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非連續(xù)性文本閱讀-九年級語文上學期期末考前復習專項訓練(統(tǒng)編版)原卷版+答案版

(非連續(xù)性文本閱讀)九年級上冊期末專題復習

語段閱讀(一)

閱讀下面材料,回答問題。

材料一:晨報訊(記者李小娟劉佳)日前,新閱讀研究所聯(lián)合北京十一學校共同研制的“中國中學生基礎(chǔ)閱讀書目"發(fā)布,該書目精選初中、高中學生閱讀的文學、人文、科學三類經(jīng)典圖書各100種,其中,基礎(chǔ)閱讀圖書30種,另外70種則為推薦閱讀圖書。北京晨報記者注意到,無論是初中版還是高中版,30種基礎(chǔ)閱讀圖書都大體分為“文學”“人文"和“科學”三類。比如初中版有《唐詩三百首》《簡·愛》等19種文學類圖書,《論語譯注》《名人傳》等6種人文類圖書以及《科學的旅程》《海底兩萬里》等5種科學類圖書。

中學生書目研制主持人、北京十一學校校長介紹,中學生書目從開始研制到至今發(fā)布歷時3年,廣泛征集知名學者、教師和中學生的意見,其中數(shù)易其稿,直至22稿才定稿。這樣做的目的是力求為全國中學生提供一份理念先進、選目科學、結(jié)構(gòu)合理、公正獨立。

材料二:如下圖

1.給材料一的新聞擬寫一個標題。(不超過15字)

2.材料一的畫線句有語病,請寫出修改意見。

3.材料二是“世界讀書日"的宣傳面,請說明該畫面的內(nèi)容。要求∶①采用總分的結(jié)構(gòu)方式。②運用合理的說明順序。

【答案】1.中國中學生基礎(chǔ)閱讀書目發(fā)布

2.在“公正獨立”后面加上“的基礎(chǔ)書單(書目)"或“的書單(書目)”。

3.參考示例:該宣傳畫由左右兩部分組成。左邊有文字和圖案,文字是“今天你讀了嗎?";圖案由書本和書本下面露出的一家三口的腿腳構(gòu)成,書本上分別寫著“一本好書”“一生財富"字樣。右邊是文字“4月23日是世界讀書日”。(意思對即可)

語段閱讀(二)

根據(jù)要求,完成下面的任務。

材料一:

校服樣式的發(fā)展演變同社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展密切相關(guān),尤其受文化的影響最為明顯。辛亥革命后,留學之風漸行,西式的制服被帶回了中國,并逐漸走進新式學堂,成為學生喜愛的統(tǒng)一服飾?!拔逅?新文化的春潮喚醒了人們對美的渴望,給人以簡潔大方之感的中山裝是當時最典型的中國式男子校服,白色對襟短襖搭配黑色過膝裙,因其有著濃厚的學院氣息,而成為了當時女子最流行的校服樣式。新中國成立之初,受蘇聯(lián)的影響,干部服、列寧裝、白襯衫配藍褲子的“工人裝”走進校園,使校服樣式逐漸呈現(xiàn)多樣化。自上世紀九十年代起,義務教育對學生的體能日漸重視,中小學校開始普及適宜運動的校服,各式各色、舒適隨性的運動裝充分展現(xiàn)了學生蓬勃的氣息??v觀中國校服的發(fā)展史,其樣式一直有著鮮明的時代特征。

材料二:

中國的傳統(tǒng)色彩觀包含著豐厚的文化底蘊,在中國人傳統(tǒng)的道德、思想、文化中,色彩成為社會規(guī)范的標識,成為人們內(nèi)在意識外化的具體表現(xiàn)。中國人對色彩的崇拜使得他們十分看重每款校服的顏色,并希望借助顏色傳達某種意愿。

材料三:

校服被譽為“學生的第二皮膚",現(xiàn)下正逐漸成為校園文化的又一載體。很多學生以校服為畫布,用繪畫、噴涂等形式在上面進行創(chuàng)作,那些富有個性化的山水、人物、商標、logo、簽名、語句等層出不窮,昭示著學生獨特的審美意趣。

4.上述材料對校服的介紹是按照什么順序進行的?()

A.時間順序B.空間順序C.邏輯順序D.倒敘

5.請用適當?shù)脑~語補充出下面的校服顏色可能表達的積極寓意。

紅色——活躍、、健康

白色——冷靜、、樸素

藍色——智慧、、純凈

6.你如何看待這種“校服涂鴉”的行為?請簡要闡述你的理由。(50字左右)

【答案】4.B

5.熱情/勇敢;純真/神圣;安寧/神秘

6.要求觀點明確、表述清晰,答案略?!袄?可圍繞“彰顯個性、增添樂趣、展示才藝、排解情緒”等角度;“弊"可圍繞“內(nèi)容不乏低俗、審美取向不當、違背統(tǒng)一著裝的初衷、不適合莊重場合、分散注意力”等角度。

語段閱讀(三)

閱讀以下材料,完成下面小題。

【材料一】

①綠色、共享、開放、廉潔——在北京2022年冬奧會和冬殘奧會辦奧理念當中,綠色位居首位。而做好低碳管理工作,助力我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和的目標,則是貫徹綠色辦奧理念的實際行動。

②北京冬奧會充分利用國家游泳中心、國家體育館等夏奧場館,因地制宜,通過改造,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了“水冰轉(zhuǎn)換"“陸冰轉(zhuǎn)換”。

③國家速滑館、首都體育館、首體短道速滑訓練館、五棵松冰球訓練館等4個冰上場館在冬奧會歷史上首次使用最清潔、最低碳的二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù),不僅減少了傳統(tǒng)制冷劑對臭癢層的破壞,而且大幅降低制冷系統(tǒng)能耗,與傳統(tǒng)制冷方式相比,可實現(xiàn)節(jié)能30%以上。

④與此同時,采用超低能耗技術(shù)建設(shè)的“被動房",也提高了建筑物能效水平,該技術(shù)通過高效的保溫或無熱橋設(shè)計,提高建筑物的氣密性,建筑物綜合節(jié)能率達到51%。各場館都對施工材料用量進行了優(yōu)化設(shè)計。以國家速滑館為例,該場館的拼裝胎架從大興國際機場航站樓等建設(shè)項目周轉(zhuǎn)使用,預制看臺板使用廢舊樁頭粉碎制成的再生骨料,實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用。

⑤多數(shù)場館設(shè)立了能源管控中心、利用大數(shù)據(jù)和人工智能分析,對場館內(nèi)的水、電、氣、熱等能耗數(shù)據(jù)進行實時采集、記錄和分析,實現(xiàn)可視化、智慧化的碳排放監(jiān)測管理。

⑥此外,各場館都采取了節(jié)水措施,如使用節(jié)水器具、優(yōu)先采用非傳統(tǒng)水源,實現(xiàn)水資源的高效利用。

(整理自《力爭碳中和,北京冬奧會這樣做》)

【材料二】

①冬奧會所有比賽項目中,冰上項目約占30%,雪上項目約占70%。相比于冰上項目,雪上項目由于是在室外,本身受氣象條件影響更大,比如能見度過低,會影響運動員和裁判員的視線,雪溫和雪質(zhì)對運動員雪板打蠟的種類和多少有影響,雪量則決定賽事是否能夠進行。

②不同的賽事對氣象條件的要求也各異。目前滑雪比賽的雪一般為人工造雪,要求雪溫低于0℃;自由式空中技巧關(guān)鍵看風,要求比賽時段內(nèi)1分鐘平均風速小于3米/秒;高山滑雪和自由式爭霸賽則要求能見度大于2公里;冬季兩項和單板滑雪要求氣溫不低于零下18℃等。

③冬奧會賽事除了需要精確的氣象服務外,賽前對天氣的研判也至關(guān)重要,這樣才能使運動員、競賽組織者和賽會管理者為賽事準備打出一個提前量,保證比賽能夠在良好的氣象條件下順利進行。冬奧賽區(qū)一般地處山地,地形比較復雜,有的時候可能隔著一條溝,風力、降雪、能見度都會有很大的差異。而我國在冬季山地精細化氣象預報服務方面經(jīng)驗不夠豐富,也沒有成熟的短時臨近預報系統(tǒng)進行支持,這些給氣象服務提出了很大的挑戰(zhàn)。面對挑戰(zhàn),氣象部門采取了一系列措施,如:成立冬奧氣象中心,在賽區(qū)鋪設(shè)有針對性的氣象站,向國際同行學習,參加相關(guān)培訓等。

(整理自《長知識!冬奧會原來和這件事關(guān)系這么大》)

【材料三】

①河北崇禮擁有黃金緯度、黃金海拔、黃金區(qū)位,成為冬奧會比賽雪場的最佳選址地區(qū)。

②崇禮位于北緯40°,每年有近半時間是下雪期,特別是在壩下的大馬群山南麓,南下的西伯利亞寒流與北上的熱氣流同時被北東向展布的大馬群山所阻擋,冷熱氣流在此交匯,形成了多降雪的小氣候區(qū)。

