2020高考散文閱讀答題技巧

高考散文閱讀答題技巧一、散文的主要特點(diǎn)1、形散而神不散。2、意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。3、語言優(yōu)美凝練，富于文采。二、閱讀技巧——提高散文閱讀題答題準(zhǔn)確率的前提1．樹立主題意識2．樹立整體意識3．樹立思路意識以寫人為主的散文，要先把握寫了什么人，做了什么事，這些事有什么共同點(diǎn)和意義。以記事為主的散文在閱讀中要先搞清是什么人，做了什么事，事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果是怎樣的，這件事情蘊(yùn)含的深層意義是什么。寫景狀物的散文，在閱讀中要理清作者借了什么景或物，抒了什么情，這個情是怎么抒發(fā)出來4．樹立問題意識帶著問題去讀書能大大提高閱讀的實效性。高考中的散文閱讀是為了回答問題的，而絕非平時的含英咀華。樹立問題意識就是為了提高閱讀的針對性，在最短的時間內(nèi)捕獲最有用的信息。問題意識分兩個層面：第一，初讀文章時，要時刻想著這些問題：本文的中心思想是什么？線索結(jié)構(gòu)是什么？主要表現(xiàn)手法是什么？帶著這些問題去閱讀，爭取在短時間內(nèi)總體把握文章。第二，再讀文章時，認(rèn)真審題，明確題干的設(shè)問，心系這些問題，迅速閱讀文本，在整體把握的基礎(chǔ)上，爭取在短時間內(nèi)尋找到有效的答題區(qū)域。5、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣第一，注意文章的標(biāo)題、副標(biāo)題。絕大多數(shù)文章的標(biāo)題及副標(biāo)題起到了概括文章主旨、表達(dá)作者觀點(diǎn)的作用。第二，注意注釋。有時對理解文章、解答問題卻起到了舉足輕重的作用。第三，關(guān)注文中的顯性指代語，思考它們的指代內(nèi)容。在文章中為了簡潔往往用指代語。例如：這樣、那樣、這些、那些、既然這樣、總之、它們、此、因此、因為這些、其、其實等等。第四，利用中心句以及標(biāo)志性的詞語來提高考場閱讀的速度。第五，確定區(qū)域，圈點(diǎn)勾畫。平時練習(xí)要養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫、多做記號的習(xí)慣。閱讀時反復(fù)琢磨題干，圈畫與之相關(guān)的內(nèi)容，答題時就不需要再從頭至尾搜尋，可節(jié)省不少寶貴時間。三、審題技巧——提高散文閱讀題答題準(zhǔn)確率的基礎(chǔ)

1．樹立“賦分”意識2．樹立“提示”意識高考現(xiàn)代文閱讀試題題干的設(shè)置，為了讓考生能寫出正確答題，常常煞費(fèi)苦心，在題干中安排提示性的語言，指導(dǎo)考生準(zhǔn)確答題。這些提示性的語言分“明示”和“暗示”兩種。“明示”如“聯(lián)系全文”“在第三段”等明確提示考生有效的答題區(qū)域。3．樹立“意圖”意識題干的設(shè)置通常包含三個方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者是隱性的，但卻是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向。任何一道題，命題人都有鮮明的命題意圖。審題中明確了命題意圖，就猜中了命題人想考我們什么，就能準(zhǔn)確答題，避免了答非所問。4．樹立“整體”意識

高考某一篇文章的閱讀題并不是互不相干、各自獨(dú)立的個體，而是由分而總，由局部到全局的相對完整的測試系統(tǒng)。為了減緩設(shè)題的坡度，也為了考查不同等級的閱讀理解能力，高考命題者常常利用環(huán)環(huán)相扣的提問方式將考生對文章的理解逐層漸進(jìn)式地引向深入。在讀懂讀通文章的基礎(chǔ)上，把幾個試題作為一個整體放在一起讀、一起研究。散文閱讀都是簡答題，一般不要看一道題目，研究一通文章，形成一個答案。四、散文的命題思路１、選文：情感豐富、形象鮮明、地域特點(diǎn)２、命題：樸實大方、題型經(jīng)典；題干清晰、提問明確；角度多樣、答案開放；鑒賞增加、賦分較重五、熟悉出題類型1、“作用”題近年常出現(xiàn)實用類文本閱讀，考題形式中常常出現(xiàn)這樣的題型：“……用意是什么”“……的好處是什么？”“……作用是什么？”“……有什么效果”。（1）修辭手法作用題§題型設(shè)置：針對文中運(yùn)用修辭手法的語句或段落設(shè)置考題。——答題模式：運(yùn)用了什么修辭手法，手法與內(nèi)容結(jié)合分析，表現(xiàn)了什么情感，有什么效果?！熘R積累：掌握常見的修辭手法的作用。①比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，化冗長為簡潔，用來描繪事物可以讓形象鮮明生動，用來說明道理，能讓道理通俗易懂。②夸張：揭示本質(zhì)、給人啟示、烘托氣氛增強(qiáng)感染力、增強(qiáng)想象力。③擬人：色彩鮮明，描繪形象，表意豐富。④對偶：結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感，便于記憶和傳誦。⑤排比：結(jié)構(gòu)整齊，語調(diào)一致，說理周密，氣勢磅礴，可以周密全面地表達(dá)思想。⑥借代：突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語言的形象性，而且可以使文筆簡潔精煉，語言富于變化和幽默感。⑦反問：表達(dá)鮮明，加重語氣作用。⑧設(shè)問：婉轉(zhuǎn)表達(dá)情感，引起讀者思考和重視，便于領(lǐng)會主題。（2）表達(dá)方式作用題§題型設(shè)置：一般針對句子或段落或篇章中具體的表達(dá)方式設(shè)置考題。——答題模式：用了什么表達(dá)方式，這種表達(dá)方式與語境結(jié)合有什么特點(diǎn)，突出表現(xiàn)什么情感，達(dá)到了什么藝術(shù)效果。§知識積累：把握五種表達(dá)(記敘、議論、說明、描寫、抒情)的具體分類及作用。①記敘可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解（順敘：使事情敘述條理清晰，脈絡(luò)分明、中心明確；插敘：內(nèi)容豐富，深化主題，曲折有致；倒敘：設(shè)置懸念，吸引興趣，波瀾起伏）。②議論可以點(diǎn)明和加深所寫事物的意義，起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，畫龍點(diǎn)睛的效果。③說明（列數(shù)字：使說明準(zhǔn)確無誤，令讀者信服；畫圖表：可使說明內(nèi)容直觀形象；下定義：科學(xué)準(zhǔn)確地解釋說明對象的內(nèi)涵，使說明更嚴(yán)密；分類別：使說明條理清楚）。④描寫可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加生動形象（肖像描寫：以形傳神；動作描寫：表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)；語言描寫：言為心聲，表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)；心理描寫：揭示人物內(nèi)心世界；景物描寫：渲染氣氛，烘托人物，寄托感情；白描：簡筆勾勒，簡潔；細(xì)節(jié)描寫：準(zhǔn)確傳神鮮明）。⑤抒情則可以使文章具有感染力（直接抒情：直抒胸臆；間接抒情：含蓄雋永，令人回味，給讀者留下一片想象的空間）。此外，記敘文中的抒情和議論的表達(dá)方式，通常能起到揭示中心主題的作用。（3）表現(xiàn)手法作用題§題型設(shè)置：考查對文章的表現(xiàn)手法的分析鑒賞能力。——答題模式：運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，這種表現(xiàn)手法與語境結(jié)合有什么特點(diǎn)，突出表現(xiàn)什么情感（意境，思想等）?！熘R積累：明確常見表現(xiàn)手法的①懸念:引起讀者對事情發(fā)展和人物命運(yùn)急切期待感知作用。②照應(yīng):后文對前文的內(nèi)容作補(bǔ)充或加深，前文對將出現(xiàn)的內(nèi)容作暗示，前后呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。③伏筆:對下文的內(nèi)容作暗示，在相宜處作呼應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展合理，讓讀者感到妙趣橫生④渲染:突出氣氛、刻畫人物形象，表現(xiàn)主題思想。⑤象征:引申事理，使被象征的內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。⑥揚(yáng)抑:在變化的反差中突出事物。⑦對比:突出事物特點(diǎn)，使形象鮮明。⑧以小見大:小中見大，表現(xiàn)人、事的本質(zhì)。⑨鋪墊:從目的和作用上看，鋪墊是襯托?？梢燥@示情節(jié)發(fā)展的必然性，增強(qiáng)作品的感染力和說服力；可以制造懸念，引起讀者的興趣和關(guān)注。⑩虛實結(jié)合:突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明地刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示主旨。（4）重點(diǎn)句段作用題§題型設(shè)置：針對文章中重點(diǎn)詞、句子、重點(diǎn)段落設(shè)置命題?！忸}思路：結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。（有指定就就問而答，如沒指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。）§知識積累文中重點(diǎn)語句或重點(diǎn)段落在文中的作用一般有兩點(diǎn)：一是內(nèi)容上的作用，結(jié)合文章內(nèi)容多角度思考分析：①內(nèi)容的充實作用；②主題的深化、升華作用；③寄托作者的思想感情作用等。二是結(jié)構(gòu)上的作用：①開頭：統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動情節(jié)發(fā)展作用；②中間：過渡照應(yīng)的勾連，承上啟下作用；③結(jié)尾：呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志作用。（5）人稱變化作用題§題型設(shè)置：針對行文中人稱的變化，或者稱謂的變化設(shè)置考題?！忸}思路：結(jié)合考題內(nèi)容作具體化分析其作用。一般從作者和讀者的感情方面回答。了解每一種人稱的作用第一人稱是一種直接表達(dá)的方式，能使讀者產(chǎn)生一種真實、親切的感覺；從作者方面來說，它更便于直接表達(dá)作者自己的思想感情。第二人稱在表現(xiàn)情感方面更具有震撼力。如“我”向“你”訴說衷腸，一下子把“我”與“你”的距離拉近了，也把讀者和主人公的距離拉近了。第三人稱的優(yōu)點(diǎn)是不受時間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。2、鑒賞散文作品形象——直指形象（特征）文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的文中畫線部分所描寫的自然環(huán)境有什么特征？這樣描寫起什么作用？文中刻畫的某某形象具有哪些特點(diǎn)？作者描寫這個形象的用意是什么？3、評價散文思想情感——直指情感（主旨）作者借……表達(dá)了/寄托了什么情感，請簡要分析。聯(lián)系全文,概括寫出本文的主旨。

