甘肅省酒泉市四校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題【含答案解析】_第1頁(yè)
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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)甘肅省酒泉市四校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說(shuō):“詩(shī)是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn),人又以詩(shī)見(jiàn)?!弊x詩(shī)就是讀人,閱讀那些長(zhǎng)篇短什,古人音容笑貌如在眼前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō):“有第一等襟抱,第一等學(xué)識(shí),斯有第一等真詩(shī)?!敝袊?guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩(shī)人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是“第一等真詩(shī)”,從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而深入領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞,很多作品都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩(shī)言志”。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說(shuō)得很清楚:“情志一也?!鼻橹揪褪侵敢粋€(gè)人的內(nèi)心世界,包括對(duì)生活的感受和思考,也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離,因?yàn)槠渲斜磉_(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè),比如對(duì)真善美的追求,比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),唐詩(shī)宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神,是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限,他大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)增添了高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格??偟膩?lái)說(shuō),李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染,這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。(摘編自莫?jiǎng)?lì)鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》)材料二:在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上,我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話(huà):“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之?!边@樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地。照我看來(lái),這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的,就是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”,如此才能達(dá)到兩者之間的精神溝通和心靈契合。此話(huà)如何理解?首先,從唐宋詞人來(lái)說(shuō),盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家??思{曾說(shuō):“藝術(shù)家的宗旨,無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即生活——抓住,使之固定不動(dòng),而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí),照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活,就會(huì)活動(dòng)?!彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿,但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái);而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí),讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài),他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇,因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話(huà)”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。1.下列對(duì)唐宋詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.唐宋詩(shī)詞是我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的唯一閱讀對(duì)象,作出這一判斷并不僅是基于作品閱讀價(jià)值。B.唐宋詩(shī)詞所包含的“志”與“情”是其流傳至今仍然能夠?qū)ψx者產(chǎn)生價(jià)值和意義的重要前提。C.李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩(shī)詞中的典范作品,它們雖風(fēng)格各異但對(duì)我們都具有深遠(yuǎn)的教育作用。D.人們?cè)谛蕾p唐宋詞時(shí)會(huì)融入自己的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)原作做出多樣化的解讀。2.下列讀書(shū)之法與材料二中作者的“讀詞之法”觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)是(

