《西游記》讀后感(常用15篇)

第《西游記》讀后感(常用15篇)《西游記》讀后感1

讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬(wàn)千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我欽佩。

我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。

前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒有比這更自由逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

信念，是一個(gè)起先使人斗志昂揚(yáng)，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來佛祖說過，他們師徒四人也許兩三年就會(huì)來到雷音寺取真經(jīng)?？墒鞘聦?shí)是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩一直駕著祥云，沒有親自走過那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗(yàn)的九九的八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。

而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。

首先我覺得唐僧的.心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美妙，而沒有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是慈愛到了極致。

其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說，就是信念堅(jiān)決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未變更過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著他堅(jiān)決不移的信念取到了真經(jīng)。

苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，靠著信念走完了全程。他們堅(jiān)毅的品質(zhì)，是特別珍貴的?！段饔斡洝纷x后感2

一心取經(jīng)、迂腐頑固的唐僧；正義凜然、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空；憨態(tài)可掬、貪吃好色的豬八戒；吃苦耐勞、敦厚樸實(shí)的沙和尚……就演繹出了這部長(zhǎng)達(dá)一百回，情節(jié)生動(dòng)、言語(yǔ)詼諧的小說——《西游記》。這師徒四人西行路上經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦、種種磨難，其中有一段讓我深有感觸：

“近前看時(shí)，哪里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆……長(zhǎng)老才有三分信了。怎禁豬八戒在旁唆嘴道：‘師父，她因送飯下田，路遇我等，卻怎么栽她是個(gè)妖怪？……哥哥怕你念什么緊箍咒，故意把它們變做這等東西?！?/p>

瞧這八戒，覺得孫悟空平時(shí)欺負(fù)他，喊他“呆子”而憤憤不平哩。上面一段就出自于《尸魔三戲唐三藏》，后來，就發(fā)生了“圣僧恨逐美猴王”的悲劇，八戒驅(qū)逐了自己視為“敵人”的朋友，看起來是占了便宜遂了心愿，其實(shí)呢，就發(fā)生了：“八戒道：‘那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念緊箍咒。’”看，他沒了孫悟空，害得師徒三人連白馬都吃盡了苦頭，最后還得冒著被“哭喪棒”打死的危險(xiǎn)去找，真是自找苦吃。其實(shí)，它們四人也就是一個(gè)小團(tuán)體，而像豬八戒這樣自私不顧大家的人最終不僅害得團(tuán)體都受苦，自己也沒得到什么好處。

暑假里，我參加了一個(gè)夏令營(yíng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)是破冰分組。輪到我們小隊(duì)了，首先計(jì)劃小組去看完整的地圖，看完后回小隊(duì)討論兩分鐘，執(zhí)行小組就要在一個(gè)小時(shí)里拼好打亂的.地圖拼圖，大家正嘰嘰喳喳地緊張討論著，忙得不可開交，這時(shí)小組一個(gè)女生卻因?yàn)榇蠹覜]有采納她的意見而生氣：“哼，不玩了！”隨后還發(fā)脾氣把我們快要拼好的拼圖打亂了，結(jié)果時(shí)間到了我們還沒有完成任務(wù)，輸了這場(chǎng)比賽。其實(shí)，那個(gè)女生也只是想我們大家都“依”著她，可結(jié)果卻適得其反：大家玩游戲時(shí)經(jīng)常疏遠(yuǎn)她，和她說話也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕她又不高興鬧得我們小組輸?shù)舯荣?，不再考慮她的意見。

在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，難免有人與你的意見不合或者對(duì)你有偏見，但我們必須要接受，而不能采取極端的方式，像豬八戒一樣，最后還是自己受苦。不過豬八戒最后還是接受了教訓(xùn)，配合孫悟空降妖伏魔，大家團(tuán)結(jié)一致，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。生活中也一樣，一個(gè)集體光靠一個(gè)人的聰明才智是不夠的，成功是需要集體中每一個(gè)人共同的努力、目標(biāo)一致、齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心才可以做到的。就像古人所說：“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。”

