《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

單元三《短歌行》胡小霞短歌行（曹操）【教學(xué)目標(biāo)】1、通過(guò)誦讀，整體感知詩(shī)歌的主要情感風(fēng)格2、了解典故使用特點(diǎn)，梳理本詩(shī)典故內(nèi)容，理解作者用典用意3、結(jié)合時(shí)代背景，體味詩(shī)人悲涼慷慨背后的深意【教學(xué)重點(diǎn)】結(jié)合時(shí)代背景，體味詩(shī)人悲涼慷慨背后的深意【教學(xué)難點(diǎn)】結(jié)合時(shí)代背景，體味詩(shī)人悲涼慷慨背后的深意【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)【教學(xué)方法】問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法、小組討論法、講授法【教學(xué)過(guò)程】正音學(xué)習(xí)任務(wù)：文本細(xì)讀，品悲涼慷概播放視頻鮑國(guó)安《三國(guó)演義》吟誦《短歌行》片段。學(xué)習(xí)任務(wù)一：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所聽(tīng)吟誦和自我誦讀，談一談你對(duì)該詩(shī)風(fēng)格的感受。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明確：悲涼慷慨一、何處慷慨？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！豆茏印ば蝿?shì)解》：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。曹操引用詩(shī)句，即希望盡可能多地接納人才，表達(dá)對(duì)人才的渴求?！妒酚洝斨芄兰摇酚涊d，周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。曹操借用這個(gè)典故，以周公自比，自己會(huì)像周公一樣熱切殷勤接納人才，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？此部分內(nèi)容主要寫出了作者對(duì)人才的渴求，請(qǐng)分析作者是如何表達(dá)這份情感的？青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮?！蹲玉啤吩氖菍懸晃还媚镌谒寄钏膼?ài)人，曹操引用此詩(shī)句，將自己類比為思念愛(ài)人的姑娘，巧妙地形容自己對(duì)賢才的思念與渴望。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！矣屑钨e，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。……《鹿鳴》中的宴會(huì)，它不是為滿足口腹之需，而是為了燕樂(lè)嘉賓之心，使得群臣心悅誠(chéng)服，為君王的統(tǒng)治服務(wù)。曹操引用相關(guān)詩(shī)句，并以鹿鳴起興，體現(xiàn)了殿堂嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀，表達(dá)自己對(duì)賢才的渴慕。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。比興手法，寫出詩(shī)人在求賢過(guò)程中的憂喜，及對(duì)賢才的禮待。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？暗喻人才南流，寫出人才無(wú)所依歸，尋找良主，在比興和疑問(wèn)中表達(dá)詩(shī)人的惋惜與焦急。二、悲涼何起？對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。寫作背景：建安十三年,曹操率83萬(wàn)大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴文武百官,飲至半夜,忽聞烏鵲往南飛鳴而去,曹操感此景而持槊賦詩(shī)《短歌行》。另一說(shuō)法是這首詩(shī)作于大敗赤壁之戰(zhàn)后。當(dāng)年曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。時(shí)代背景：自秦漢至唐朝，幾個(gè)最為繁盛的朝代人口峰值差不多，西漢平帝元始二年（公元2年）時(shí)人口達(dá)到5959萬(wàn)人。東漢的人口峰值出現(xiàn)在桓帝永壽三年（157），共約5648萬(wàn)人。而唐朝人杜佑編纂的《通典》將三國(guó)人口數(shù)記為7672881人（也有學(xué)者認(rèn)為是統(tǒng)計(jì)出錯(cuò)，應(yīng)有2000多萬(wàn)，但依然是人口數(shù)低谷）。自東漢桓靈天下紊亂，到三國(guó)對(duì)峙局面形成，中間經(jīng)歷了極為混亂的局面，論其烈度沒(méi)有哪幾個(gè)時(shí)代能比。目前學(xué)界對(duì)三國(guó)人口的共識(shí)是，三國(guó)人口谷底出現(xiàn)在曹劉孫三家形成對(duì)峙局面之時(shí)，三足鼎立基本穩(wěn)定后，人口便恢復(fù)了自然增長(zhǎng)。 古詩(shī)十九首（其一）行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。蒿里行（曹操）關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕?；茨系芊Q號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。白馬篇（曹植）白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。作者簡(jiǎn)介：曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳州）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”；統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。 曹操的詩(shī)歌繼承《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。其基本風(fēng)格是蒼涼悲壯，代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《龜