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楊浦區(qū)2023學(xué)年度第一學(xué)期初三期中學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研語文學(xué)科2023.10一、古詩文(25分)(一)默寫與運(yùn)用(8分)1.夜久語聲絕,。(杜甫《石壕吏》)2.,一任群芳妒。(陸游《卜算子?詠梅》)3.山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)4.小語讀到“月下飛天鏡”時(shí),想起了《岳陽樓記》中對(duì)月影的相似描寫:___。(二)閱讀下面選文,完成第5-10題。(17分)【甲】水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。【乙】記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!颈吭谫俣贂崾贾聊虾?,環(huán)視天水無際,凄然傷之曰:“何時(shí)得出此島耶?”已而思之:天地在積水之中,九州在大瀛海中,中國在少海中,有生孰不在島者?覆盆水于地,芥②浮于水,蟻附于芥,茫然不知所濟(jì)。少焉水涸,蟻即徑去;見其類,出涕曰:“幾不復(fù)與子相見?!必M知俯仰之間,有方軌八達(dá)之路乎?念此可以一笑。【注釋】①儋耳:地名,今海南省儋縣。②芥:指小草。5.三篇詩文的作者為同一人,應(yīng)是北宋文學(xué)家(人名)。(1分)6.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(2分)(1)何時(shí)得出此島耶()(2)少焉水涸()7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)庭下如積水空明。8.下列對(duì)【乙】文的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.“欣然”反襯作者因被貶謫而輾轉(zhuǎn)難眠的抑郁心情。B.“遂”隱含不假思索之意,表現(xiàn)文中兩人志趣相投。C.“亦”字表達(dá)了作者對(duì)“張懷民未寢”的驚訝之情。D.“蓋”字表明庭中所見皆是錯(cuò)覺,展現(xiàn)了惆悵之意。9.【甲】詞上片作者想象宮闕之景,流露出既“口”又“口”的矛盾心情;【丙】文開篇描繪天水之色,為的是之情。(3分)10.【甲】詞中作者面對(duì)別離,用“”寬慰自己?!疽摇课闹凶髡哂谩翱诳凇弊猿啊⒆越?。【丙】文中作者先想到(用自己的話概括),認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)面臨困境;繼而再用一個(gè)寓言故事進(jìn)一步開導(dǎo)自己:(用自己的話概括)。從這組作品中,我們能讀出作者的性格,也能讀懂他處世的智慧。(6分)二、現(xiàn)代文(25分)(一)閱讀下文,完成第11-13題。(11分)煥發(fā)自省的力量①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求諸已”……自古以來,我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面,都十分重視自省的力量?,F(xiàn)實(shí)生活中,自省精神是人生最大的財(cái)富,是讓自己減少錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化和提高的有力武器。②自省的力量,可以“立己”。古人云“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?!妒勒f新語》載,周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。他射虎殺蛟三日不見,鄉(xiāng)人以為周處死了便互相慶賀。周處這才知道被鄉(xiāng)鄰憎惡,由此棄惡從善。今天,我們講自省,對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。③自省的力量,能夠“達(dá)人”?!