)A.朱熹提出讀書(shū)要“熟讀精思”“切己體察”。B.張溥讀書(shū)“七錄”“七焚”,即閱讀作品抄寫(xiě)七遍,焚毀七遍。C.《紅樓夢(mèng)》中香菱學(xué)詩(shī),向黛玉講解自己閱讀王維《塞上》的體會(huì)。D.王國(guó)維推崇李璟《浣溪沙》中“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”兩句并進(jìn)行鑒賞。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.莫礪鋒對(duì)所引用的清人葉燮、沈德潛的相關(guān)表述是持認(rèn)同態(tài)度的,這是材料一立論的基礎(chǔ)。B.材料一和材料二雖然都提及古代詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代讀者的重要影響,但二者論述的側(cè)重點(diǎn)有所不同。C.凡是能寫(xiě)出“第一等真詩(shī)”的偉大詩(shī)人,他必然具備“第一等襟抱”,也必然有著“第一等學(xué)識(shí)”。D.在欣賞唐宋詞過(guò)程中,讀者處于被動(dòng)的地位,需要澄思渺慮,傾聽(tīng)和思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。4.材料一第三段在論證上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.學(xué)?!懊妊俊痹?shī)社準(zhǔn)備舉辦一次古典詩(shī)詞閱讀交流會(huì),請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,從閱讀內(nèi)容與方法兩個(gè)方面提出合理建議。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。雪蓮花兒開(kāi)喬正芳當(dāng)軍區(qū)文工團(tuán)慰問(wèn)演出隊(duì)即將出發(fā)的時(shí)候,楊燦燦背著背包氣喘吁吁追上來(lái)。她昨夜似乎沒(méi)有睡好,眼泡紅腫,面色憔悴。新任隊(duì)長(zhǎng)蔣小妮看了看她,說(shuō),老隊(duì)長(zhǎng),這次演出你就別出去了,你這幾天就要轉(zhuǎn)業(yè)回川了。楊燦燦咬了咬牙,說(shuō),正是因?yàn)槲荫R上要轉(zhuǎn)業(yè)回川了,機(jī)會(huì)難得,所以這次演出我一定要去!隊(duì)友們都了解老隊(duì)長(zhǎng)的個(gè)性,互相看了眼,沒(méi)有再提出異議。她們這次慰問(wèn)演出的邊防哨所,大多在海拔三四千米的雪山之上,山勢(shì)陡峭,道路艱險(xiǎn),特別是最后一站的月牙巔,常年積雪覆蓋,平均氣溫在零下二十幾度,是一座據(jù)說(shuō)連鳥(niǎo)兒也無(wú)法飛越的“孤島”。楊燦燦清楚地記得第一次登上這個(gè)哨所時(shí)的情景:由于海拔高,山風(fēng)特別大,幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭。戰(zhàn)士們每天巡邏都是一項(xiàng)嚴(yán)峻的考驗(yàn),處處怪石嶙峋、險(xiǎn)情暗伏。如果趕上天氣不好,那就更加艱險(xiǎn)。由于嚴(yán)寒干燥、環(huán)境惡劣,大雪封山時(shí)蔬菜不能及時(shí)補(bǔ)給,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)皮膚粗糙,嘴唇干裂。看見(jiàn)她們前來(lái)慰問(wèn)演出,戰(zhàn)士們高興得像過(guò)節(jié)一般。這些可愛(ài)的大男孩,他們爭(zhēng)相拿出平時(shí)舍不得吃的蘋(píng)果大棗以及各種寶貝,招待這些勇敢的女客人。有個(gè)看上去十八九歲的小戰(zhàn)士,還特意用燒開(kāi)的雪水泡了老家寄來(lái)的綠茶。那場(chǎng)面,讓已為人母的楊燦燦好生感動(dòng)。她緊緊地握著小戰(zhàn)士皴裂的雙手,流下了熱淚。小戰(zhàn)士很不好意思,反倒不停地安慰她,沒(méi)事的,真的!我們都已習(xí)慣了。再說(shuō)戍守邊疆、保家衛(wèi)國(guó),也是我們每個(gè)男兒義不容辭的責(zé)任!今天,她們這群被稱(chēng)為“高原上的百靈鳥(niǎo)”的文藝女兵們?cè)僖淮蔚巧狭诉@個(gè)海拔4000米的雪山哨所??吹剿齻?,戰(zhàn)士們激動(dòng)得歡呼雀躍,紛紛跑進(jìn)屋,捧出平時(shí)舍不得吃的果子。他們用高壓鍋煮了米飯,并開(kāi)了幾個(gè)香噴噴的肉罐頭。大家圍坐在一起談?wù)撝?、說(shuō)笑著,新隊(duì)長(zhǎng)蔣小妮問(wèn),戰(zhàn)友們,你們最喜歡看我們表演什么節(jié)目呢?一個(gè)戰(zhàn)士說(shuō),我喜歡聽(tīng)《燭光里的媽媽》。另一個(gè)說(shuō):我喜歡聽(tīng)《我的祖國(guó)》,那高亢雄壯的旋律,每次聽(tīng)都讓人熱血沸騰。一個(gè)戴眼鏡的戰(zhàn)士說(shuō),我喜歡看古典舞,那衣袂飄飄的女子,柔美曼妙,有著無(wú)法言傳的美!別胡說(shuō),老班長(zhǎng)急忙打斷他的話(huà),你忘了這是在海拔4000米的雪山上?氣溫零下二十度呢!這個(gè)戰(zhàn)士自覺(jué)失言,不禁紅了臉。吃完飯,戰(zhàn)士們集體站到了外面,騰出宿舍給女兵們作化妝間。演出開(kāi)始了。哨所前的冰地上,霎時(shí)暖意洋洋,戰(zhàn)士們圍成一圈,凝神觀看著。首先上場(chǎng)的是蔣小妮,她唱的是《我的祖國(guó)》:“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸……”清澈嘹亮的歌聲,飄蕩在雪山之巔,飄蕩在戰(zhàn)士們的心里。接著是吳麗紅、袁圓……輪到她們的老隊(duì)長(zhǎng)楊燦燦上場(chǎng)了!戰(zhàn)士們齊齊回過(guò)頭,滿(mǎn)懷期待的目光望過(guò)來(lái)——忽見(jiàn)眼前一亮,一團(tuán)白光閃耀,天地澄明,萬(wàn)物安靜。一位素衣女子,衣袂翩躚,如月華初上、光彩盈盈;她旋轉(zhuǎn)腰肢,裙裾飛揚(yáng),清風(fēng)細(xì)細(xì),枝葉扶搖,儼然一株乍開(kāi)的雪蓮,在優(yōu)美舒緩的旋律中,慢慢打開(kāi)……所有的人全都睜大了眼睛:天哪,這個(gè)楊燦燦,在零下二十?dāng)z氏度的雪山上,在包裹著棉衣棉褲還嫌冷的哨所前,她竟然光著腳丫,身上只穿了一件綢紗!戰(zhàn)士們愣了愣,繼而掌聲雷動(dòng)。楊燦燦面色恬靜,隨著音樂(lè),揮舞水袖,旋轉(zhuǎn),擰傾,屈伸,俯仰,將一株雪蓮花的生長(zhǎng)畫(huà)面徐徐打開(kāi)——新芽初萌,喜逢甘霖,枝葉舒展,搏擊風(fēng)雪,傲然盛開(kāi)!