大自然里就有我們的榜樣：有一種望天樹，樹干只長(zhǎng)高，不分枝，顧名思義,每一棵都非常高，直上云端?？墒?，如果有一棵樹脫離群體單獨(dú)生長(zhǎng)，那就很容易招來滅頂之災(zāi)——風(fēng)很快會(huì)將它刮倒。所以望天樹都是團(tuán)結(jié)一致地成“林”生長(zhǎng)，阻擋風(fēng)的襲擊。螞蟻、蜜蜂……因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才能夠生存的生靈隨處可見。

“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園?！弊屛覀儓F(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)，一起快樂健康地成長(zhǎng)，共同迎接美好的明天?！段饔斡洝纷x后感3

“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》，腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。

其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細(xì)觀全書，八戒也有不少缺點(diǎn)。

最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí)，他又有勇無謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn)，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛于他，原因有三。

其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場(chǎng)合，很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛，總是對(duì)別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。

其二，雖然八戒有一身蠻力，還時(shí)常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團(tuán)體中混得最好的人。

其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎栽诖髱熜执蛩腊坠蔷?，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無辜平民百姓。唐僧向來心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn)，加以利用，取得了信賴，才使計(jì)謀得逞。

明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善，實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá)，曾撰寫《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。

然而，出來混的總是要還的。豬八戒再富有心機(jī)，一旦真碰上妖怪，他便難當(dāng)大任，還得去求助被趕走的師兄來救場(chǎng)。嚴(yán)嵩也是如此。他沒有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力，執(zhí)掌大權(quán)期間，舉國(guó)上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見機(jī)行事，他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò)，并且他有自己明確的理想目標(biāo)：匡扶社稷，救濟(jì)百姓。所以，當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開始恢復(fù)繁榮生機(jī)……

古時(shí)，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變，追求對(duì)外的多變圓通?？梢姡攀ハ荣t們對(duì)待為人處世的'態(tài)度，早已達(dá)到了空前的一致。

左右逢源，能取得一時(shí)之成就，卻無法取得最終的成功。最后的勝利，是屬于那些始終堅(jiān)持、不忘初心的人。也許他們有許多缺點(diǎn)和不足，但他們有自己的做人原則，有自己的道德底線。所以，不要認(rèn)為耍點(diǎn)小聰明就能混日子，只有憑真正實(shí)力才能敲開成功的大門。《西游記》讀后感4

讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。

這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛；悟空為斗戰(zhàn)勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢。

其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛；我對(duì)唐僧有意見，因?yàn)樗搜环?，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。

讀了這本書，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了；師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。

《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的`精神感染了我。

《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來無影去無蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說的好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說我?guī)拙洌揖陀X得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。

《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過來，錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽到師傅有難時(shí)，二話不說就去救唐三藏，這才化險(xiǎn)為夷。

讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會(huì)包容，這樣世界上才會(huì)沒有那么多紛爭(zhēng)和沖突，才會(huì)和平美好?！段饔斡洝纷x后感5

寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前，用智慧和勇氣克服了九九八十一難，并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書中刻畫了既善良又軟弱無能的唐僧；既樂觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空；既可愛又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他們的形象深深地印在我腦海之中。

在所有的故事之中，我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來到平頂山，豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng)，如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣，他們的法術(shù)就會(huì)超過自己。于是，心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊悾魅踅疸y角大王的`戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗，當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí)，便使用分身術(shù)，真身變成了一只飛蟲趴在瓶口，想辦法逃出葫蘆。最后，孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來，大戰(zhàn)一場(chǎng)，戰(zhàn)勝妖怪，收回寶物，還給了太上老君。

合上書本，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想：要是孫悟空面對(duì)這些妖怪，一味只是蠻斗，而不避其鋒芒，揚(yáng)長(zhǎng)避短，肯定會(huì)以失敗告終；或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄，也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。

學(xué)習(xí)上也類似：比如數(shù)學(xué)，遇到難題，一定要多嘗試一些解題思路，解不出來不能死鉆牛角尖，靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開朗；語(yǔ)文碰到比較難背的課文，首先不能放棄，同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的理解，通過場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法，往往就能事半功倍。

