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文檔簡介
人的相貌重要嗎?人不可貌相、海水不可斗量、眉清目秀、容光煥發(fā)、美如冠玉出水芙蓉、冰肌玉骨、冰清玉潔、明眸皓齒、閉月羞花、沉魚落雁、道貌岸然、秀色可餐、國色天香、粉白黛黑、傅粉施朱婀娜多姿、衣冠楚楚、亭亭玉立、霧鬢風(fēng)鬟鶴發(fā)童顏、鶴發(fā)雞皮、短小精悍、面黃肌瘦、面如土色、面紅耳赤面有菜色、蓬頭垢面、蓬頭歷齒、鳩形鵠面、銅筋鐵骨腸肥腦滿、瘦骨如柴、大腹便便、儀表堂堂、玉樹臨風(fēng)相貌與人生人生的道路說穿了就是通過和同類競爭行走的,競爭才華,競爭智商,競爭運(yùn)氣,競爭品質(zhì),競爭體力,競爭毅力,競爭學(xué)歷,競爭韜略······中國有句名言叫"人不可貌相,海水不可斗量。"人的美是一個(gè)綜合概念,這包括氣質(zhì)、修養(yǎng)、著裝、品質(zhì)、相貌、學(xué)識(shí)等等。相貌是一個(gè)無法通過奮斗改變的人體領(lǐng)域,整容除外。既然相貌是爹媽給的難以改變,人就無需對(duì)自己的相貌過多留意。凡事均有利弊,長得不好的人一般來說會(huì)通過在學(xué)識(shí)、品質(zhì)、勤奮等諸多方面走好自己人生的路。在這千百般競爭中,有一種競爭是客觀存在,這就是相貌競爭。中國有句老話,叫做“愛美之心人皆有之”。這就是說,所有的人都喜歡美的東西,美的東西當(dāng)然也包括相貌美。在起點(diǎn)相同的前提下,長得好的人往往捷足先登豬八戒的審美觀代表了中國人一種傾向八戒笑道:“你甚不通變,常言道,粗柳簸箕細(xì)柳斗,世上誰見男兒丑?!倍亍澳氵@老公公不高興,有些兒好褒貶人,你是怎的看我哩?丑便丑,奈看,再停一時(shí)就俊了。”七十五回古人曹操自慚形穢讓衛(wèi)士替代自己見匈奴使者美貌與人生隋唐以前男兒丑便無進(jìn)身仕途,像晏子之類少之又少曾有人因相貌而自殺鐘馗鐘馗古代秀才鐘馗聰穎過人,過目成誦,出口成章,但長相丑陋無比。他曾三次高中狀元,但在殿試時(shí)卻嚇暈了皇帝。無奈之下,他摔了文斗,投江自盡。江中的大鰲念他是個(gè)人才,將他托起,鐘馗升入天上后,成為北斗七星中的魁星,主管功名祿位。中國男人形象在金發(fā)碧眼的夏娃眼里到底是一個(gè)什么樣的形象?李亞鵬金城武最讓人意外的是,李亞鵬、謝霆鋒這兩位中國人眼中的“帥哥”變成了西方女人眼中的“丑男”。李亞鵬“最丑”金城武最帥。西方女人眼中最有吸引力的中國男影星排名為:金城武、李連杰、劉德華、劉燁、梁朝偉。而西方女人眼中最沒有吸引力的中國男影星排名是:李亞鵬、王家衛(wèi)、葛優(yōu)、成龍、謝霆鋒。李亞鵬、謝霆鋒這兩位中國人眼中的“帥哥”變成了西方女人眼中的“丑男”:他們分別位列“丑男榜”的第一和第五位。豬八戒過女兒國想留下來,可……?八戒笑道:“你甚不通變,常言道,粗柳簸箕細(xì)柳斗,世上誰見男兒丑?!?/p>
豬八戒說中國歷史上傳說的幾個(gè)美男子潘安---貌比潘安,才堪子建、楊雄潘安(247年―300年),即潘岳,又名潘安仁,字安仁,西晉著名文學(xué)家。鞏縣(今河南鞏義)人,祖籍河南鄭州中牟縣大潘莊。潘安之名始于杜甫《花底》詩“恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車?!焙笫浪煲耘税卜Q焉。潘安少時(shí)挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之”,《晉書》他少年時(shí)帶著去首都洛陽游玩,女人們看到了個(gè)個(gè)眼睛放光,就紛紛往他乘坐的車子上投擲水果,等他逛完了,車上的水果也裝滿了,于是就有了成語——擲果盈車。美貌就能流芳千古嗎?潘安這一生,他集才情、美貌、專情和政治上的罪惡于一身,是個(gè)復(fù)雜矛盾的生命個(gè)體。如若后人只記得他的美貌,那無疑是把他簡單化了。在燦若星辰的蕓蕓美男當(dāng)中,潘安能夠在千百年歲月的洗禮之后,仍然作為一個(gè)美男子的符號(hào)被現(xiàn)代人所熟知,他英俊的外表和橫溢的才華都是其流芳百世的原因。美男想不做曇花,內(nèi)外兼修才是硬道理。勃的《滕王閣序》中有“名灑潘江陸海云爾”。