如何把握散文的情感①本文有哪些“情語”②本文寫了哪些人、事、物、景？有何特點(diǎn)？傳遞出怎樣的情感？4、品味散文語言特色

高考散文閱讀命題有一個重要原則，就是對散文中負(fù)載信息量大、內(nèi)容含蓄、意義深刻、表現(xiàn)力強(qiáng)的語言進(jìn)行鑒賞。鑒賞散文的語言，只有聯(lián)系文章的主旨，根據(jù)上下文的具體語境，細(xì)加品味、揣摩，才能正確理解其中的含義。這也是閱讀散文的基礎(chǔ)。

①語言是否準(zhǔn)確、簡練、生動、形象？②具有怎樣獨(dú)特的語言風(fēng)格？——幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、含蓄深沉等③運(yùn)用了什么獨(dú)特的修辭手法?——比喻、擬人、排比、夸張、通感等。

5、結(jié)構(gòu)安排布局謀篇的技巧：開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過度鋪墊、設(shè)置線索；結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實、新穎、有力。

從結(jié)構(gòu)上明確不同位置的句子在文中所起的作用：①首句——統(tǒng)領(lǐng)全文、提綱挈領(lǐng)、引出下文，為后文做鋪墊、埋下伏筆；②尾句——總結(jié)全文，深化主題，照應(yīng)上文，前后呼應(yīng)，言有盡而意無窮，回味深長。③轉(zhuǎn)承句——承上啟下，過渡，承接上文，引出下文；④中心句——點(diǎn)明中心、揭示主旨；⑤點(diǎn)睛句——點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文；句子含義深刻，耐人尋味，讀后能給人以啟迪。⑥情感句——抒發(fā)強(qiáng)烈內(nèi)在情感，直抒胸臆；⑦矛盾句——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。揭示深刻內(nèi)涵，表達(dá)深刻見解。

二、高中現(xiàn)代文閱讀2．閱讀下面的材料，完成各題。浮在油膩保溫杯里的中年之尬

油膩之本義，發(fā)乎庖廚。之于人，大抵是說離“人間有味是清歡”的境界越來越遠(yuǎn)；而保溫杯，與青春的要義背道而馳。青春在于揮霍和放縱，并且有資本來揮霍和放縱。一旦變得小心翼翼，意味著曾經(jīng)有過的硬氣、囂張、不羈都已喪失殆盡，向人生投了降。

從這個意義上來說，“油膩”與“保溫杯”被解讀為中年男人的危機(jī)似乎說得通。年輕人失敗大不了重頭來過，但中年男人在社會、家庭的重壓之下，改變現(xiàn)狀對他們而言并非一件易事。中年男人大多處于上有老、下有小的狀態(tài)，生活壓力較大，加上職場天花板開始顯現(xiàn)，心理上容易出現(xiàn)自我否定、懷疑不安等焦慮情緒。

事實上，“油膩”與“保溫杯”話題的背后，還存在兩種隱性邏輯：一是中國快速發(fā)展，而很多共識還來不及沉淀為行為規(guī)范。中國用幾十年走完發(fā)達(dá)國家上百年的發(fā)展歷程，要完成人格層面的養(yǎng)成、精神層面的規(guī)變，道阻且長。社會跨越式發(fā)展，還留下不少沒跨過來的社會人群，在新生代那里，就成了有意無意嘲笑的對象。

二是代際間的話語權(quán)斗爭。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及90后走向社會，使年輕人逐步掌握了話語權(quán)；另一方面，在社會競爭日益激烈的背景下，為了獲取更優(yōu)質(zhì)的社會資源，初出茅廬的年輕人與久經(jīng)職場的中年人之間的矛盾凸顯，而“討好年輕人，是社會的通病”。這種通病里，盡管有情感與價值的現(xiàn)實考量，更多的則是社會對中年群體缺乏認(rèn)同與鼓勵的習(xí)慣。

對于中年之尬，或許不必過于焦慮。每個人都有權(quán)利選擇自己喜歡的生活方式，現(xiàn)代人格的養(yǎng)成，本身也是一個界定價值、涵養(yǎng)寬容、接受多元的過程。每個年齡段的人，都該進(jìn)化成“最好的自己”，不被外界的標(biāo)簽和期待所左右，誠懇對待自己的身體，認(rèn)真踐行內(nèi)心所信奉的價值，也許這才是足夠好的中年生活。（1）

結(jié)合第一段，理解“油膩”與“保溫杯”的含義。（2）

造成“中年男人危機(jī)”的個人因素和社會因素有哪些？請簡要概括。（3）根據(jù)材料，簡述人到中年如何面對“中年之尬”？【答案】（1）油膩：世俗（市儈、世故）、看重名利；保溫杯：小心謹(jǐn)慎、投降主義（2）個人因素：①家庭（生活）壓力大；②事業(yè)（職場）發(fā)展空間??；③心理焦慮.社會因素：①社會跨越式發(fā)展，中年群體的人格養(yǎng)成、精神蛻變跟不上；②社會對中年群體缺乏認(rèn)同與鼓勵的習(xí)慣（3）①不必過于焦慮，保持平和的心態(tài)；②選擇自己喜歡的生活方式，不被外界左右；③誠懇對待自己?！窘馕觥俊痉治觥浚?）文中，“油膩”，大抵是說離“人間有味是清歡”的境界越來越遠(yuǎn)，，而清歡的意思是清雅恬適之樂，所以，油膩通常可以理解為形容某人活的不清爽、不體面、不優(yōu)雅。也指代那些油腔滑調(diào)，世故圓滑，不修邊幅邋遢不堪，沒有真正的才學(xué)和能力又喜歡吹噓的中年人。簡言之，即：世俗（市儈、世故）。“保溫杯”通常指中年男子生活壓力較大，加上職場天花板開始顯現(xiàn)，心理上容易出現(xiàn)自我否定、懷疑不安等焦慮情緒，做事小心謹(jǐn)慎，缺乏工作激情和創(chuàng)新精神。簡言之，即：小心謹(jǐn)慎、投降主義。（2）從分析文本可知，造成“中年男人危機(jī)”的個人因素：①家庭（生活）壓力大。人到中年大多處于上有老、下有小的狀態(tài)，生活壓力較大。②事業(yè)（職場）發(fā)展空間小。職場上晉升空間越來越小，職場天花板開始顯現(xiàn)。③心理焦慮。這時候，中年人的心理上容易出現(xiàn)自我否定、懷疑不安等焦慮情緒。社會因素：①社會跨越式發(fā)展，中年群體的人格養(yǎng)成、精神蛻變跟不上。有相當(dāng)一部分中年人，沒跟上社會的跨越式發(fā)展，在新生代那里，就成了有意無意嘲笑的對象。②社會對中年群體缺乏認(rèn)同與鼓勵的習(xí)慣。在社會競爭日益激烈的背景下，為了獲取更優(yōu)質(zhì)的社會資源，年輕人與中年人的矛盾突出，而“討好年輕人，是社會的通病”，這使中年人很難獲得社會的認(rèn)同。（3）根據(jù)材料，中年人要想擺脫“中年之尬”需要保持平和的心態(tài)，不必過于焦慮。中年人要選擇自己喜歡的生活方式，涵養(yǎng)人格，保持個性，不被外界左右。誠懇對待自己。中年人要不被外界的標(biāo)簽和期待所左右，誠懇對待自己的身體，認(rèn)真踐行內(nèi)心所信奉的價值。故答案為：⑴油膩：世俗（市儈、世故）、看重名利；保溫杯：小心謹(jǐn)慎、投降主義⑵個人因素：①家庭（生活）壓力大；②事業(yè)（職場）發(fā)展空間?。虎坌睦斫箲].社會因素：①社會跨越式發(fā)展，中年群體的人格養(yǎng)成、精神蛻變跟不上；②社會對中年群體缺乏認(rèn)同與鼓勵的習(xí)慣。⑶①不必過于焦慮，保持平和的心態(tài)；②選擇自己喜歡的生活方式，不被外界左右；③誠懇對待自己。【點(diǎn)評】⑴本題考查把握重要詞語含義的能力。一定要堅持“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，放到語境中，結(jié)合語段的意思，故事情節(jié)的發(fā)展等加以綜合分析，把詞語的意思解釋透徹?！坝湍仭钡暮x要抓住“與青春的要義背道而馳。青春在于揮霍和放縱，并且有資本來揮霍和放縱”進(jìn)行分析；“保溫杯”的含義要抓住關(guān)鍵句“一旦變得小心翼翼，意味著曾經(jīng)有過的硬氣、囂張、不羈都已喪失殆盡，向人生投了降”進(jìn)行分析。⑵本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。造成“中年男人危機(jī)”的個人因素和社會因素要結(jié)合文本抓住關(guān)鍵句“中年男人大多處于上有老、下有小的狀態(tài)，生活壓力較大，加上職場天花板開始顯現(xiàn)，心理上容易出現(xiàn)自我否定、懷疑不安等焦慮情緒”“社會跨越式發(fā)展，還留下不少沒跨過來的社會人群，在新生代那里，就成了有意無意嘲笑的對象”“盡管有情感與價值的現(xiàn)實考量，更多的則是社會對中年群體缺乏認(rèn)同與鼓勵的習(xí)慣”，概括即可。⑶本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題要抓住關(guān)鍵句“對于中年之尬，或許不必過于焦慮”“每個人都有權(quán)利選擇自己喜歡的生活方式，現(xiàn)代人格的養(yǎng)成，本身也是一個界定價值、涵養(yǎng)寬容、接受多元的過程”“不被外界的標(biāo)簽和期待所左右，誠懇對待自己的身體，認(rèn)真踐行內(nèi)心所信奉的價值”，概括即可。3．閱讀下面的作品，完成下面小題。每個人的怪獸[法]波德萊爾