戰(zhàn)士們哭了,無(wú)聲的淚水順著鼻翼淌進(jìn)了嘴巴,在心里涌起了滔天的巨浪。班長(zhǎng)默默脫下身上的棉大衣,小心地鋪在了旋轉(zhuǎn)著的楊燦燦的腳邊;所有的戰(zhàn)士們?nèi)济撓铝嗣薮笠?,恭敬地放在了這株圣潔的雪蓮邊……風(fēng)靜止了,雪靜止了,整個(gè)天地都靜止了——齊齊看一株最美的雪蓮在海拔四千米的冰山上粲然盛開(kāi)!新隊(duì)長(zhǎng)蔣小妮嗚咽著,使勁擦去流到下巴的淚水。只有她知道,就在前天,楊燦燦六歲的兒子,因?yàn)榈昧藝?yán)重的高原心臟病,已經(jīng)在四川某醫(yī)院病逝了。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.哨所的戰(zhàn)士們喜歡聽(tīng)《燭光里的媽媽》《我的祖國(guó)》等,說(shuō)明他們對(duì)家國(guó)充滿(mǎn)了熱愛(ài),這份熱愛(ài)支撐著他們?cè)谘┥缴蠄?jiān)守。B.文中的小戰(zhàn)士關(guān)心體貼女同志,為了祖國(guó)人民奉獻(xiàn)自己的青春,與《百合花》中的小通訊員形象有諸多相似之處。C.楊燦燦“光著腳丫,身上只穿了一件綢紗”,這與哨所惡劣的自然環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比,突出其奉獻(xiàn)精神。D.小說(shuō)通過(guò)驚心動(dòng)魄的故事和激烈的矛盾沖突展現(xiàn)文工團(tuán)和邊防戰(zhàn)士之間美好的故事,敘事節(jié)奏非常緊湊。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“無(wú)聲的淚水順著鼻翼淌進(jìn)了嘴巴”一句表現(xiàn)了戰(zhàn)士們深受感動(dòng)的心理。B.“涌起了滔天的巨浪”是環(huán)境描寫(xiě),突出楊燦燦雪地跳舞給戰(zhàn)士們帶來(lái)的震撼。C.“脫下”“鋪在”“放在”等動(dòng)作,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?yōu)樗酥氲母呱衅焚|(zhì)。D.畫(huà)橫線部分從側(cè)面表現(xiàn)了楊燦燦對(duì)工作的堅(jiān)守、對(duì)戰(zhàn)友的熱愛(ài)。8.小說(shuō)對(duì)楊燦燦第一次登上雪山哨所時(shí)的情景作了細(xì)致描繪,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.這篇小說(shuō)風(fēng)格清新自然,有“詩(shī)化小說(shuō)”的特點(diǎn)。請(qǐng)你從語(yǔ)言、主題兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“詩(shī)化風(fēng)格”的體現(xiàn)。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。曹操自江陵將順江東下。諸葛亮遂與魯肅俱詣孫權(quán)。亮見(jiàn)權(quán)于柴桑,說(shuō)權(quán)曰:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操并爭(zhēng)天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕;若不能,何不按兵束甲,北面而事之?今將軍外托服從之名,而內(nèi)懷猶豫之計(jì),事急而不斷,禍至無(wú)日矣。”權(quán)曰:“茍如君言,劉豫州何不遂事之乎?”亮曰:“劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海。安能為之下乎!”權(quán)勃然曰:“吾不能舉全吳之地十萬(wàn)之眾受制于人吾計(jì)決矣!然豫州新敗之后,安能抗此難乎?”亮曰:“豫州軍雖敗于長(zhǎng)阪,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人。曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲敝,此所謂強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞者也。且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn)。又荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳,非心服也。今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),與豫州協(xié)規(guī)同力,破操軍必矣。操軍破,必北還,如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣。成敗之機(jī),在于今日。”權(quán)大悅,與其群下謀之。是時(shí),曹操遺權(quán)書(shū)曰:“近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳。”權(quán)以示群下,莫不響震失色。長(zhǎng)史張昭等皆欲迎之。權(quán)起更衣,肅追于宇下,曰:“向察眾人之議,專(zhuān)欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍不可也。何以言之?今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車(chē),從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸乎?”權(quán)嘆息曰:“諸人持議,甚失孤望。今卿廓開(kāi)大計(jì),正與孤同?!保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·孫氏據(jù)江東》)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾A不能B舉全吳C之地D十萬(wàn)E之眾F受制G于人H吾計(jì)I決矣!11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.略,大致,與《送東陽(yáng)馬生序》中“略無(wú)慕艷意”的“略”意思相同。B.北面,文中指對(duì)人稱(chēng)臣。古代君主面朝南而坐,而臣子朝見(jiàn)君主則面朝北。C.習(xí),熟悉,與《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”意思不同。D.孤,古代王侯的自稱(chēng),是謙辭?!独献印氛f(shuō):“侯、王自謂孤、寡、不谷?!?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.