2022年濱州醫(yī)學(xué)院公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案)

2022年濱州醫(yī)學(xué)院公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案）一、單項選擇題1、馬克思和恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學(xué)理論是（）A.辯證法B.歷史觀C.勞動價值論D.剩余價值論2、科學(xué)家尼葛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?！睆恼J(rèn)識和實踐的關(guān)系看，這句話對我們的啟示是（）A.認(rèn)識總是滯后于實踐B.實踐和認(rèn)識互為先導(dǎo)C.實踐高于理論的認(rèn)識，因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現(xiàn)實性的品格D.實踐與認(rèn)識是合一的3、“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（）A.形而上學(xué)的觀點B.唯物辯證法的觀點C.詭辯論的觀點D.相對主義的觀點4、區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看它們（）A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律.具有強大的生命力C.是不是有新形式和新特點D.是不是得到大多數(shù)人的承認(rèn)5、恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué).特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是（）A.哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題6、社會主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟關(guān)系是（）A.實行生產(chǎn)資料的社會公有制B.實行按勞分配原則C.實行按需分配原則D.實行商品經(jīng)濟.市場經(jīng)濟體制7、人的發(fā)展和社會發(fā)展之間的關(guān)系是，（）A.前者體現(xiàn)了個人價值，后者體現(xiàn)了社會價值B.前者是個人的理想，后者是社會的目標(biāo)C.前者和后者是彼此獨立的歷史發(fā)展過程D.前者和后者互為前提和基礎(chǔ)8、實現(xiàn)社會主義的必要政治前提是（）A.建立無產(chǎn)階級專政B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.無產(chǎn)階級的革命斗爭D.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)9、無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭中，最具決定意義的是（）A.理論斗爭B.議會斗爭C.經(jīng)濟斗爭D.政治斗爭10、上層建筑是指（）A.社會的經(jīng)濟制度B.科學(xué)技術(shù)C.社會生產(chǎn)關(guān)系D.建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施11、社會革命根源于（）A.人口太多B.少數(shù)英雄人物組織暴動C.先進思想和革命理論的傳播D.社會基本矛盾的尖銳化12、加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率，根本是因為（）A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了13、商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的（）A.個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B.個別勞動時間等于社會必要勞動時間C.個別勞動時間大于社會必要勞動時間D.個別勞動時間小于社會必要勞動時間14、資本主義由自由競爭階段進人壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于（）A.壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位B.資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位C.銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D.國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位15、金融寡頭實現(xiàn)經(jīng)濟上統(tǒng)治的“參與制”是指金融寡頭（）A.直接參與工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理B.直接參與銀行的經(jīng)營和管理C.通過購買一定數(shù)量的股票層層控制許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)治方式D.通過購買所屬公司全部股票直接掌握許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)治方式二、多項選擇題16、古人云：“為政之要，唯在得人”。而在選人用人上則主張“勿以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功”，這一選人用人的原則其哲學(xué)依據(jù)是()A.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系B.矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系C.善于抓重點，集中力量解決主要矛盾D.要把握事物的主流，明確事物的性質(zhì)和發(fā)展方向17、資本積累和擴大再生產(chǎn)的客觀必然性是由（）A.社會再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價值規(guī)律決定的D.競爭規(guī)律決定的18、英雄史觀和群眾史觀的根本對立在于（）A.是否承認(rèn)階級斗爭B.是否承認(rèn)無產(chǎn)階級專政C.是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識19、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件，主要表現(xiàn)在（）A.生產(chǎn)全面社會化B.生產(chǎn)管理日益社會化C.工會組織日益社會化D.資本日益社會化20、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物（）A.亞當(dāng)?斯密B.大衛(wèi)?李嘉圖C.馬爾薩斯D.西斯蒙三、辨析題21、貨幣和生產(chǎn)資料都是資本。22、對待馬克思主義理論的正確態(tài)度應(yīng)該是堅持和發(fā)展。23、剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。四、簡答題24、際以及自己的體會，談?wù)勅说恼J(rèn)識活動的兩次飛躍各自需要怎樣的條件才能實現(xiàn)？25、承認(rèn)相對靜止的存在有何意義？26、壟斷條件下競爭的新特點。27、簡述勞動的二重性及其簡要關(guān)系。28、科學(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會問題嗎？為什么？29、簡述馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)立場和方法。五、論述題30、歷史唯物論與剩余價值學(xué)說的理論聯(lián)系與現(xiàn)實意義。

