯闊，蔚為大觀，國學(xué)不僅是中華文史學(xué)問之大成，更是中華文明的承載者、推動者。中華國運(yùn)日漸昌隆。國學(xué)的價(jià)值正走向回來!作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)引以為傲，他是我們中國人的國粹，我們應(yīng)當(dāng)一起傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)我們的民族文化，讓中國這條巨龍，永進(jìn)騰飛在世界的東方!

國學(xué)經(jīng)典演講稿5

敬重的各位老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！青春山大，古風(fēng)流韻。傳統(tǒng)文化就像一陣春風(fēng)，吹過這個(gè)青春而富有內(nèi)涵的校內(nèi)。一個(gè)有魅力的校內(nèi)同樣須要充溢魅力的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，漂亮情滿中華！

國學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而大盛于二十年頭，八十年頭又有"尋根"熱，九十年頭"國學(xué)"熱再次欣起遂至今，無不是今人對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言，則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。

一百年來始終在探討國學(xué)的問題，為什么會有這樣的'探討？人們?yōu)槭裁磿@樣關(guān)注？當(dāng)中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后了，人們認(rèn)為是傳統(tǒng)文化作怪；當(dāng)政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到肯定程度時(shí)，人們起先文化反思；當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化起先、強(qiáng)勢文化借著現(xiàn)代技術(shù)快速傳播的時(shí)候，人們也出現(xiàn)了反思和尋根。百年來的探討說明白什么呢？

北京高校樓宇烈教授認(rèn)為，全部的國學(xué)探討，歸根究竟都是東西文化的溝通，是在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中思索如何正確對待本國已有的文化傳統(tǒng)，如何建設(shè)具有本國、本民族特色的現(xiàn)代化國家。

我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精華，發(fā)掘我校青年學(xué)生的青春活力，向山大“為天下儲人才，為國家圖富強(qiáng)”的辦學(xué)宗旨進(jìn)軍。當(dāng)然，更重要的是調(diào)動大家的主動性，為中華文化的復(fù)興略進(jìn)綿薄之力，并通過這樣的方式提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，使國學(xué)隨青春飛揚(yáng)！

一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。在春風(fēng)中招展的艷幟為我們帶來的不僅是蓬勃的朝氣，更是新時(shí)代青年學(xué)子對祖國千年文明的敬重與對傳統(tǒng)精華的承接?！捌埲招拢杖招隆?，踏著青春的步伐，呼吸朝露的清爽，讓我們共聚一堂，為我們的文化放歌！

縱橫五千年，瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談，風(fēng)清云高淡。

身負(fù)天下志，晨興吟沐澤。執(zhí)手問古今，無畏青年人！

我們是年輕的斗士，是時(shí)代的弄潮兒，風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志，起起伏伏摔不掉我們的志氣。以史為鑒，以古為鏡，國學(xué)，今日我們誦讀，明天我們傳播！在晨光中沐浴古典文化的獨(dú)特魅力，在偉人圣哲的訓(xùn)誨中提升個(gè)人素養(yǎng)。小至修身，大至治天下，在這里既有經(jīng)世致用又有達(dá)觀練達(dá)，既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，讓你不由得陷入其中欲罷不能。

我們的進(jìn)步代表和宣揚(yáng)的文化卻是千年積淀的精華，凝聚著睿智的光線。有生動活潑的生活場景，有慷慨激揚(yáng)的政治觀點(diǎn)。在晨光熹微中閑逛在古人的思維之中，你會發(fā)覺原來這里別有一番洞天：經(jīng)世治國之道，至理名言正以一種俯瞰的看法讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外，還是郁結(jié)在冥想中？收獲一種感悟，收獲一種心態(tài)……

國學(xué)經(jīng)典演講稿6

國學(xué)經(jīng)典是中華文明的珍寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》如同一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女！而這其中，最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去傾聽他的諄諄訓(xùn)誨、去感受他的人生才智，去追尋他的仁禮之風(fēng)?！墩撜Z》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”告知我們，學(xué)習(xí)學(xué)問并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要常常溫習(xí)，鞏固學(xué)問。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充溢自己的過程，懷著開心的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句“溫故而知新，可以為師矣”。其實(shí)也是在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊學(xué)問的重要性，隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高，當(dāng)回過頭在看到以前的學(xué)過的東西的時(shí)候，就會有新的價(jià)值觀以及推斷實(shí)力。孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今通用，也是為現(xiàn)代教化人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》中的僅兩句話，我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，莫非那些對國學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎？

