四川省成都市雙流棠湖中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文答案

棠湖中學(xué)高2021級(jí)高三上10月月考語(yǔ)文試題參考答案1．B2．A3．C4．D5．A6．①形式上：英國(guó)較為多樣化，更具個(gè)性特征；中國(guó)有相關(guān)法規(guī)、政策支持，以集體活動(dòng)方式舉行，更為規(guī)范統(tǒng)一。②內(nèi)容上：英國(guó)強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和個(gè)人獨(dú)立生活的能力；中國(guó)強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)社會(huì)責(zé)任感與家國(guó)情懷。7．D8．①“楊花柳絮漫天飄舞”營(yíng)造出“迷?！钡姆諊?，呼應(yīng)了小說(shuō)中“我找不到家了”的情節(jié)。不確定的結(jié)局也給讀者留下了想象和思考的空間。②豐富人物形象。體現(xiàn)了“我”迷茫的精神狀態(tài)。③揭示主題，人到中年的男人不甘于平庸的居家生活，現(xiàn)實(shí)中找不到出路的苦悶，精神靈魂沒(méi)有歸宿的迷茫。9．參考一:①中年男人是小說(shuō)中的“我”在現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)形象寫(xiě)照。②這正是中年男人在日常瑣碎居家生活中的典型形象。理想被磨平，志向被消弭，激情淡褪，迷失了人生方向。體現(xiàn)了中年男人對(duì)現(xiàn)狀的不滿，對(duì)已消失的自我的懷念和無(wú)力改變現(xiàn)狀的無(wú)奈。參考二:中年男人是小說(shuō)中“我”頭腦中想象出來(lái)的形象。這是“我”對(duì)中年生活的焦慮、擔(dān)憂的具象化體現(xiàn)。日?，嵥榫蛹疑钪校瑫?huì)磨平人的理想，消弭人的志向，淡褪人的激情，最終迷失了人生的方向。10．D11．C12．A13．（1）利州武守周永懿因受賄之事敗露，范百祿請(qǐng)求恢復(fù)舊例，用文官率領(lǐng)軍隊(duì)，朝廷（皇帝）聽(tīng)從了他的建議。（2）不如用逐漸削減的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，從現(xiàn)在起官吏空缺就不要添補(bǔ)，過(guò)不了幾年，削減的官員就會(huì)超過(guò)一半。參考譯文：范百祿字子功，是范鍇的兒子。考中進(jìn)士后，又考取了才識(shí)兼茂科。熙寧年間，擔(dān)任江東、利、梓路刑獄提點(diǎn)官，加封直集賢院的頭銜。利州武守周永懿因受賄之事敗露，范百祿請(qǐng)求恢復(fù)舊例，用文官率領(lǐng)軍隊(duì)，朝廷聽(tīng)從了他的建議。熊本治理瀘蠻事務(wù)，有少數(shù)民族首領(lǐng)竭力請(qǐng)求投降，副將賈昌言想殺死他們來(lái)邀功，范百祿勸阻賈昌言卻不被聽(tīng)從，范百祿就去對(duì)熊本說(shuō)：“殺害投降的人不吉利，救活上千人的人，他的子孫會(huì)受到封賞。怎么能容許驕縱的將領(lǐng)在境內(nèi)橫行呢?”熊本驚覺(jué)起來(lái)，馬上下達(dá)文書(shū)阻止賈昌言。七年，范百祿掌管諫院。碰上大旱之年，范百祿奏請(qǐng)?zhí)幚懋?dāng)前緊急的事務(wù)，收回那些對(duì)百姓不利的法令，來(lái)拯救即將死亡的百姓。司馬光恢復(fù)差役法，擔(dān)心官吏受賄，想對(duì)受賄的官吏施以流放的處罰。范百祿堅(jiān)決地爭(zhēng)論說(shuō)：“如果用重法來(lái)懲治，那么臉上被刺字和穿著囚衣的人將充滿道路?！彼抉R光醒悟后說(shuō)：“沒(méi)有您的提醒，我不知道啊?！边@件事就此作罷。元祜元年，改任吏部侍郎。議論朝政的人想要淘汰官吏，呂大防催促要廢除一半人，范百祿說(shuō)：“不可以。廢除一半那么失去職務(wù)的人就會(huì)很多，不如用逐漸削減的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，從現(xiàn)在起官吏空缺就不要添補(bǔ)，過(guò)不了幾年，削減的人數(shù)就會(huì)超過(guò)一半?！彼慕ㄗh沒(méi)有被采納。不久范百祿兼任侍讀，提升為翰林學(xué)士。他給皇帝說(shuō)區(qū)分邪人和正人的條目，大凡引導(dǎo)君主做某類(lèi)事情的是公正，做某類(lèi)事情的是奸邪，按類(lèi)別區(qū)分正邪，一共二十多條。希望(皇帝)大致根據(jù)這些事情來(lái)觀察情況，那么邪正就區(qū)分開(kāi)來(lái)了。范百祿以龍圖閣學(xué)士身份擔(dān)任開(kāi)封府尹。他勤勞于民事，監(jiān)獄里沒(méi)有被關(guān)押的囚犯。僚史想把監(jiān)獄里空無(wú)一囚的事上奏，讓皇上知道，范百祿說(shuō)：“千里的皇畿，監(jiān)獄里空無(wú)一人，這是皇上的仁德，不是府尹的功勞?！辈辉S上奏。熙河范育說(shuō)：“阿里骨殘酷暴虐，而且有病在身，溫溪心八族都想歸附朝廷，可以采用計(jì)策接納他們?！狈栋俚撜f(shuō)：“朝廷以誠(chéng)信安撫四夷，阿里骨沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，溫溪心的實(shí)際情況也不可知，沒(méi)有罪責(zé)，我們卻采取軍事行動(dòng)，不是好的計(jì)策?！?范育)又請(qǐng)求進(jìn)筑納迷等三座城，范百祿說(shuō)：“這都是良田，是必爭(zhēng)之地，我們?nèi)绻?在那里)筑了城，若敵人的騎兵時(shí)常出動(dòng)，我們?cè)趺锤N呢?之后即便我們想廢棄它們，但消耗的費(fèi)用已經(jīng)很多了，也不可能廢棄了?！被实鄱悸?tīng)從了他的建議。右仆射蘇頌因拖延任命文書(shū)，范百祿因受牽連被罷為資政殿學(xué)士、河中府知府，及后更被流放至河陽(yáng)、河南。后范百祿去世，享年六十五歲，追贈(zèng)銀青光祿大夫。14．D15．①宦海浮沉，飄泊倦怠?！昂＞胗慰汀北憩F(xiàn)出詞人官途江湖上，身心俱疲的狀態(tài)。②憑古傷今，懷才不遇。詞人因屈原的“離憂”而聯(lián)想到自己懷才不遇的辛酸困苦。③渴求清明政治，盼望賢主賞識(shí)。結(jié)尾詞人表達(dá)渴求被遇的心聲，希望有賢明的君主可以發(fā)現(xiàn)并重用自己。16．蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（者）大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然17.①簡(jiǎn)而言之（顧名思義）