灰蒙蒙的天空無邊無際，廣袤的原野灰撲撲的，沒有一塊草坪，寸草不生。這兒，我遇見了幾個彎著背的行人。

每個人身上都馱著一個巨型怪獸，足足有一袋面粉、煤渣或者古羅馬步兵的裝備那么沉。

那猙獰的怪獸還極不安分：它靈活有力的肌肉把人纏住，緊緊地壓迫著；兩只巨大無比的爪子扣住了人的胸口；龐大的頭壓住了重負(fù)的前額，就像一個古代士兵為了震懾敵人而佩戴的可怕頭盔。我問其中一個人，他們?nèi)绱诉@般是要到哪里去。他回答說他對此一無所知，其他人也沒有頭緒。然而，他們顯然要去某個地方，因為他們的步伐透露了他們對行走的無法阻擋的需要。

這是件奇怪的事兒！他們不僅沒有對纏繞在他們脖子上、貼在他們背上的兇猛怪獸感到生氣，反而把它們看做自身的一部分。這些面容，盡管疲憊不堪、嚴(yán)肅至極，卻沒有流露出絲毫的絕望。在憂郁的蒼穹之下，在似天穹般孤寂的土地上，他們的腳深深地陷到塵埃里。他們繼續(xù)前行，一副逆來順受、要一輩子毫無所得地期待下去的神情。

這隊伍從我身邊經(jīng)過，沒入天際，與那陰郁交融，而地球圓形的表面也避開了人們好奇的目光。

有些片刻，我固執(zhí)地想要弄懂這奧秘，但是很快，不可抑制的冷漠襲上心頭。于是，我比那被沉甸甸的怪物壓迫的人還要疲乏。（選自波德萊爾《世界之外的任何地方》）（1）“行人”身上馱著的“怪獸”有什么特點(diǎn)？“怪獸”象征什么？（2）背負(fù)著“怪獸”的“行人”們有哪些矛盾的表現(xiàn)？（3）簡要分析文章最后一節(jié)的內(nèi)涵。【答案】（1）沉重，不安分，壓迫和束縛著人們，驅(qū)使人們行走。人生的欲望、追求等。（2）疲憊而嚴(yán)肅；盲目而堅定；有所期待而逆來順受。（3）人無法真正冷靜而清楚地認(rèn)識、控制自己的欲望：當(dāng)一個人嘗試去理解和剖析自己的欲望時，他就失去了生活的熱情和對未來的期待?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中，從“每個人身上都馱著一個巨型怪獸，足足有一袋面粉、煤渣或者古羅馬步兵的裝備那么沉”可見其：沉重；從“那猙獰的怪獸還極不安分”可見其：不安分；從“它靈活有力的肌肉把人纏住，緊緊地壓迫著；兩只巨大無比的爪子扣住了人的胸口；龐大的頭壓住了重負(fù)的前額，就像一個古代士兵為了震懾敵人而佩戴的可怕頭盔”可見其：壓迫和束縛著人們；“他們繼續(xù)前行，一副逆來順受、要一輩子毫無所得地期待下去的神情”可見其：驅(qū)使人們行走。從“然而，他們顯然要去某個地方，因為他們的步伐透露了他們對行走的無法阻擋的需要”可見，“怪獸”的深層含義就是那些驅(qū)使人們不斷向前行走的人生的欲望或追求。（2）本題中，由原文“這些面容，盡管疲憊不堪、嚴(yán)肅至極，卻沒有流露出絲毫的絕望”可見一組矛盾：疲憊而嚴(yán)肅；由原文“我問其中一個人，他們?nèi)绱诉@般是要到哪里去。他回答說他對此一無所知，其他人也沒有頭緒。然而，他們顯然要去某個地方，因為他們的步伐透露了他們對行走的無法阻擋的需要”可見一矛盾點(diǎn)：盲目而堅定；由原文“這些面容，盡管疲憊不堪、嚴(yán)肅至極，卻沒有流露出絲毫的絕望。在憂郁的蒼穹之下，在似天穹般孤寂的土地上，他們的腳深深地陷到塵埃里。他們繼續(xù)前行，一副逆來順受、要一輩子毫無所得地期待下去的神情”可見其矛盾之處：有所期待而逆來順受。（3）本題中，原文“有些片刻，我固執(zhí)地想要弄懂這奧秘，但是很快，不可抑制的冷漠襲上心頭”一句，可以看出：人是想清楚地認(rèn)識和掌控自己的欲望的，但在此過程中，人無法做到真正冷靜；而“于是，我比那被沉甸甸的怪物壓迫的人還要疲乏”一句，則說明人如果嘗試去理解和剖析自己的欲望，他會感覺更累，因為他就此失去了生活的熱情和對未來的期待。故答案為：⑴沉重，不安分，壓迫和束縛著人們，驅(qū)使人們行走。人生的欲望、追求等。⑵疲憊而嚴(yán)肅；盲目而堅定；有所期待而逆來順受。⑶人無法真正冷靜而清楚地認(rèn)識、控制自己的欲望：當(dāng)一個人嘗試去理解和剖析自己的欲望時，他就失去了生活的熱情和對未來的期待?！军c(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。⑵本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。?⑶此題考查把握重要段落含義的能力。此題考查把握重要段落含義和作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。一般文章首段作用有交代故事的開端，交代人物活動的社會環(huán)境，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。中間段落作用是承上啟下。結(jié)尾段落點(diǎn)明主旨。4．閱讀下面的作品，完成下面小題。蒲香永遠(yuǎn)流傳七色槿

兜兜他爹帶著兜兜從安徽老家一路討要來到小蒲河村的那天，是一個夏日的傍晚。村里的貧協(xié)主任到鎮(zhèn)上開會正好看見，就把爺倆帶回村里，讓他們在飼養(yǎng)處邊上廢棄的鐵匠棚里住下了。

再后來改革開放，兜兜去了南方，一時間跟小蒲河村失去了聯(lián)系。十來年后，沒有消息的兜兜又回到了村里，大嬸們叫他搬到村外河邊上的機(jī)井房去住。沿路上看熱鬧的大嬸們親熱地跟他打著招呼。走到村東頭，狗剩他爹在家門口叫住了他，抱出來幾棵白菜給他裝在車上。

第二天清晨，當(dāng)房頂?shù)臒焽璧谝淮蚊俺龃稛煹臅r候，兜兜和媳婦跑出屋外觀看，高興得像兩個孩子似的。小蒲河滿槽的春水嘩嘩地在身邊流過，河水淹沒了河邊的卵石和草地，西岸邊干枯的蒲葦莖中已經(jīng)冒出了黃綠色的嫩芽。太陽還沒有露臉，遠(yuǎn)處的楊樹林子后面噴射出耀眼的霞光，河水被早霞映成了粉紅色。一群鳥兒在河邊覓食，聽到他倆的歡笑聲，它們像喊齊了號令似的撲啦啦飛起來，隨即調(diào)轉(zhuǎn)方向向東飛去，在霞光中由灰褐色變成粉紅。

小屋的門前傳出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵暋Ｃ康郊?，兜兜會帶著他做出來的物件往蒲河橋那邊的集市去賣，平日里也會在河堤上的柳樹下擺上幾個。這讓村人們有些不是滋味，村街上閑嘮嗑的人們就有了新的話題。

有人說：“他一個祖?zhèn)魈踊囊埖囊蚕氚l(fā)財？祖墳上沒那根蒿子?！?/p>

有人說：“沒良心的兜兜，跑回來空手套白狼賺咱們的錢來了，當(dāng)年青黃不接時候他爺倆來咱村，我可是給當(dāng)了兩瓢苞米的，算是喂了狼啦?！?/p>

接下來的幾天，先是兜兜家擺在柳樹下的水壺丟了一個，第二天又丟了兩個簸箕。兜兜媳婦不敢在河堤上擺攤了，她把東西都搬回到屋里。接下來兜兜家來了兩個穿制服的人，是鎮(zhèn)上工商所的，要兜兜拿出營業(yè)執(zhí)照。

那天夜里，睡在溫?zé)岬幕鹂簧?，兜兜跟他媳婦閑說話，兜兜說：“從我爹那輩起，我們就把小蒲河當(dāng)成老家了，安徽的老家倒沒怎么掛在心里。出去那幾年也一直是想著它，念著它?？晌椰F(xiàn)在心里慌慌的，鬧不清是咋回事了，也沒做錯了什么，村里人為啥待咱跟以前兩樣了呢？”

兜兜跟村里人疏遠(yuǎn)了，村街上很少見到他的身影，安靜地生活在村外小蒲河邊上的房子里。

中秋節(jié)那天，一個背著三個相機(jī)的藝術(shù)家來河邊拍夜景。他看見月光在波光粼粼的小蒲河上鋪了一條誰也不能走的路，河面上水霧彌漫，天上一輪滿月明媚而安詳。河岸邊有一長溜的稻田，隨著秋風(fēng)搖擺的稻秧像海浪一樣，有一間小屋子就像停泊在海上的船。小屋的窗子透出鵝黃色的燈光，窗玻璃上長出一排蒲草，還有兩個肥壯的蒲棒，還有栩栩如生的蝴蝶、蜻蜓挺立在蒲草上。美呀，真美，藝術(shù)家驚呆了。

第二天，藝術(shù)家?guī)砹怂睦吓笥眩晃谎芯棵袼椎膶W(xué)者，也是藝術(shù)館的館長。那位研究民俗的學(xué)者看到了兜兜媳婦壓在炕席底下的全部剪紙，老先生像對待珍貴文物一般，帶上白手套一張一張捧起來欣賞，他說從那些剪紙中聞到了醉人的蒲香，他從中挑選出幾張帶回去，并堅持留下五千元錢作為定金。他讓兜兜媳婦剪一套小蒲河的四季。

兜兜家?guī)讖埰萍堎u了五千塊錢的消息很快就傳到了村里，這下子村民們徹底憤怒了。全村空前一致地統(tǒng)一起來，要共同對付那個異類了。

河邊上的那間小房子像磨盤一樣壓在村民們的心上，人人都覺得沉甸甸的。人們盼望著河水暴漲沖垮那間房子，盼望著平地起炸雷炸塌那間房子，盼望著那塊地面裂開一道縫再合上，讓那間房子徹底消失。

不知從誰開始，晚上有人到河邊挖溝了，就對著兜兜家的小房子挖。全村在家的漢子們晚上都去了兜兜家屋外挖溝。溝是挖得夠深夠?qū)捔耍菨B出來的水卻不多，村民們等不及了，把手上的鍬鎬換成了水桶，從河里提水往溝里灌。女人們也加入進(jìn)來了，小蒲河的夜晚充滿了令人心悸的潑水聲。

人們往河那邊看去，那間房子黑著燈，窗戶大敞著像睜大的眼睛，玻璃上的窗花撕得亂七八糟的。

兜兜兩口走了。

很快就是冬天了，沒有遮掩的小蒲河顯得更寬了，被灌水的人們踩爛的蒲葦沒來得及長起來，露著干枯的根。

小蒲河村又恢復(fù)了祥和平靜。（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（

）A.