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！碧热缥覀円晃蹲x書而不勤于思辨，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，學(xué)習(xí)的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，假如我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，張網(wǎng)捕風(fēng)，一無所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思索相結(jié)合的重要性。

《論語》不僅詮釋了學(xué)習(xí)過程中溫習(xí)與思索的重要性，還提示我們要看重禮儀?！安粚W(xué)禮，無以立?！敝挥泻啙嵉牧鶄€(gè)字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧；做人沒有禮節(jié)就不能生活，做事沒有禮節(jié)就不能勝利，治國沒有禮節(jié)國家就不能安靜。不學(xué)禮，不懂義的人；只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衛(wèi)生城市的小公民，正在接受著學(xué)問教化，更應(yīng)當(dāng)知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素養(yǎng)，只有這樣才能學(xué)好學(xué)問，成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生，一個(gè)對社會有用的.人。

正心修身，格物致知，克己復(fù)禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)間，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時(shí)間的打磨而顯出絢爛之華。

摯友們，請用仁愛之心，為自己尋找一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精致的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰視那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，傾聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充溢仁愛的和諧社會。

讓經(jīng)典的種子在我們的校內(nèi)里開出絢爛之花！

感謝大家！

國學(xué)經(jīng)典演講稿7

大家好，我是來自某年某班的某某某，今日由我來為大家演講。

珍惜，這個(gè)主題，是我其次遍講了，但這對于我們來說也是很重要的。為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰簡單消逝，少年人一轉(zhuǎn)瞬就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在珍貴的時(shí)間。

講到這里，大家肯定能猜出我今日給大家?guī)淼脑捳Z了吧。沒錯(cuò)，就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)?！薄霸诮袢蘸兔魈熘g，有一段很長的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)快速辦事?！边@句話是歌德說的。他說的沒錯(cuò)，假如我們不珍惜時(shí)間，就奢侈了我們生命中的大好時(shí)間，所以我們要珍惜時(shí)間，讓每一分每一秒都有著她的價(jià)值。

最終請大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)。”感謝大家！

下面一篇是適合大人的：

各位老師、同學(xué)大家下午好！

特別有幸，今日能在這個(gè)講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。

所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)始終是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，到處記錄著文學(xué)的漂亮容顏。

國學(xué)之根——《詩經(jīng)》

詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也始終存活于心。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的`語句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。

但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不行的親近，其實(shí)它只是民歌。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去找尋時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家慢慢習(xí)慣于唱“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。”而但忘了“碩鼠碩鼠，無食我黍?！?/p>

對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去找尋，用經(jīng)的深邃去看待，它或許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。

國學(xué)之莖——唐詩

漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝。

唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在全部的古代的文學(xué)體裁中，也許是我們最熟識的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得整個(gè)吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的漂亮與哀愁。

“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛如一縷清風(fēng)，滲入心扉。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，始終是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)”，后一句“孤”，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)驗(yàn)，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的奇麗多彩。

國學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來，吸取了《詩經(jīng)》《楚辭》的養(yǎng)分，始終到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時(shí)回”的慨問道對美妙景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的昂揚(yáng)之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>

宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芳香的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，萬紫千紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢？

國學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象始終以來都是非常獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許很多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清楚地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風(fēng)流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天際的斷腸人……

從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之超群。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗宛轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出抗拒的心情。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國學(xué)之花——文學(xué)

我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的漂亮花朵。從清雅的詩經(jīng)。到奇麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家或許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代的文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚羨的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芳香，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。

最終，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔！

感謝大家。

國學(xué)經(jīng)典演講稿8

泱泱五千年華夏文明，燦若云霞，打開一部部傳統(tǒng)文化經(jīng)典，宛如打開一座座學(xué)問的殿堂！讓我們一起將經(jīng)典捧在手中，感受五千年文明的積淀，傾聽那千年不滅的回響——（先秦諸子名言）

春秋戰(zhàn)國，是我們輝煌的時(shí)代，諸子百家，是我們才智的結(jié)晶。先秦諸子的百家爭鳴，是我們民族歷史上的華彩樂章！

這是一些喜聞樂見的故事，這是一些必需牢記的圣賢，這是一些仍在閃光的思想，這是一些難以忘卻的情懷！

這些思想家的思想?yún)s有許多相通之處，那就是對人與人類社會的“理性看法”和“終極關(guān)懷”。他們不謀而合地在思索，人，原委要怎樣才能華蜜；社會，原委怎樣才能和諧。這就不能不提到一個(gè)字——仁。