曹操順江東下,劉備軍力弱小,但諸葛亮在謁見(jiàn)孫權(quán)時(shí),使用了激將法,既聯(lián)合了孫權(quán),又做到不卑不亢。B.孫權(quán)擔(dān)心劉備被曹操打敗,無(wú)力抗曹,諸葛亮分析敵我雙方軍情,斷定戰(zhàn)局對(duì)曹操不利,打消孫權(quán)的顧慮。C.諸葛亮設(shè)想了孫劉聯(lián)合抗曹的局勢(shì)發(fā)展,如果孫權(quán)與劉備聯(lián)合,曹操必定戰(zhàn)敗,到時(shí)孫劉兩家便可平分天下。D.曹操企圖不戰(zhàn)而屈人,寫(xiě)信給孫權(quán),威脅孫權(quán)投降,孫權(quán)的許多下屬主張投降曹操,孫權(quán)對(duì)他們非常失望。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此所謂強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞者也。(2)向察眾人之議,專(zhuān)欲誤將軍,不足與圖大事。14.孫劉政權(quán)為什么能結(jié)成聯(lián)盟?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。九日齊山登高①杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣②。[注]①此詩(shī)寫(xiě)于杜牧被貶任池州刺史其間。②《晏子春秋》記載,齊景公游牛山時(shí),面對(duì)美景,因感嘆人生短暫而流淚。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)運(yùn)用了白描手法,寫(xiě)秋日時(shí)節(jié),大雁南飛,倒影江中,詩(shī)人與客人提著酒上山。B.頷聯(lián)夾敘夾議,寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)塵世煩擾難逢開(kāi)口一笑,菊花盛開(kāi)時(shí)要插滿(mǎn)頭而歸。C.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人與客人在重陽(yáng)佳節(jié)登高賞景,縱情飲酒,以至大醉,再去欣賞落日美景。D.尾聯(lián)以齊景公的反例做結(jié),詩(shī)人認(rèn)為人生無(wú)常古今同理,因而不必像齊景公那樣垂淚。16.同樣是重陽(yáng)登高,這首詩(shī)與杜甫《登高》在意境和情感上卻有著明顯區(qū)別,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。五、情景默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中,描寫(xiě)近處看到滿(mǎn)江秋水碧綠澄澈、船只爭(zhēng)相行駛的句子是“,”。(2)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,寫(xiě)自己“不為五斗米折腰”,藐視權(quán)貴而追求個(gè)性自由的句子是“,”。(3)陶淵明《歸園田居(其一)》中用比喻的修辭手法,表達(dá)對(duì)田園生活的向往的兩句是“,”。六、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字,完成下面小題。說(shuō)起黃沙嶺,可能①。但辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》,則近乎家喻戶(hù)曉。這條從南宋走來(lái),成為江南一個(gè)美麗的注腳,因了辛棄疾的這首詞而因此得名。黃沙古道是古時(shí)從上饒通往鉛山石塘的必經(jīng)之路。辛棄疾四十三歲那年,被諫官?gòu)椲?,惹得龍顏大怒,罷官,攜家在信州上饒定居。辛棄疾被迫離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),由一個(gè)抗金英雄改行當(dāng)專(zhuān)業(yè)詞人。這期間,辛棄疾常往返于上饒和鉛山,寫(xiě)下有關(guān)上饒的詞,多達(dá)兩百首??梢?jiàn),上饒是個(gè)多么有氣場(chǎng)的地方。一個(gè)文人的氣養(yǎng)足了,胸襟開(kāi)闊豁達(dá),才能有②的創(chuàng)作靈感。沿著上饒黃沙村出來(lái),徒步數(shù)里,人煙逐漸稀少。山澗如一把天工神斧,憑空將黃沙嶺斫為兩半。諸多的山岬擺著③的造型踅進(jìn)山的皺褶里,給山平添了幾分森嚴(yán)。流水潺湲,泠泠作響,讓人想起古琴的聲音,但絕不是古箏。古箏俗了些,是高朋滿(mǎn)座用以表演助興的熱鬧。古琴則不然,是獨(dú)坐幽篁輕撥琴弦,彈奏一曲尋覓知音的絕響。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?0.文中畫(huà)波浪線句子運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)指出其構(gòu)成及表達(dá)效果。七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。尖叫是恐怖片中必不可少的元素之一,①,瞬間就會(huì)覺(jué)得周?chē)目植烙侄嗔藥追郑瑸槭裁醇饨新曈羞@么大的威力呢?一項(xiàng)科學(xué)研究表明,尖叫聲之所以如此恐怖,②。聲音的粗糙度越高,大腦的杏仁體就更容易捕捉到這樣的聲音,而杏仁體就是大腦中負(fù)責(zé)感受恐懼和危險(xiǎn)的區(qū)域。這樣的聲音在平時(shí)的生活中是很少聽(tīng)到的,所以一旦聽(tīng)見(jiàn)這樣的聲音,大腦就會(huì)啟動(dòng)“警報(bào)”。正是因?yàn)槿祟?lèi)在千百年的進(jìn)化中已經(jīng)把尖叫聲默認(rèn)為“警報(bào)”和“呼救”一類(lèi)的聲音,尖叫已經(jīng)被賦予了很強(qiáng)烈的情感,所以每次聽(tīng)到尖叫聲,③。21.下列各句中的引號(hào),和文中畫(huà)波浪線中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(