③在獨特地理優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,崇禮發(fā)展冰雪運動擁有六大獨特優(yōu)勢:降雪早,存雪期長,崇禮每年10月開始降雪,一直可以持續(xù)到第二年的4月份(甚至5月份);積雪厚,降水量大,崇禮全域平均降水量465.2毫米;溫度、風速適宜,崇禮冬季平均溫度僅為零下12攝氏度,平均風速僅為2級,擁有舉辦冬奧會的重要氣象條件;山形地貌豐富,崇禮地處內(nèi)蒙古高原與華北平原過渡地帶,海拔從814米延伸到2174米,能夠滿足各種比賽場地建設(shè)需要;生態(tài)環(huán)境良好,全區(qū)森林覆蓋率為67%,賽區(qū)森林覆蓋率達到80%;空氣質(zhì)量優(yōu)良,在長江以北區(qū)縣中排名第一。

④如今,崇禮擁有萬龍、云頂、太舞、多樂美地、銀河、長城嶺、富龍七大滑雪場,其中云頂滑雪公園是北京2022年冬奧會張家口賽區(qū)的競賽場館。該場館設(shè)置障礙追逐、平行大回轉(zhuǎn)、坡面障礙技巧、U型場地技巧、空中技巧和雪上技巧6條冬奧賽道,將舉辦冬奧會單板滑雪和自由式滑雪2個分項的20個小項的比賽;還有單板滑雪坡面回轉(zhuǎn)和障礙追逐2條殘奧賽道,將舉辦冬殘奧會單板滑雪8個小項的比賽。

(整理自《冬奧知識:北京2022年冬奧會雪上項目為何鐘情崇禮?》)

7.關(guān)于踐行綠色辦奧理念,下列說法不符合文意的一項是()

A.為踐行綠色辦奧理念,國家速滑館、首都體育館等4個場館使用再生骨料,實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用。

B.北京冬奧會因地制宜,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了“水冰轉(zhuǎn)換”“陸冰轉(zhuǎn)換",將夏奧場館改造成冬奧場館。

C.北京冬奧會采用了先進技術(shù)促進碳減排,如超低能耗建設(shè)技術(shù)、二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)等。

D.北京2022年冬奧會和冬殘奧會致力于做好低碳管理工作,助力我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和的目標。

8.下列說法不符合文意的一項是()

A.冬奧會賽事能順利舉辦,不僅需要精確的氣象服務,還需要氣象部門賽前對天氣的研判。

B.冬奧比賽場地都在山區(qū),地形復雜,所以冬奧賽事對于氣象預報精細化服務要求非常高。

C.崇禮每年有近半年的下雪期,冷熱氣流在大馬群山南麓交匯,形成了多降雪的小氣候區(qū)。

D.存雪期長,積雪厚,溫度、風速適宜、生態(tài)環(huán)境良好等,是崇禮發(fā)展冰雪運動擁有的獨特優(yōu)勢。

9.下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,符合文意的一項是()

A.冬奧會各場館的能源管控中心,利用了大數(shù)據(jù)和人工智能分析,所以能實現(xiàn)水資源的高效利用。

B.冰雪運動的發(fā)展受各方面條件的制約,尤其是雪上項目,對氣象條件、地理條件的要求都很高。

C.冬奧會的雪上項目大都在室外舉行,能見度、雪溫、雪質(zhì)和雪量都決定了賽事是否能夠進行。

D.崇禮山形地貌豐富,能夠滿足各種比賽場地建設(shè)需要,其七大滑雪場均是冬奧會競賽場館。

【答案】7.A

8.B

9.B

語段閱讀(四)

閱讀下面非連續(xù)性文本,按要求回答問題。

材料一

近年來,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興的大背景下,從各地定期舉辦漢服文化節(jié)等國風活動再到各種文博文創(chuàng)產(chǎn)品成為網(wǎng)紅受人追捧,國風、國潮早已不再是小眾圈子的喜好,而已然成為大眾特別是年輕人討論的熱門話題。

當然,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新“出圈”只是一個開始,如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興走深、走實還需要更多的思考與探索。

我們應該看到,國風題材意外“破圈"的背后是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸的必然趨勢。近年來我國不斷推動和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興,并將到2025年全面復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重大國策提出,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是趨勢更是時代使命。但目前來看,依然有很多人對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏深入了解,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)場門可羅雀,不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還無人問津,亟待更多的有心人去發(fā)現(xiàn)和傳播。傳承與復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵是要讓“流量”成為引子,借助這些IP和網(wǎng)紅的力量進一步跟進做好持續(xù)性的普及宣傳,吸引帶動更多的年輕人去深入了解自身民族文化體系中的瑰寶,激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長久活力。

中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出,要推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,在哲學社會科學及相關(guān)學科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容;要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學科建設(shè),重視保護和發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學"、冷門學科。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承不能只看一時一刻,只有整體系統(tǒng)的研究和推廣才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走得更遠。

傳承傳統(tǒng)文化也要注意甄別精華與糟粕,要堅決反對“女德”等傳統(tǒng)糟粕借由復興名義死灰復燃,復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是全面“復古",我們要繼承和發(fā)揚的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這個“優(yōu)秀”的限定絕不能省略。謹防其濫用流量誤導大眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只靠偶爾的“出圈",只有讓更多優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)和內(nèi)容走到大眾身邊,成為百姓日常生活的一部分才是長遠之道。

(選自“半月談”微信公眾號2021年9月,有刪減)

材料二

習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出:“博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文藝的根基,也是文藝創(chuàng)新的寶藏。"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是講好中國故事的獨特資源。文化類綜藝節(jié)目受眾面廣、影響力大、傳播效果好,是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要形式之一。近年來,文化類綜藝節(jié)目廣受關(guān)注。電視媒體與網(wǎng)絡視聽平臺持續(xù)發(fā)力,推出了多主題、多層次、多類型的文化類綜藝節(jié)目,促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播,具有一定的文化價值與創(chuàng)新意義,其創(chuàng)作特點和經(jīng)驗值得總結(jié)。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為文藝工作者提供了更廣闊的想象空間,讓新技術(shù)、新理念、新表達備更多的可能性、更強的可行性。更好傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,離不開文化類綜藝節(jié)目創(chuàng)作的理念創(chuàng)新、形態(tài)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新。(選自《人民日報》2022年1月)

材料三

國潮之熱已經(jīng)被越來越多的綜藝制片人捕捉到。不過,不少令人眼花繚亂的國潮產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的,往往重其表而輕其里。一些綜藝節(jié)目仍然簡單地把穿古裝當作國潮IP的唯一表現(xiàn),或是在游戲環(huán)節(jié)中穿插一些傳統(tǒng)文化的科普介紹,有時未免顯得突兀且沒有代入感。國潮不是一種簡單的拼盤雜燴,而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合。綜藝節(jié)目如何“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”?是每一個有追求的綜藝節(jié)目都在反復叩問的問題。

《舞千年》則將破題點選擇在了中國古典舞上?!扒嗲嘧玉疲朴莆倚?先秦時期瑯瑯上口的民歌活了起來、動了起來,一股《詩經(jīng)》的清新之風拂面而來。經(jīng)過千年歲月洗禮的中國文化自帶一種雋永、平和的博大氣韻,盡管這種氣韻與當下快節(jié)奏、高強度的都市生活有所抵悟,然而也正是因為這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的沖突,才更吸引現(xiàn)代年輕人去撩開歷史的面紗,洞察傳統(tǒng)之美?!断嗪透琛返妮x煌漢樂,《俠骨傘影》的俠骨柔情,孔子弟子書聲瑯瑯的《書簡》,上巳笄禮美不勝收的《踏歌》。一段段舞蹈,起舞間滿滿詩意的浪漫滾滾而來。通過劇情向引導歷史,再用舞蹈謳歌史事,輔以舞蹈美學和鏡頭語言的極致融合,讓停留在文字記載中的傳統(tǒng)氣韻如畫卷般在用戶面前徐徐展開。

(摘編自“深度文娛”2022年1月)

10.下列對材料一、二、三的理解和分析,不正確的一項是()

A.材料一在論述過程中,第二自然段用“當然"“如何”起到了推進論證和轉(zhuǎn)換話題的作用。

B.材料一第三自然段“目前來看"“門可羅雀“無人問津”寫出了中國傳統(tǒng)文化亟待全面復興的現(xiàn)狀,體現(xiàn)了論述語言的生動形象性。

C.文化類綜藝節(jié)目受眾面廣、影響力大、傳播效果好,它是推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的最重要的形式。

D.上面三個材料圍繞“傳統(tǒng)文化與當代社會需求"展開,讓我們清楚地了解了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀以及為弘揚傳統(tǒng)文化努力的方向。

11.材料一和材料二在關(guān)于“中國傳統(tǒng)文化”內(nèi)容上論述的側(cè)重點有什么不同?請簡要分析。

12.材料三主要運用了哪種論證方法?有何作用?