文章多處采用了對比手法，如將兜兜前后生活境遇進(jìn)行對比，將小蒲河村村民對兜兜前后態(tài)度進(jìn)行對比，將兜兜對待小蒲河村的前后情感進(jìn)行對比。B.

文章將目光和心靈的觸角深入到偏僻鄉(xiāng)村的角角落落，展現(xiàn)了特定歷史背景下形形色色的小人物的平庸與悲哀。C.

小說貼近生活，貼近現(xiàn)實，世道在變，人心不古。作品構(gòu)思巧妙，立意深遠(yuǎn)，揭示出在社會變革的大潮中，部分鄉(xiāng)村的淳樸之風(fēng)受到了沖擊。D.

小蒲河村村民看到原本赤貧的兜兜開始發(fā)家致富，心理失衡，表達(dá)了作者對渴望共同富裕而不得的村民們的同情。（2）

請賞析文中劃線句的表達(dá)效果。（3）小說以“小蒲河村又恢復(fù)了祥和平靜”結(jié)尾，有何作用？【答案】（1）D（2）①選取典型景物，視聽結(jié)合，烘托了兜兜夫妻高興的心情；②運(yùn)用了象征的手法，“冒出嫩芽的蒲葦莖”象征著兜兜一家充滿希望的美好生活；③呼應(yīng)標(biāo)題，與結(jié)尾對“蒲葦”的描寫形成對比，凸顯主題。（3）①主題警醒：平淡中暗流涌動，揭露了社會變革中人性的丑陋；②情節(jié)留白：留有無限的回味空間，引發(fā)讀者的想象與思考，意味深長；③藝術(shù)反諷：運(yùn)用反語，強(qiáng)化了小說的諷刺效果?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項，“表達(dá)了作者對渴望共同富裕而不得的村民們的同情”錯誤，依據(jù)第六段“沒良心的兜兜，跑回來空手套白狼賺咱們的錢來了……我可是給當(dāng)了兩瓢苞米的，算是喂了狼啦”“這下子村民們徹底憤怒了。全村空前一致地統(tǒng)一起來，要共同對付那個異類了”可知，村民不是“渴望共同富裕”，而是覺得兜兜回來賺錢致富是忘恩負(fù)義沒良心，還有覺得兜兜能賺那么多錢是異類。故“渴望共同富裕而不得”錯誤；且作者“同情”村民也是錯的。作者在最后五段描寫的“小蒲河的夜晚充滿了令人心悸的潑水聲”“窗戶大敞著像睜大的眼睛，玻璃上的窗花撕得亂七八糟的”等都可看出作者寓情于景，對村民行為的批評。故選D。（2）作者選取“春水嘩嘩地”“河邊的卵石和草地”“黃綠色的嫩芽”等典型景物，聽覺和視覺相結(jié)合，寫了兜兜和媳婦受到村人幫助后看到自家炊煙升起后的快樂景象，烘托了兜兜夫妻高興的心情；同時，“春水嘩嘩地在身邊流過”“干枯的蒲葦莖中已經(jīng)冒出了黃綠色的嫩芽”，動態(tài)描寫，寫出了春景的生機(jī)蓬勃，用象征手法，象征著兜兜一家充滿希望的美好生活；另外，“蒲葦莖已經(jīng)冒出了黃綠色的嫩芽”呼應(yīng)標(biāo)題“蒲香永遠(yuǎn)流傳”，與結(jié)尾處“被灌水的人們踩爛的蒲葦沒來得及長起來，露著干枯的根”作對比，“蒲葦”的冒新芽和枯敗作對比，有力地烘托了主題，突出社會變革中人性的丑陋。（3）“小蒲河村又恢復(fù)了祥和平靜”這句話是說小蒲河村又恢復(fù)攆走兜兜之前的祥和平靜了，但是兜兜二人已被傷了心，村子里的人們是否就一定祥和呢？從第七段中拿走兜兜家擺在柳樹下的水壺和簸箕、第十三、十四、十五段希望“河水暴漲沖垮那間房子，盼望著平地起炸雷炸塌那間房子，盼望著那塊地面裂開一道縫再合上，讓那間房子徹底消失”“全村在家的漢子們”和女人們都去兜兜家屋外挖溝、潑水、“玻璃上的窗花撕得亂七八糟的”這些丑陋行為和心理等情節(jié)可知，這個村回不了以前的“祥和寧靜”了，故句子用反語手法，諷刺了村民丑陋的人性；暗喻表面平靜的生活中其實暗流涌動，村子再難祥和；且這樣的結(jié)尾在情節(jié)上留有空白和懸念，引發(fā)思考；啟迪人們，在社會變革中也要堅守良善的主題。故答案為：⑴D；⑵①選取典型景物，視聽結(jié)合，烘托了兜兜夫妻高興的心情；②運(yùn)用了象征的手法，“冒出嫩芽的蒲葦莖”象征著兜兜一家充滿希望的美好生活；③呼應(yīng)標(biāo)題，與結(jié)尾對“蒲葦”的描寫形成對比，凸顯主題。⑶①主題警醒：平淡中暗流涌動，揭露了社會變革中人性的丑陋；②情節(jié)留白：留有無限的回味空間，引發(fā)讀者的想象與思考，意味深長；③藝術(shù)反諷：運(yùn)用反語，強(qiáng)化了小說的諷刺效果?！军c(diǎn)評】⑴此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。涉及情節(jié)作用、形象特征、主旨把握、手法運(yùn)用等方面。此類題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個選項的設(shè)題角度，仔細(xì)辨別，判定正誤。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題，然后對照四個選項，逐一分析比照，最終確定答案。⑵本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度，都要會結(jié)合語境作正確的賞析。⑶本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用的能力。小說的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮：一.情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結(jié)尾處，上照應(yīng)前文。三.情節(jié)與小說環(huán)境之間的關(guān)系，突出了人物活動的環(huán)境。四.情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系，一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個方面著手分析。學(xué)生探究解答時要先亮出自己的觀點(diǎn)，然后述說理由，理由分析要基于原文內(nèi)容。5．閱讀下面的文字，完成下列小題。

戲劇和小說一樣，在當(dāng)代人的探索和實驗中，出現(xiàn)過淡化情節(jié)、不要故事的傾向，但在外國文學(xué)史和戲劇史上似乎很難找到?jīng)]有故事和情節(jié)的偉大小說或經(jīng)典戲劇。英國小說家佛斯特曾強(qiáng)調(diào)“小說是說故事”。王國維曾斷言：“戲曲者，謂以歌舞演故事也?！备郀柣f：“對戲劇的基本要求是：戲劇應(yīng)該是現(xiàn)實的、有情節(jié)的、充滿著行動的?！毙≌f、戲劇同為敘述藝術(shù)，都是講故事的藝術(shù)。戲劇是由演員扮演人物在舞臺上面對觀眾表演故事。小說和戲劇的不同在于，小說是講故事，戲劇是演故事。而戲劇對于劇作家而言，還是講故事，只是和小說家講述的方式不同而已。因此，當(dāng)代劇作家沈虹光堅持：“戲劇需要講故事。”中外戲劇史上的經(jīng)典戲劇所講述的故事人們耳熟能詳，《俄狄浦斯王》《哈姆萊特》《羅密歐與朱麗葉》《竇娥冤》《趙氏孤兒》《梁山伯與祝英臺》《暗戀桃花源》……無不情節(jié)精彩，故事感人。

《雷雨》的經(jīng)典首先就體現(xiàn)在它戲劇故事的經(jīng)典性上，雖然僅有精彩的故事情節(jié)并不足以使一出戲劇成為一部經(jīng)典，但精彩的故事情節(jié)卻是一部偉大的戲劇不可缺少的要素，是其成功的基礎(chǔ)和具有頑強(qiáng)舞臺生命力的前提。

早在兩千多年前，亞里士多德在《詩學(xué)》里第一次對悲劇進(jìn)行理論闡釋和總結(jié)時，曾把情節(jié)列為悲劇藝術(shù)的“六個成分”的首位，指出“情節(jié)乃悲劇的基礎(chǔ)，又似悲劇的靈魂?！眮喞锸慷嗟率窃诳疾炝斯畔ＥD戲劇創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上作出這樣的判斷的。他舉例說：“情節(jié)的安排，務(wù)求人們只聽故事的發(fā)展，不必看表演，也能因那些事情的結(jié)果而驚心動魄，發(fā)生憐憫之情；任何人聽見《俄狄浦斯王》的情節(jié)，都會這樣受感動?！眮喞锸慷嗟抡劦氖潜瘎。m合于不同體裁的戲劇，如喜劇和正劇。亞里士多德在《詩學(xué)》里以將近三分之一的篇幅重點(diǎn)討論的“情節(jié)”指的是經(jīng)過布局安排的故事情節(jié)，實際包含了我們今天所說的戲劇故事和戲劇結(jié)構(gòu)。