)A.云就像是天氣的“招牌”,天上掛什么云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣。B.“七七事變”一起,清華圖書(shū)館的燈光全滅了。C.房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字。D.“他有一種想把時(shí)間搶回來(lái)的勁頭?!辩姄P(yáng)的同事回憶道。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)13個(gè)字。八、材料作文23.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。青年人是時(shí)代的希望,祖國(guó)崛起強(qiáng)大會(huì)伴隨無(wú)數(shù)青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢(mèng)想?!?jiǎn)⒊嗄耆绯醮?,如朝日,如百卉之萌?dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也?!惇?dú)秀青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí),施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明?!?xí)近平作為新時(shí)代青年,以上材料對(duì)你有何啟示?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.A2.B3.D4.①采用總—分—總式論證結(jié)構(gòu):先總述唐詩(shī)宋詞的典范作品對(duì)現(xiàn)代人的教育意義,然后分別以李、杜、蘇、辛為例具體闡述,最后總結(jié)閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品對(duì)人格境界的感染;②運(yùn)用舉例論證、引用論證:如以李、杜、蘇、辛為例,很有說(shuō)服力;引用杜甫的詩(shī)句,闡明了唐詩(shī)宋詞的典范作品對(duì)人格境界的感染。5.內(nèi)容:①選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品(或首選唐詩(shī)宋詞);②要選擇難度適中的作品;③選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。方法:①要澄思渺慮,以“討教”的閱讀態(tài)度欣賞作品;②要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話(huà)”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“唯一”說(shuō)法有誤,材料一說(shuō)的是“如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”。選項(xiàng)忽略了限制條件,曲解文意,“首選”的意思是第一位,但不是“唯一”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是要閱讀經(jīng)典的詩(shī)句,讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”。B.“七錄”“七焚”是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的勤苦,與作者觀點(diǎn)不符。故選B。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“讀者處于被動(dòng)的地位”錯(cuò)誤,根據(jù)材料二“讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài),他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇”可知,讀者并不是處于被動(dòng)地位。故選D。4.本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。論證結(jié)構(gòu)上,“對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),唐詩(shī)宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用”,先總述唐詩(shī)宋詞的典范作品對(duì)現(xiàn)代人的教育意義;“且舉李、杜、蘇、辛為例。李白……”,然后分別以李、杜、蘇、辛為例具體闡述,“總的來(lái)說(shuō),李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”,最后總結(jié)閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品對(duì)人格境界的感染。采用的是總—分—總式論證結(jié)構(gòu)。論證方法上,“李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神,是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上……”,運(yùn)用舉例論證,以李、杜、蘇、辛為例,證明典范作品的價(jià)值,很有說(shuō)服力;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,運(yùn)用引用論證,引用杜甫的詩(shī)句,闡明了唐詩(shī)宋詞的典范作品對(duì)人格境界的感染作用。5.本題考查學(xué)生探究文章內(nèi)容,提出自己見(jiàn)解的能力。內(nèi)容。結(jié)合“經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩(shī)人,往往都是具備‘第一等襟抱’的人物,其作品必然也是‘第一等真詩(shī)’,從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而深入領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神……唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知,選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品(或首選唐詩(shī)宋詞);結(jié)合“很多作品都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知,要選擇難度適中的作品;結(jié)合“李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染”可知,選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。方法。結(jié)合“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之”“讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過(guò)程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)”可知,要澄思渺慮,以“討教”的閱讀態(tài)度欣賞作品;結(jié)合“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話(huà)’,如此才能達(dá)到兩者之間的精神溝通和心靈契合”可知,要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話(huà)”。