13.說說如何才能做到傳統(tǒng)文化的復興?請根據(jù)以上三個材料簡要回答。

【答案】10.C

11.材料一側(cè)重論述如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興走深、走實,強調(diào)傳承傳統(tǒng)文化不能靠偶爾“出圈",讓傳統(tǒng)文化成為百姓生活的一部分才是長遠之道;材料二側(cè)重論述文化類綜藝節(jié)目對促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的作用,強調(diào)文化類綜藝節(jié)目應創(chuàng)新發(fā)展,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播。

12.舉例論證。列舉綜藝節(jié)目《舞千年》中的舞蹈節(jié)目“出圈”,得到觀眾喜愛的例子,具體有力地論證了把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美深度融合,不僅要滿足觀眾的欣賞需求,更要傳達出其中的文化底蘊才是綜藝節(jié)目追求的目標的道理。

13.①讓“流量"成為引子,借助IP和網(wǎng)紅的力量進一步跟進做好持續(xù)性的普及宣傳,吸引更多年輕人,激發(fā)傳統(tǒng)文化的長久活力;②推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整體系統(tǒng)的研究和推廣,讓傳統(tǒng)文化走得更遠;③借助文化類綜藝節(jié)目,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播;④把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美深度融合,吸引更多年輕人接觸并愛上中國傳統(tǒng)文化。

語段閱讀(五)

閱讀下面的材料,完成各題。

【文本一】

守護好我們的“文化家底”

梁曉聲

①綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》最近在中央廣播電視總臺開播。該節(jié)目已播出至第五季,制作水準較高,受到觀眾和業(yè)內(nèi)人士的好評,逐漸成為品牌。

②詩詞歌賦表達著我們民族的文化追求與人文精神,蘊含著古今一脈的文化信息,是中華民族珍貴的“文化家底"。重溫那些代代相傳的詩詞歌賦,是為了傳承,也是為了汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。把這些“文化家底”守護好、利用好,我們才更能懷著自信與從容行穩(wěn)致遠。

③《經(jīng)典詠流傳》立足詩詞這一文化寶庫,將古典價值融入當代表達,是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動實踐。何以傳承?如何創(chuàng)新?文化如洋流,自有其規(guī)律,自有其勢能。文藝創(chuàng)作者需要做的,莫過于“因勢利導"。《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”的表現(xiàn)形式,豐富了節(jié)目形態(tài),讓古典詩詞更具親和力。

④近年來,不少優(yōu)秀文化類節(jié)目異軍突起,背后都折射著同樣的時代需求:讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進現(xiàn)實場景,吸納時代氣息,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。

⑤當下,我們正處在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的關(guān)鍵時期。在文化傳承、創(chuàng)造和發(fā)展領(lǐng)域,優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn),新的保護傳承成果讓人欣慰,但仍然存在有待改進的空間。比如,還需要更加深刻地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,不應只對傳統(tǒng)節(jié)日進行娛樂性、淺表化的表達,還需要從更加生動多元的角度闡釋文化內(nèi)涵。其他一些傳統(tǒng)文化也存在被淺表化闡釋的現(xiàn)象。解決問題的關(guān)鍵,首先是準確把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其次是要在古今之間實現(xiàn)“搭橋"“聯(lián)心”“融通"。從這個角度看,我們還需要創(chuàng)作更多好節(jié)目,把具有當代價值、普遍意義的文化精髓提煉并展示出來,實實在在地培厚當下的文化根基。

⑥傳統(tǒng)文化與時代價值相融合,就能“飛入尋常百姓家”。事實上,那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本就鮮活地存在于日常生活。嶄新的文化圖景與地道傳統(tǒng)的“中國味",可以相得益彰、互相成就。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全能夠?qū)崿F(xiàn)“曲調(diào)高”但“和者眾"。

⑦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。今天我們要做的,就是深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),豐富和充盈文化源流,把中華文化傳承好、發(fā)展好,創(chuàng)造新的輝煌。

(選自2022年5月27日《人民日報》)

【文本二】

博物館,為城市發(fā)展注入力量

張穎嵐

①建設(shè)“博物館之城”,就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑。在良性互動的過程中,作為文化地標與城市名片的博物館,將為城市繁榮發(fā)展注入新的力量,而城市也會使博物館擁有更加旺盛的生命力和更廣闊的發(fā)展空間

②對于一座城市而言,博物館是保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫。透過博物館,我們可以“一眼千年",感受悠長文脈經(jīng)久不衰的魅力。此前,國家文物局提出,支持北京、西安、大同、南京等地建設(shè)“博物館之城”,推動博物館集群式發(fā)展?!安┪镳^之城",不僅在于一座城市所擁有的博物館的絕對數(shù)量,更重要的是實現(xiàn)博物館與城市發(fā)展的有機互動。

③博物館是城市的大學校。作為公眾教育機構(gòu)的博物館,可以通過與學校、圖書館、科技館合作,以及與社區(qū)和市民的聯(lián)系,形成輻射性的教育網(wǎng)絡,實現(xiàn)博物館資源的社會共享。豐富多彩的博物館教育活動,能夠成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、帶領(lǐng)人們感知世界萬千氣象的課堂,并以靈動鮮活的方式走近公眾,讓市民通過博物館這所“大學?!痹鰪妼裎幕a(chǎn)品的獲得感。

④博物館也是增進公眾對城市情感認同的重要媒介。每一座城市都具有獨特的性格,這些經(jīng)由歷史積淀與地域熏染的文化特質(zhì),是彰顯城市魅力、聚攏人才資源的重要因素。北方的博物館,往往恢弘大氣,南方的博物館,大多溫婉秀美,僅從各地博物館的外觀設(shè)計,就能夠感受不同城市的風格與韻味。而豐富多樣的藏品、別具一格的展陳,更訴說著一座城市的底蘊和故事,徜徉其中,如同與歷史相遇。這些各具特色的博物館,凸顯著城市的氣韻,讓人們感受到不同城市的獨有魅力。

⑤博物館還是頗具吸引力的城市文化空間。在快節(jié)奏的都市生活中,博物館既像一片“文化綠洲",給人們一處寧靜、放松的場所,感受文化浸潤內(nèi)心的充實,又是交流情感、分享感悟的空間,置身其中人們得以感受到城市的溫度。

⑥“博物館之城”的理念,也意味著博物館是城市發(fā)展動力的重要來源。除了由博物館各類文化活動產(chǎn)生的經(jīng)濟收入外,博物館還以其文化附加值及其對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動作用,使城市或地域增值,并以優(yōu)越的文化軟環(huán)境提升整個城市的競爭力。

14.下列對文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項是()

A.詩詞歌賦是中華民族珍貴的“文化家底",我們需要守護好、利用好。

B.文本一開頭寫《經(jīng)典詠流傳》的熱播,目的在于論證現(xiàn)在影視制作水平高。

C.對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,我們需要進行深度挖掘,而不只是娛樂性、淺表化的表達。

D.文本二中畫線句運用比喻論證,生動形象地證明了“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間”這一觀點。

E.兩個文本都強調(diào)要保護傳統(tǒng)文化,并加大相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高文化附加值。

15.請簡要梳理文本二的論證思路。

16.聯(lián)系文本內(nèi)容,請就如何在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,談談你的認識。

【答案】14.B;E

15.首先提出“建設(shè)‘博物館之城'就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑"的主要觀點;接著從“博物館是保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫”“博物館是城市的大學校"“博物館也是增進公眾對城市情感認同的重要媒介”“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間"四個方面進行論述;最后總結(jié)“博物館之城”這一理念對城市發(fā)展的重要意義。

16.示例一:首先要尊重傳統(tǒng)把古老的文化傳承下來,吃透、記牢傳統(tǒng)文化的精髓,這是基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素,增加現(xiàn)代審美觀,做到傳統(tǒng)題材新的表現(xiàn)。開發(fā)一些時下流行題材吸引年輕人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,讓當代年輕人浸染在傳統(tǒng)文化環(huán)境中,獲得文化熏陶、歷史教育與審美享受。示例二:對于傳統(tǒng)文化,首先取其精華,去其糟粕,不斷推陳出新,為傳統(tǒng)文化注入時代精神。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,要堅持正確的方向,結(jié)合新時代要求,對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補充、完善,賦予其新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力和時代價值。

語段閱讀(六)

閱讀下面三個文本,回答問題。

文本一

①新東方帶貨直播,為何突然就被這么多的人同時關(guān)注到?

②說起來其實并不復雜。主要就是在東方甄選直播間,主播們會用中英雙語介紹商品,生動有趣又能學到知識。遠到南太平洋的蝦,近到太行山的蘋果,有人在賣貨的同時居然用中英文雙語與你講歷史聊人文,這無疑刷新了公眾對于直播帶貨的認知。

③新東方“斷臂求生"之所以能趟出一條新路子,當然是諸多因素綜合作用的結(jié)果,而秉承初心充分發(fā)揮自身優(yōu)勢或許是其中最為關(guān)鍵的因素。直播帶貨還能玩出知識直播,讓顧客下單的同時獲得知識,這樣的“金點子”令人眼前一亮,受此利好影響,新東方在線股價盤中一度漲近40%。

(摘自《錢江晚報》2022年6月3日)

文本二

①知識傳播與商品本身有關(guān),如果商品是書籍、教材和教育內(nèi)容,推銷與商品就可以在知識和文化上無縫對接。例如,帶貨《DK博物大百科》,帶貨者說的是:一個高素質(zhì)家庭,孩子的書架上應該有這本書——《DK博物大百科》。它好在哪里,好在遵循了自然法則。這本書最開始是講巖石,在這些巖石中,有跟我們?nèi)梭w一樣的元素。我們身體70%都是水,H2O,H來自于大爆炸;比如我們吃的米和面,本質(zhì)上都是碳,碳來自于恒星內(nèi)部的核聚變;比如我們身體里有鐵元素,取出來可以做一根7厘米的釘子。所以,從這個角度來說,我們與巖石無異,與花草樹木、飛禽走獸別無二致。因此,人有親自然的現(xiàn)象……

②對于其他商品,帶貨同樣可以實現(xiàn)知識和傳播的目的。比如帶貨賣大豆,從大豆起源中國,再傳播到全球;從國內(nèi)大豆的品種,再介紹特定產(chǎn)地的大豆,如東北黑土地上的大豆的成分、營養(yǎng);從大豆制品的種類,再談大豆富含植物蛋白對人的營養(yǎng)作用,以及蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物的三羧酸循環(huán)等等,毋庸置疑,完全可以激發(fā)直播間觀眾的購物熱情并當場購買。

(選自《北京青年報》2022年06月14日)

文本三

①如果你厭倦了那些“一二三上鏈接"的忘情嘶吼,那些“別攔著,就是要給家人們送福利!”的拙劣表演,那些“點了關(guān)注再來拍"的瘋狂催促,你就能明白,為什么新東方起步這么晚,還能在“白熱化”的直播間競爭中奪取一席之地。因為始終如一,也因為太不一樣。

②始終如一的,是新東方老師的口才和本事。80后、90后憶起年少時,誰沒聽過一兩個新東方老師的段子呢?又有多少人報新東方的課,就是為了和大家一起聽老師邊講課邊講“脫口秀"?