扒Ю锛視粸閴?,讓他三尺又何妨”,桐城六尺巷這一古今佳話從一個(gè)側(cè)面告訴我們,凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng),對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng),很多問題就會(huì)在無形中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說,每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí),煥發(fā)自省力量,就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán),重品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)。④自省不是盲目地自責(zé),而是往好的一面引導(dǎo)自己的思想言行:我的說法有沒有對(duì)他人有益?我的做法是不是保護(hù)了環(huán)境、有益于社會(huì)?我的情緒是不是正面的,是不是有助于凈化自己和他人的心靈空間?……我們自省的話語應(yīng)當(dāng)是積極的、愉快的、有建設(shè)性的。⑤自省是反省自身,并非只能獨(dú)自反省,靜坐冥想。我們可以向身邊的朋友、家人尋求反,傾聽他人對(duì)自己的看法和意見,這有助于多角度看待自己,發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知上的盲點(diǎn)。我們也可以從文學(xué)、影視等作品中找尋靈感和啟示,重新審視自我的價(jià)值取向和人生目標(biāo),走好人生的每一步。⑥有人會(huì)說:“吾日三省吾身”,意味著總是在檢查自己,那活得多累啊!⑦其實(shí),“日三省”并不是對(duì)數(shù)量的苛求,而是強(qiáng)調(diào)一種反省的意識(shí)和態(tài)度?!皼芟U(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!蔽<睍r(shí)刻,人們往往會(huì)警醒自己,反思不足,補(bǔ)齊短板;但在平常時(shí)候,人們則容易疏于自省,以致危險(xiǎn)接踵而至,因小失大。常常帶著一種警覺去審視自己的念頭和言行,方能對(duì)自己和世界保持清醒的認(rèn)識(shí),將許多災(zāi)禍扼殺在萌芽。⑧善于自省的人富有人格魅力,善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)煥發(fā)自省的力量,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,不斷完善自我,進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。11.閱讀①—⑤段,完成下面的填空。(5分)自省的力量,可以“立己”自省的力量,可以“立己”自省的力量,可以“達(dá)人”中心論點(diǎn):(1)用積極、愉快、有建設(shè)性的話語引導(dǎo)自己的思想言行12.下列名言中不適合作為第②段論據(jù)的一項(xiàng)是()(2分)A.以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。B.人不知而不慍,不亦君子乎?C.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。D.日省其身,有則改之,無則加勉。13.請(qǐng)分析第⑦段在文中的作用。(4分)(二)閱讀下文,完成第14-17題。(14分)龔州奇石蒙福森①明朝成化十一年,陳文瑜調(diào)任糞州知縣。他帶著兩名隨從、一個(gè)書童,坐一葉扁舟,沿江南下。其時(shí),正是陽春三月,草長鶯飛。陳文瑜走出船艙,佇立船頭,眺望兩岸景色,杏花煙雨,桃紅柳綠,他詩興起,吟道“龔州平原小路斜,兩岸村落百姓家。眼前分明桃源景,只欠溪流泛落花。”此時(shí),江風(fēng)吹拂,衣衫飄飄,龔州城遙遙在望。②陳文瑜到任后,白天理政,晚上讀書,轉(zhuǎn)眼一月有余。一日,他獨(dú)自微服外出,想看看秦州的士農(nóng)工商、風(fēng)土人情,了解一下民間疾苦,不知不覺走到了郊外江邊。③岸邊,有人拿著鐵鐵釬在低頭尋找著什么。