6.D7.B8.①描寫(xiě)了哨所惡劣的自然環(huán)境,凸顯了戰(zhàn)士們堅(jiān)守哨所的崇高形象。②對(duì)小說(shuō)的故事情節(jié)起補(bǔ)充作用,使小說(shuō)情節(jié)更加完整。③讓文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘。(答出兩點(diǎn)即可)9.①語(yǔ)言方面,多運(yùn)用文學(xué)性語(yǔ)言,形象生動(dòng):對(duì)楊燦燦舞蹈的描寫(xiě),既運(yùn)用多種修辭手法,形象生動(dòng)地展現(xiàn)她輕盈曼妙的舞姿,而且運(yùn)用四字短句,凝練傳神,音韻和諧,富有詩(shī)的特質(zhì)和美感。②主題方面,通過(guò)典型的人物贊美人性美:小說(shuō)通過(guò)這一群可愛(ài)的人互相感動(dòng)的故事來(lái)感動(dòng)讀者,展現(xiàn)了現(xiàn)代軍人身上的人性美、人情美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“驚心動(dòng)魄的故事和激烈的矛盾沖突”錯(cuò)誤,小說(shuō)沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事和激烈的矛盾沖突,敘事節(jié)奏也較為舒緩。故選D。7.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“環(huán)境描寫(xiě)”錯(cuò)誤,“在心里涌起了滔天的巨浪”,這一句是戰(zhàn)士們觀看楊燦燦赤腳跳舞時(shí)內(nèi)心受到的震撼,是心理描寫(xiě),不是環(huán)境描寫(xiě)。故選B。8.本題考查學(xué)生賞析環(huán)境描寫(xiě)作用的能力?!坝捎诤0胃?,山風(fēng)特別大,幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭。戰(zhàn)士們每天巡邏都是一項(xiàng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)”,細(xì)致描寫(xiě)了哨所惡劣的自然環(huán)境,而戰(zhàn)士們“都已習(xí)慣了”,并認(rèn)為在此守衛(wèi)邊疆是自己的責(zé)任,凸顯了戰(zhàn)士們堅(jiān)守哨所的崇高形象。楊燦燦感動(dòng)于戰(zhàn)士們的情懷和他們對(duì)文藝兵到來(lái)的熱望,所以在即將轉(zhuǎn)業(yè)前要求再上哨所演出,這是對(duì)小說(shuō)的故事情節(jié)起補(bǔ)充作用,使小說(shuō)情節(jié)更加完整。插入對(duì)雪山哨所及當(dāng)時(shí)情景的細(xì)致描繪,既豐富了文章內(nèi)容,又讓文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘,增強(qiáng)文章藝術(shù)性。9.本題考查學(xué)生鑒賞文本的寫(xiě)作特色和審美意蘊(yùn)的能力。①語(yǔ)言詩(shī)化:如“楊燦燦面色恬靜,隨著音樂(lè),揮動(dòng)水袖,旋轉(zhuǎn)、擰傾、屈伸、俯仰,將一株雪蓮花的生長(zhǎng)畫(huà)面徐徐展開(kāi)——新芽初萌、喜逢甘霖、枝葉舒展、搏擊風(fēng)雪、傲然盛開(kāi)!”,對(duì)楊燦燦舞蹈的描寫(xiě),不僅巧設(shè)比喻,把她的舞蹈比喻為雪蓮徐徐綻放,形象生動(dòng)地展現(xiàn)她輕盈曼妙的舞姿,而且運(yùn)用四字短句如“新芽初萌、喜逢甘霖、枝葉舒展、搏擊風(fēng)雪、傲然盛開(kāi)”,凝練傳神,使得音韻和諧,富有詩(shī)的特質(zhì)和美感。②主題詩(shī)化:楊燦燦忍受喪子之痛、頂著嚴(yán)寒也要為戰(zhàn)士們獻(xiàn)上美好的舞蹈,而戰(zhàn)士們都被感動(dòng),脫下大衣鋪在地上,寫(xiě)出了軍區(qū)文工團(tuán)和邊防戰(zhàn)士們之間和諧美好,寄托豐富深厚的意蘊(yùn),展現(xiàn)了現(xiàn)代軍人身上的人性美、人情美,凸顯文章主題。10.DFH11.A12.C13.(1)這就是所謂的強(qiáng)弩射出的箭到最后,按情勢(shì)連魯國(guó)生產(chǎn)的薄綢緞都穿不透。(2)先前我觀察眾人的議論,都是貽誤將軍,不能同他們商議大事。14.①曹操南征,成為孫劉政權(quán)的共同敵人;②以諸葛亮和魯肅為代表的謀臣積極行動(dòng);③孫權(quán)對(duì)時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我不能拿整個(gè)東吳的土地,十萬(wàn)將士,來(lái)被外人控制,我的主意決定了?!叭珔侵亍薄笆f(wàn)之眾”結(jié)構(gòu)相同,句意相關(guān),中間D處斷開(kāi);“受制于人”,被動(dòng)句,句意完整,單獨(dú)成句,前后FH處斷開(kāi);“吾計(jì)決矣”,主謂結(jié)果,句意完整,單獨(dú)成句。故DFH三處需要斷句。11.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.錯(cuò)誤。大致。/絲毫,一點(diǎn)兒。與否定連用,表示絲毫沒(méi)有。句意:(中原)大致已穩(wěn)定。/沒(méi)有絲毫羨慕的想法。B.正確。C.正確。熟悉。/復(fù)習(xí)。句意:不熟悉水上作戰(zhàn)。/學(xué)習(xí)并且要按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容。D.正確。故選A。12.本題考查學(xué)生分析理解文言文內(nèi)容的能力。C.“平分天下”錯(cuò),原文為“如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣”,應(yīng)是孫劉曹形成鼎足之勢(shì)。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“強(qiáng)弩之末”,強(qiáng)弩射出的箭到最后;“勢(shì)”,情勢(shì);“此……,……者也”,判斷句。(2)“向”,先前;“察”,觀察;“圖”,商議。14.本題考查學(xué)生篩選整合文言文信息,歸納概括文言文內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操并爭(zhēng)天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四?!钡贸觥安懿倌险鳎蔀閷O劉政權(quán)的共同敵人”;根據(jù)“曹操自江陵將順江東下。諸葛亮遂與魯肅俱詣孫權(quán)。