③在花樣繁多的直播界,營銷套路是永恒的,優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的,而新東方的老師董宇輝,可以做到每次賣大米的文案都不一樣!是的。他們稱自己為網(wǎng)絡銷售員,而不是聽上去更洋氣,更混淆實際工作內(nèi)容的“主播”。單從一個稱呼,就能看得出,這群人太不一樣。

④他們未丟失最寶貴的真誠,沒有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠,沒有那種千方百計要人下單的功利心。比起賣貨拿提成,他們仿佛更享受這種與網(wǎng)友暢聊交流的機會,甚至還會因為說得太嗨,忘了賣貨,需要導播提醒,這種謀利上的“笨拙",恰恰能讓閱直播無數(shù)的粉絲們破防。

⑤從半年前直播間長期只有幾個人,平均單場直播銷售額不足30萬,到如今成為直播界的“一股清流”,新東方又成就了新的勵志故事,凝結(jié)出新的人生道理:才華和真誠才是不變的“流量密碼",有趣的靈魂不管在哪里都會閃閃發(fā)光。

(選自《楚天都市報》2022年6月15日)

17.下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項是()

A.新東方帶貨直播的火爆刷新了公眾對于直播帶貨的認知,受此利好影響,新東方在線股價一度暴漲近40%。

B.為了讓推銷與商品在知識和文化上無縫對接,新東方直播帶貨的商品是書籍、教材和教育內(nèi)容。

C.在直播界,營銷套路是永恒的,優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的,董宇輝可以做到每次賣大米的文案都不一樣。

D.比起賣貨拿提成,新東方的老師仿佛更享受這種與網(wǎng)友暢聊交流的機會,甚至還會因為說得太嗨,忘了賣貨。

18.材料二第②段主要使用了哪種論證方法,有什么作用?

19.“才華和真誠才是不變的流量密碼,有趣的靈魂不管在哪里都會閃閃發(fā)光?!遍喿x材料三,試分析其論證思路。

20.新東方告別教培,斷臂求生轉(zhuǎn)向直播,成功的原因是什么?請結(jié)合所給材料簡要概括。

【答案】17.B

18.示例:舉例論證。列舉帶貨賣大豆的例子,具體有力地論證了“對于其他商品,帶貨同樣可以實現(xiàn)知識和傳播的目的"的觀點(意思對即可)。

19.材料三首先概括了新東方直播帶貨成功的原因是“始終如一”和“太不一樣",接著指出了“始終如一”的是新東方老師的口才和本事,“太不一樣"的是他們的營銷文案、稱呼和淡薄的功利心,最后歸結(jié)論點:才華和真誠才是不變的“流量密碼”,有趣的靈魂不管在哪里都會閃閃發(fā)光。(意思對即可)

20.①用中英雙語介紹商品,生動有趣又能學到知識;

②將推銷與商品在知識和文化上無縫對接;

③直播帶貨真誠,淡薄功利心;

④營銷文案不因循守舊。(答出三點意思對即可)

語段閱讀(七)

材料一:習近平總書記近日對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!要加強立法,強化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機制,堅決制止餐飲浪費行為。要進一步加強宣傳教育,切實培養(yǎng)節(jié)約習慣,在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。

……

無論在餐廳就餐,抑或居家飲食,來自舌尖的浪費加重了糧食生產(chǎn)壓力,給末端餐飲垃圾處理帶來困擾。從消費行為來說,餐飲浪費也增加了公眾日常開支,不利于消費理性形成。

浪費行為無法優(yōu)化社會的糧食資源配置,更無法提升公民消費層級,只能造成資源的無端流失。因此,理性的觀念應是個人要遵循減量餐飲消費,在日常生活場景、社交范圍內(nèi),推動節(jié)約之風在餐桌落地。只有更多人自覺行動起來,全社會的理性餐飲消費之風才能真正形成。

(選自白毅鵬《向“舌尖上的浪費"說不》,《中國青年報》,有改動)

材料二:調(diào)研發(fā)現(xiàn),食物浪費主要發(fā)生在食用者的“非可控”上,即非量需而供,吃多少供多少,出現(xiàn)嚴重的“供大于需"。特別是大型聚會,點餐者擔心用餐者吃不好、不夠吃,盡其樣式,量則寧多勿少,用餐者不好勸止,想節(jié)儉也不可控。還有一些分餐模式,搞絕對平均主義,如盒飯,不管誰吃、不管有沒有胃口和需求,都是那么多,吃不了自然便浪費了。這種“非可控”浪費發(fā)生,歸根到底與長期以來就餐的模式與習慣有直接關(guān)聯(lián),吃什么、吃多少,食用者做不了主,控制不了量,使得經(jīng)濟約束作用失靈。所以,從長遠上來看,扭轉(zhuǎn)食物浪費驚人的困局,根本的出路還應引導轉(zhuǎn)變就餐的方式,改變聚餐桌席的“吃法",轉(zhuǎn)向治餐精細化,真正讓每個食用者都有吃的自主權(quán),吃什么、吃多少,按需按量點餐取食,有利于控制浪費,也有利于相互監(jiān)督。

(選自房清江《治理“舌尖上的浪費”從精細治餐做起》,《羊城晚報》)

材料三:《墨子》中說:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡。"唐朝詩人李商隱也有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢"的著名詩句。節(jié)約是一種美德,也是一種良好的修養(yǎng),是對自身欲求有節(jié)制,對國家、民族和自我負責,而奢侈浪費、揮霍無度,常常是敗家敗國的前奏。節(jié)約是一種向上的力量,往往和進取、奮斗、樂觀的人生態(tài)度相關(guān)聯(lián),不論是國家還是個人,重視節(jié)約,一般就能有計劃、有目標地去實現(xiàn)自己的追求和夢想。節(jié)約,意義重大,永不過時。

(選自李玉滑《節(jié)約是永不過時的美德》,《光明日報》,有改動)

材料四:

(選自《數(shù)據(jù)看“舌尖上的浪費”》,搜狐網(wǎng))

21.根據(jù)以上材料,下列理解和判斷,不正確的一項是____

A.全社會理性餐飲消費之風的形成,需要更多人自覺行動起來。

B.食用者的“非可控"是造成食物浪費的主要原因之一。

C.重視節(jié)約的人一定能有計劃、有目標地去實現(xiàn)自己的追求和夢想。

D.材料四表明,中小學校食物浪費嚴重,人均食物浪費量超過城市。

22.從材料一看,“舌尖上的浪費"有什么危害?

23.材料三運用了哪些論證方法?有什么作用?

24.根據(jù)上述材料,你認為怎樣才能有效控制餐飲浪費現(xiàn)象?

【答案】21.C

22.加重糧食生產(chǎn)壓力;給末端餐飲垃圾處理帶來困擾;增加了公眾日常開支;不利于消費理性形成;造成資源的無端流失。

23.引用論證(道理論證)、對比論證。引用名言詩句,將節(jié)約的意義和浪費的危害作對比,論證了節(jié)約的重要性(意義重大)。

24.①加強立法,強化監(jiān)管。②加強教育,培養(yǎng)節(jié)約的習慣。③加強宣傳,營造節(jié)約為榮的氛圍(風氣)。④引導轉(zhuǎn)變就餐的方式(精細治餐)。⑤個人自覺,理性消費。

語段閱讀(八)

材料一:

①新東方帶貨直播,為何突然就被這么多的人同時關(guān)注到?