回想起自己學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也是如此。

記得有一次，我做了一道求無重復(fù)數(shù)字的四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí)，我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒了思路，但我努力地繼續(xù)想，仍百思不得其解。正在這時(shí)，我的救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子，微笑著提醒我：“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求，是不是要換個(gè)角度思考，先求出四位數(shù)的個(gè)數(shù)，然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù)，那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來了?！蔽野凑諎寢尩姆椒ㄔ嚵艘幌?，果然很快地把正確答案算出來了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣：針對(duì)不同的問題采取不同的方法，有效的方法加上一份堅(jiān)持，問題就會(huì)迎刃而解。

《西游記》故事寫得精彩，同時(shí)又告訴我們很多道理。書中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我！《西游記》讀后感6

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑，可以教我們?cè)S多道理，可以為我們指明前進(jìn)的方向……在浩瀚的書海中，經(jīng)典尤其能給人指引，以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經(jīng)典。

《西游記》主要記載的是來自東土大唐的唐三藏去西天取經(jīng)，一路上收了三個(gè)怪模怪樣的徒弟，分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協(xié)力，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他雖不像孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不像豬八戒那么活潑可愛，但他踏踏實(shí)實(shí)，從不抱怨是非，對(duì)待師傅唐僧也一直忠心耿耿，不離不棄，最終也修成了正果。對(duì)于大多數(shù)在學(xué)校默默無聞的學(xué)生來說，沙和尚難道不是學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

說到沙和尚踏踏實(shí)實(shí)的.特點(diǎn)，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。

我非常喜歡跳舞，無數(shù)次幻想著自己在舞臺(tái)上煥發(fā)光彩。于是，我常常學(xué)那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好，但那時(shí)的我卻毫無察覺，反而樂在其中。那時(shí)，我認(rèn)為自己很厲害，是個(gè)天生的舞蹈家，還跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他們跳得更好！”我的朋友們聽了這話，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我見他們都不怎么相信，便信口開河：“好，既然你們不信，我回去錄個(gè)視頻發(fā)給你們看！”回到家，我立刻拿起手機(jī)開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉(zhuǎn)幾個(gè)圈，右邊踢幾下腿，好不容易錄完了我認(rèn)為最好看、最精彩的舞蹈，毫不猶豫發(fā)在了群里。第二天，朋友們見了我都是一幅笑而不語(yǔ)的神態(tài)，我很想知道他們?yōu)楹稳绱恕案吲d”，便走上去問了問。朋友們支支吾吾，有一個(gè)朋友說：“你自己回去看看你發(fā)的視頻就知道了?！?/p>

回到家，我立刻打開手機(jī)，看了一遍我跳舞的視頻。天??！我跳的這是什么??！轉(zhuǎn)圈差點(diǎn)跌倒了，踢腿的時(shí)候腿也伸不直，難怪今天成了他們的笑料！我低下了頭，羞紅了臉，真希望哪里有個(gè)地縫可以讓我鉆進(jìn)去！

從那以后，我向天發(fā)誓，我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了，我以后一定要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)舞蹈。后來，我的確這樣做了，也實(shí)現(xiàn)了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成績(jī)。

書，當(dāng)你身上落滿灰塵的時(shí)候，我會(huì)變成一張紙巾將你輕輕擦拭；書，當(dāng)你破損的時(shí)候，我會(huì)變成膠帶去修補(bǔ)你的殘缺；書，當(dāng)你被放入書架的時(shí)候，我會(huì)變成書套，讓你免受風(fēng)雨的摧殘……但我更要做的，是把你告訴我的道理，踐行于學(xué)習(xí)生活之中。書，我對(duì)你感激不盡，將用余生努力回報(bào)！《西游記》讀后感7

“敢問路在何方？路在腳下...”每當(dāng)這一首家喻戶曉的歌曲在我耳畔響起時(shí)，就不由得將我拉入《西游記》這本書中。現(xiàn)在重讀這本書，有一種兒時(shí)讀書不知其中味，再讀此書已是書中人的感覺，讓人回味悠長(zhǎng)。