②絢麗多彩（五顏六色、五彩繽紛、五彩斑斕）

③亦步亦趨18．①語(yǔ)?。簩ⅰ耙环N”移到“繪畫(huà)”的前面（或?qū)ⅰ耙环N”移到“中國(guó)的”的后面）。②標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤：將“：”改為“——”。③錯(cuò)別字：將“溶”改為“融”。19．《深?！分谱鲌F(tuán)隊(duì)為了探索中國(guó)動(dòng)畫(huà)的全新方向而研發(fā)了將中國(guó)水墨畫(huà)“三維化”、賦予水墨畫(huà)全新生命力的“粒子水墨”技術(shù)。20．①呈現(xiàn)出哪種顏色

②光照逐漸變?nèi)?/p>

③會(huì)呈現(xiàn)酸性21．A22．例文：科技的利與弊隨著第一次工業(yè)浪潮席卷全球，這個(gè)世界開(kāi)始真正步入一個(gè)科技的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人們的生活方式得到了很大的改變：傳統(tǒng)人力式耕地變成了拖拉機(jī)，外出游玩也有了汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)等花樣繁多的交通工具。人們的交流方式也不局限于書(shū)信往來(lái)，更快捷更方便的電子信息已誕生?，F(xiàn)在，讓我們冷靜一下，看看科技到底帶給我們什么？科技如今已像潤(rùn)物細(xì)雨一樣滲透入了尋常百姓家，人們的生活激情從一系列電子化產(chǎn)品的到來(lái)燃燒地越演越烈。手機(jī)、電視、電腦這些科技產(chǎn)物早已成為了每個(gè)家庭中不可或缺的一部分。而空調(diào)、微波爐等一系列生活上給我們提供了舒適便捷的產(chǎn)品，也讓我們體會(huì)到了科技時(shí)代的幸福。我們很難想象有一天電器們都集體失蹤會(huì)是怎樣的一番凄涼和悲慘，社會(huì)也許又會(huì)回到原始社會(huì)吧。但這發(fā)生的可能性沒(méi)多大，人類(lèi)電子產(chǎn)業(yè)早已輝煌得一塌糊涂。誰(shuí)知道一天會(huì)有多少電子產(chǎn)品從工廠里涌向世界各地。是啊，一派繁榮、一派生機(jī)，人類(lèi)沉浸在這種舒適安逸的環(huán)境中。但是，請(qǐng)不要被這虛偽的外表迷惑。電子產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上的大外殼下埋藏的卻是社會(huì)與自然的悲哀。自從有了電子信息，世界真的變成了一個(gè)地球村，身處南北兩極的人們就算相隔整整一個(gè)地球，交流起來(lái)就像住在隔壁一樣。但是，大量時(shí)間投入到網(wǎng)絡(luò)中，使人缺少了人與人之間面對(duì)面的交流。相比打電話，人們似乎更喜歡面談，因?yàn)檫@樣的溝通，心與心才會(huì)更親密，眼神才會(huì)更真誠(chéng)，手里拿著的不會(huì)是冰冷的機(jī)器，耳朵里不會(huì)是早已變味的聲音。只有交談時(shí)四目相視，說(shuō)出的每句話才是真情流露。而網(wǎng)絡(luò)卻給虛偽的掩飾提供了條件。同樣令人揪心的還有環(huán)境，人們?cè)谶^(guò)度消耗先祖留下的大自然時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)我們的后代，難道他們真的只能在博物館里看到樹(shù)嗎？人類(lèi)現(xiàn)在一味發(fā)展科技而忽視了環(huán)境的治理，大自然一定會(huì)雙倍奉還。霍金曾預(yù)言，基因工程將帶來(lái)超級(jí)人類(lèi)，而普通人類(lèi)只能被擠壓甚至被淘汰。可見(jiàn)，科技是一把雙刃劍，怎樣