故事情節(jié)之于戲劇之所以重要，原因之一，是故事情節(jié)乃是劇作家觀察生活、體驗生活、深入思考、有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟，進(jìn)而呈現(xiàn)于戲劇中的現(xiàn)實的或歷史的人物狀態(tài)。戲劇是生活的反映，戲劇中的故事情節(jié)就是生活的縮影、人生的寫照。精妙的戲劇故事往往具有原創(chuàng)性，改編自歷史或民間傳說的戲劇經(jīng)典往往能脫胎換骨、推陳出新，其故事情節(jié)能體現(xiàn)出創(chuàng)作者新的思考和發(fā)現(xiàn)，顯示出創(chuàng)作者的智慧。原因之二，故事情節(jié)是作為敘事藝術(shù)的戲劇得以立于舞臺之上的基本骨架，沒有精彩故事情節(jié)的戲劇猶如身體羸弱的病人，既不能以健康的形象給人留下美好的印象，也不能有飽滿旺盛的生命活力。原因之三，故事情節(jié)既是劇作家反映生活、思考人生、拷問人性、探尋心靈的載體，更是戲劇吸引觀眾走進(jìn)劇場、進(jìn)而撥動觀眾的心弦，使之感動、沉思、悲傷、喜悅、激動、奮進(jìn)的媒介。一出沒有精彩故事情節(jié)的戲劇既難以集中再現(xiàn)人生的多變與精彩、人性的微妙與復(fù)雜，也難以將觀眾吸引進(jìn)劇場并讓觀眾在劇場屏息靜氣觀賞至劇終。（選自《蘭州大學(xué)學(xué)報》2016年03期）（1）下列關(guān)于“情節(jié)”的表述，不正確的一項是（

）A.

當(dāng)代人在戲劇和小說的創(chuàng)作過程中，進(jìn)行過淡化情節(jié)、不要故事的探索和實驗，但這不符合文學(xué)史和戲劇史的基本規(guī)律。B.

小說和戲劇都是講故事的藝術(shù)，離不開情節(jié)，中外戲劇史上的經(jīng)典作品，每一部都達(dá)到了情節(jié)精彩、故事感人的程度。C.

亞里士多德說“情節(jié)乃悲劇的基礎(chǔ)，又似悲劇的靈魂”，把情節(jié)安排在悲劇藝術(shù)“六個成分”的首位，這表明了情節(jié)的重要性。D.

《詩學(xué)》用了不短的篇幅討論“情節(jié)”并得出一些結(jié)論，雖然其討論的對象是悲劇，但其結(jié)論的適用性卻不局限于悲劇。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.

文章開頭一段列舉了大量的實例來論證“戲劇也需要講故事”的觀點(diǎn)。B.

文章列舉《雷雨》的例子來說明一部戲劇之所以稱為經(jīng)典，精彩的故事情節(jié)是前提。C.

文章第四段側(cè)重說理，深入分析了故事情節(jié)之于戲劇之所以重要的原因。D.

文章綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證、對比論證、道理論證等多種方法，論證嚴(yán)密。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.

故事情節(jié)在經(jīng)過布局安排之后，能夠包含我們今天所說的戲劇故事和戲劇結(jié)構(gòu)，這是今人研究《詩學(xué)》所得出的結(jié)論。B.

故事情節(jié)是劇作家在戲劇中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實的或歷史的人生狀態(tài)，蘊(yùn)含著劇作家的思考和發(fā)現(xiàn)，折射著他們的創(chuàng)作智慧。C.

故事情節(jié)對戲劇這一舞臺藝術(shù)來說，具有基本骨架的重要意義，否則將難以給人留下美好的印象，也會缺乏生命活力。D.

故事情節(jié)是一種載體的媒介，劇作家借助它反映生活、思考人生、拷問人性、探尋心靈，觀眾則被它引發(fā)多種情感體驗。【答案】（1）B（2）D（3）C【解析】【分析】（1）B項“中外戲劇史上的經(jīng)典作品，每一部都達(dá)到了情節(jié)精彩、故事感人的程度”擴(kuò)大范圍，原文是“中外戲劇史上的經(jīng)典戲劇所講述的故事人們耳熟能詳，《俄狄浦斯王》《哈姆萊特》《羅密歐與朱麗葉》《竇娥冤》《趙氏孤兒》《梁山伯與祝英臺》《暗戀桃花源》……無不情節(jié)精彩，故事感人”，僅僅局限于所列舉的這些作品。（2）D項文中沒有運(yùn)用“對比論證”。（3）C項“否則將難以給人留下美好的印象，也會缺乏生命活力”錯，根據(jù)原文，能起到這樣作用的是“精彩故事情節(jié)”，而非“故事情節(jié)”，選項偷換概念，擴(kuò)大范圍。故答案為：⑴B；⑵D；⑶C；【點(diǎn)評】（1）此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法，以及文章結(jié)構(gòu)、論證思維的能力。本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力?；卮鸨绢}，先在文中分別找到備選項內(nèi)容的對應(yīng)語段，采用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。塔鋪

第四章劉震云

離高考剩兩個月了。這時傳來一個消息，說高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國地理，沒想到臨到頭還考世界地理。

大家一下都著了慌。這時同學(xué)的精神，都已是強(qiáng)弩之末。王全鬧失眠，成夜睡不著?！澳プ馈蹦X仁疼，一見課本就眼睛發(fā)花。

大家亂罵，埋怨學(xué)校打聽不清，說這罪不是人受的。更大的問題還在于，大家都沒有世界地理的復(fù)習(xí)資料。于是掀起一個尋找復(fù)習(xí)資料的熱潮。一片混亂中，唯獨(dú)“耗子”樂呵呵的。他戀愛的進(jìn)程，據(jù)說已快到了春耕播種的季節(jié)。

鬧騰了幾日，有的同學(xué)找到了復(fù)習(xí)資料，有的沒有找到。離高考近了，同學(xué)們都變得自私起來，找到資料的，對沒找到的保密，唯恐在高考中多一個競爭對手。我們宿舍，就“磨桌”不知從哪里弄到一本卷毛發(fā)黃的《世界地理》，但他矢口否認(rèn)。我和王全沒轍，李愛蓮也沒轍，于是著急得像熱鍋上的螞蟻。這時我爹送來饃，見我滿臉發(fā)黃，神魂不定，問是什么書，我簡單給他講了，沒想到他雙手一拍：

“你表姑家的大孩子，在汲縣師范教書，說不定他那兒有呢？”

我也忽然想起這個茬兒，不由高興起來。爹站起身，剎剎腰里的藍(lán)布，自告奮勇要立即走汲縣。

我說：“還是先回家告訴媽一聲，免得她著急。”

爹說：“什么時候了，還顧那么多！”

我說：“可您不會騎車呀！來回一百八十里呢！”

爹滿有信心地說：“我年輕的時候，一天一夜走過二百三?！闭f完，一撅一撅動了身。我忙追上去，把饃袋塞給他。他看看我，被胡茬包圍的嘴笑了笑；從里邊掏出四個饃，說：“放心。我明天晚上準(zhǔn)趕回來?！蔽已壑胁唤俺隽藴I。

晚上上自習(xí)，我悄悄把這消息告訴了李愛蓮。她也很高興。

第二天晚上，我和李愛蓮分別悄悄溜出了學(xué)校，在后崗集合，然后走了兩里路，到村口的大路上去接爹。一開始有說有笑的，后來天色蒼茫，大路盡頭不見人影，只附近有個拾糞的老頭，又不禁失望起來。李愛蓮安慰我：“說不定是大伯腿腳不好，走得慢了。”

我說：“要萬一沒找到復(fù)習(xí)資料呢？”

于是兩個人不說話，又等。一直等到月牙兒偏西，知道再等也無望了，便沮喪地向回走。但約定第二天五更再來這集合等待。

第二天雞叫，我便爬起來，到那村口去等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有一人影，我認(rèn)為是爹，慌忙跑上去，一看卻是李愛蓮。

“你比我起得還早！”

“我也剛剛才到?！?/p>

早晨下了霜。青青的野地里，一片發(fā)白。附近的村子里，雞叫聲此起彼伏。天色漸漸亮了，東方出現(xiàn)一抹紅霞。

忽然，天的盡頭，跌跌撞撞走來一個人影。

李愛蓮指著那人影：“是嗎？”

我一看，頓時興奮起來：“是，是我爹，是他走路的樣子?！?/p>

于是兩個人飛也似地跑上前去，我揚(yáng)著雙臂，邊跑邊喊：“爹！”

天盡頭有一回聲：“哎！”

“找到了嗎？”

“找到了，小子！”

我高興得如同瘋了，大喊大叫向前撲。后面李愛蓮跌倒了，我也不顧。只是向前跑，跑到跌跌撞撞走來的老頭跟前。

“找到了？”

“找到了?！?/p>

“在哪兒呢？”

“別急，我給你掏出來?！?/p>

老頭也很興奮，一屁股坐在地上。這時李愛蓮也跑了上來，看著爹。爹小心解開腰中藍(lán)布，又解開夾襖扣，又解開布衫扣，從心口，掏出一本薄薄的卷毛臟書。我搶過來，書還發(fā)熱，一看，上邊寫著“世界地理”。李愛蓮又搶過去，看了一眼，興奮得兩耳發(fā)紅：

“是是，是《世界地理》?！?/p>

爹看著我們興奮的樣子，只“嘿嘿”地笑。這時我才發(fā)現(xiàn)，爹的鞋幫已開了裂，裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳。

“爹！”我驚叫。

爹仍是笑，把腳收回去：“沒啥，沒啥?！?/p>

李愛蓮眼中也涌出了淚：“大伯，難為您了?！?/p>

我說：“您都六十五了?！?/p>

爹還有些逞能：“沒啥，沒啥……”

爹接著鄭重地說：“你表哥說，這本書不好找，是強(qiáng)從人家那里拿來的，最多只能看十天，還得給人家送回去?！?/p>

我們也鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。

爹又說：“你們看吧，要是十天不夠，咱不給他送，就說爹不小心，在路上弄丟了?！?/p>

我們說：“十天夠了，十天夠了。”爹爬起身，準(zhǔn)備從另一條岔路回家。我說：“爹，您歇會兒再走吧。”

爹說：“說不定你娘在家早著急了。”

看著爹挪動著兩只腳，從另一條路消失。我和李愛蓮捧著《世界地理》，又高興起來，你看看，我看看，一起向回走。并約定，明天一早偷偷到河邊集合，一塊來背《世界地理》。（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

文章開頭交代高考前突然傳來要考世界地理的消息，既交代了故事發(fā)生的背景，同時為下文爹為“我”去借書作鋪墊。B.