仁，二人為仁，這個(gè)字詮釋了世界上最困難也最簡潔的兩個(gè)人之間的.關(guān)系，仁愛之心，就是要學(xué)會與人和諧相處，心中恒久裝著別人?？鬃诱f“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”即愛人、愛自己、仁者愛人。愛，是專心去感受別人的須要叫愛。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的第一美德便是“仁愛孝悌”。仁愛是我們民族文化的根！

中華兒女的仁愛之心已經(jīng)達(dá)到了“大愛”的境界，我們的精神家園的造福著全世界的人民。

仁愛壘起中華民族的精神家園，它用飄飄的杏花，釀造中華文明的芳香。仁愛筑起中華民族的精神家園，它用萬仞的宮墻，圍住中華文化的精髓。仁愛建起中華民族的精神家園，它用萬卷的詩書，傳授中華精神的奧妙。

中國是歷史悠久的文明古國，幾千年來，創(chuàng)建了絢麗的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國、禮儀之邦”。

禮儀之邦是幾千年來中國多數(shù)仁人、志士、圣君、賢相所追求的社會志向，同時(shí)也是他們長期努力為中國贏得的譽(yù)稱。

《禮記》中認(rèn)為人與動物的根本區(qū)分不是語言的有無，而是禮?！胞W鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？”禮是文明和野蠻的區(qū)分。

但是兩千年后的今日，每個(gè)中國人應(yīng)當(dāng)反思，我們對自己民族的傳統(tǒng)禮儀，原委繼承了多少！看看旅游景區(qū)扔下的一地垃圾！那就翻開《禮記》吧！再次傾聽才智的圣賢諄諄的教育，同學(xué)們，別忘了，我們是舉止文明，言談得體，文質(zhì)彬彬的大國的子民！

壯哉我華夏民族，美哉我中華禮儀！

國學(xué)經(jīng)典演講稿9

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好，我今日演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典爭當(dāng)有志青年》。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，泱泱中華，五千年文明；悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。漫長的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化；中華民族用自己的才智演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞；每當(dāng)我們徜徉其中，感受國學(xué)的博大與精深，品嘗中華文化的美麗時(shí)，我們都禁不住深深的沉醉！在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄?！?還有李清照的《夏日絕句》。

瞧，那精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依舊唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”！看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，照舊高唱“老驥伏櫪，志在千里?！?/p>

還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，照舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！?/p>

那或鏗鏘或優(yōu)美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠(yuǎn)的絕響！

作為新時(shí)代的一名青年老師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國將來的重任。工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清爽的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的安靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充溢我們的思想。

老師們，讓我們從今日做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學(xué)經(jīng)典，專心去細(xì)細(xì)品嘗那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不生疏、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！

國學(xué)經(jīng)典三分鐘演講稿2

國學(xué)經(jīng)典是中華文明的珍寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》如同一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女！而這其中，其實(shí)最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去傾聽他的諄諄訓(xùn)誨、去感受他的人生才智，去追尋他的仁禮之風(fēng)?！墩撜Z》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”告知我們，學(xué)習(xí)學(xué)問并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要常常溫習(xí)，鞏固學(xué)問。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充溢自己的過程，懷著開心的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句“溫故而知新，可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊學(xué)問的重要性，隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高，當(dāng)回過頭在看到以前的學(xué)過的東西的時(shí)候，就會有新的價(jià)值觀和推斷實(shí)力?？鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法古今通用，也是為現(xiàn)代教化人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》中的僅兩句話，我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，莫非那些對國學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎？

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！比缛粑覀円晃蹲x書而不勤于思辨，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，學(xué)習(xí)的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，假如我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，張網(wǎng)捕風(fēng)，一無所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思索相結(jié)合的重要性。

《論語》不但詮釋了學(xué)習(xí)過程中溫習(xí)與思索的重要性，還提示我們要重禮儀?！安粚W(xué)禮，無以立?！敝挥泻啙嵉牧鶄€(gè)字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧；做人沒有禮節(jié)就不能生活，做事沒有禮節(jié)就不能勝利，治國沒有禮節(jié)國家就不能安靜。不學(xué)禮，不懂義的人；只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的`夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衛(wèi)生城市的小公民，正在接受著學(xué)問教化，更應(yīng)當(dāng)知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體。

