粵方言的語音特點

粵方言的語音特點

廣東方言又稱廣東方言，它的語音特征很多，形成了不同的方言和其他方言之間的差異。如果沒有這些特征，就沒有廣東方言作為七大方言之一的獨特地位。研究粵方言語音的特點,可以從兩個不同的角度來進行,一個是平面的、描寫的角度,這主要是對粵方言某一個代表點的語音系統(tǒng)加以分析,顯示其結構規(guī)律上的某些特征;另一個是歷史的、比較的角度,即以粵方言的語音現(xiàn)狀為出發(fā)點,從縱的方面與古音進行比較,從而歸納出古今語音的差異;又從橫的方面與現(xiàn)代漢民族共同語進行比較,爬梳它們彼此之間的異同點,從而總結出粵方言的語音特征。這后一種角度更能顯現(xiàn)粵方言語音的特異之處。因此本文擬從后一種角度出發(fā)來探究粵方言語音的特點。本文所說的粵方言或粵語,是指流行于廣東以及廣西部分地區(qū)大范圍內(nèi)的各地方言,而不僅僅局限于廣州市區(qū)的方言。當然,廣州市所用的廣州話,是粵方言的標準語和代表。文中使用“廣州話”這個稱呼,指的是廣州市的方言。過去的廣州市區(qū)范圍較小,包括越秀、東山、荔灣三區(qū)及海珠區(qū)一部分。近年將原為近郊區(qū)的大片地方劃入市區(qū)。這些原來的近郊區(qū)(包括白云、天河、黃埔、芳村四區(qū)及海珠區(qū)一部分)的語音與原市區(qū)的語音有許多不同。本文有時使用“老市區(qū)”這個稱呼,指的是原來廣州市區(qū)的范圍,它使用的是傳統(tǒng)所指的“廣州話”。一《切韻》與語音時代的中國語音這里所說的“古音”,指代表隋唐時代語音面貌的《切韻》(或《廣韻》)音系?！肚许崱芬粝挡皇腔浺舻闹苯幼嫦?粵語的某些語音特點比《切韻》的語音年代還早;但粵語在中古以后,受中原共同語讀書音的影響至為巨大,所以通過與《切韻》音樂的比較,還是可以約略看出粵語語音古今演變的大致情況和它的語音特性的。從粵方言語音與中古音進行比較的結果中,可以看到兩方面的情況:一是兩相一致的現(xiàn)象,另一是相異的狀況。這兩方面都可以反映出粵語語音不同時代的特征。一形態(tài)的變化及主要音值的穩(wěn)定性粵音與《切韻》音系相一致的地方,也就是它保存中古音特點的地方。1.粵音與中古音俱有的聲母如p、p‘、m、f、t、t‘、n、1、k、k‘、h等,其發(fā)音相當一致,它們所轄的字也大體相同,如幫、巴、八等字同屬幫(p)母,馬、埋、盲等字同屬明(m)母等。2.韻母方面,中古時期一、二等韻的區(qū)別在粵語中還存在著。如下列各韻讀音的不同,正顯示了一、二等的差異。有些韻的讀音須略加說明。寒韻字一部分字讀n,主要是牙、喉音字,如“干、肝、看、刊”等(有的地方主元音高化,作un,有的地方念或yn);其舌齒字則念an,如“丹、灘、難”等。覃談韻的牙、喉音字“甘、柑、酣、感、堪、暗”等也發(fā)生了與寒韻平行的變化,念為,老市區(qū)現(xiàn)代變?yōu)閙?；疙嵮馈⒑硪糇帧肮?、棺、冠、觀、歡、換”等廣州老市區(qū)念un,是主元音舌位高化的結果,白云區(qū)的人和、太和以及從化、臺山等地仍念n;唇音字“般、搬、潘、瞞”等廣州老市區(qū)念為un,而順德等地則n、un兩讀;舌齒音字端短團鉆酸等許多地方念yn、n、un等,而臺山、鶴山仍讀n。這個n保持了桓韻中古的讀音。綜上所述,中古時的一等韻,其主要元音在現(xiàn)代粵語中大多數(shù)讀為,而二等韻字的主元音則幾乎全作a。當然,中古時的一等韻,其主元音除灰、桓為外,其他的可能是a(或)?