②說起來其實并不復雜。主要就是在東方甄選直播間,主播們會用中英雙語介紹商品,生動有趣又能學到知識。遠到南太平洋的蝦,近到太行山的蘋果,有人在賣貨的同時居然用中英文雙語與你講歷史聊人文,這無疑刷新了公眾對于直播帶貨的認知。

③新東方“斷臂求生”之所以能趟出一條新路子,當然是諸多因素綜合作用的結(jié)果,而秉承初心充分發(fā)揮自身優(yōu)勢或許是其中最為關(guān)鍵的因素。直播帶貨還能玩出知識直播,讓顧客下單的同時獲得知識,這樣的“金點子"令人眼前一亮,受此利好影響,新東方在線股價盤中一度漲近40%。

(摘自《錢江晚報》2022年6月3日)

材料二:

①從嚴從緊的疫情防控,似乎為很多業(yè)態(tài)的“野蠻生長”加上了“桎梏";為規(guī)范市場而出臺的行業(yè)新規(guī),似乎也給很多企業(yè)出了道“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的考題。但越嚴峻的生存環(huán)境越能迸發(fā)“生"的新機,越繁雜的參與機制越能催生“活”的可能。

②例如在直播帶貨模式中,正因商品提供者、平臺直播者、線上購買者等在同一時間被圈入同一商業(yè)環(huán)境下,才讓使人眼前一亮的知識型主播一經(jīng)出現(xiàn)就刮起了提升直播素養(yǎng)的行業(yè)風向,才讓使人如沐春風的“新知識付費"在直播賽道一經(jīng)起跑就成了行業(yè)黑馬。所以說如何巧抓機遇、靈活調(diào)配潛在因素,使參與其中的各方利益,在互相選擇、互為牽引、互成導向中趨同指向良性結(jié)果,是我們可以大膽創(chuàng)想、大有作為的領(lǐng)域。

(摘自《蘇州新聞網(wǎng)》2022年6月16日)

材料三:

①如果你厭倦了那些“一二三上鏈接”的忘情嘶吼,那些“別攔著,就是要給家人們送福利!"的拙劣表演,那些“點了關(guān)注再來拍”的瘋狂催促,你就能明白,為什么新東方起步這么晚,還能在“白熱化"的直播間競爭中奪取一席之地。因為始終如一,也因為太不一樣。

②始終如一的,是新東方老師的口才和本事。80后、90后憶起年少時,誰沒聽過一兩個新東方老師的段子呢?又有多少人報新東方的課,就是為了和大家一起聽老師邊講課邊講“脫口秀”?

③在花樣繁多的直播界,營銷套路是永恒的,優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的,而新東方的老師董宇輝,可以做到每次賣大米的文案都不一樣!是的。他們稱自己為網(wǎng)絡銷售員,而不是聽上去更洋氣,更混淆實際工作內(nèi)容的“主播"。單從一個稱呼,就能看得出,這群人太不一樣。

④他們未丟失最寶貴的真誠,沒有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠,沒有那種千方百計要人下單的功利心。比起賣貨拿提成,他們仿佛更享受這種與網(wǎng)友暢聊交流的機會,甚至還會因為說得太嗨,忘了賣貨,需要導播提醒,這種謀利上的“笨拙”,恰恰能讓閱直播無數(shù)的粉絲們破防。

⑤從半年前直播間長期只有幾個人,平均單場直播銷售額不足30萬,到如今成為直播界的“一股清流",新東方又成就了新的勵志故事,凝結(jié)出新的人生道理:才華和真誠才是不變的“流量密碼”,有趣的靈魂不管在哪里都會閃閃發(fā)光。

(選自《楚天都市報》2022年6月15日)

材料四:

近日大火的新東方旗下直播品牌“東方甄選",也傳出了一些負面消息。繼此前有網(wǎng)友發(fā)文稱在直播間購買油杏后發(fā)現(xiàn)爛果,且實際果重與宣傳不符后,日前,又有網(wǎng)友爆出在東方甄選購買的桃子收到后發(fā)現(xiàn)霉爛長毛,引發(fā)熱議。

(摘自《環(huán)球網(wǎng)》2022年6月22日)

25.下列對以上材料的理解和判斷,正確的一項是____

A.新東方“斷臂求生”之所以能趟出一條新路子,當然是諸多因素綜合作用的結(jié)果,而秉承初心充分發(fā)揮自身優(yōu)勢是其中最為關(guān)鍵的因素。

B.從嚴從緊的疫情防控,為很多業(yè)態(tài)的“野蠻生長"加上了“桎梏”。

C.在直播界,優(yōu)質(zhì)文案是永恒的,營銷套路卻是稀缺的,董宇輝可以做到每次賣大米的文案都不一樣。

D.新東方的主播們保留著最寶貴的真誠,沒有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠,沒有那種千方百計要人下單的功利心。

26.材料二第②段使用了什么論證方法,有何作用?

27.請分析材料三的論證思路。

28.潘阿姨是合肥一家培訓機構(gòu)的資深英語教師,業(yè)余時間愛好閱讀,有著良好的文學素養(yǎng)。因為養(yǎng)二胎,辭去了培訓機構(gòu)的工作,現(xiàn)決定在家直播帶貨。請根據(jù)材料內(nèi)容,給她提出三條合理的建議。

【答案】25.D

26.舉例論證,列舉“新付知識費"在直播賽道一經(jīng)起跑就成了行業(yè)黑馬的事例,具體有力地論證了“越嚴峻的生存環(huán)境越能迸發(fā)‘生’的新機,越繁雜的參與機制越能催生‘活’的可能”的觀點,增強了說服力。

27.材料三首先概括了新東方直播帶貨成功的原因是“始終如一"和“太不一樣”,接著指出了“始終如一"的是新東方老師的口才和本事,“太不一樣”的是他們的營銷文案、稱呼和淡薄的功利心,最后歸結(jié)論點:才華和真誠才是不變的“流量密碼",有趣的靈魂不管在哪里都會閃閃發(fā)光。(意思對即可)

28.①發(fā)揮自身優(yōu)勢,將推銷與商品在知識和文化上無縫對接;②直播帶貨要真誠,淡薄功利心;③精心設(shè)計營銷文案;④把好品控關(guān)(答出三點,意思對即可)

語段閱讀(九)

閱讀下面三則材料,完成下列各題。

【材料一】

日最高氣溫達到或超過35℃時稱為高溫,連續(xù)數(shù)天(3天以上)的高溫天氣過程稱為高溫熱浪(也稱為高溫酷暑)。氣溫極高、太陽輻射強而且空氣濕度小的高溫天氣,被稱為干熱型高溫。由于夏季水汽豐富,空氣濕度大,在氣溫并不太高(相對而言)時,人們的感覺是悶熱,就像在蒸籠中,此類天氣被稱之為悶熱型高溫。

當前,全球變暖的趨勢已毋庸置疑,近130多年來,全球地表平均溫度始終處于增長趨勢。過去的幾十年,每一個十年的溫度都比前一個十年更加溫暖。在全球變暖的影響下,極端高溫事件也越來越頻繁。

高溫的形成往往是由特定的天氣系統(tǒng)直接導致的,其中最典型、最常見的就是有著“高溫使者”稱號的副熱帶高壓。它是在南北半球副熱帶地區(qū)出現(xiàn)的暖性高壓系統(tǒng),是夏季影響我國天氣的主要天氣系統(tǒng)。除副高外,大陸暖高壓、熱帶氣旋、熱低壓、弱冷鋒等天氣系統(tǒng)也會催生高溫熱浪。

如今,隨著城市化進程加快,大量的人工發(fā)熱、建筑物和道路等高蓄熱體及綠地減少,使空氣得到的熱量不斷增多,導致溫度升高,形成城市熱島效應,對高溫天氣無疑起到了推波助瀾的作用。世界上熱島效應最強的是中高緯度的大中城市,德國柏林城區(qū)與郊區(qū)的溫差曾一度高達13.3℃!

【材料二】

中暑是在高溫環(huán)境下,由于體溫調(diào)節(jié)中樞功能障礙、汗腺功能衰竭和水電解質(zhì)丟失過多而引起的以中樞神經(jīng)系統(tǒng)或心血管系統(tǒng)功能障礙為主要表現(xiàn)的急性疾病。輕度表現(xiàn)為頭暈惡心、胸悶氣短、全身無力等癥狀。中度則還會出現(xiàn)發(fā)燒、心慌氣短,手腳冰涼等癥狀。但通常只要迅速離開高溫暴曬環(huán)境,在陰涼通風處進行適度降溫,及時補充水分或電解質(zhì)飲料,便可得到較快緩解。而更為嚴重的中暑則被稱為熱射病,嚴重時會導致高燒、全身抽搐乃至昏迷,甚至會危及生命,需要立即就醫(yī)。

人是恒溫動物,正常人體溫為36~37℃。不管氣溫如何,人體總能保持相對固定的溫度。這是因為人體擁有皮膚和汗腺,可通過擴張皮膚血管、出汗蒸發(fā)散熱來保持正常體溫。通過擴張皮膚血管,可以讓更多涌動的熱血流經(jīng)體表來和周圍的空氣進行熱交換達到降溫的效果。但若環(huán)境溫度過高、超過皮膚溫度時,皮膚這個法寶就不太奏效了。這時,出汗成了唯一的散熱方式。當空氣濕度較大時,會影響汗液的蒸發(fā),人體就難以有效散熱。所以,下雨天過后的高溫、高濕環(huán)境更容易發(fā)生中暑。

相比生理中暑,更加隱蔽的是情緒中暑。.長時間處于高溫環(huán)境會對人體下丘腦的情緒調(diào)節(jié)中樞產(chǎn)生影響,睡眠質(zhì)量降低、食欲不振、焦慮暴躁等都是情緒中暑后的反應。除了要盡量避免長時間暴露于高溫環(huán)境中,日常生活中注意清淡飲食,及時補充富含維生素C的瓜果蔬萊,多參與令人揄悅的活動等,也是預防和緩解情緒中暑的有效措施。

