文言文雙文本閱讀：郤子之言非危則亂不可不察也（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：郤子之言，非危則亂，不可不察也（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：衛(wèi)侯使孫桓子、石稷、寧相、向禽將侵齊，與齊師遇。石子欲還?；缸釉唬骸安豢?。以師伐人，遇其師而還，將謂君何？若知不能，則如無出。今既遇矣，不如戰(zhàn)也?！毙l(wèi)師敗績(jī)。石稷曰：“師敗矣，子不少須，眾懼盡。子喪師徒，何以覆命？”皆不對(duì)。又曰：“子，國(guó)卿也。隕子，辱矣。子以眾退，我乃止此?！笔⑶腋孳噥砩醣?。齊師乃止，次于鞠居。仲叔于奚救孫桓子，桓子是以免。孫桓子遂如晉乞師，臧宣叔亦如晉乞師，皆主郤克。晉侯許之七百乘。郤克曰：“此城濮之賦也?！庇邢染髋c先大夫之肅，故捷。克于先大夫，無能為役，請(qǐng)八百乘。”許之。郤克將中軍，士燮佐上軍，來書將下軍，韓厥為司馬，以救魯、衛(wèi)。臧宣叔逆晉師，且道之。及衛(wèi)地，韓厥將斬人，郤克馳，將救之。至，則既斬之矣。郤克使速以徇，告其仆曰：“吾以分謗也?！保ü?jié)選自《左傳·成公二年》，有刪改）材料二：或曰；郤子言，不可不察也，非分謗也。韓子之所斬也，若罪人，則不可救，救罪人，法之所以敗也，法敗則國(guó)亂；若非罪人則不可勸之以徇勸之以徇是重不辜也，重不辜，民所以起怨者也，民怨則國(guó)危。郤子之言，非危則亂，不可不察也。且韓子之所斬若罪人，郤子奚分焉？斬若非罪人，則已斬之矣，而御子乃至，是韓子之謗已成而郤子且后至也。夫郤子曰“以徇”，不足以分?jǐn)厝酥r，而又生徇之謗。是子言分謗也？肯者紂為炮烙，崇侯、惡來又曰斬涉者之脛也，奧分于紂之謗？且民之望于上也甚矣，韓子弗得，且望郤子之得之也；今郤子俱弗得，則民絕望于上矣。故曰：郤子之言非分謗也，益謗也。且郤子之往救罪也，以韓子為非也；不道其所以為非，而勸之“以徇”，是使韓子不知其過也。夫下使民望絕于上，又使韓子不知其失，吾未得郤子之所以分謗者也。（節(jié)選自《韓非子·難一》【注】①臧宣叔：魯國(guó)大夫。②郤子：指材料一中的郤克。③韓子；指材料一中的韓厥。④崇侯，惡來：前者為商朝屬國(guó)崇的首領(lǐng)，后者為商紂王的寵臣。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）若A非罪B人C則不可D勸之E以徇F勸之G以徇H是重不辜也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.乘，古時(shí)一車三馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士四人，步卒七十二人。B.“臧宣叔逆晉師”與“逆以煎我懷”（《孔雀東南飛》）兩句中的“逆”意思不同。C.“郤子奚分焉”中的“奚分”與“大王來何操”（《鴻門宴》）中的“何操”結(jié)構(gòu)相同。D.“益謗也”與“武益愈”（《漢書·蘇武傳》）兩句中的“益”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.衛(wèi)國(guó)的軍隊(duì)與齊國(guó)的軍隊(duì)相遇時(shí)，石稷想要撤軍。此時(shí)，孫桓子不同意，并建議應(yīng)與齊國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)。B.衛(wèi)國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗之后，石稷先不止一次地提出自己的建議，后又發(fā)出通告.說援軍的兵車來了不少，C.郤克認(rèn)為，在城濮之戰(zhàn)中，晉國(guó)動(dòng)用八百輛兵車；自己去救援魯國(guó)與衛(wèi)國(guó)，也需要同樣數(shù)量的兵車。D.郤克認(rèn)為將韓厥所殺之人的尸體在軍中示眾可以替韓厥“分謗”。對(duì)此，韓非子從不同的角度加以駁斥。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）子，國(guó)卿也。隕子，辱矣。（4分）譯文：（2）不道其所以為非，而勸之“以徇”，是使韓子不知其過也。（4分）譯文：14.韓非子以“昔者紂為炮烙，崇侯、惡來又曰斬涉者之脛也，奚分于紂之謗”作類比，其目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）【答案解析】10.[答案]CFH(每處1分)【解析]本題考查文言文斷句的能力?！叭舴亲锶恕迸c前文“若罪人”對(duì)舉,應(yīng)在C處斷句;“則不可勸之以徇”意思表述完整,應(yīng)在“F”處斷句;“勸之以徇”與前文意思形成轉(zhuǎn)折,且后文“是”是停頓的標(biāo)志,所以在“H”處斷句。