再往前走,人越來越多,陳文瑜頗覺驚奇—此時(shí)正是農(nóng)忙時(shí)節(jié),該插秧種豆了??伤宦纷邅?,發(fā)現(xiàn)不少農(nóng)田拋荒,雜草叢生。有的田地即使有人耕種,也是婦孺老幼在忙活。青壯年男人去哪兒了?原來,他們都在這里。④一問,原來他們?cè)趯ふ移媸?。⑤“奇?什么奇石?”陳文瑜問。⑥一個(gè)老人告訴他,幾年前,韓雍率軍路過此地,龔州知縣向他進(jìn)獻(xiàn)了一塊奇石。不久,朝廷的達(dá)官貴人盛傳龔州產(chǎn)奇石,廣西知府便每年向他們進(jìn)獻(xiàn)大量奇石。此后,龔州百姓再無寧日,被逼著沒日沒夜地尋找奇石??墒?哪有那么多奇石啊!送上去的石頭,很少有遂知府大人心意的。如此,輕則責(zé)罰鞭打,重則坐牢殺頭!⑦陳文瑜倒吸一口冷氣——怪不得龔州百業(yè)蕭條,田地荒蕪,民生困苦,原來如此?。、喈?dāng)?shù)弥愇蔫ぞ褪切氯沃h后,他們紛紛跪倒,哭聲遍野:“請(qǐng)大人救龔州百姓于水火!”⑨陳文瑜眼含熱淚,一一扶起他們,問:“近來可否找到了奇石?”⑩“找到了一塊,請(qǐng)大人過目?!?陳文瑜掀開紅布,但見此石通體雪白,晶瑩透徹,如一幅畫:白雪皚皚的原野,空曠無人。有一紋路,似一枝紅梅,虬枝崢嶸,樹影扶疏,幾朵梅花在冰天雪地里盡情綻放,仿佛有一股淡淡的幽香撲鼻而來。它形神兼?zhèn)?,惟妙惟肖,一白一紅,相得益彰。?“此石起名了嗎?”陳文瑜問。眾人搖頭。陳文瑜道:“不如就叫‘踏雪尋梅’吧?!?那天晚上,陳文瑜的房間里一直亮著燈。他輾轉(zhuǎn)反側(cè),一夜無眠。?幾日后,陳文瑜決定親自將此石送至省城。?他登船而去,孤帆一片,漸行漸遠(yuǎn)。此時(shí),江風(fēng)吹拂,衣衫飄飄,陳文瑜與龔州城遙遙相望。一葉輕舟去,人隔萬重山,他悄然而來,悄然而去,離開了到任僅僅月余的龔州。?陳文瑜再也沒有回來。?此石送到京城后,輾轉(zhuǎn)入了皇宮,嵌在御花園里。一日,皇上帶眾大臣觀賞游玩,見石頭上有螞蟻在蠕動(dòng),近前一看,隱約聚成一行字:佞臣苛政,百姓遭殃;民間疾苦,誰人可知??這字,顯然是有人用蜜糖寫上去的?;噬淆堫伌笈?下令徹查送石者。?陳文瑜和廣西知府被捕入獄,不久就被殺了頭。朝廷詔令:“龔州地處蠻荒之地,少有教化;其地石質(zhì)低劣,不許再入宮廷京畿重地,違者殺無赦!”?龔州百姓如釋重負(fù),跪倒在江邊,哭聲震野。14.龔州百姓遭遇何種困境?陳文瑜有何解決辦法?請(qǐng)概括。(4分)15.第段中“哭聲震野”運(yùn)用了的修辭手法,展現(xiàn)了龔州百姓因陳文瑜之死而_、為陳文瑜的壯舉而的心理。(3分)16.下列對(duì)小說藝術(shù)特色理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.以物為題,貫穿全文,“奇”字進(jìn)一步激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.陳文瑜以“踏雪尋梅”命名奇石,“雪”“梅”具有象征意義。C.第段“輾轉(zhuǎn)反側(cè),一夜無眠”暗示了陳文瑜殺身成仁的結(jié)局。D.第段獨(dú)句成段,起到強(qiáng)調(diào)的作用,凸顯了陳文瑜的英雄形象。17.第①段與第段的劃線句同中有異,請(qǐng)說說其妙處。(5分)同:異:三、綜合運(yùn)用(10分)根據(jù)要求,完成第18-20題。(10分)課代表小語計(jì)劃在班級(jí)公眾號(hào)上做一期主題名為“追求好標(biāo)題”的推送,邀請(qǐng)你依據(jù)“好標(biāo)題”的三個(gè)特點(diǎn),以讀過的名著為例,完成相關(guān)設(shè)計(jì)。18.特征一:好的標(biāo)題可以提示或涵蓋文章的內(nèi)容。請(qǐng)你速讀《昆蟲記》中以下幾段描述,在目錄中找到相應(yīng)的標(biāo)題。(2分)目錄紅螞蟻………………XX蟬和螞蟻的語言……XX蟬初地洞……………XX蟬的蛻變……………XX蟬的歌唱……………XX螳螂的捕食…………XX螳螂的愛情…………XX螳螂的巢……………XX螳螂的歌聲和交尾…XX大孔雀蝶……………XX小條紋蝶……………XX……片段一:雖然紅螞蟻和石蜂一樣,也屬于膜翅目昆蟲,但它回家的辦法卻沒有那么高明,這一點(diǎn)可以通過它只能順著原路返回的事實(shí)得到證明。