，F(xiàn)代粵語大多數(shù)方言點發(fā)生了從的變化,但一、二等的差別沒有泯滅?，F(xiàn)代粵音的二等韻不存在i介音,這與中古音一致。3.粵音所保存的-i、-u兩種元音韻尾和-m/p、-n/t、-/k六種輔音韻尾,這與中古音相當一致。中古時陰聲韻所收的一i、-u韻尾,陽聲韻所收的一m、-n、-韻尾,入聲韻所收的-p、-t、-k韻尾都完整地保存著,只有收-m尾的凡韻“凡、范、泛、犯”等,鹽韻的“貶、砭”等,侵韻的“品、稟”等變?yōu)?n尾,收-p尾的乏韻“法、乏”等字變?yōu)?t尾。這些都是唇音字。另外,廣州東郊黃埔、東圃等地以及增城把中古-n/t尾念為-/k尾。應該說,粵音較好地保存了《切韻》音系的韻尾系統(tǒng)。4.粵音對各個中古韻類的讀法,有相當一部分保存了中古時的音值,如:上列的一二等韻,除上文談到某些一等韻主元音a—→之外,其他中古時屬于“合口”念為圓唇元音的戈、模、灰、豪、侯、東、桓、魂等韻,現(xiàn)代粵音仍大體保持念圓唇元音。豪韻廣州老市區(qū)念ou,但白云區(qū)鐘落潭、竹料、太和一帶多念為au,或au為白話音,ou為讀書音;老年人多讀au,年青人多讀ou。顯然,ou是后代之變,au則保存了古讀。侯韻一般讀,白云區(qū)龍歸讀ou?；觏嵒蜃xn、yn等,但有一些方言點一律念un。灰韻老市區(qū)念ui,從化多念i。中古時的一、二等韻中多有“重韻”。(如哈一泰、覃—談、庚一耕、刪—山、銜一咸等)粵語對這些重韻,基本上都混讀為一音,其中偶有一些字音有差異。二廣東音與中古音不一致的特點粵音與《切韻》音不一致,可能有兩種情形,一是粵音反映了《切韻》之前的語音現(xiàn)象,一是粵音在中古之后有了發(fā)展變化,造成與中古音的差異:1.中古以前的聲母①粵音的鼻音聲母多帶有同部位的塞音,這反映了中古以前這類聲母發(fā)音的特點?，F(xiàn)代廣州老市區(qū)的語音,對鼻音聲母m、n、的發(fā)音,都是比較純粹的鼻音,很少帶有塞音成份。但廣州北郊白云區(qū)的鼻音聲母都不是純鼻音。如mb,以塞音b為主,竹料、龍歸、九佛、神山有之;,以塞音g為主,龍歸、太和、竹料、九佛、新市、石井、江村、人和、神山有之;mb,以鼻音m為主,,以鼻音為主,鐘落潭有之;nd,以鼻音n為主,太和、竹料有之。塞音成份有輕有重,但都帶塞音。這是粵語古音的遺留,也是《切韻》以前魏晉時期中原漢語語音特點的遺留。②具有一套唇化聲母Kw、Kw‘(和w)。中古時期以前,漢語存在一套唇化聲母,它出現(xiàn)于唇、牙、喉聲母上,念為Pw-、Kw-、Xw-等的音。這套聲母在上古漢語中即已存在。南方許多少數(shù)民族語言如壯侗語族的侗語、仫佬語、水語、毛難語、黎語以及瑤語、京語都有這套聲母。這是古代漢語及其他許多少數(shù)民族語言的共同特點。中原共同語的圓唇化聲母,促使中古合口介音u的產(chǎn)生,而粵語的圓唇化聲母,卻基本上保持至今?；浾Z的這個特點,前代學者已有覺察,一百年前的王炳耀在《拼音字譜》中分舌根音為K、K‘和Kw、Kw‘兩套,他把后者稱為“滿口音”以與K組的“牙音”相區(qū)別?？芍浾Z這套聲母保存的歷史相當久遠。因此,可以說,Kw、Kw‘等保存了中古以前的讀音。③現(xiàn)代粵語對《切韻》時代的明紐字與微紐字合而不分,都念為m。其他的輕唇音字,在粵語區(qū)中也有保持念為重唇的,如南海的沙頭話。其他一些字在說話音中仍有許多方言中念為重唇音,如“浮”、“斧”等字。2.