【材料三】

中國斯聞網(wǎng)2022年8月27日電,2022年6月以來,四川省先后出現(xiàn)2段區(qū)域強高溫過程,分別為7月4日一16日和7月28日一8月2日。據(jù)四川省氣候中心監(jiān)測評估,綜合考慮區(qū)城性高溫過程事件的平均強度、影響范圍和持續(xù)時間,今年從7月28日至今持續(xù)的高溫事件綜合強度為1961年有完整氣象觀測記錄以來最強。6月以來(裁止8月24日),全省平均氣溫較常年同期顯著偏高23℃,為1961年以來歷史同期最高;全省平均降水較常年同期顯著偏少43%,為1961年以來歷史同期最少。6月以來,我省高溫天氣范圍廣、持續(xù)時間長、強度大。高溫日數(shù)歷史同期最多,全省平均高溫日數(shù)顯著偏多20天;高溫覆蓋廣,高溫站數(shù)涉及全省129縣站;極端性強,渠縣單站最高氣溫44.0℃刷新四川國家站日最高氣溫紀錄,全省共有104縣站日最高氣溫位居歷史同期最高,101縣站突破歷史最高氣溫記錄。

29.下列選項與材料信息不符的一項是()

A.干熱型高溫氣溫極高,但空氣濕度小,而悶熱型高溫的空氣濕度大,但氣溫相對不太高。

B.副熱帶高壓是在南北半球副熱帶地區(qū)出現(xiàn)的暖性高壓系統(tǒng),是夏季影響我國天氣的主要天氣系統(tǒng)。

C.出汗是環(huán)境溫度超過皮膚溫度時唯一的散熱方式,空氣濕度會影響出汗散熱的效果。

D.清淡飲食,多吃瓜果蔬菜,積極參加愉悅身心的活動,是根治情緒中暑的有效措施。

30.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.城市化進程加快,大量的人工發(fā)熱、建筑物和道路等高蓄熱體及綠地減少,使空氣得到的熱量不斷增多,導致溫度升高,形成城市熱島效應,對高溫天氣起著決定性的作用。

B.中暑是由于體溫調(diào)節(jié)中樞功能障礙、汗腺功能衰竭和水電解質(zhì)丟失過多引起的以中樞神經(jīng)系統(tǒng)或呼吸系統(tǒng)功能障礙為主要表現(xiàn)的急性疾病。

C.據(jù)四川省氣候中心監(jiān)測評估,綜合考慮區(qū)域性高溫過程事件的平均強度、影響范圍和持續(xù)時間,今年從7月28日至今持續(xù)的高溫事件綜合強度為歷史最強。

D.今年6月以來,我省高溫天氣范圍廣、持續(xù)時間長、強度大,高溫日數(shù)歷史同期最多。

31.根據(jù)材料內(nèi)容,簡要分析高溫熱浪形成的原因。

【答案】29.D

30.D

31.全球變暖的氣候背景;副熱帶高壓為主的天氣系統(tǒng)的催生;城市熱島效應的推波助瀾。

語段閱讀(十)

閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

①堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,最根本的是要增強自主創(chuàng)新能力,實現(xiàn)高水平科技自立自強。自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點,自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之路。高水平科技自立自強,既要靠自主創(chuàng)新實現(xiàn)突破、維護安全,又要全面做強自己、實現(xiàn)引領(lǐng),蘊含的層次更高、價值更高、要求更高。

②創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦。在五千多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明,為世界貢獻了很多科技創(chuàng)新成果。歷史一再證明,科技是國家強盛之基,創(chuàng)新是民族進步之魂。新中國成立以來特別是改革開放四十多年來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得的每一個重大進步、重大成績,無不留下深深的創(chuàng)新烙印。一些前沿領(lǐng)域開始進入并跑、領(lǐng)跑階段,科技實力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍,從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升。我國科技事業(yè)發(fā)生了歷史性、整體性、格局性重士亦兒家行列。我們完全有基礎(chǔ)、有底氣、有信心、有能力抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機遇,乘勢而上,大展宏圖。只有堅定創(chuàng)新自信、增強創(chuàng)新自覺,才能清醒認識和把握新發(fā)展階段的新機遇、新挑戰(zhàn),保持戰(zhàn)略定力,堅定必勝信心,為我國高水平科技自立自強和人類文明進步提供持久豐沛的創(chuàng)新源泉。

③世界科技強國競爭,比拼的是國家戰(zhàn)略科技力量。新中國成立以來,全國各族人民自力更生、艱苦奮斗,建立起全面獨立的科研體系,形成了規(guī)模宏大的科學技術(shù)隊伍,取得了載人航天與探月等一系列舉世矚目的重大成就。其中一個重要原因,就是始終以國家戰(zhàn)略為引領(lǐng),打造了一支黨領(lǐng)導下的國家戰(zhàn)略科技力量,瞄準國家重大戰(zhàn)略需求,攻破關(guān)鍵核心技術(shù),搶占事關(guān)長遠和全局的科技戰(zhàn)略制高點。強化國家戰(zhàn)略科技力量,是加快實現(xiàn)科技自立自強、推動現(xiàn)代化國家建設(shè)的關(guān)鍵途徑。面對高水平科技自立自強的戰(zhàn)略要求,國家實驗室要按照“四個面向"的要求,加快形成中國特色國家實驗室體系,多出戰(zhàn)略性、關(guān)鍵性重大科技成果。

④科技攻關(guān)要堅持問題導向,奔著最緊急、最緊迫的問題去,特別是突破“卡脖子”技術(shù)刻不容緩。習近平總書記指出,如果核心元器件嚴重依賴外國,供應鏈的“命門"掌握在別人手里,那就好比在別人的墻基上砌房子,再大再漂亮也可能經(jīng)不起風雨,甚至會不堪一擊。在經(jīng)濟全球化遭遇逆流,國際經(jīng)濟格局發(fā)生深刻調(diào)整的情勢下,不掌握突破“卡脖子”技術(shù),必定受制于人,被牽鼻子。要甩掉“卡脖子"的手,就必須要聚焦堵點、斷點、卡點補短板,在高端芯片、操作系統(tǒng)、高端光刻機、高檔數(shù)控機床、高端儀器裝備、關(guān)鍵基礎(chǔ)材料等嚴重依賴進口的領(lǐng)域,出臺“揭榜掛帥”政策,打好攻堅戰(zhàn)。同時,還要未雨綢繆、前瞻預判,甩掉未來有可能“卡脖子"的手。

(摘編自《深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略》)

材料二:

神舟系列飛船是我國自行研制,具有完全自主知識產(chǎn)權(quán),達到或優(yōu)于國際第三代載人飛船技術(shù)的飛船。在起步晚、起點低的前提下,神舟系列見證了中國空間科研事業(yè)從白手起家到舉世矚目的光輝歷程,累累成果離不開科研人員自力更生、艱苦奮斗,更離不開持之以恒的科技創(chuàng)新。從熱控系統(tǒng)、艙門快速檢漏儀、儀表板減震器到自主研制的逃逸發(fā)動機等,神舟系列飛船上每一個設(shè)備都凝聚著技術(shù)攻關(guān)的結(jié)晶,而這些成果為我國空間科研事業(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

中國自古就有的飛天夢在“神舟”載人,“嫦娥"探月,“天問”探火,“羲和"逐日等過程中逐步實現(xiàn),我國太空探索范圍更深更廣,深空探測能力持續(xù)增強。“國之大者”造就自立的志氣,自主創(chuàng)新鑄就自強的底氣。由此,要堅持創(chuàng)新驅(qū)動不動搖,不斷提升自主研發(fā)能力,建強國家戰(zhàn)略科技力量,打造國家科技進步新高地。

(摘編自《創(chuàng)新驅(qū)動,神舟載夢》)

32.下列選項與材料一不相符的一項是()

A.創(chuàng)新使得我國科技事業(yè)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,我國成功進入創(chuàng)新型國家行列。

B.我國能夠取得重大科技成就,是因為全國各族人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。

C.如果我們要擺脫對國外的“依賴"就必須要補短板,未雨綢繆,做預判。

D.材料一開篇提出論點,然后分別從三個方面論述如何增強自主創(chuàng)新能力。

33.簡要分析材料一第②段的論證思路。

34.2022年11月30日,神舟十四號、十五號航天員乘組勝利“會師”。請你以神舟系列飛船建設(shè)為例,結(jié)合材料一和材料二談談如何通過創(chuàng)新驅(qū)動實現(xiàn)高水平科技自立自強。

【答案】32.B

33.第②段先提出觀點“創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦"(1分),接著用中華民族從古到今的科技成就來論證創(chuàng)新之于國家民族的意義(1分),最后呼吁要抓住機遇,堅定創(chuàng)新自信、增強創(chuàng)新自覺

34.①增強自主創(chuàng)新能力。神舟系列飛船是我國自行研制,具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的飛船。②堅定創(chuàng)新自信、增強創(chuàng)新自覺。神舟系列飛船離不開科研人員持之以恒的創(chuàng)新精神。③強化國家戰(zhàn)略科技力量。神舟系列飛船取得舉世矚目的成就,是國家戰(zhàn)略力量的體現(xiàn)。④堅持問題導向,解決重要技術(shù)問題。神舟系列飛船每一個設(shè)備都凝聚著技術(shù)攻關(guān)的結(jié)晶。

語段閱讀(十一)

閱讀下面材料,完成下題。

【材料一】

食品標簽就是最客觀、最直接地向消費者展示食品相關(guān)信息的媒介,包括食品包裝上的文字、圖形、符號及一切說明物。食品標簽展示的信息可分為一般信息和營養(yǎng)信息。一般信息包括食品的名稱、凈含量、規(guī)格、生產(chǎn)日期、貯存條件、保質(zhì)期等。管養(yǎng)信息,也就是營養(yǎng)標簽,包括配料表、營養(yǎng)成分表、營養(yǎng)聲稱(如高鈣、高蛋白、低脂、脫脂)等。

【材料二】

如何看懂食品標簽呢?