參考答案一、單項選擇題1、C2、C3、B4、B5、C6、A7、D8、A9、D10、D11、D12、B13、D14、A15、C二、多項選擇題16、BD17、CD18、CD19、ABD20、AB三、辨析題21、答：該觀點是錯誤的。對這句話的理解可以分為兩個方面：(1)資本在現(xiàn)象上表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣和生產(chǎn)資料，貨幣資本是以貨幣形式存在的資本，它是產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)過程中所釆取的一種職能形式。它的職能是購買生產(chǎn)資料和勞動力，為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件。貨幣可以轉(zhuǎn)化為資本。貨幣轉(zhuǎn)化為資本的條件，是用貨幣購買的勞動力商品帶來了剩余價值。勞動本身不是商品，在資本主義條件下，資本家購買的是雇傭工人的勞動力而不是勞動，勞動是勞動力商品的使用價值。但貨幣和生產(chǎn)資料本身不是資本，只有在資本主義社會中勞動力成為商品的前提條件下，貨幣和生產(chǎn)資料被資本家用來作為剝削雇傭工人的手段時，才轉(zhuǎn)化為資本。(2)資本在剰余價值生產(chǎn)中采取生產(chǎn)資料和勞動動力兩種形態(tài)，根據(jù)這兩部分資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用，可以將資本區(qū)分為不變資本和可變資本。其中，不變資本指的是以生產(chǎn)資料形式存在的資本，其特點是在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量，不發(fā)生增值?？勺冑Y本是用來購買勞動力的那部分資本?？勺冑Y本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來。22、答：該觀點正確。具體分析如下：（1）馬克思主義理論組成部分馬克思主義理論由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)以及科學(xué)社會主義三個部分組成。（2）對待馬克思主義應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度應(yīng)該是把堅持與發(fā)展統(tǒng)一起來①堅持。絕對主義片面夸大真理的絕對性，表現(xiàn)為教條主義和思想僵化；相對主義片面夸大真理的相對性，表現(xiàn)為懷疑主義和詭辯論。所以必須反對真理問題上的絕對主義和相對主義，以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，既要堅持，又要發(fā)展。馬克思主義理論是博大精深的科學(xué)體系，是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器，所以必須堅持馬克思主義不動搖。這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。②發(fā)展。隨著時代的發(fā)展和歷史條件的變化，馬克思主義創(chuàng)始人針對特定歷史條件下一些問題的具體論述可能不再適用，而新的實踐又會提出新的問題，需要我們?nèi)フJ(rèn)識，去解決。這就要求我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷在實踐中去豐富和發(fā)展馬克思主義。③堅持和發(fā)展相統(tǒng)一。在我國社會主義實踐的過程中，堅持與發(fā)展是統(tǒng)一的。只有堅持，才能發(fā)展；只有發(fā)展，才能更好地堅持。否認(rèn)馬克思主義的指導(dǎo)作用是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。23、答：此觀點正確。把剩余價值看做是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時，剩余價值就轉(zhuǎn)化為利潤，但這并不直接導(dǎo)致價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。生產(chǎn)價格是由成本價格加平均利潤構(gòu)成。只有利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，價值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。在資本主義生產(chǎn)過程中，不僅耗費的資本在發(fā)生作用，全部預(yù)付資本都在發(fā)揮作用，這樣剩余價值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價值被看作是全部預(yù)付資本的增加值時，剩余價值就轉(zhuǎn)化為利潤。既然利潤是預(yù)付資本的增加值，等量資本獲得等量利潤就成為資本的必然要求，于是在競爭過程中，利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，資本家按預(yù)付資本的比例分配利潤。這樣，商品就不能按價值進行銷售，而必然按生產(chǎn)成本加平均利潤的價格即生產(chǎn)價格出售，價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格?？梢姡a(chǎn)價格的形成以平均利潤率的形成為前提。四、簡答題24、答：人的認(rèn)識活動的兩次飛躍分別是從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐。這兩次飛躍及各自需要的條件如下：(1)從實踐到認(rèn)識認(rèn)識采取了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩種形式，并經(jīng)歷了由前者到后者的能動飛躍。①感性認(rèn)識感性認(rèn)識是指人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識，包括感覺、知覺和表象三種形式。感性認(rèn)識是生動的、形象的，但是還不深刻，這是其局限性所在，必須進一步上升到理性認(rèn)識。②理性認(rèn)識理性認(rèn)識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識。