標(biāo)題:紅螞蟻片段二:休息的時(shí)候,螳螂會(huì)把捕獸器折起來,舉在胸前。于是,這蟲子又成了一副禱告的模樣??梢坏┯蝎C物經(jīng)過,祈禱的姿勢(shì)立刻就不見了。
標(biāo)題:片段三:有時(shí)候,特別是在悶熱的傍晚,它沉醉在陽光中,往往會(huì)縮短甚至取消歌聲之間的停頓。弓弦拉出第一個(gè)音符的時(shí)間大約是早上七八點(diǎn)鐘,此后樂隊(duì)就一直要到夕陽的余暉散盡才停止演奏。
標(biāo)題:19.特征二:好的標(biāo)題往往具有深刻的內(nèi)涵。請(qǐng)你結(jié)合主人公保爾的經(jīng)歷,闡釋書名“鋼鐵是怎樣煉成的”的內(nèi)涵。(3分)20.特征三:好的標(biāo)題常常還兼具獨(dú)特的藝術(shù)效果。請(qǐng)閱讀艾青創(chuàng)作的這首詩歌:(標(biāo)題)紫藍(lán)的林子與林子之間由青灰的山坡到青灰的山坡,綠的草原,綠的草原,草原上流著——新鮮的乳液似的煙……啊,當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候,田野是多么新鮮!看,微黃的燈光,正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。看!請(qǐng)為詩歌選擇最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,并結(jié)合艾青詩歌的藝術(shù)特色說明理由。(5分)我選()(1分)A.煙B.當(dāng)黎明穿上了白衣C.顫栗的燈光D.最后的時(shí)間理由:四、寫作(40分)21.請(qǐng)以“眼淚知道”為題,寫一篇600字左右的文章。要求:(1)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得抄襲。2023學(xué)年度第一學(xué)期初三期中學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研語文學(xué)科2023.10一、古詩文(25分)(一)默寫與運(yùn)用(8分)1.如聞泣幽咽2.無意苦爭(zhēng)春3.得之心而寓之酒也4.靜影沉璧(二)閱讀下面選文,完成第5-10題(17分)5.蘇軾(1分)6.(1)能夠(2)指時(shí)間短(2分)7.庭院中的月光宛如積水那樣澄澈。(3分)8.B(2分)9.欲恐烘托凄然(3分)10.此事古難全閑人沒有一個(gè)人不是生在島上的人生的轉(zhuǎn)折和出路往往就在俯仰之間豁達(dá)灑脫(6分)二、現(xiàn)代文(25分)(一)閱讀下文,完成第11-13題(11分)11.(1)我們應(yīng)煥發(fā)自省的力量(2)實(shí)現(xiàn)自省的方式(3)在親朋好友的反饋和文學(xué)作品等的啟示中重新自我審視(5分)12.B(2分)13.第⑦段強(qiáng)調(diào)了自省不在于次數(shù),而在于常杯自省的意識(shí)和態(tài)度,對(duì)第⑥段中讀者潛在的疑慮做出了回應(yīng)。⑦兩段是全文的補(bǔ)充論證,加強(qiáng)了本文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,使文章論證更有力,邏輯更嚴(yán)密。(4分)(二)閱讀下文,完成第14-17題(14分)14.廣西知府勒令龔州百姓進(jìn)獻(xiàn)大量奇石,但奇石難尋,龔州百姓疲于奔命,以致百業(yè)蕭條,田地荒蕪,民生困苦。(2分)陳文瑜在進(jìn)獻(xiàn)之石上以密糖寫字批評(píng)朝政(故意觸怒龍顏),犧牲自己換來了“龔州不許獻(xiàn)石”的詔令,救百姓于水火。(2分)15.夸張悲傷感動(dòng)(3分)16.C(2分)17.同:兩幅畫面前后呼應(yīng),相同的景物更加凸顯陳文瑜來去時(shí)的不同心境:赴任時(shí)他滿懷期待,離去時(shí)卻充滿決絕。(2分)異:從“在望”到“相望”,仿佛龔州城對(duì)陳文瑜充滿不舍,這既是對(duì)陳文瑜一月為政的肯定,展現(xiàn)其清正耿介、愛護(hù)百姓、無懼生死的品格,也為離別增添了悲壯的色彩。(3分)三、綜合運(yùn)用(10分)18.螳螂的
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