首先喬配料表。我國《食品安全國家標準預包裝食品標簽通則》規(guī)定,配料表中食品配料名稱按比例從多到少排列,也就是前幾種配料就是該食品的主要成分。比如:某種酸奶,它的配料表依次寫著生牛乳、白砂糖等,說明含量最多的是生牛乳,其次是白砂糖。

配料表中排列靠后的那些陌生名詞大多是食品添加劑。有的添加劑能提供特殊風味,例如讓薯片兒有番茄味道的香精,改善果凍口感的卡拉膠,還有讓酸奶更稠的果膠。如果去掉它們,你恐怕會對很多食物失去冒口。沒有食品添加劑,食鹽會結(jié)塊,食用油會酸敗,口香糖、配方奶粉等食品也將不復存在。我國對食品添加劑的生產(chǎn)和使用實行許可制度,只有確有必要使用、安全可靠并經(jīng)過批準的才是合法的食品添加劑。食品添加劑在超范圍使用或超量使用的情況下,可能會對人的身體健康造成影響。

食品標簽的另一個重要內(nèi)容是營養(yǎng)成分表,它標有食品營養(yǎng)成分項目、合章和占營養(yǎng)素參考值百分比(NRV%)。我國要求必須注明5個基本營養(yǎng)參數(shù)——能量(熱量)、蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物以及鈉的含量。此外,生產(chǎn)者還可以自愿標注其他項目。

需要特別關(guān)注的是NRV%,即營養(yǎng)素參考值百分比,它表示食品中的某種管養(yǎng)素合量占人體全天需要量的百分比。以某種面包為例,100克面包"能量"的NRV%是20%,就意味著吃掉100克這種面包,即可滿足人體全天能量需要量的20%。NRV%是幫助人們判斷食品營養(yǎng)價值的重要依據(jù)。

除了看清楚營養(yǎng)成分表,還得關(guān)注食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、保存條件以及致敏原等信息。

(選自《誰動了我的食物》,有刪改)

【材料三】

下面是“達利園金麥圈”的食品標簽:

達利園金麥圈配料表

配料小麥粉、精煉植物油、白砂糖、雞蛋、食品添加劑(羥丙基淀粉、山梨糖醇液、碳酸氨鈉、碳酸氨銨、磷脂、檸檬酸、黃原膠、山梨酸鉀、丙二醇、瓜爾膠)、人造奶油、全脂乳粉、|食用鹽、食用酒精、食用香料。

致敏原提示小麥、雞蛋、乳制品、大豆制品

達利園金麥圈營養(yǎng)成分表

項目每100克NRV%

能量2249千焦27%

蛋白質(zhì)4.9克8%

脂肪40.0克67%

飽和脂肪酸0克0%

碳水化合物40.0克13%

納235毫克12%

附:食品標簽中人體每日所需營養(yǎng)素參考值

營養(yǎng)成分每日參考值營養(yǎng)成分每日參考值營養(yǎng)成分每日參考值

能量8400千焦膽固醇≤300毫克維生素D5微克

蛋白質(zhì)60克碳水化合物300克鐵15毫克

脂肪≤60克膳食纖維25克鈣800毫克

飽和脂肪酸≤20克生物素30微克鈉2000毫克

35.班級召開“關(guān)注食品標簽·營養(yǎng)健康成長"主題班會,請告訴同學閱讀食品標簽需關(guān)注哪些內(nèi)容。

36.金麥圈是常見的零食,請跟同學們一起讀憤圖表中的食品標簽信息。

A.金麥圈占比最多的配料是,我的依據(jù)是____________

B.營養(yǎng)成分中,"碳水化合物"的NRV%是%,意思是_________

37.有同學說:“看了金麥圈的營養(yǎng)成分表,我打算明天只吃金麥圈,它口感好,營養(yǎng)又豐富。"請你結(jié)合上述材料進行勸說。

【答案】35.配料表、營養(yǎng)成分表、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、保存條件以及致敏原等。

36.小麥粉;配料表中食品配料名稱按比例從多到少排列;13;吃掉這盒金麥圈,可滿足人體全天碳水化合物需要量的13%。

37.這不科學。金麥圈食品標簽標示它的蛋白質(zhì)等含量較低,沒有標注人體所需的其他營養(yǎng)成分,如維生素、鐵、鈣等。只吃金麥圈,無法滿足人體每日需要的各種營養(yǎng)。并且,金麥圈的部分營養(yǎng)成分含量較高,如脂肪,吃兩盒,攝入量就超標了。

()

(非連續(xù)性文本閱讀)九年級上冊期末專題復習

語段閱讀(一)

閱讀下面材料,回答問題。

材料一:晨報訊(記者李小娟劉佳)日前,新閱讀研究所聯(lián)合北京十一學校共同研制的“中國中學生基礎(chǔ)閱讀書目”發(fā)布,該書目精選初中、高中學生閱讀的文學、人文、科學三類經(jīng)典圖書各100種,其中,基礎(chǔ)閱讀圖書30種,另外70種則為推薦閱讀圖書。北京晨報記者注意到,無論是初中版還是高中版,30種基礎(chǔ)閱讀圖書都大體分為“文學"“人文”和“科學"三類。比如初中版有《唐詩三百首》《簡·愛》等19種文學類圖書,《論語譯注》《名人傳》等6種人文類圖書以及《科學的旅程》《海底兩萬里》等5種科學類圖書。

中學生書目研制主持人、北京十一學校校長介紹,中學生書目從開始研制到至今發(fā)布歷時3年,廣泛征集知名學者、教師和中學生的意見,其中數(shù)易其稿,直至22稿才定稿。這樣做的目的是力求為全國中學生提供一份理念先進、選目科學、結(jié)構(gòu)合理、公正獨立。

材料二:如下圖

1.給材料一的新聞擬寫一個標題。(不超過15字)

2.材料一的畫線句有語病,請寫出修改意見。

3.材料二是“世界讀書日”的宣傳面,請說明該畫面的內(nèi)容。要求∶①采用總分的結(jié)構(gòu)方式。②運用合理的說明順序。

語段閱讀(二)

根據(jù)要求,完成下面的任務。

材料一:

校服樣式的發(fā)展演變同社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展密切相關(guān),尤其受文化的影響最為明顯。辛亥革命后,留學之風漸行,西式的制服被帶回了中國,并逐漸走進新式學堂,成為學生喜愛的統(tǒng)一服飾?!拔逅?新文化的春潮喚醒了人們對美的渴望,給人以簡潔大方之感的中山裝是當時最典型的中國式男子校服,白色對襟短襖搭配黑色過膝裙,因其有著濃厚的學院氣息,而成為了當時女子最流行的校服樣式。新中國成立之初,受蘇聯(lián)的影響,干部服、列寧裝、白襯衫配藍褲子的“工人裝”走進校園,使校服樣式逐漸呈現(xiàn)多樣化。自上世紀九十年代起,義務教育對學生的體能日漸重視,中小學校開始普及適宜運動的校服,各式各色、舒適隨性的運動裝充分展現(xiàn)了學生蓬勃的氣息??v觀中國校服的發(fā)展史,其樣式一直有著鮮明的時代特征。

材料二:

中國的傳統(tǒng)色彩觀包含著豐厚的文化底蘊,在中國人傳統(tǒng)的道德、思想、文化中,色彩成為社會規(guī)范的標識,成為人們內(nèi)在意識外化的具體表現(xiàn)。中國人對色彩的崇拜使得他們十分看重每款校服的顏色,并希望借助顏色傳達某種意愿。

材料三:

校服被譽為“學生的第二皮膚",現(xiàn)下正逐漸成為校園文化的又一載體。很多學生以校服為畫布,用繪畫、噴涂等形式在上面進行創(chuàng)作,那些富有個性化的山水、人物、商標、logo、簽名、語句等層出不窮,昭示著學生獨特的審美意趣。

4.上述材料對校服的介紹是按照什么順序進行的?()

A.時間順序B.空間順序C.邏輯順序D.倒敘

5.請用適當?shù)脑~語補充出下面的校服顏色可能表達的積極寓意。

紅色——活躍、、健康

白色——冷靜、、樸素

藍色——智慧、、純凈

6.你如何看待這種“校服涂鴉”的行為?請簡要闡述你的理由。(50字左右)

語段閱讀(三)

閱讀以下材料,完成下面小題。

【材料一】

①綠色、共享、開放、廉潔——在北京2022年冬奧會和冬殘奧會辦奧理念當中,綠色位居首位。而做好低碳管理工作,助力我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和的目標,則是貫徹綠色辦奧理念的實際行動。

②北京冬奧會充分利用國家游泳中心、國家體育館等夏奧場館,因地制宜,通過改造,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了“水冰轉(zhuǎn)換"“陸冰轉(zhuǎn)換”。