小說大量采用了白描的手法，如“解開腰中藍(lán)布，又解開夾襖扣，又解開布衫扣，從心口，掏出……”不加修飾的一系列動作描寫，精準(zhǔn)傳神。C.

第二天早晨“天色漸漸亮了”，既抽象地表達(dá)出漫長的等待時間，也起到調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏的作用，使情節(jié)故事有張有弛。D.

小說使用了大量對話來塑造人物、展開情節(jié)，人物的語言富有生活氣息，有著鄉(xiāng)下人的樸實、自然，又充滿了豐富的情感，易于打動人心。（2）小說重點(diǎn)突出了“爹”這個人物的哪些特征？請簡要分析。（3）小說為什么沒有正面描寫“爹”尋書路上的艱辛？請簡要分析?！敬鸢浮浚?）C（2）①愛子心切。為了兒子，六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復(fù)習(xí)資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠(yuǎn)，表示一定能找到書并準(zhǔn)時回來。③堅強(qiáng)倔強(qiáng)。長途跋涉以至于雙腳都走出了血泡，他卻不以為意。（3）①留下空白，激發(fā)讀者想象。②通過“一只血腳”等從側(cè)面表現(xiàn)出老人一路跋涉的艱辛，表現(xiàn)出一片深沉的父愛。③小說是以“我”的視角來敘述故事的，老人路上的艱辛“我”并未親見，這樣處理更真實自然?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C項，“抽象地表達(dá)出漫長的等待時間”錯，“天色漸漸亮了”是對漫長的等待時間的具體化描寫，故C錯誤。故選：C。（2）據(jù)“爹站起身，剎剎腰里的藍(lán)布，自告奮勇要立即走汲縣。……我說：‘可您不會騎車呀！來回一百八十里呢！’爹滿有信心地說：‘我年輕的時候，一天一夜走過二百三?！f完，一撅一撅動了身。我忙追上去，把饃袋塞給他。他看看我，被胡茬包圍的嘴笑了笑；從里邊掏出四個饃，說：‘放心。我明天晚上準(zhǔn)趕回來。’我眼中不禁冒出了淚?！笨梢钥闯龈赣H愛子心切。為了兒子，六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復(fù)習(xí)資料。同時也可以看出他信心十足。父親不懼路途遙遠(yuǎn)，表示一定能找到書并準(zhǔn)時回來。“爹看著我們興奮的樣子，只‘嘿嘿’地笑。這時我才發(fā)現(xiàn)，爹的鞋幫已開了裂，裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳?！　殷@叫。爹仍是笑，把腳收回去：‘沒啥，沒啥’李愛蓮眼中也涌出了淚：‘大伯，難為您了。’我說：‘您都六十五了?！€有些逞能：‘沒啥，沒啥……’”可看出父親堅強(qiáng)倔強(qiáng)。長途跋涉以至于雙腳都走出了血泡，他卻不以為意。（3）這篇小說的中心情節(jié)就是尋找復(fù)習(xí)資料，但小說主要寫了找資料之前和找到資料之后，而對于尋找資料的過程卻沒有提到，從內(nèi)容安排的效果來看，這屬于藝術(shù)上的“留白”，給讀者以想象的空間；至于尋找過程到底如何，作者以“爹的鞋幫已開了裂，裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳”這一細(xì)節(jié)側(cè)面表現(xiàn)尋找路途的艱辛，表現(xiàn)父親對子女之愛的深沉；從小說的敘述視角來看，采取第一人稱，從“我”的角度來寫，那么父親尋書的情況應(yīng)是“我”所未見的，所以小說這樣處理更合乎情理。故答案為：⑴C；⑵①愛子心切。為了兒子，六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復(fù)習(xí)資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠(yuǎn)，表示一定能找到書并準(zhǔn)時回來。③堅強(qiáng)倔強(qiáng)。長途跋涉以至于雙腳都走出了血泡，他卻不以為意。⑶①留下空白，激發(fā)讀者想象。②通過“一只血腳”等從側(cè)面表現(xiàn)出老人一路跋涉的艱辛，表現(xiàn)出一片深沉的父愛。③小說是以“我”的視角來敘述故事的，老人路上的艱辛“我”并未親見，這樣處理更真實自然。【點(diǎn)評】⑴此題考查分析文章的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析能力。解答此題，要了解文章的內(nèi)容，理解文章的主旨，準(zhǔn)確把握作者在文中的情感態(tài)度，弄清文中的形象特征以及塑造形象的方法等，然后逐項分析選項所涉及到的文本內(nèi)容和藝術(shù)手法，注意選項在表述時用到的關(guān)鍵詞語，然后回歸到原文相關(guān)的答題區(qū)域進(jìn)行對照比較。⑵此題考查分析文學(xué)作品中的人物形象的能力。解答此題要在文本中查找所有的對人物所作的各種描寫，比如外貌描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫以及各種細(xì)節(jié)刻畫等，還要注意對人物所作的側(cè)面描寫，然后逐一分析這些描寫所表現(xiàn)的人物的特點(diǎn)，最后加以概括。作答時，注意先概括性格，再舉例分析。⑶本題考查對作品的構(gòu)思和藝術(shù)魅力的鑒賞能力。題中要求分析作者這樣安排有什么用意，即要求分析這樣寫的作用?？筛鶕?jù)小說的內(nèi)容和文體特點(diǎn)，從情節(jié)安排、人物形象的塑造、主題的表現(xiàn)和藝術(shù)手法等方面來分析回答。這類試題考生一定要注意先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及主題來陳述自己的理由。本題是個性化開放試題，明確觀點(diǎn)后，結(jié)合文本能自圓其說闡述理由即可。7．閱讀下面的文字，完成各題。

越來越多的證據(jù)表明，自古各個王朝的核心區(qū)域（中國）很小，但與當(dāng)時王朝之外的文化，有著或密切或疏遠(yuǎn)的交換關(guān)系。即使在過去認(rèn)為相對封閉的上古時期，在中國這塊土地上，與周邊的文化、種族、宗教、物品上的交融也相當(dāng)密切。上古三代，各王朝血統(tǒng)都未必像古史傳說中“黃帝之苗裔”那么單純，比如商代，它真的是一個“漢族”或“華夏族”嗎？傅斯年就不那么認(rèn)為，他說，殷人就是“夷人”，殷商建立的王朝，是東夷與西夏沖突交融，甚至是“夷人勝夏”的結(jié)果。他還提醒人們，向來被認(rèn)為是后來中國文化源頭的齊魯，其實也是夷人的中心。還有人更說，殷商的文化淵源“與日后的通古斯族群文化，有相當(dāng)?shù)年P(guān)系”。

在我看來，那種整齊同一、秩序井然、邊界清楚的“周文化”，恐怕更多地是后世的追懷和想象，就像把周禮歸之于周公制作一樣。其實，大體能夠稱為周文化核心的，主要是兩個傳統(tǒng)的交織，即“禮樂傳統(tǒng)”與“巫史傳統(tǒng)”?，F(xiàn)在看來，春秋戰(zhàn)國之前，人們對于所謂“文化”或“傳統(tǒng)”，其實處在一種并不“自覺”而只是“自在”的狀態(tài)，看上去“混沌”的和諧，其實包孕著種種“七竅”的差異。正因如此，“禮崩樂壞”的時代，恰恰成為“文化啟蒙”的時代，這個時代的到來，便導(dǎo)致“百家往而不返，必不合矣”的分化現(xiàn)象，孔子、墨子和老子等學(xué)者，儒、墨、道等等潮流，加上各種各樣沖突的知識、信仰和風(fēng)俗，正是在這個多元而分裂的時代產(chǎn)生的，如同余英時先生所說，“道術(shù)將為天下裂”的時代，正是中國思想的“軸心時代”，也恰恰提供了后世各種思想與文化的無盡資源。

因此，秦漢一統(tǒng)王朝繼承下來并且擴(kuò)而大之的“中國”，原本是一個雜糅了各種種族、思想、文化和地域，彼此混融交錯的空間。不過，漢族“中國”的民族認(rèn)同、國家意識和文化取向，卻在秦漢大一統(tǒng)時代，將這些雜糅的元素第一次凝固重鑄起來，從《呂氏春秋》到《淮南子》的思想兼容，從《春秋繁露》到《白虎通》的思想整合，開始形成“中國的”文化世界，而“中國的”文化認(rèn)同，也逐漸在來自“匈奴”、“西域”、“西南夷”等等的壓力下，開始浮現(xiàn)。

應(yīng)該承認(rèn)，由于秦代推行“一法度，衡石丈尺，車同軌，書同文字”，漢代實行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以想象與傳說中“九州”為中心區(qū)域的“中國”開始出現(xiàn)，以“華夏”為核心的漢民族開始形成，以天下中央的意識、陰陽五行的觀念、王霸道（儒法）雜之的政治、漢字書寫的習(xí)慣、宗族倫理的秩序等等為基礎(chǔ)的“中國文化”開始成型。那個時代的“中國”，既是《史記·秦始皇本紀(jì)》中所說的“地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”，也是《史記·貨殖列傳》中“漢興海內(nèi)為一”一句對中國的自我描述，說明古代中國對于“中國”的認(rèn)知，到了司馬遷那個時代，西面是關(guān)中、巴蜀、天水，南面到番禺、儋耳，北面是龍門碣石、遼東、燕涿，東面是海岱、江浙，這已經(jīng)大體劃出“疆域”，它表明“中國”的初步形成。（摘編自葛兆光《疊加與凝固——重思中國文化史的重心與主軸》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

“中國”原指中國古代王朝的核心區(qū)域，范圍不大，與周邊文化有某種聯(lián)系。B.