道德素養(yǎng)，只有這樣才能學(xué)好學(xué)問，成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人。

正心修身，格物致知，克己復(fù)禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)間，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時(shí)間的打磨而顯出絢爛之華。

摯友們，用仁愛之心，為自己尋找一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精致的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰視那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，傾聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充溢仁愛的和諧社會。

讓經(jīng)典的種子在我們的校內(nèi)里開出絢爛之花！

感謝大家！

國學(xué)經(jīng)典演講稿10

敬重的老師、各位評委：

大家好！今日我演講的題目是“取之不竭的才智之源——國學(xué)經(jīng)典”。

我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的珍寶，然后我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采明麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我最終明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。

這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：

小時(shí)候，當(dāng)其他小摯友丟失橡皮時(shí)，我會不自覺地將自己的'橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會激勵他堅(jiān)毅的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎時(shí)，我會說出來和好友共享。因?yàn)槲抑馈百浫嗣倒?，手有余香”的道理?/p>

因?yàn)閺男∠矏壅b讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，然后老師們都夸獎我是最懂禮貌、最和善的好孩子。當(dāng)同學(xué)們在下課盡情游戲的時(shí)候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂幍妹婕t耳赤時(shí)，我會笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲益覒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會一笑置之；當(dāng)他們有了困難而須要幫助時(shí)，我會自告奮勇，堅(jiān)決果斷。

大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話?！笔堑模x國學(xué)經(jīng)典，更能給予我們精神的力氣，獲得極為豐富的養(yǎng)分，我們在書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，

一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充溢憧憬，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭受充溢憐憫，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。

與經(jīng)典為友，伴華蜜同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的摯友。然后讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！

中華文明，源遠(yuǎn)流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的才智之源如云飄逸，如柳柔細(xì)，如水澄澈、如友相伴。我信任，他肯定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，將其才智的光線穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。

國學(xué)經(jīng)典演講稿11

老師們，同學(xué)們：

早上好。5月20日中國學(xué)生養(yǎng)分日，今年的主題是“養(yǎng)分、健康、和諧、同行”。

目前，我國中小學(xué)生的養(yǎng)分狀況并不樂觀，近年的調(diào)查表明：處于生長發(fā)育階段的中小學(xué)生每日在攝入的熱量及蛋白質(zhì)，鈣，鋅，鐵，維生素A，維生素C等養(yǎng)分素明顯不足。

青少年從事驚慌的學(xué)習(xí)，活動量大，尤其處于生長高峰期，每日養(yǎng)分素和能量消耗比起先發(fā)育前要增加兩倍多，故對養(yǎng)分的需求也增多，而養(yǎng)分的主要攝入途徑是靠飲食，對于青少年的飲食有以下幾點(diǎn)建議。

一、飲食多樣化，合理養(yǎng)分對青少年健康成長及學(xué)習(xí)有很重要的意義，按養(yǎng)分學(xué)的要求，青少年一日的膳食應(yīng)當(dāng)有主食，副食，有葷有素。盡量做到多樣化，合理的主食是除米飯以外，還應(yīng)吃面粉制品，如面條，饅頭，包子，餃子，餛飩等。依據(jù)養(yǎng)分學(xué)家的建議，在主食中可摻食玉米，小米，蕎麥，高粱米，甘薯等雜糧，早餐除吃面粉類的點(diǎn)心以外，還要堅(jiān)持飲牛奶或豆?jié){。

二、青少年每天必需的各類食物：糧食，肉禽類，豆、蛋、蔬菜等。除主食以外，應(yīng)做到“四個(gè)一”，每天一把蔬菜，一個(gè)蛋，一點(diǎn)肉，一把豆（豆以豆制品為主）。其他還應(yīng)多吃碩果和堅(jiān)果類食品和海帶，紫菜等海產(chǎn)品。香菇，木耳等菌類，每周也應(yīng)選擇食用。青少年須要的鈣較多，應(yīng)多吃蝦皮，排骨，油煎小魚，骨頭湯等，通過飲食來補(bǔ)充青少年“日長夜大”的骨骼所需的鈣。