每個(gè)人的心里都住著另一個(gè)自己。有時(shí)他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時(shí)他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時(shí)他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表?yè)P(yáng)”下自己，原來自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。

可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個(gè)人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會(huì)到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質(zhì)變的過程，導(dǎo)致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因?yàn)椋阂氤蔀槭裁慈?，全憑自己的努力和堅(jiān)持。不得不說孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個(gè)不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。

唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險(xiǎn)阻，困難重重，依然勇敢面對(duì)，堅(jiān)持！你可以說他是教條主義的化身。孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅(jiān)持！所以只有他真正的成長(zhǎng)了，變化最大而修得正果。沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)持！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的'地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對(duì)，要向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，要不達(dá)目的誓不罷休。

現(xiàn)實(shí)工作中，每個(gè)人都需要一種堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，活在條條框框中并不是壞事，相反會(huì)讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長(zhǎng)和進(jìn)步。

人活著就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問題的最好手段。

讀懂一本書容易，但是要做到書中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈。若是沒有堅(jiān)持，半途而廢，那么離成功就是十萬(wàn)八千里！所以只有堅(jiān)持到底，才能實(shí)現(xiàn)自己的追求。《西游記》讀后感8

眾所周知，《西游記》乃我國(guó)四大名著之一?？上攵?，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的，作為中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會(huì)一下。

當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁(yè)合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。

文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會(huì)認(rèn)為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會(huì)被捅出個(gè)窟窿來。

至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個(gè)時(shí)代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時(shí)太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個(gè)“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”

再來講講唐僧，作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。不過有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請(qǐng)大師兄。我對(duì)他的這種行為實(shí)在沒什么好印象，但念在他不辭萬(wàn)里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。

提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的'超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。

總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著??！《西游記》讀后感9

最近一段時(shí)間看到很多文章，都是用簡(jiǎn)短的敘述來概括或者總結(jié)什么什么，由于最近閑暇，也想嘗試一下。

下面就分別用一句話，來評(píng)價(jià)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》：

《西游記》——沒魔就沒佛

在下用這句話來評(píng)價(jià)《西游記》，是因?yàn)椤段饔斡洝肥且槐境缟蟹饘W(xué)的小說。師徒五人每個(gè)人都有自己的內(nèi)心想法，都有自己的追求目標(biāo)，但是宗旨還是求取真經(jīng)，以達(dá)到弘揚(yáng)佛法、普度眾生的目的。

那么問題來了，佛為什么要度？度的是誰(shuí)？不管是蕓蕓眾生還是各路妖精，甚至是犯錯(cuò)被謫的徒弟們，都是被度的對(duì)象，因?yàn)樗麄冃闹杏心д希挥蟹鸱ㄕ嬷B才能度化他們。

《水滸傳》——三千大道殊途同歸

這里說的三千大道只是一個(gè)泛指，指的是每個(gè)人的命運(yùn)、道路都不相同。有的人是主動(dòng)犯法，從此淪落為寇；有的.是被人陷害，以求保命的；還有的出于好心，但是大意失手的等等，總之各自命運(yùn)不同的眾人，出于無奈，落草為寇。

那么這些人，不管什么原因，不管什么途徑地來到了山上。以后的出路在哪里？俗話說人無遠(yuǎn)慮必有近憂，近憂可以說不在好漢們的考慮范圍之內(nèi)，而遠(yuǎn)慮是少不了的，哪怕不為自己考慮，也要為子孫后代想想。不管在什么時(shí)候，只要你想安心地過日子，可以逍遙自在地行走天下，就得有一個(gè)前提，你必須是一個(gè)合法的公民。

《三國(guó)演義》——謀事在人成事在天

不管是曹魏、孫吳還是劉蜀，都是謀士云集，武將成群，在那個(gè)亂世時(shí)期，哪怕鄉(xiāng)野之地，都有高人隱士。這么多的謀士和武將，給我們帶來的是精彩紛呈的恢弘場(chǎng)面，尤其是謀士間的隔空對(duì)決，不管陰謀還是陽(yáng)謀，不管妙計(jì)還是毒計(jì)，都能叫人心生佩服。