“三、四、四、三、4、三、4①聲母方面,輕唇聲母非、敷、奉從重唇音幫、滂、并中分化出來,形成P—f的對立,而且在粵語中,非、敷、奉三者合并為f。②濁音聲母清化。中古時的全濁音聲母并、奉、定、澄、從、邪、床、禪、群、匣等在粵語中變?yōu)榍逡袈暷?全濁聲母已不復存在。不過,粵語區(qū)中某些方言點也保存了全濁音。除此以外,還把P、t等清音聲母也讀為濁音b、d,如廣西玉林、北流、容縣、岑溪、藤縣、蒼梧等俱如此。這可能是上古漢語讀音的遺留。③中古的知組聲母讀為塞擦音組,知、精、章、莊各組聲母合流,這是中古以后的發(fā)展。個別地方保留知組聲母字讀為塞音的特點,如斗門把徹、澄紐字“趁、陳、塵、長、腸、場、蟲、澄、懲、橙、逞、呈、程、畜、戳”等念為t‘母;而知紐字琢、啄則各地普遍念為t聲母。由此可見,知組雖已變組,但仍有讀為塞音的痕跡。娘紐則讀為n,與泥紐混而不分。④舌音聲母端組在廣州市的語音中念為t等,與中古音一致。但在一些方言點則變化頗大。最重要的表現(xiàn)是臺山、開平、恩平、新會這些屬于“四邑”地區(qū)的語音。端母t在這些地區(qū)往往消變?yōu)楹砣魌,定母的一部分字亦如之,如“當、黨、蕩”念為(臺山、開平)或(鶴山),“踱”念為?ck或k,“鈍、墩、頓”念為un(臺山、開平)或(鶴山),“刀、島、倒、到、道、稻、盜、導”念為?au(臺山)、(開平)、(鶴山)等。另外一個變化就是t‘→h(包括透母和定母一部分字),如臺胎、梯替、退腿、桃攤坦等字,四邑等地多念為h聲母。⑤中古的日母字在現(xiàn)代粵語中,大部分地區(qū)演變?yōu)閖母(半元音),只在中山、珠海一帶還保留中古以前的讀法,讀作n聲母(或)。斗門、新會、臺山、開平、恩平一帶把日母字念為,是n進一步演變的結果。東莞讀為z,這是n、進一步變化的結果。z之后,就是變成半元音的j了。整個演變過程大體是:各地讀音的歧異正反映了演變過程的不同階段(nj、中的j表聲母的舌面化成份,與半元音的j不同)。⑥粵語對疑母字,一部分讀,一部分讀j。這說明中古的這一聲母正處于消變的過程中。就粵語大部分地區(qū)來說,聲母在低元音(洪音)音節(jié)之前基本上保持讀,而在高元音(細音)音節(jié)之前則消失變成j。也就是說,在大多數(shù)中古的一、二等字中還保留聲母,如:牙蛾我熬傲岸昂還有一些中古屬于三、四等韻的字,由于它們的主元音在粵語中變?yōu)殚_口度較大的元音,所以母仍能保存,如:毅倪藝蟻詣牛,銀而“宜儀ji、驗jim、言諺jin,元jyn”等則變?yōu)閖聲母了。在漢語共同語中,疑母的演變與粵語有相似的過程。共同語的消變,發(fā)生于宋、元之交?；浾Z母變化的年代始于何時,現(xiàn)在已很難確知。但應發(fā)生于元代之后。就粵語本身來說,母消變的速度,各方言點也不一致。有些地方進一步把洪音字的聲母也念為零聲母,“牛、芽”等字也不帶了。這一點又成為粵方言區(qū)各地語音的一個差別。⑦在韻母方面,粵語不同于中古音的一大特點是:現(xiàn)代粵方言沒有i介音,而中古的三等韻有i介音。中古的四等韻本來并沒有i介音,但發(fā)展至宋代,四等韻也產(chǎn)生了i介音,同時三、四等韻的主元音也發(fā)生了變化,至宋代之時,中原漢語三四等韻合流了?，F(xiàn)代的粵語,三、四等韻念為同音,這一點與宋代中原共同語一樣,這是中古以后的變化;另一方面,現(xiàn)代廣州話卻沒有i介音。那么,粵語是不是完全沒有i介音呢?我們認為,上古漢語中不存在i介音,只有舌面化聲母(用j表示),中古時的i介音是由舌面化聲母促生的。