帥哥不是僅靠相貌,還是有才的自古潘安與陸機(jī)齊名。潘安詩歌名列鐘嶸《二十四詩品》上品,另外唐太宗親自為《晉書》陸機(jī)傳作序,則證明了陸機(jī)在文學(xué)史上的地位。今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩》等名篇都以善敘哀情著稱,而潘安在西晉時(shí)期將賦這一文體發(fā)揚(yáng)光大,其中他的《西征賦》、《閑居賦》、《籍田賦》、《滄海賦》、《秋興賦》、《芙蓉賦》、《射雉賦》等都是名垂千古的不朽之帥哥人品不咋的潘安投靠賈南風(fēng),利用太子的關(guān)系,篡改太子的文章,導(dǎo)致太子被廢。潘安終也不得善果。八王之亂后,趙王司馬倫奪權(quán)成功,他立刻抓了潘安,并判了他一個(gè)滅三族。宋玉,楚國人,公元前268年生。據(jù)《漢書·藝文志》載,有16篇?!兜峭阶雍蒙x》是戰(zhàn)國時(shí)期楚國文學(xué)家宋玉的辭賦作品。大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。愿王勿與出入后宮。
王以登徒子之言問宋玉。玉曰:"體貌閑麗,所受于天也;口多微辭,所學(xué)于師也;至于好色,臣無有也。"王曰:"子不好色,亦有說乎?有說則止,無說則退。"玉曰:"天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登墻窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然:其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣。
大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。愿王勿與出入后宮。
楚國大夫登徒子在楚王面前說宋玉的壞話,他說:“宋玉其人長得閑靜英俊,說話很有口才而言辭微妙,又很貪愛女色,希望大王不要讓他出入后宮之門?!背跄玫峭阶拥脑捜ベ|(zhì)問宋玉,宋玉說:“容貌俊美,這是上天所生;善于言詞辨說,是從老師那里學(xué)來的;至于貪愛女色,下臣則絕無此事?!背跽f:“你不貪愛女色確有道理可講嗎?有道理講就留下來,沒有理由可說便離去。宋玉于是辯解道:“天下的美女,沒有誰比得上楚國女子,楚國女子之美麗者,又沒有誰能超過我那家鄉(xiāng)的美女,而我家鄉(xiāng)最美麗的姑娘還得數(shù)我鄰居?xùn)|家那位小姐。
東家那位小姐,論身材,若增加一分則太高,減掉一分則太短;論其膚色,若涂上脂粉則嫌太白,施加朱紅又嫌太赤,真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥之羽毛,肌膚像白雪一般瑩潔,腰身纖細(xì)如裹上素帛,牙齒整齊有如一連串小貝,甜美地一笑,足可以使陽城和下蔡一帶的人們?yōu)橹曰蠛蛢A倒。這樣一位姿色絕倫的美女,趴在墻上窺視我三年,而我至今仍未答應(yīng)和她交往宋玉的論辯邏輯類比推理—以彼之道還彼之身登徒子的邏輯:好色的男人喜歡美麗的女人。宋玉:我的鄰家姑娘是個(gè)絕世美少女,她偷看我三年,我都答應(yīng)與她交往。意思:我好色嗎?你登徒子的老婆丑陋不堪慘不忍睹,你卻和她生了五個(gè)孩子。意思:這么丑的你也要,如果有漂亮更不用說了!你太好色了。登徒子卻不是這樣,他的妻子蓬頭垢面,耳朵攣縮,嘴唇外翻而牙齒參差不齊,彎腰駝背,走路一瘸一拐,又患有疥疾和痔瘡。這樣一位丑陋的婦女,登徒子卻與之頻繁行房,并且生有五個(gè)孩子。請(qǐng)大王明察,究竟誰是好色之徒呢?”蘭陵王
北齊的徐州蘭陵王也是給后世留下無限遐想的美男之一。他有著成為傳奇所需要的一切必要條件,比如神秘的出身,比如驍勇善戰(zhàn),比如他那充滿血腥和殺戮的家族,又比如盛年時(shí)的含冤而死。而這傳奇中最絢爛的一筆,無疑是他那攝人心魄的美貌蘭陵王名高長恭(公元541年-573年),又名高孝瓘,驍勇善戰(zhàn)。他前后因各項(xiàng)戰(zhàn)功被封為巨鹿郡、長樂郡、樂平郡、高陽郡等郡公。據(jù)說因?yàn)槊嫦嗵崦啦蛔阃諗橙?,每每打仗都要戴上猙獰的面具。