那么最終的成功者是誰(shuí)？答案基本上可以說是司馬家。不管是歷史還是小說，最妙的地方就在于此，書名是《三國(guó)演義》，講的是三國(guó)之間的你爭(zhēng)我奪，最后卻成就了本可以扼殺在搖籃里的司馬家。不管你是英雄還是梟雄，只能仰天長(zhǎng)嘆：時(shí)也命也。

《紅樓夢(mèng)》——不是帝王家勝似帝王家

這本有著夢(mèng)一樣名字的書，讓人看了也有著夢(mèng)一樣的感覺。說實(shí)話，我第一次看的時(shí)候，一個(gè)頭兩個(gè)大，到看完為止，根本理不清頭緒，只知道賈、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合縱連橫。

直到后來看了很多的書評(píng)后，再回首，才明白了《紅樓夢(mèng)》的偉大。《紅樓夢(mèng)》是一部描繪了世間人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性本質(zhì)的悲劇小說。其實(shí)表面上是四大家族的恩怨情仇，實(shí)質(zhì)上倒更像是批判了皇家的黑暗和官場(chǎng)的腐敗，體現(xiàn)了皇族之人的無情和冷漠。

好了，以上只是一家之言，純屬笑談！《西游記》讀后感10

《西游記》。這本書不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。

(一)人物形象的刻畫十分精妙

孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無上的'玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮。

豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛撒謊，可又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖。可他有時(shí)卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

(二)寫作手法十分精湛

最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書的情節(jié)性和趣味性。

(三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況

西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的克星。他對(duì)付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。

最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。

通過這本書，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心?！段饔斡洝纷x后感11

有師引領(lǐng)方成正果——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之一

在巫老師的引領(lǐng)下，我們通讀《西游記》原版已近五十回。原先我總以為孫悟空是天生地造，神通廣大，無所不能，讀至今日，我有了新的感悟：孫悟空不是生來就有如此大的本事，而是在老師（師父）的引領(lǐng)下，通過自己的努力，才有了后來的成就。

孫悟空的啟蒙老師（第一個(gè)師父）菩提祖師教會(huì)了孫悟空七十二變，傳授給他：“筋斗云”，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里。還給他提名了名字“孫悟空”，從此孫悟空上天入海，變化莫測(cè)，斬妖除魔，名振四海。他的第二個(gè)師父唐僧不僅借“金箍?jī)骸币?guī)范了他的言行，還讓他開山劈路，沖鋒陷陣，使他在妖魔鬼怪的打斗中增長(zhǎng)了智慧和才干，在與磨難的抗?fàn)幹性鎏砹擞職猓判暮鸵懔?。因此孫悟空是在師父的引領(lǐng)下終成正果。

古今中外任何偉人，名人，科學(xué)家在他們?nèi)〉贸删秃?，都要感恩曾?jīng)教育過他們的老師，是各個(gè)階段的老師為他們鋪就了成功的階梯。我們離成功還很遠(yuǎn)，還有許多的.路要走。但是我們從一，二，三，a,o,e到現(xiàn)在能夠徜徉于學(xué)習(xí)的園地，較深?yuàn)W的數(shù)學(xué)難題，我們敢面對(duì)；幾百字的文章，我們能輕松而就；就連原版《西游記》讀后，我們也能談?wù)勼w會(huì)，寫寫感悟，這其中不都傾注著老師的心血和汗水嗎？我現(xiàn)在就已知道要感恩老師，因?yàn)橹挥兴麄兊囊I(lǐng)下，我們才能沿著知識(shí)的階梯，一步一個(gè)腳印地走向成功。