廣州近郊的人和、龍歸、九佛、太和、江村、石井一帶,都存在i介音,各點的i介音有的發(fā)音比較明顯,有的若明若暗,處于似有似無之間。廣州近郊區(qū)(現(xiàn)屬市區(qū))有i介音這一點是可以肯定的。這個i介音大體上是在中原共同語中古時期出現(xiàn)了i介音之后逐漸出現(xiàn)的。廣州老市區(qū)沒有i介音,是介音消變的結果。近郊的或ieu、ien/t、iem/p在廣州老市區(qū)念為iu、in/t、im/p,似乎不能說近郊的音是從老市區(qū)音變來的;應該認為ieu、ieu等在前,iu等在后。另外在臺山、江門、恩平、開平、花縣、三水、高明、東莞、從化等地,都有i介音,顯然不會是后于廣州老市區(qū)的變化。我們認為粵語的i介音,從中古以后經(jīng)歷過下述的變化:這是i介音不斷強化,最終上升到主元音的地位,如挑條飄朝喬、仙煎面連編、斂、尖殲、臉等。另一條發(fā)展路線是i介音消失。上舉各韻母有的方言點念為,或者保持兩種讀法,一些字念等,另一些字念等。從等變?yōu)閕u等或。u等,正是i介音強化或弱化的不同結果?；浾Z的大部分地區(qū)沒有u介音,只有kw、kw‘、w等圓唇化聲母。這是中古以前語音的遺留。少數(shù)地方也確有從w→u的。同樣,個別地方有y介音,是i、u(w)復合的結果,如人和、龍歸、鶴山等地。⑧粵音與中古音的主要差異點之一,就是它把中古的三、四等韻字混為一讀。祭一齊、宵一蕭、鹽嚴一添、仙元一先、庚三清一青等都合而為一。四等韻在中古《切韻》音系中,原都以e為主元音,現(xiàn)代粵語各方言點,對上舉這些韻字基本上讀為兩種元音,一是i,一是(或e),即念為i或ei(有的變?yōu)閕)、iu或u、im或em、in或en、(有的變?yōu)?,其中iu～、im～、等的不同讀法,是前述i介音消變的兩種不同結果。另有一些方言點則保持讀。很明顯,現(xiàn)代粵語對四等韻字的讀法,顯示它們本來的主元音確為e。⑨現(xiàn)代粵語的i、u、y在不同的方言點中有不同的地位,表現(xiàn)了不同的組合音段的能力。就廣州老市區(qū)及其他一些方言點來說,它們不做介音,但都做主元音。廣州老市區(qū)有下面三個系列的韻母:但在另外一些方言點中,i、u、y除本身自成韻母之外,不作其他韻母的主元音。如廣州市區(qū)白云區(qū)人和鎮(zhèn),上列各韻念為下面的音:⑩中古以后,粵語的韻母系統(tǒng)曾發(fā)生了主元音高化、圓唇化和元音化的三種過程,這就使得粵語各類韻母的音值產(chǎn)生與《切韻》或《廣韻》音系的重大差異。當然,各個方言點的演變情況不一樣,變化程度的差別,就造成了各地讀音的歧異。這三種變化的主要表現(xiàn)是:A.主元音高化上列各個演變公式中的各種讀音,都見于粵語區(qū)的不同方言點。以桓韻為例,人和、臺山、江門、從化等讀“官、般”等為n,龍歸讀on,順德n、un兩讀,廣州老市區(qū)、鐘落潭、竹料、江村等地讀un,桓韻的舌齒字老市區(qū)讀yn,人和、龍歸讀n,臺山、鶴山仍讀n,新會、斗門等讀un?？傊?元音在許多方言點中舌位高化了。B.主元音圓唇化以寒韻為例,其舌齒音“丹、灘”等字廣州各地念為an;牙、喉音字“干肝看刊”等廣州老市區(qū)、石井、鐘落潭、龍歸、江村等念,神山、新會、斗門、東莞、廣西合浦等念un,人和念n,太和念yn,等等。主元音從()圓唇化為、u、e、y等。C.主元音音化是一個央元音,它在粵語中形成了與a元音相對的一組元音。a的舌位較前較低,的舌位較后較高,而發(fā)音的音程e較a略短。