③國家速滑館、首都體育館、首體短道速滑訓練館、五棵松冰球訓練館等4個冰上場館在冬奧會歷史上首次使用最清潔、最低碳的二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù),不僅減少了傳統(tǒng)制冷劑對臭癢層的破壞,而且大幅降低制冷系統(tǒng)能耗,與傳統(tǒng)制冷方式相比,可實現(xiàn)節(jié)能30%以上。

④與此同時,采用超低能耗技術(shù)建設(shè)的“被動房",也提高了建筑物能效水平,該技術(shù)通過高效的保溫或無熱橋設(shè)計,提高建筑物的氣密性,建筑物綜合節(jié)能率達到51%。各場館都對施工材料用量進行了優(yōu)化設(shè)計。以國家速滑館為例,該場館的拼裝胎架從大興國際機場航站樓等建設(shè)項目周轉(zhuǎn)使用,預制看臺板使用廢舊樁頭粉碎制成的再生骨料,實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用。

⑤多數(shù)場館設(shè)立了能源管控中心、利用大數(shù)據(jù)和人工智能分析,對場館內(nèi)的水、電、氣、熱等能耗數(shù)據(jù)進行實時采集、記錄和分析,實現(xiàn)可視化、智慧化的碳排放監(jiān)測管理。

⑥此外,各場館都采取了節(jié)水措施,如使用節(jié)水器具、優(yōu)先采用非傳統(tǒng)水源,實現(xiàn)水資源的高效利用。

(整理自《力爭碳中和,北京冬奧會這樣做》)

【材料二】

①冬奧會所有比賽項目中,冰上項目約占30%,雪上項目約占70%。相比于冰上項目,雪上項目由于是在室外,本身受氣象條件影響更大,比如能見度過低,會影響運動員和裁判員的視線,雪溫和雪質(zhì)對運動員雪板打蠟的種類和多少有影響,雪量則決定賽事是否能夠進行。

②不同的賽事對氣象條件的要求也各異。目前滑雪比賽的雪一般為人工造雪,要求雪溫低于0℃;自由式空中技巧關(guān)鍵看風,要求比賽時段內(nèi)1分鐘平均風速小于3米/秒;高山滑雪和自由式爭霸賽則要求能見度大于2公里;冬季兩項和單板滑雪要求氣溫不低于零下18℃等。

③冬奧會賽事除了需要精確的氣象服務外,賽前對天氣的研判也至關(guān)重要,這樣才能使運動員、競賽組織者和賽會管理者為賽事準備打出一個提前量,保證比賽能夠在良好的氣象條件下順利進行。冬奧賽區(qū)一般地處山地,地形比較復雜,有的時候可能隔著一條溝,風力、降雪、能見度都會有很大的差異。而我國在冬季山地精細化氣象預報服務方面經(jīng)驗不夠豐富,也沒有成熟的短時臨近預報系統(tǒng)進行支持,這些給氣象服務提出了很大的挑戰(zhàn)。面對挑戰(zhàn),氣象部門采取了一系列措施,如:成立冬奧氣象中心,在賽區(qū)鋪設(shè)有針對性的氣象站,向國際同行學習,參加相關(guān)培訓等。

(整理自《長知識!冬奧會原來和這件事關(guān)系這么大》)

【材料三】

①河北崇禮擁有黃金緯度、黃金海拔、黃金區(qū)位,成為冬奧會比賽雪場的最佳選址地區(qū)。

②崇禮位于北緯40°,每年有近半時間是下雪期,特別是在壩下的大馬群山南麓,南下的西伯利亞寒流與北上的熱氣流同時被北東向展布的大馬群山所阻擋,冷熱氣流在此交匯,形成了多降雪的小氣候區(qū)。

③在獨特地理優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,崇禮發(fā)展冰雪運動擁有六大獨特優(yōu)勢:降雪早,存雪期長,崇禮每年10月開始降雪,一直可以持續(xù)到第二年的4月份(甚至5月份);積雪厚,降水量大,崇禮全域平均降水量465.2毫米;溫度、風速適宜,崇禮冬季平均溫度僅為零下12攝氏度,平均風速僅為2級,擁有舉辦冬奧會的重要氣象條件;山形地貌豐富,崇禮地處內(nèi)蒙古高原與華北平原過渡地帶,海拔從814米延伸到2174米,能夠滿足各種比賽場地建設(shè)需要;生態(tài)環(huán)境良好,全區(qū)森林覆蓋率為67%,賽區(qū)森林覆蓋率達到80%;空氣質(zhì)量優(yōu)良,在長江以北區(qū)縣中排名第一。

④如今,崇禮擁有萬龍、云頂、太舞、多樂美地、銀河、長城嶺、富龍七大滑雪場,其中云頂滑雪公園是北京2022年冬奧會張家口賽區(qū)的競賽場館。該場館設(shè)置障礙追逐、平行大回轉(zhuǎn)、坡面障礙技巧、U型場地技巧、空中技巧和雪上技巧6條冬奧賽道,將舉辦冬奧會單板滑雪和自由式滑雪2個分項的20個小項的比賽;還有單板滑雪坡面回轉(zhuǎn)和障礙追逐2條殘奧賽道,將舉辦冬殘奧會單板滑雪8個小項的比賽。

(整理自《冬奧知識:北京2022年冬奧會雪上項目為何鐘情崇禮?》)

7.關(guān)于踐行綠色辦奧理念,下列說法不符合文意的一項是()

A.為踐行綠色辦奧理念,國家速滑館、首都體育館等4個場館使用再生骨料,實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用。

B.北京冬奧會因地制宜,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了“水冰轉(zhuǎn)換”“陸冰轉(zhuǎn)換",將夏奧場館改造成冬奧場館。

C.北京冬奧會采用了先進技術(shù)促進碳減排,如超低能耗建設(shè)技術(shù)、二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)等。

D.北京2022年冬奧會和冬殘奧會致力于做好低碳管理工作,助力我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和的目標。

8.下列說法不符合文意的一項是()

A.冬奧會賽事能順利舉辦,不僅需要精確的氣象服務,還需要氣象部門賽前對天氣的研判。

B.冬奧比賽場地都在山區(qū),地形復雜,所以冬奧賽事對于氣象預報精細化服務要求非常高。

C.崇禮每年有近半年的下雪期,冷熱氣流在大馬群山南麓交匯,形成了多降雪的小氣候區(qū)。

D.存雪期長,積雪厚,溫度、風速適宜、生態(tài)環(huán)境良好等,是崇禮發(fā)展冰雪運動擁有的獨特優(yōu)勢。

9.下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,符合文意的一項是()

A.冬奧會各場館的能源管控中心,利用了大數(shù)據(jù)和人工智能分析,所以能實現(xiàn)水資源的高效利用。

B.冰雪運動的發(fā)展受各方面條件的制約,尤其是雪上項目,對氣象條件、地理條件的要求都很高。

C.冬奧會的雪上項目大都在室外舉行,能見度、雪溫、雪質(zhì)和雪量都決定了賽事是否能夠進行。

D.崇禮山形地貌豐富,能夠滿足各種比賽場地建設(shè)需要,其七大滑雪場均是冬奧會競賽場館。

語段閱讀(四)

閱讀下面非連續(xù)性文本,按要求回答問題。

材料一

近年來,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興的大背景下,從各地定期舉辦漢服文化節(jié)等國風活動再到各種文博文創(chuàng)產(chǎn)品成為網(wǎng)紅受人追捧,國風、國潮早已不再是小眾圈子的喜好,而已然成為大眾特別是年輕人討論的熱門話題。

當然,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新“出圈”只是一個開始,如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興走深、走實還需要更多的思考與探索。

我們應該看到,國風題材意外“破圈"的背后是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸的必然趨勢。近年來我國不斷推動和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興,并將到2025年全面復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重大國策提出,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是趨勢更是時代使命。但目前來看,依然有很多人對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏深入了解,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)場門可羅雀,不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還無人問津,亟待更多的有心人去發(fā)現(xiàn)和傳播。傳承與復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵是要讓“流量”成為引子,借助這些IP和網(wǎng)紅的力量進一步跟進做好持續(xù)性的普及宣傳,吸引帶動更多的年輕人去深入了解自身民族文化體系中的瑰寶,激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長久活力。

中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出,要推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,在哲學社會科學及相關(guān)學科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容;要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學科建設(shè),重視保護和發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學"、冷門學科。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承不能只看一時一刻,只有整體系統(tǒng)的研究和推廣才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走得更遠。

傳承傳統(tǒng)文化也要注意甄別精華與糟粕,要堅決反對“女德”等傳統(tǒng)糟粕借由復興名義死灰復燃,復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是全面“復古",我們要繼承和發(fā)揚的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這個“優(yōu)秀”的限定絕不能省略。謹防其濫用流量誤導大眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只靠偶爾的“出圈",只有讓更多優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)和內(nèi)容走到大眾身邊,成為百姓日常生活的一部分才是長遠之道。

(選自“半月談”微信公眾號2021年9月,有刪減)

材料二

習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出:“博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文藝的根基,也是文藝創(chuàng)新的寶藏。"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是講好中國故事的獨特資源。文化類綜藝節(jié)目受眾面廣、影響力大、傳播效果好,是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要形式之一。近年來,文化類綜藝節(jié)目廣受關(guān)注。電視媒體與網(wǎng)絡視聽平臺持續(xù)發(fā)力,推出了多主題、多層次、多類型的文化類

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