一分為二看八戒——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之二

讀原版《西游記》已過半，總有點(diǎn)為豬八戒抱不平，想為他說幾句話。因?yàn)樽髡叩钠珢?，孫悟空的表現(xiàn)極為優(yōu)秀，他的魯莽，任性，我行我素的弱點(diǎn)不僅被掩蓋，有時(shí)還被看成是英雄作為。而展示給讀者的豬八戒卻不是懶就是饞，不是貪婪，就是好色，豬八戒果真沒有有點(diǎn)嗎？不！讀至今日我已敢下結(jié)論：豬八戒實(shí)有許多的優(yōu)點(diǎn)。

我認(rèn)為觀世音菩薩之所以選中豬八戒加入這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)本身就說明她看中了八戒的長(zhǎng)處。事實(shí)上豬八戒在西行之中不僅也敢于沖鋒陷陣，出力流汗，而且很多次解救了師父。第三十一回中，孫悟空被逐回花果山，是豬八戒明知上山要受辱，仍忍辱負(fù)重，義激猴王，請(qǐng)回孫悟空，解救了唐僧。第三十八回中，又是豬八戒明知有晦氣，仍從八角琉璃井中背回了真國(guó)王，還原了真相，又解救了唐僧。類似的情況還有很多，而且豬八戒的“呆”，“逗”的性格經(jīng)常鬧笑話，也活躍了西行團(tuán)隊(duì)的氣氛。所以一分為二的看八戒，他的確有許多優(yōu)點(diǎn)，否則到了西天他怎么能成正果，有了“南無凈壇使者菩薩”的名號(hào)。

聯(lián)系對(duì)豬八戒要一分為二，我還認(rèn)為再優(yōu)秀的學(xué)生也會(huì)有缺點(diǎn)，再差的學(xué)生也一定有長(zhǎng)處。我們都要一分為二看別人，一分為二看自己；都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，防微杜漸；都要銳意進(jìn)取，勤奮向上。這樣我們就都能取得“正果”?！段饔斡洝纷x后感12

要說西游記大家肯定不陌生！因?yàn)椋核?，是我們中華文庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，它，也是四大名著中的一員，它，更是中華文庫(kù)中的驕傲！它，出自吳承恩大師的妙手，離奇曲折的故事情節(jié)，對(duì)人物的描寫更是出神入化，使它又添了幾分色彩！讓人們感覺這本書有一種獨(dú)特的魅力，深深的吸引著我們……。

——題記

初次拿到這本書（青少年版），還是八九歲對(duì)周圍的事物都懵懵懂懂的小女孩兒。但那時(shí)，就被吳承恩大師的寫作手法給吸引住了，故事中的孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧，在那時(shí)都成了我的.崇拜對(duì)象！尤其是在描寫他們打妖精、妖怪的場(chǎng)景時(shí)，我都會(huì)忍不住的給他們加油助威，把一旁的媽媽逗得哈哈大笑。雖然有些氣憤，但不一會(huì)兒，就又投入到他們的故事里了……

再次拿起這本書（原著），已經(jīng)是個(gè)十一歲大姑娘了，對(duì)周圍的事物都有了新的認(rèn)知！原著也就是大人們說的白話文版，剛開始讀著有些吃力，但是，讀著讀著就完全融入到這本書里了。在這里面，我才真正的見識(shí)到吳承恩大師的厲害！描寫景物、人物、場(chǎng)面……都栩栩如生，仿佛他們都近在眼前，讓人可以感受到那種取經(jīng)路上的艱辛、團(tuán)結(jié)，也可以感受到孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧他們的特點(diǎn)！有時(shí)候我就在想：假入我可以穿越到故事中去，也有像孫悟空他們能力，一定也會(huì)幫助他們降妖除魔，一起去西天取經(jīng)！

師徒四人經(jīng)過九九八十一難，通過他們的努力，終于取得了真經(jīng)！

到故事的最后我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)書并不完全在書里，而一部分也在取經(jīng)路上的艱難里，一個(gè)人想要取得真經(jīng)是不可能的，必須要“團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)”，齊心協(xié)力，朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，才可以取得真正的真經(jīng)！