因此有人認為在粵語中有長短元音a—的對立。這個元音在粵語中存在的歷史當然比較久遠,但古代以為主元音的韻母不會太多,許多現(xiàn)代念為元音的,有明顯的跡象表明是由其他元音演變而來的。除廣州老市區(qū)外,其他許多方言點把元音韻母念為別的元音韻母。歸納現(xiàn)代粵方言元音的來源,大約有三個方面:a).從音e元音變來,如:b).從元音變來,如c).從圓唇元音o、e、u等變來,如:由于元音的大量出現(xiàn),使現(xiàn)代廣州話有大量讀音節(jié),而其他各地卻較廣州為少。11中古《切韻》音系只有-i、-u兩種元音韻尾,而粵語卻有三種元音韻尾,多了-y。這個-y尾,是近代由-i尾圓唇化而來的。它主要表現(xiàn)在灰韻和支脂微韻的合口字中,灰韻的“堆、對、退、隊、雷”等本念為i,支脂微的合口字“嘴、吹、類”等本念為wei,后來變?yōu)閣oi。有的地方元音高化變?yōu)閡i,而廣州老市區(qū)及番禺、從化、佛山、順德、三水、中山等地則變y。-y是-i變來的。祭韻的合口字“脆、歲、稅、銳”等也有相似的演變過程。存在圓唇韻尾-y,是粵方言的一大特色。12一些韻母在中古音中本來是不帶韻尾的。它們讀為單元音,如支脂之微韻,在宋代之時,中原共同語已合流讀為i,模母念u,魚虞母念y,粵語區(qū)許多地方大都保留單元音的念法,但現(xiàn)代廣州話及其他某些方言點,其中一些字衍生出一個韻尾來,單元音“兩折化”而成為復元音韻母:支脂之微的“臂、離、饑、器、企、其、你、理”等字,廣州老市市念ei,但文沖、小洲及南海、順德、中山、珠海、高明、鶴山、臺山、恩平、東莞、合浦等地仍念為i。i是較早期的讀音,i→ei,繁衍了一個韻尾,成了復元音。模韻的“布、土、徒、奴、怒、路”等字本念o,后演變?yōu)閡,在廣州老市區(qū)進一步變成ou(牙、喉音“古苦呼戶”等仍念u),而它們在文沖、小洲以及從化、高明、中山、珠海、臺山、開平、恩平、合浦、梧州、賀縣等地還讀u。大體上沒有i→ei的地方,也沒有u→ou。魚虞韻“除、女、居、去、句、懼”等本念為y,東圃、文沖、新、小洲等地都念此音,而老市區(qū)及人和、龍歸、太和、鐘落潭、竹料等地則念ey,y→ey,也兩折化了。13《切韻》音系的聲調(diào)系統(tǒng),包括平、上、去、入四類。這四聲在粵語中保存完好,而且有所發(fā)展。四聲除分別化為陰、陽兩類外,還有一些新的調(diào)類分化出來?，F(xiàn)代廣州話有十一個聲調(diào):陰平分化為上、下兩調(diào),在清末已然。上下陰平之分,首先是因為有一些陰平字讀音有別,如:念為53調(diào)的上陰平字,就廣州市來說,有念為55調(diào)的變體,但下陰平字一般不能又讀53調(diào)。其次,一些詞由于“讀破”通過聲調(diào)上的不同來區(qū)分詞義、區(qū)別詞性,分讀為兩調(diào),如:這種情況的四聲別義,上陰平53調(diào)不能讀為55調(diào),這就明顯地體現(xiàn)了這兩調(diào)各有其獨立性。換言之,作為名詞的“叉、閂、釘”等只能念下陰平,而作為動詞則只能念上陰平。另外,在某些多音節(jié)詞或詞組中,為了防止出現(xiàn)歧義,上陰平字也不能念55調(diào)而與下陰平混同,如:現(xiàn)代廣州話的聲調(diào)數(shù)目比中古四聲多了許多,是現(xiàn)代漢語中調(diào)類最多的方言之一。