11.【答案]A(3分)【解析]“一車三馬”錯(cuò),古時(shí)一車四馬為一乘;“配甲士四人”錯(cuò)，配甲士三人。12.【答案]C(3分)【解析]"在城濮之戰(zhàn)中,晉國(guó)動(dòng)用八百輛兵車”錯(cuò),由原文可知,在城濮之戰(zhàn)中,晉國(guó)動(dòng)用七百輛兵車。13.【答案](1)您,是國(guó)家的卿。損失了您(您犧牲了),就是一種羞恥了。(“子”“隕”各1分,判斷句1分,句意1分)(2)不向韓厥講清他的決定是錯(cuò)誤的原因,反而勸他“將尸體巡行示眾”,這是讓韓厥不明白自己的過錯(cuò)。(“所以”“是”“過”各1分,句意1分)【解析]本題考查理解并翻譯句子的能力。(1)子:您;隕:損失(犧牲)。(2)所以:……的原因;是:這;過:過錯(cuò)。14.【答案]以“紂為炮烙”類比若所斬之人無罪,那么“韓子之謗”已形成,(1分)以崇侯、惡來又唆使紂王“斬涉者之脛”類比此時(shí)郤子“以徇”的做法,(1分)說明郤子“以徇”的做法錯(cuò)上加錯(cuò),是“益謗”而不是“分謗”。(1分)(意思對(duì)即可,其他答案言之成理亦可)【解析]本題考查分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。原文在列舉的史實(shí)前論述“斬若非罪人，則已斬之矣……是子言分謗也”,然后列舉史實(shí)類比,接著總結(jié)“郤子之言非分謗也,益謗也”。根據(jù)原文的論述分析即可。【參考譯文】材料一:衛(wèi)穆公派遣孫桓子、石稷、寧相、向禽率兵入侵齊國(guó)，和齊軍相遇。石稷想要回去。孫桓子說:“不行。用軍隊(duì)攻打別人,遇上敵人就回去,將怎樣對(duì)國(guó)君說呢?如果知道不能作戰(zhàn),就應(yīng)當(dāng)不出兵?，F(xiàn)在既然和敵軍相遇，不如打一仗?！毙l(wèi)國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗。石稷說:“軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了，您如果不稍稍等待,頂住敵軍,將會(huì)全軍覆滅。您喪失了軍隊(duì)，如何回報(bào)君命?”大家都不回答。石稷又說:“您，是國(guó)家的卿。損失了您(您犧牲了),就是一種羞恥了。您帶著大家撤退，我就留在這里?！笔⒂滞ǜ孳娭?說援軍的兵車來了不少。齊國(guó)的軍隊(duì)就停止前進(jìn)，駐扎在鞫居。仲叔于奚援救了孫桓子,孫桓子因此得免于難。孫桓子于是到晉國(guó)請(qǐng)求出兵,臧宣叔也到晉國(guó)請(qǐng)求出兵,兩人都投奔郤克。晉侯答應(yīng)派出七百輛兵車。郤克說:“這是城濮之戰(zhàn)的兵車數(shù)。當(dāng)時(shí)有先君的明察和先大夫的敏捷,所以得勝。克和先大夫相比,還不足以做他們的仆人,請(qǐng)發(fā)八百乘兵車。”晉侯答應(yīng)了。郤克率領(lǐng)中軍，士燮輔佐上軍，欒書率領(lǐng)下軍，韓厥做司馬，以救援魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)。臧宣叔迎接晉軍，同時(shí)向?qū)ч_路。到達(dá)衛(wèi)國(guó)境內(nèi),韓厥要?dú)⑷?郤克駕車疾馳趕去,打算救下那個(gè)人。等趕到,已經(jīng)殺了。郤克派人快速把尸體在軍中示眾,還告訴他的仆從說:“我用這樣的做法來分擔(dān)指責(zé)?！辈牧隙?有人說:郤克的話,不可不作分析,它不是分擔(dān)指責(zé)。韓厥所斬首的，如果是罪人,就不應(yīng)該救他,救助罪人,法令就會(huì)因此敗壞,法令敗壞,國(guó)家就亂了;如果不是有罪的人,郤克就不應(yīng)該勸說韓厥把被斬首者的尸體巡行示眾,勸說巡行示眾,是雙重委屈無辜,雙重委屈無辜,民眾會(huì)因此產(chǎn)生怨恨,民眾怨恨,國(guó)家就危險(xiǎn)了。郤克的話,不是危險(xiǎn)就是混亂,不可不作分析。況且韓厥所殺的如果是有罪的人,郤克要分擔(dān)什么指責(zé)呢?所殺的如果不是有罪的人，那么這個(gè)人已經(jīng)被斬首了,而郤克才到，這時(shí)對(duì)韓厥的指責(zé)已經(jīng)形成而郤克來晚了。郤克說“將尸首巡行示眾”,并不足以分擔(dān)對(duì)韓厥殺人的指責(zé),反而會(huì)產(chǎn)生對(duì)巡行示眾的指責(zé)。這是郤克所說的分擔(dān)指責(zé)嗎?從前商紂王設(shè)立炮烙的酷刑,崇侯、惡來又唆使紂王砍下冬天涉水渡河的人的小腿，他們二人怎么可能分擔(dān)人們對(duì)紂王的指責(zé)?況且民眾對(duì)上司依法辦事的期望很強(qiáng)烈,韓厥不能滿足民眾的期望,人們希望郤克能滿足;現(xiàn)在郤克也不能滿