理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，具有抽象性、間接性的特點，它以反映事物的本質(zhì)為內(nèi)容，因而是深刻的。③感性認(rèn)識過渡到理性認(rèn)識的條件感性認(rèn)識是在實踐中產(chǎn)生的，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過渡必須具備兩個基本條件：a.勇于實踐，深入調(diào)查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。這是正確實現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)。b.必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。(2)從認(rèn)識到實踐從認(rèn)識到實踐，是“認(rèn)識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段”，這是認(rèn)識過程的第二次能動的飛躍。認(rèn)識世界是為了改造世界，要達到這個目的，就需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。理論是行動的指南，只有在正確的思想理論指導(dǎo)下，才能自覺地實現(xiàn)改造世界的目的。①理論對實踐的依賴a.只有在實踐中才能產(chǎn)生正確理論。b.理論只有回到實踐中去，為群眾所掌握，才會變成巨大的物質(zhì)力量，真正實現(xiàn)對客觀世界的改造，顯示出理論的作用來。C.理論只有回到實踐中去，才能得到檢驗和發(fā)展。②實現(xiàn)理論向?qū)嵺`的飛躍的條件a.必須從實際出發(fā)，豎持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則。b.理論要回到實踐中去，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)。c.理論要回到實踐中去，還必須為群眾所掌握。d.要有正確的實踐方法即工作方法。25、答：承認(rèn)相對靜止的存在有如下意義：首先，靜止是運動的量度，只有承認(rèn)相對靜止，才能把握運動。其次，相對靜止是事物分化和由低級向高級發(fā)展的根本條件。第三，只有承認(rèn)相對靜止，才能把事物區(qū)分開來進行科學(xué)分析。26、答：壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產(chǎn)生的。但是，壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和激烈。壟斷條件下的競爭同自由競爭相比，具有一些新特點。(1)在競爭的目的上，自由競爭主要是為獲得更多的利潤或超額利潤，不斷擴大資本的積累，而壟斷條件下的競爭則是為獲取高額壟斷利潤，并不斷鞏固和擴大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力。(2)在競爭的手段上，自由競爭主要運用經(jīng)濟手段，如通過改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率、降低產(chǎn)品成本等，以戰(zhàn)勝對手，而壟斷條件下的競爭除了采取各種形式的經(jīng)濟手段外，還釆取非經(jīng)濟的手段，使競爭變得更加復(fù)雜、激烈。(3)在競爭的范圍上，自由競爭時期，競爭主要是在經(jīng)濟領(lǐng)域，而且主要是在國內(nèi)市場上進行的，而在壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭?？傊?，壟斷條件下的競爭，不僅規(guī)模大、時間長、手段殘酷、程度激烈，而且具有更大的破壞性。27、答：具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定性。任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，另一方面又是一般的抽象勞動，這就是勞動的二重性。(1)具體勞動是在一定具體形式下進行的勞動，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，體現(xiàn)的是人與自然之間的關(guān)系。(2)抽象勞動是撇開勞動的具體形式的一般人類勞動，抽象勞動形成商品價值，凝結(jié)在商品中的抽象勞動是價值實體，體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。(3)具體勞動與抽象勞動之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系：①具體勞動和抽象勞動是統(tǒng)一的。商品生產(chǎn)者在從事具體勞動的同時，也就支出了抽象勞動。具體勞動和抽象勞動不是兩次勞動，更不是兩種勞動，而是生產(chǎn)商品的同一勞動過程的兩個不同的方面。②具體勞動和抽象勞動存在著矛盾。具體勞動所反映的是人與自然的關(guān)系，它是勞動的自然屬性，而抽象勞動所反映的是商品生產(chǎn)者的社會關(guān)系，它是勞動的社會屬性。28、答：認(rèn)為科學(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會問題，這是片面夸大科學(xué)技術(shù)作用的科學(xué)技術(shù)決定論觀點?？茖W(xué)技術(shù)提高人們認(rèn)識和改造世界的能力，促進生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展。但科學(xué)技術(shù)不能解決資本主義制度所固有的矛盾，不能消滅壓迫和剝削，也不足以克服社會關(guān)系中的各種矛盾。只靠科技進步，沒有無產(chǎn)階級的革命斗爭，沒有社會關(guān)系的根本變革，資本主義不能自動轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x。上述觀點否認(rèn)了社會基本矛盾在社會發(fā)展中的決定作用，否認(rèn)了階級斗爭.社會革命與改革在社會發(fā)展中的作用，也沒有看到科學(xué)技術(shù)掌握在不同階級.不同人的手中，其作用是不同的。29、答：在展望未來社會的問題上，是否堅持科學(xué)的立場.觀點和方法是能否正確預(yù)見未來社會的基本前提，是馬克主義與空想社會主義的根本區(qū)別?？偟恼f來，馬克思主義經(jīng)典作家是在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向，是在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)示來新世界的特點，是立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描述。五、論述題30、答：恩格斯晚年在總結(jié)馬克思的偉大功績時說，馬克思的貢獻有兩個，一個是歷史唯物論，另一個是剩余價值學(xué)說。這兩大貢獻是馬克思恩格斯創(chuàng)立的整個馬克思主義對人類思想寶庫的主要貢獻，是馬克思恩格斯思想的主要內(nèi)容。理論聯(lián)