“禮樂傳統(tǒng)”與“巫史傳統(tǒng)”是秩序井然、邊界清晰的“周文化”的核心。C.

秦漢一統(tǒng)王朝的“中國”與先秦時期的“中國”，在內(nèi)容、含義上已有不同。D.

漢民族的形成，既與秦漢時期的文化政策有關(guān)，也與“九州”的想象有關(guān)聯(lián)。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.

文章以“中國”的概念變遷為主要脈絡(luò)，闡述了漢民族文化初步形成的過程。B.

作者引用傅斯年的觀點(diǎn)是為了證明商代并沒有真正的“漢族”或“華夏族”。C.

對于“中國”的內(nèi)涵，作者引用各種史料加以辨析，得出了令人信服的結(jié)論。D.

作者認(rèn)為“中國”主要是制度、思想、文化層面的內(nèi)容，與地理疆域關(guān)系不大。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.

“道術(shù)將為天下裂”的時代比大一統(tǒng)時代為后代提供了更多的思想文化資源。B.

“中國”文化世界的形成與相應(yīng)的“中國的”文化認(rèn)同幾乎是同步出現(xiàn)的。C.

“中國文化”的形成是文化之間交流融合的結(jié)果，也是王朝政權(quán)統(tǒng)一的結(jié)果。D.

《史記·貨殖列傳》中“漢興海內(nèi)為一”既著眼于地理疆域，也著眼于文化?！敬鸢浮浚?）B（2）D（3）A【解析】【分析】（1）B項，“周文華”是“秩序井然、邊界清晰的”錯，作者并不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。文中“在我看來，那種整齊同一、秩序井然、邊界清楚的“周文化”，恐怕更多地是后世的追懷和想象，就像把周禮歸之于周公制作一樣。其實，大體能夠稱為周文化核心的，主要是兩個傳統(tǒng)的交織，即“禮樂傳統(tǒng)”與“巫史傳統(tǒng)””，文中的“大體能夠”和“主要”兩個詞語，就可知題干錯誤。故選B。（2）D項不符合文意。文章最后一段“那個時代的“中國”，既是《史記·秦始皇本紀(jì)》中所說的“地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”，也是《史記·貨殖列傳》中“漢興海內(nèi)為一”一句對中國的自我描述，說明古代中國對于“中國”的認(rèn)知，到了司馬遷那個時代，西面是關(guān)中、巴蜀、天水，南面到番禺、儋耳，北面是龍門碣石、遼東、燕涿，東面是海岱、江浙，這已經(jīng)大體劃出“疆域”，它表明“中國”的初步形成”就是在補(bǔ)充說明“中國”初步形成的另一個重要因素“疆域”。（3）A項無中生有，文中沒有比較，“并不能說為后代提供更多”，文中只是說到“如同余英時先生所說，“道術(shù)將為天下裂”的時代，正是中國思想的“軸心時代”，也恰恰提供了后世各種思想與文化的無盡資源”，從“因此，秦漢一統(tǒng)王朝繼承下來并且擴(kuò)而大之的“中國”，原本是一個雜糅了各種種族、思想、文化和地域，彼此混融交錯的空間。不過，漢族“中國”的民族認(rèn)同、國家意識和文化取向，卻在秦漢大一統(tǒng)時代”也可知道二者不能分開進(jìn)行對比。故選A。故答案為：⑴B；⑵D；⑶A；【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生篩選信息、把握信息要點(diǎn)的能力。這類題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項，把握每一選項的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對原文，并會根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。試題錯誤設(shè)置的方式一般是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”“混淆未然與已然、部分與整體”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細(xì)微的差別，找出答案。（2）此題考查對論述文論證的分析能力。這類題，首先應(yīng)讀懂文章，理清文章思路，把握文章主要內(nèi)容。然后分清文章的觀點(diǎn)與論據(jù)，以及論證的方式等。這需要深入分析論證思路是如何一步步展開的，也需要掌握常見論證方法的大體規(guī)律。（3）此題考查學(xué)生把握作者主要觀點(diǎn)、篩選整合信息要點(diǎn)的能力。這類題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項，把握每一選項的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對原文，并會根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。歪毛兒老舍

小的時候，我和白仁祿一下了學(xué)總到小茶館去聽評書。我倆每天的點(diǎn)心錢不完全花在點(diǎn)心上，留下一部分給書錢。其實，我倆真不夠聽書的派兒：我那時腦后梳著個小墜根，結(jié)著紅繩兒；仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢的時候，一到我倆面前便低聲地說，“歪毛子！”把錢接過去，他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角，或是花生米來。“吃吧，歪毛子！”他不大愛叫我小墜根，我未免有點(diǎn)不高興。可是說真的，仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫上的白娃娃的，雖然沒有那么胖。單眼皮，小圓鼻子，清秀好看。

他不淘氣，可是也有背不上書來的時候。歪毛仁祿背不過書來本可以不挨打，師娘不準(zhǔn)老師打他。他是師娘的歪毛寶貝：上街給她買一縷白棉花線，或是打倆小錢的醋，都是仁祿的事兒。可是他自己找打。每逢背不上書來，他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅，鼻子皺起一塊兒，對先生說：“不背！不背！”不等老師發(fā)作，他又添上：“就是不背，看你怎樣！”老師磨不開臉了，只好拿板子打他。

奇怪，這么清秀的小孩，脾氣這么硬。

一直有十幾年的工夫，我們倆沒見面。聽說，他大學(xué)畢了業(yè)，到外邊去做事。

去年舊歷年前的末一次集，天很冷。我轉(zhuǎn)了一圈，沒看見什么對我的路子的東西，本想不再繞，可是集南邊有個地攤，擺著幾本書，看書的時候，我看見賣書人的腳，一雙極舊的棉鞋，襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳，天是真冷；這雙腳好像凍在地上，不動。把書合上我便走開了。

走了幾步，我不由地回了頭。他穿著件舊灰色棉袍，很單薄，頭上戴著頂沒人要的老式帽頭。

我好似被他吸引住了，決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒，像破廟似的，雖然破爛而仍令人心中起敬。無論怎說吧，我又立在他面前。

“是不是仁祿哥？”我大著膽問。

他又掃了我一眼，又去看山，可是極快的又轉(zhuǎn)回來。他的瘦臉上沒有任何表示，只是腮上微微的動了動，傲氣使他不愿與我過話，可是“仁祿哥”三個字打動了他的心。他沒說一個字，拉住我的手。

“走吧，我住的離這兒不遠(yuǎn)?！蔽乙皇掷?，一手拾起那幾本書。

沒有五分鐘便到了家。他坐在屋中了，我才放心，仿佛一件寶貝確實落在手中?？墒俏覜]法說話了。問他什么呢？我改變了戰(zhàn)略，開始告訴他我這些年的經(jīng)過，費(fèi)了許多周折，我才用上了這個公式———“我說完了，該聽你的了。”“還不都在乎脾氣，”他微微搖著頭?！澳菚r候咱倆還都是小孩子，所以我沒對你說過；說真的那時節(jié)我自己也還沒覺出來是怎回事。后來我才明白了，是我這兩只眼睛作怪?！?/p>

“不是一雙好好的眼睛嗎？”我說。

“平日是好好的一對眼；不過，有時候犯病?！?/p>

你不用看人臉的全部，而單看他的眼，鼻子，或是嘴，你就看出點(diǎn)可惡來。特別是眼與嘴，有時一個人正和你講道德說仁義，你能看見他的眼中有張活的春畫正在動。那嘴，露著牙噴糞的時節(jié)單要笑一笑！越是上等人越可惡，上等人會遮掩。假如我沒有這么一對眼，生命豈不是個大騙局？還舉個例說吧，有一回我去看戲，旁邊來了個三十多歲的人，很體面，穿得也講究。我的眼一斜，看出來，他可惡。正在這么個當(dāng)兒，查票了。這位先生沒有票，瞪圓了眼向查票員說：“我姓王，沒買過票，就是日本人查票，我姓王的還是不買！”我沒法管束自己了。我并不是要懲罰他，是要把他的原形真面目打出來。我給了他一個頂有力的嘴巴。你猜他怎樣？他嘴里嚷著，走了。要不怎說他可惡呢。這不是弱點(diǎn)，是故意的找打———只可惜沒人常打他。

“那么你很愿意犯??！”我故意的問。

他似乎沒聽見，我又重了一句，他又微笑了笑?！拔也荒苷f我以這個為一種享受；不過，不犯病的時候更難堪———明知人們可惡而看不出，明知是夢而醒不了?！?/p>

“以前，我見著可惡的便打，至少是瞪他那么一眼，使他哆嗦半天。我雖不因此得意，可是非常的自信，自信我比別人強(qiáng)。及至一想結(jié)婚，與世界共同敷衍，壞了；我原來不比別人強(qiáng)，不過只多著雙病眼罷了。很希望別人指著臉子說我可惡，可是沒人肯那么辦?！彼帚读艘粫??！吧恼嫖恼卤热俗鞯奈恼赂艿?？耶穌為仇人、為土匪禱告：他是個人物。他的眼或者就和我這對一樣，能始終是硬的，因為他始終是軟的。普通人只能軟，不能硬，所以世界沒有骨氣。我只能硬，不能軟，現(xiàn)在沒法安置我自己。人生真不是個好玩藝?！?/p>

他把酒喝凈，立起來。

空中飛著些雪片，天已遮滿了黑云。我送他出去，誰也沒說什么，一個陰慘的世界，好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門口，他連頭也沒回，探著點(diǎn)身在雪花中走去。（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

開篇寫小時候仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個“小墜根”，既符合人物的身份，也有鮮明的時代特征。B.