不過有人認為中古四聲已分化為陰、陽兩類,共有八調(diào),這尚未成為定論;即使如此,粵語仍比古音具有更為繁富的調(diào)類。這又是它的特點之一。二構擬粵港澳大灣區(qū)中點本為音的形式語言粵語與現(xiàn)代漢民族共同語——普通話的語音系統(tǒng)有相同及相異的一面。唐宋以來中原共同語讀書音成了粵語語音發(fā)展變化的一個重要制約因素。這是粵語方言在發(fā)展過程中與共同語既分離又向心的矛盾現(xiàn)象。我們拿粵語跟普通話進行比較,側(cè)重它們之間相異之點,主要是:1.聲母方面,粵語與普通話在唇音、舌音、舌根音各組聲母上有比較一致的語音格局,pp‘mftt‘nlkk“hΦ等聲母兩者都具備,各聲母所管的字也大體一致。但粵語比普通話是多了一些聲母,又少了一些聲母。這多的、少的,便造成了兩者的語音差異。從總體上看,粵語聲母較普通話少,這是粵語的一個特點。2.粵語比普通話多了一套唇化聲母kw、kw‘(普通話只有k、k“)。kw組聲母是從上古漢語中保存下來的,普通話已經(jīng)消變了(聲母的圓唇化成分促成了u介音的產(chǎn)生),兩者遂有差異。3.粵語與普通話都發(fā)生了古全濁聲母清化的演變,按聲調(diào)的分野變成不送氣清音或送氣清音。普通話以平聲與仄聲為分化條件,平聲變送氣清音,仄聲變不送氣清音?；浾Z則以平上與去入為分界,平上變送氣清音,去入變不送氣清音。差別在于上聲。陽上字讀送氣清音;但一部分古濁上字變?yōu)殛柸?便跟陽去字一樣讀為不送氣清音。有些濁上字中古本為同音,在粵語中有的讀陽上,有的變陽去,聲母上也就有送氣與否之別。如祀與似、咎與舅、拌與伴在《廣韻》雙雙收在同一小韻,但粵語一個讀陽去、不送氣,另一個讀陽上、送氣。有的則是同一個字分化為陽上、陽去兩讀,聲母上也相應地送氣、不送氣兩讀,如“談、斷、近、伴”等字。4.普通話對n、1聲母區(qū)分得很清楚,而粵語區(qū)某些地方,有n、1不分的現(xiàn)象,多是把n讀為1。5.粵語與普通話都有一些中古時的聲母變?yōu)榱懵暷?包括j、w)。但兩者具體情況并不一致。中古疑母字在普通話中除少量變n外,大部分字變零聲母,粵語則在洪音字中保留;中古微母字普通話中都變w,粵語則保持念m。另一方面,中古日母字普通話念,粵語全部變?yōu)閖;中古匣母字普通話分別讀x(洪音字)和(細音字),粵語只有洪音開口念h,合口則變w,細音變j。這樣,普通話與粵語的零聲母(包括j、w)音節(jié)各有此消彼長之處,所管的字多有歧異。中古影母字雙方基本上都念零聲母,而粵語有的地方又把其中的洪音開口字念成聲母了。6.普通話的塞擦音聲母共有三組,即:舌尖前音、舌尖后音和舌面前音,它們分別來自中古的精組、章、莊、知組和見組聲母?；浾Z把中古時期的精、章、莊、知各組聲母字都合而為一,念為舌葉音:粵語由于不發(fā)生見組聲母顎化的現(xiàn)象,所以這一套聲母中沒有古見組聲母字。古精組聲母在粵語中本是獨立的。清末王炳耀《拼音字譜》分廣州話塞擦聲母為兩組,一組標作ch、chh、sh,一組標作z、zhh、s,后一組顯然就是精組(舌尖前音)。現(xiàn)代廣州話及大部分粵語區(qū)精組都跟章、莊、知組混同,但在廣東境內(nèi)以及廣西一部分地區(qū)則把精組字念為t組。精組字念t等,有兩種情況:一是具有明顯的地域性,都在廣東西部以及廣西一大片地區(qū),這可能與古代當?shù)鼐劬拥纳贁?shù)民族語言—古臺語有關,不是古代漢語留下的特點,而是古臺語語音的沉積。二是念為t組的只是精組字,章、莊、知組基本上不讀t等(知組字有古音遺留者除外),這表明在較早期的粵語中,精組與其他各組字當有區(qū)別。