師徒四人中，我最喜歡的就是孫悟空啦！一部分是因?yàn)樗l(fā)力高超，他會(huì)七十二變，他也會(huì)火眼金睛，他還會(huì)三頭六臂……就像一個(gè)超人一樣。還有一部分原因是因?yàn)樗祼喝绯?，敢作敢為，機(jī)智勇敢，他無論遇到什么危險(xiǎn)都不退縮，他還敢和玉皇大帝、眾神、佛祖斗！師徒四人在路上不論遇到什么危險(xiǎn)孫悟空總是第一個(gè)沖上前面，保護(hù)他們！這一點(diǎn)讓我很是敬佩！這才是“齊天大圣孫悟空”，人們心中的大英雄！

豬八戒是個(gè)好吃懶做，喜歡耍小聰明，懼怕困難，喜歡占小便宜，喜歡撒謊，剛和他們一起取經(jīng)的時(shí)候最大的樂趣就是挑撥唐僧和孫悟空的關(guān)系。但，當(dāng)他們一起降妖除魔的時(shí)候，他也是盡力而為！雖然他有很多缺點(diǎn)，但他留給人們的并非丑惡，相反，我覺得豬八戒十分真誠(chéng)，可愛，調(diào)皮！

沙僧是個(gè)非常非常忠誠(chéng)的一員，他非常的勤快，吃苦耐勞！一路上挑著擔(dān)子，從不喊苦喊累！但他有些死板，做事方面不是特別靈活，不像孫悟空，聰明伶俐。這點(diǎn)還是要向大師兄多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊！

唐僧是個(gè)非常善良，一心想行善。雖然他沒有孫悟空、豬八戒、沙僧的本領(lǐng)，但他卻克服了取經(jīng)路上的種種困難，最終取得了真經(jīng)，造福了后人！

每個(gè)人都有自己的拿手本領(lǐng)，但遇到困難不能光想著自己，要團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，一起克服困難！《西游記》讀后感13

西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說，而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣，文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié)，而是文中的“橫向”情節(jié)。

一逐

一逐是唐僧剛救完悟空，當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí)，悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅，訓(xùn)斥了悟空幾句，悟空一聽就不高興了，一個(gè)筋斗云離開了長(zhǎng)老，只留個(gè)唐僧孤孤單單，凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對(duì)嗎？明顯不能，他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜啊！但又有一個(gè)問題，就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎，同時(shí)能傷人，但悟空打殺了猛虎，長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他，這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢？桀驁不馴，聽不進(jìn)勸告，還是一個(gè)妖魔的'縮影。所以，他們師徒還未融合在一起，只是表面師徒罷了。

二逐

二逐就是三打白骨精這一段中，悟空表面打殺了人，實(shí)質(zhì)上在打白骨精，怎料師父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì)，最后把悟空逐走。問題就是，白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌？其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀，分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘，為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者，讓唐僧覺得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿的家庭，從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn)，同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié)，就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn)，八戒也不會(huì)凈說風(fēng)涼話，四人齊心協(xié)力，便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空，當(dāng)師父將要被害時(shí)，總是在第一時(shí)間識(shí)破，他寧愿忍受緊箍咒之苦，也不愿師父遇害。而且到了最后，悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求，得知長(zhǎng)老心意已決時(shí)，又變出三個(gè)悟空一齊跪拜，他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔，變?yōu)榱擞腥诵?、有人情的僧人?/p>

三逐

三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，長(zhǎng)老大怒，一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦，不料又來個(gè)假悟空，打倒長(zhǎng)老就走了。問題是，金箍棒是絕世無雙的珍寶，那假悟空為何也有一根，觀音暗含緊箍咒時(shí)，為什么兩人都會(huì)疼痛難忍，所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔，但又異于悟空，假悟空打傷了長(zhǎng)老，但真悟空卻從來沒有。最后如來默許悟空打死六耳獼猴，也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí)，隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變，八戒也從開始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹?、認(rèn)勞認(rèn)怨，他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。

其實(shí)，每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程，它或長(zhǎng)或短，或艱難坎坷，或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷，它也會(huì)在你的人生中，成為最重要的一筆?！段饔斡洝纷x后感14

吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。

孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想___*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。

孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。

金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無