亮見(jiàn)權(quán)于柴桑,說(shuō)權(quán):‘……今將軍外托服從之名,而內(nèi)懷猶豫之計(jì),事急而不斷,禍至無(wú)日矣’”“權(quán)起更衣,肅追于宇下,曰:‘向察眾人之議,專(zhuān)欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍不可也。何以言之?今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車(chē),從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸乎’”可以得出“以諸葛亮和魯肅為代表的謀臣積極行動(dòng)”;根據(jù)“權(quán)曰:‘茍如君言,劉豫州何不遂事之乎?’”“權(quán)大悅,與其群下謀之……權(quán)嘆息曰:‘諸人持議,甚失孤望。今卿廓開(kāi)大計(jì),正與孤同’”可以得出“孫權(quán)對(duì)時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)”。參考譯文:曹操將要順著長(zhǎng)江向東進(jìn)發(fā)。于是(諸葛亮)與魯肅一起去拜見(jiàn)孫權(quán)。諸葛亮(在)柴桑見(jiàn)到了孫權(quán),勸孫權(quán)說(shuō):“(現(xiàn)在)天下大亂,將軍(您)在江東起兵,劉豫州在漢南招收兵馬,與曹操共同爭(zhēng)奪天下?,F(xiàn)在曹操削平大亂,(中原)大致已穩(wěn)定,(他)于是攻破荊州,聲威震動(dòng)天下。如果(您)能拿江東的兵力同中原對(duì)抗,不如趁早同他斷絕關(guān)系;如果不能,為什么不放下武器、捆起鎧甲,面朝北向曹操稱(chēng)臣呢!現(xiàn)在將軍外表上假托服從的名義,但內(nèi)心里懷著猶豫不決的心思,局勢(shì)危急而不能決斷,(離)大禍臨頭沒(méi)幾天了!”孫權(quán)說(shuō):“假若像你所說(shuō),劉豫州為什么不投降曹操呢?”諸葛亮說(shuō):“劉豫州(是)漢王室的后代,英明才智超過(guò)所有的當(dāng)代人,眾人敬仰他,就像河水流入大海一樣。怎能再成為曹操的屬下呢?”孫權(quán)發(fā)怒說(shuō):“我不能拿整個(gè)東吳的土地,十萬(wàn)將士,來(lái)被外人控制,我的主意決定了!可是劉豫州剛了打敗仗,怎能擋得住這個(gè)大災(zāi)難呢?”諸葛亮說(shuō):“劉豫州的軍隊(duì)雖然在長(zhǎng)坂坡打了敗仗,(但是)現(xiàn)在歸隊(duì)的士兵和關(guān)羽率領(lǐng)的水兵精銳還有一萬(wàn)人,曹操的軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)已疲憊不堪,這就是常說(shuō)的‘強(qiáng)弓發(fā)出的箭到了盡頭,連魯國(guó)的薄絹也穿不透’啊。況且北方的士兵,不熟悉水上作戰(zhàn);還有,荊州的民眾之所以歸附曹操,(是因?yàn)椋┍凰奈淞ν?shì)所逼,不是發(fā)自?xún)?nèi)心的順?lè),F(xiàn)在將軍果真能派猛將統(tǒng)領(lǐng)幾萬(wàn)大軍,與劉豫州協(xié)同規(guī)劃、共同努力,攻破曹操的軍隊(duì)就是必然的了。曹操的軍隊(duì)被打敗,勢(shì)必退回到北方;如果這樣,那么荊州、吳國(guó)的勢(shì)力就會(huì)強(qiáng)大,三國(guó)分立的形勢(shì)就會(huì)形成。成敗的關(guān)鍵,就在今天!”孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)非常高興,就同他的部下們謀劃這件事。這時(shí),曹操給孫權(quán)寫(xiě)信,說(shuō):“最近我奉天子之命,討伐叛逆之臣,率軍南下,劉琮束手投降?,F(xiàn)在我率領(lǐng)八十萬(wàn)水軍,準(zhǔn)備與將軍在吳地會(huì)合打獵?!睂O權(quán)把曹操的信給群臣看,群臣都驚慌失色。長(zhǎng)史張昭等人都想迎接曹操,歸降朝廷。孫權(quán)起身去廁所,魯肅追到屋檐下,說(shuō):“先前我觀察眾人的議論,都是貽誤將軍,不能同他們商議大事?,F(xiàn)在我魯肅可歸降曹操,但將軍您就不行了。為什么呢?現(xiàn)在我歸降曹操,曹操會(huì)把我送回家鄉(xiāng),品評(píng)我的德行,給我名譽(yù)地位。還能做下曹從事的小官坐著牛車(chē),有隨從相隨,同士大夫們交結(jié),逐步升官,還能當(dāng)上州牧、郡守。將軍您歸降曹操,想得到什么樣的歸宿呢?”孫權(quán)嘆息說(shuō):“他們的意見(jiàn),太讓我失望了?,F(xiàn)在你闡明的計(jì)策,正和我想的一樣。”15.C16.①《九日齊山登高》中景色清麗明快,營(yíng)造了清新明麗的意境,表現(xiàn)了詩(shī)人重陽(yáng)節(jié)登高的愉悅心情及樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。②《登高》描繪了登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景,營(yíng)造出蕭瑟肅殺、雄渾開(kāi)闊的意境,突出詩(shī)人韶光易逝、壯志難酬的無(wú)限感慨?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“在重陽(yáng)佳節(jié)登高賞景,縱情飲酒,以至大醉”錯(cuò)誤。詩(shī)中“但將”一詞表明,“酩酊酬佳節(jié)”是詩(shī)人的想法,詩(shī)人是否真的做到了,詩(shī)中并未提及。“再欣賞落日美景”也無(wú)依據(jù)。故選C。16.本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌意境和情感的能力。杜牧詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)到江水倒映秋影大雁剛剛南飛,約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。重陽(yáng)佳節(jié),詩(shī)人和朋友帶著酒,登上池州城東南的齊山,看到北雁南飛,影落秋江,寫(xiě)出了景色之美,營(yíng)造了清新明麗的意境,可見(jiàn)作者重陽(yáng)登高的愉悅之情。尾聯(lián)寫(xiě)到人生短暫古往今來(lái)終歸如此,何必像齊景公對(duì)著牛山流淚。詩(shī)人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無(wú)常,是古往今來(lái)盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。塵世難逢歡樂(lè)事,重陽(yáng)佳節(jié)時(shí),就應(yīng)該縱情把酒,古往今來(lái)都不免有生命短暫之悲,因此也不必哀哀凄凄,落淚傷心。體現(xiàn)作者努力超越苦悶的樂(lè)觀曠達(dá)。杜甫詩(shī)悲慨沉郁,詩(shī)人仰望、俯視蕭瑟的秋江景色,聽(tīng)到猿啼的哀聲,看到茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,描繪了登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景,營(yíng)造出蕭瑟肅殺、雄渾開(kāi)闊的意境。尾聯(lián)連用四個(gè)字“艱”“難”“苦”“恨”,組合在一起,極盡筆墨突出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深,壯志未酬身先老,悲秋之情,突出詩(shī)人韶光易逝、壯志難酬的無(wú)限感慨。17.漫江碧透百舸爭(zhēng)流安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞:碧、舸、摧、顏、羈、淵。18.①鮮為人知②源源不斷