三、支配好一日三餐，現(xiàn)在許多同學(xué)是“早餐被省略，午餐在流浪，晚餐太豐富?！彼^合理養(yǎng)分，是應(yīng)當(dāng)符合生理功能和實(shí)際須要的`，如草蠶要選擇熱能高的食物，以足夠能保證上午的活動。有些發(fā)達(dá)國家很注意早餐，不僅有牛奶，橙汁，還有煎蛋，果醬和肉類食品，午餐既要補(bǔ)充上午的能量消耗，又要為下午的消耗儲備能量。因此午餐食品既要有豐富的蛋白質(zhì)和脂肪。至于晚餐則不宜吃過多的蛋白質(zhì)和脂肪，以免引起消化不良和影響睡眠。晚餐吃五谷類的食品和消炎的蔬菜較相宜。

處于生長發(fā)育期的同學(xué)們在飲食方面應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：

1.青少年活動量大，應(yīng)避開暴飲暴食而損傷到腸胃。

2.養(yǎng)成吃早餐的習(xí)慣。

3.由于食量大，易饑餓，可在三餐之外加點(diǎn)心。

4.不行隨意節(jié)食。

5.多喝牛奶，攝取枸櫞類水果和其他愛護(hù)性食物。

6.活動量大，留意補(bǔ)充水分，以免產(chǎn)生失水現(xiàn)象。

國學(xué)經(jīng)典演講稿12

敬重的各位老師、評委：

大家好！今日我演講的題目是《照進(jìn)心靈的一縷陽光》。

走進(jìn)我們xx小學(xué)，你抬頭看一看，就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們在陽光下閃閃發(fā)光，讓我們的校內(nèi)變得熠熠生輝?！叭柿x禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個(gè)字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。

側(cè)耳聽一聽，你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學(xué)經(jīng)典的聲音?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學(xué)會了用榜樣的`行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學(xué)會了取舍得當(dāng)，人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學(xué)經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國學(xué)經(jīng)典讓我們酷愛春花秋月，酷愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的美麗與飛揚(yáng)，享受人生中的歡樂與松軟！”這一席話，如一縷陽光讓我們孩童的心變得暖和無比。

踏進(jìn)五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，諄諄教導(dǎo)；又如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芳香中。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關(guān)切是無微不至的，為了讓我健康華蜜地成長，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答他們的哺育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。

記得那天是星期一，早上七點(diǎn)半，我們按例實(shí)行升旗儀式。我看到藍(lán)藍(lán)的天空飄著幾朵云，艷麗的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)著，我聽到了校領(lǐng)導(dǎo)說：“今日我們要實(shí)行國學(xué)經(jīng)典誦讀競賽的頒獎儀式，請獲獎的同學(xué)上來領(lǐng)獎……”“我會獲獎嗎？那次誦讀，我背得應(yīng)當(dāng)是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，起先給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說，我晚上睡覺做夢時(shí)，還背著”知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會人吟?！昂喼笔亲呋鹑肽Я恕Ｎ液孟肼牭轿业拿?，心嘣嘣直跳，忐忑擔(dān)心，最終念到我們五年級的名單了，當(dāng)我聽到”劉新萌“時(shí)，我懸著的心才放下了，我真是大喜過望，腳下仿佛踩著一朵華蜜的云。我興奮地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過獎品，此時(shí)我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書的確讓我收獲了許多許多，而讀國學(xué)經(jīng)典更是如一縷陽光一樣，成為我生命中必不行少的一部分。

中華文明，源遠(yuǎn)流長，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校內(nèi)從今書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學(xué)從今文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國學(xué)精粹繼承和發(fā)揚(yáng)光大，讓國學(xué)這一經(jīng)典成為照亮我們每個(gè)人心靈的一縷陽光！

國學(xué)經(jīng)典演講稿13

老師們，同學(xué)們：

大家下午好！今日，****路小學(xué)的專家到我們學(xué)校來傳經(jīng)送寶，感悟經(jīng)典、誦讀經(jīng)典國學(xué)，首先，請用熱情的掌聲對他們的到來表示熱情的歡迎和感謝！

一本好書，可以帶人遨游書的海洋，在書的城堡中自由翱翔。今日，我們在此慎重實(shí)行“經(jīng)典誦讀國學(xué)書香”主題研討會，旨在通過誦讀經(jīng)典，拓展師生的經(jīng)典閱讀范圍，培育師生對文學(xué)的愛好愛好，不斷提高師生的人文素養(yǎng)，激發(fā)師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審