章、知組聲母在上古漢語中有與端組(t組)相近的來源,但后來變成了塞擦音,在粵語中也較早地變成了組。就以精組讀t的臺山、開平來說,知、章組字都讀t組,不讀t組?？梢娺@些地區(qū)精組之讀為t組,當在與知、章、莊組合流之前。從、邪母字在廣西岑溪等地還有一個較為特殊的變化,即變讀為唇齒音f,如“齊”fai,“自”fi,這是個別地方的變異。心母字在粵西地區(qū)各方言點還普遍讀為邊擦音,如“嫂、綏、心、散、傘、仙、先、三、孫、損”等字,在臺山、開平、鶴山、湛江、遂溪、廉江、合浦、南寧、玉林、北流、平南、桂平、貴縣、橫縣、邕寧、崇左、柳州等地都念邊擦音。有些地方心母字念這個音多一些,有的地方少一些。有的地方又把心母(以及一些從、邪母字)念為齒間音,如廣西昭平、藤縣、容縣、岑溪、蒼梧等地,應是邊擦音的變體。是黎語的一個輔音(聲母),這些地方的粵方言的這個聲母,很可能是古代黎語的遺留。7.粵語的韻母系統(tǒng)較普通話豐富、復雜得多。以廣州話不帶介音的韻母來說,就有五十五個。如果就近郊各個帶i、u、y介音的方言點的韻母來統(tǒng)計,一般都在八十個以上。是現(xiàn)代普通話的兩倍。韻母繁多,包含的元音豐富,可說是粵語的一個重要特點。8.粵語中有一套以為主要元音的韻母,它與a元音大體上形成相對的兩組韻母:普通話有a元音,而沒有這種a一的對立。a與除舌位的前后高低有所不同以外,音程也有長短的差異,因此有人把它們稱為長短元音的對立。這種說法雖不十分確切,但也部分反映了粵語的某一特點。9.粵語中的圓唇元音韻母比較豐富,有下列幾類圓唇元音韻母:六個圓唇元音構成二十二個之多的圓唇元音韻母。這是粵方言語音的一大特色。10.粵語中有兩個聲化韻母韻母包括模韻““吳蜈吾梧五伍午誤悟”等字,它們原讀u,后代u元音被聲母吞沒,聲母本身化為韻母,即。廣州、香港、番禺、花縣、佛山、南海、順德等地均如此,而澳門、從化、增城、斗門、恩平、東莞等地則變?yōu)椤V州市只有“唔”(不)字念為。在的過程中,有的地方具有兩讀,如臺山、新會。11.現(xiàn)代普通話韻母的元音,以a和為主體。粵語也有a元音,但沒有元音,這是一個比較明顯的差別。12.普通話中韻母是粵語所沒有的。由于普通話有卷舌的韻母er,有舌尖后音聲母以及與之相拼的舌尖后元音韻母,還有兒化韻,使得“卷舌”這種語音特色,在普通話中顯得相當突出。而粵語完全沒有“卷舌”的發(fā)音現(xiàn)象,這也是其相異之點。13.粵語保存了古音收-m的韻尾,以及-p、-t、-k入聲韻尾,而在普通話都喪失了。14.普通話消失了入聲,古代平聲化為陰陽兩類,上、去聲不分陰陽,所以也是四聲?；浾Z的聲調(diào)則多得多,共十一聲。聲調(diào)種類繁多,是粵語異于普通話的又一特點。15.粵語中較少有連讀變調(diào),而多有語義變調(diào)。一些習慣性變調(diào)逐漸形成新的調(diào)類,現(xiàn)代廣州市的“新入”調(diào)就是由此產(chǎn)生的。16.廣州話中,入聲調(diào)的音高與一些非入聲調(diào)相同:上陰入與下陰平同為55調(diào),下陰入與陰去同為33調(diào),陰入與陽去同為22調(diào),新入與陰上同為35調(diào)。不過入聲調(diào)較為短促一些。如果僅從音高上著眼,可把廣州話聲調(diào)歸為七類,也可以說是“十一聲七調(diào)”。三付款時通過上面的比較,可以從縱、橫兩方面觀察到粵語語音的諸般