③千姿百態(tài)19.這條從南宋走來(lái)的古道,因了辛棄疾的這首詞而得名,成為江南一個(gè)美麗的注腳。20.運(yùn)用了比喻的修辭手法。這句話(huà)將山澗比作天工神斧,突出山澗陡峭狹窄,將黃沙嶺一分為二,形象生動(dòng),表現(xiàn)作者對(duì)大自然的贊嘆之情?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①此處和后文是“家喻戶(hù)曉”為對(duì)照,說(shuō)知道的人很少,可填“鮮為人知”。鮮為人知:很少有人知道。

②語(yǔ)境是說(shuō)“氣”是文人創(chuàng)作靈感的源泉,可填“源源不斷”。源源不斷:形容連續(xù)而不間斷。源遠(yuǎn)流長(zhǎng):比喻歷史悠久,根柢深厚。③此處形容山的“造型”,指其多,可填“千姿百態(tài)”。千姿百態(tài):形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富。19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。該句存在三處語(yǔ)病:①成分殘缺,“這條從南宋走來(lái)”缺少核心語(yǔ)。應(yīng)在“走來(lái)”后加“的古道”;②重復(fù)累贅,“因了辛棄疾的這首詞而因此得名”中“因”“因此”重復(fù)。刪掉“因此”;③語(yǔ)序不當(dāng),“成為江南一個(gè)美麗的注腳”是果,應(yīng)在“因了辛棄疾的這首詞而得名”之后。20.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫(huà)線句“山澗如一把天工神斧,憑空將黃沙嶺斫為兩半”運(yùn)用比喻修辭,本體是“山澗”,喻體是“天工神斧”;兩者的相似點(diǎn)是“狹窄”,這個(gè)比喻寫(xiě)出了“山澗”陡峭狹窄的特點(diǎn),山澗仿佛一把利斧,將山嶺從中間一分為二。這個(gè)比喻不僅形似,而且想象奇特,十分形象生動(dòng),表現(xiàn)作者對(duì)大自然的贊嘆之情。21.A22.①人們每次聽(tīng)到尖叫聲

②是因?yàn)榧饨新暤拇植诙群芨?/p>

③人們就會(huì)感到恐懼【解析】21.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中畫(huà)波浪線中的引號(hào)作用與A項(xiàng)相同,都表示“特殊含義”。B.表示特定稱(chēng)謂。C.表示突出強(qiáng)調(diào)。D.表示直接引用。故選A。22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①后文“瞬間就會(huì)覺(jué)得周?chē)目植烙侄嗔藥追帧笔锹?tīng)到尖叫聲的結(jié)果,故此處指聽(tīng)到尖叫聲,可填“人們每次聽(tīng)到尖叫聲”。

②根據(jù)“之所以”可推斷,此句闡釋了尖叫聲恐怖的原因,下文“聲音的粗糙度越高,大腦的杏仁體就越容易捕捉到這樣的聲音,而杏仁體就是大腦中負(fù)責(zé)感受恐懼和危險(xiǎn)的區(qū)域”是對(duì)這一原因的具體解釋?zhuān)醇饨新暱植琅c尖叫聲的粗糙度相關(guān),故可填寫(xiě)“是因?yàn)榧饨新暤拇植诙群芨摺?。③此處是總結(jié)句,是“每次聽(tīng)到尖叫聲”的反應(yīng),結(jié)合前文的闡述及“恐怖、恐懼”等詞可知,應(yīng)填“人們就會(huì)感到恐懼”。23.例文:青春逢盛世奮斗正當(dāng)時(shí)青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。習(xí)近平總書(shū)記不止一次地對(duì)青年提出了殷切的期望,新時(shí)代的青年,生逢盛世,恰值青春,在最好的年華邂逅最美的時(shí)代,應(yīng)心系家國(guó)懷壯志,奮勇拼搏正當(dāng)時(shí)。因?yàn)?,青年?qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年興則國(guó)興;青年莫問(wèn)西東,奮斗自成芳華。勿忘歷史,永葆斗志。近代中國(guó)的歷史,滿(mǎn)是屈辱,盡是滄桑。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,各種不平等條約一一出現(xiàn),壓迫與殘害讓中國(guó)人民暗無(wú)天日。但是中國(guó)人民沒(méi)有沉淪,無(wú)數(shù)青年志士“拋頭顱,灑熱血”,走上了救國(guó)救民之路。中國(guó)共產(chǎn)黨這一偉大組織,也在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生,在艱難困苦中,用鮮血和生命帶領(lǐng)中國(guó)人民走出屈辱與黑暗,實(shí)現(xiàn)人民解放,開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立的偉業(yè)。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“青年人是時(shí)代的希望,祖國(guó)崛起強(qiáng)大會(huì)伴隨無(wú)數(shù)青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢(mèng)想。”我們當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記這段屈辱的歷史,“青山埋忠骨,翠柏勉英雄”,是革命先烈以熱血寄華夏,將生命贈(zèng)山河,才換來(lái)如今這山河無(wú)恙的美好生活。做為新時(shí)代的青年,我們必須永葆先輩身上那股“生生不息的志氣,百折不撓的骨氣,雄厚強(qiáng)大的底氣”,

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