文章通過典型的外貌描寫、語言描寫、動作描寫以及細(xì)節(jié)描寫揭示主人公的特立獨(dú)行的性格特點(diǎn)。C.

歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個好玩藝”的感嘆，可見，他已意識到現(xiàn)實的殘酷，正努力地改變自己。D.

結(jié)尾處的環(huán)境描寫隱喻著當(dāng)時的社會現(xiàn)實，主人公將何去何從，命運(yùn)將會有怎樣的變化，引人深思。（2）結(jié)合文章內(nèi)容，你怎樣理解歪毛兒白仁祿的那雙“病眼”？（3）文章直接以“歪毛兒”為話題的內(nèi)容并不多，卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處?！敬鸢浮浚?）C（2）①是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會“病態(tài)”的正義之眼。②體現(xiàn)他特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格。③揭示了虛偽黑暗的社會現(xiàn)實。（3）①生活化，口語化，與文章的語言風(fēng)格一致。②生動形象地展現(xiàn)了主人公幼時的外貌特征，吸引讀者的閱讀興趣。③少年時的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對照，揭示主題，引人深思。【解析】【分析】（1）C項，“正努力地改變自己”，說法錯誤；因為縱觀全文，文章通過塑造歪毛仁祿的形象，通過歪毛仁祿的一雙正義的“病眼”，揭示虛偽黑暗的社會現(xiàn)實，并且，文中通過歪毛仁祿說的“我只能硬，不能軟，現(xiàn)在沒法安置我自己”，所以，歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個好玩藝”的感嘆，是對社會的諷刺與無奈，而不是“正努力地改變自己”。故選C。（2）縱觀全文，通過歪毛仁祿所說，“越是上等人越可惡，上等人會遮掩”“假如我沒有這么一對眼，生命豈不是個大騙局？”以及仁祿講述的在戲園遇到的不買票的男人，可見，歪毛仁祿的眼睛是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會“病態(tài)”的正義之眼；正是這雙眼睛，清晰得洞察了社會的黑暗，揭示了虛偽黑暗的社會現(xiàn)實，同時也體現(xiàn)了歪毛仁祿特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格，正因為如此，才導(dǎo)致了他落魄悲慘的名運(yùn)。（3）本文以“歪毛兒”為題，帶有生活化，口語化的特點(diǎn)，與文章的整體語言風(fēng)格一致，也與作者老舍是北京人，作品帶有很多北京地道的口語有關(guān)，讀來讓人感覺親切，能夠吸引了讀者的閱讀興趣；以“歪毛兒”為題，能夠生動形象地展現(xiàn)了主人公幼時的外貌特征，后文寫了歪毛賣書的貧寒與辛酸形象，少年時的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對照，揭示主題，引人深思；歪毛兒作為作者筆下的人物，在文中一直是作者刻畫的中心，前半部分寫了歪毛的清新可愛，后半部分寫了歪毛的窮困潦倒，文章一直圍繞歪毛兒來寫，是文章的線索人物。故答案為：⑴C；⑵①是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會“病態(tài)”的正義之眼。②體現(xiàn)他特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格。③揭示了虛偽黑暗的社會現(xiàn)實。⑶①生活化，口語化，與文章的語言風(fēng)格一致。②生動形象地展現(xiàn)了主人公幼時的外貌特征，吸引讀者的閱讀興趣。③少年時的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對照，揭示主題，引人深思?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。⑵本題考查人物形象分析鑒賞。揭示人物思想性格的第一特征是價值觀（病態(tài)之眼），其次是在價值觀下形成的性格特征（憤世嫉俗），最后是這些內(nèi)容和主題思想（揭示現(xiàn)實的虛偽黑暗）之間的關(guān)系。⑶表面上本題是分析小說標(biāo)題的，但本質(zhì)上是考查對小說主要藝術(shù)特點(diǎn)的鑒賞能力。小說藝術(shù)鑒賞一般包括三要素，環(huán)境、情節(jié)、人物，標(biāo)題、主題和藝術(shù)，以及開頭和結(jié)尾等幾個方面，不同作品特點(diǎn)各異，標(biāo)題典型的藝術(shù)特征，一是語言生活化，二是人物活化，三是故事情節(jié)發(fā)展上的對比。9．閱讀下面的文字,回答問題。古寺黃昏朱以撒

①我是選擇黃昏深濃時分走入這座古寺的。

②這座已經(jīng)顯得凋敝的北方古寺,坐落在一處開闊的坡上,和那些皇皇大寺相比,它就像被長風(fēng)卷走了青春的亮麗,只映現(xiàn)出蒼老樸實。除了正午前后還有一些香客結(jié)伴而來,使寺院上空紫氣繚繞,生機(jī)平添,一到黃昏,人跡蕭然,能見到的只是寥寥的青鞋布襪的僧人的身影了。

③我之所以選擇黃昏入古寺徜徉,是有一些想法的。我曾隨著熙攘游人,多次在明晰清朗的上午進(jìn)出那些金碧輝煌的寺院,從雕梁畫棟、翹角飛檐的油彩,都可以一下子認(rèn)出香火旺盛、香客密集的盛況。尤其是那海碗口一般粗大的香炷,總是讓寺院終年彌漫在煙火中,佛們承受得了如此的熏炙嗎?這種情景總是勾起人的特定想象,想到佛,想到往生,想到西方的極樂世界。可是,來的人多了,也不免使佛門凈地留下?lián)]之不去的世俗,毫無清凈可言,更無從做離奇的聯(lián)想。

④黃昏對我來說是最輕松的時刻,用不了多久,暮色來臨,一切就盡在迷蒙之中了,可以有白日不曾有過的身心舒展。黃昏前的勞作,總是使人精神緊張以至倦怠。只有黃昏到來之際,勞作宣告結(jié)束,像落日一樣卸去重負(fù),安然地緩緩沉落。我相信很多人在這時,會感到如期而至的安寧,這是安息的前奏。不過,當(dāng)這個晚秋一日又一日加深濃度時,在遠(yuǎn)離秀色南方的這塊土地上,黃昏時帶給我的還有一絲淡淡的惋惜。我看到不少黃葉已經(jīng)悄然地飄落在地,古寺里枝繁葉茂的幾株大樹,開始了刪減的旅程。

⑤這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容。

⑥曾有人對我說,討厭寺院的格局,不論東南西北,不分大寺小寺,格局大抵是千篇一律的,重視中軸線、對稱、比例、規(guī)矩。即使是當(dāng)今空間造型藝術(shù)走向跌宕變化、奇詭不測的創(chuàng)造,古寺翻新或重起樓臺,寧愿割舍富于聯(lián)想萬端的詩情畫意,鎩去鮮活想象不可端倪的翅羽,也要保持那種千年一貫制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂,這么悠久的歷史和文化沉淀,代代傳承它的凝重和厚實,越是往后,人們仰之彌高的心理越是難以改變,更不敢別出心裁去隨意改動。以不變而應(yīng)世間萬變,能使一代又一代的信徒初衷不改,也真算得上大智慧了。我面前這座古寺,這么小的格局,當(dāng)然舍棄了諸如地藏殿、大悲殿、普賢殿這些非在中軸線上的建筑,油彩煥然的也只有大雄寶殿,其余的都在剝落古舊中,可是這些古舊處,在夕陽的照射下,罄露著古樸深沉的意味。古寺最讓人流連并印上心頭的,正是這種洞見歲月風(fēng)霜的真實寫照。剝蝕就剝蝕吧,又何必遮掩粉飾,包裹上隔代的不諧色澤;殘損就殘損吧,這種滄桑感理應(yīng)更能傳喚出生命代謝的過程?，F(xiàn)實中的人們是十分樂意解囊裝扮這宗教殿堂的,讓佛光彩照人富麗堂皇,一身新飾,沒有風(fēng)霜感,也辨識不出年代遠(yuǎn)近。在我眼里,一代代的雕飾敷彩,越發(fā)走向世俗的技藝和心境,把原先帶有靈氣的寺院轉(zhuǎn)換成了媚俗。用審美眼光巡弋,宗教教堂也就是藝術(shù)殿堂?？赏谙慈ワL(fēng)霜的補(bǔ)救中,藝術(shù)性日漸消散,佛性慫恿了求索者的奢華,也縱容了藝術(shù)敗筆的任意涂抹。

⑦夕陽已經(jīng)掠過寺頂?shù)娘w檐,院內(nèi)一片空曠,只有那高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.

第②自然段將北方某古寺和那些皇皇大寺相對比,意在突出它的不清凈,流露出作者對它的惋惜。B.

寺廟格局千百年來重視平衡和中正,既表現(xiàn)出宗教的獨(dú)特文化,也與它凝重和厚實的傳統(tǒng)息息相關(guān)。C.

“高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里”,作者運(yùn)用比擬、比喻的手法,展現(xiàn)了黃昏古寺的畫意美。D.

本文綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等方式,不僅寫出了作者對黃昏古寺的所見所思所感,也引發(fā)了讀者的深思。（2）“這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容”一句單獨(dú)成段,聯(lián)系全文,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意,以及你對這句話的理解。（3）對于裝扮和粉飾寺廟,作者持什么看法?請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮浚?）A（2）用意：總括上文內(nèi)容，突出這句話在文中的重要性。（意思對即可）理解：黃昏時分，人跡蕭然，拂去了世俗，回歸了清凈，呈現(xiàn)出古寺蒼老樸實的本色；而人在黃昏時候，卸去了重負(fù)，身心得以舒展，心境獲得安寧，呈現(xiàn)出自然、自在的本我。（3）作者對于裝扮和粉飾寺廟持否定態(tài)度。①寺廟的剝蝕與殘損更能顯示出歷史的滄桑感和厚重感，更能傳喚出生命代謝的過程；②世人粉飾寺廟，把原先帶有靈氣的