蘭陵王復(fù)原圖北齊書》、《北史》中說他“貌柔心壯,音容兼美”;《蘭陵忠武王碑》中說他“風(fēng)調(diào)開爽,器彩韶澈”;《舊唐書·音樂志》中說他“才武而面美”;《隋唐嘉話》中說他是“白類美婦人”??梢?,蘭陵王的美確是不容置移、超凡脫俗的,他有著一般男子所不具備的俊美容貌。后人猜想,他的美也許正是來自于他那出身卑微的母親。如果不是母親的容貌異常驚艷,又怎能引來地位相差懸殊、貴為帝胄的父親的垂幸呢。衛(wèi)玠衛(wèi)玠(286年—312年6月20日),字叔寶,河?xùn)|安邑(今山西夏縣北)人,晉朝玄學(xué)家、官員,中國古代四大美男之一。其祖父衛(wèi)瓘,晉惠帝時(shí)位至太保,父親衛(wèi)恒,官至尚書郎,是著名書法家。衛(wèi)玠是魏晉之際繼何晏、王弼之后的著名清談名士和玄學(xué)家,官至太子洗馬。永嘉四年(310年),遷移南方。永嘉六年(312年),衛(wèi)玠去世,時(shí)年二十七歲??礆⑿l(wèi)玠看殺衛(wèi)玠,成語,來源于《晉書·衛(wèi)玠傳》。本義為魏晉時(shí)期,西晉美男子衛(wèi)玠由于其風(fēng)采奪人,相貌出眾而被處處圍觀,最終因心理壓力大而病死,當(dāng)時(shí)人因此說其被看死。后來多用于形容人被仰慕。衛(wèi)玠,中國古代四大美男子之一。中國男人的理想:娶孟光為妻、以班昭為友、與昭君共事。四大丑女嫫毋:遠(yuǎn)古時(shí)代黃帝的妻子,相傳其容貌丑陋無比。但嫫毋卻以德性和智慧成為當(dāng)時(shí)女性的楷模并最終助黃帝擊敗了炎帝。鐘離春:戰(zhàn)國時(shí)期齊國無鹽縣的超級(jí)丑女,也就是“貌似無鹽”中的“無鹽”。但“四十未嫁”、“極丑無雙”的鐘離春卻是個(gè)深明大義之人,她曾因自己去謁見齊宣王并當(dāng)面指責(zé)他的奢淫腐敗而被齊宣王立為為王后孟光:東漢賢士梁鴻的妻子,中國古代“賢婦”的代名詞。相傳孟光雖模樣“肥丑而黑”,但對(duì)丈夫極為敬重,婚后第二天便脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務(wù)?!芭e案齊眉”的典故即源自于此阮女:三國時(shí)期魏人許允之妻。其模樣之丑陋曾在新婚之夜嚇跑郎君。但阮女靠其非同一般的品行與見識(shí)最終征服了許允,并且二人相親相愛,美滿一生丑女讓諸葛連終身不二歷史上的帝王將相,明的,哪個(gè)不是三妻六妾;暗的,誰不是風(fēng)流成性。然而,諸葛亮一生只娶了一個(gè)女人,而且一生忠貞于她。周恩來周恩來因夫人鄧穎超受傷手術(shù)后不能生育。但他終生對(duì)富人忠貞不二。民國四大美男之一。他還是個(gè)武林高手,周恩來1913年至1917年在天津南開學(xué)校就讀時(shí),武術(shù)大師韓慕俠正在天津開設(shè)武館,周恩來遂拜韓為師,學(xué)習(xí)“形意八卦”。
武林高手、形意八卦--深藏不露后來,孫中山在黃埔開辦軍校,周恩來任政治部主任,韓慕俠則被聘為黃埔軍校首席國術(shù)教官。師徒重逢,自是喜出望外,免不了切磋武藝。此時(shí),韓慕俠武功純熟,已成為清末民初七大武林高手之一,和“精武大俠”霍元甲齊名。周恩來再度學(xué)藝,受益終身,而韓慕俠對(duì)周恩來也十分尊敬,學(xué)得不少做人的道理。
所謂“名師出高徒”,有這么深的武學(xué)淵源,周恩來又是非常聰明的人,骨格清奇,悟性很高,遂成為共產(chǎn)黨隊(duì)伍里叱咤風(fēng)云的“武林高手”,只是他涵養(yǎng)極深,一般情況下深藏不露罷了。民國四大美男子民國四大美男指:汪精衛(wèi)、周恩來、梅蘭芳、張學(xué)良。是民國時(shí)代最負(fù)盛名的四個(gè)美男子。民國四大美男的說法當(dāng)是上世紀(jì)二十年代末出現(xiàn)的。戴季陶曾經(jīng)分別點(diǎn)評(píng)過汪、周、梅、張四人。西安事變時(shí)周恩來張學(xué)良相互贊嘆對(duì)方的神采風(fēng)度,楊虎城即說誰不知道你們是四大美男,可見到上世紀(jì)三十年代四大美男的說法...
周恩來張學(xué)良汪精衛(wèi)梅蘭芳鄧小平相貌與內(nèi)涵汪精衛(wèi)--遺臭萬年周恩來-張學(xué)良-梅蘭芳:各有建樹流芳于后世。曹操:千古留名。鄧小平:造福中國人民。由此可見人的相貌與內(nèi)涵(素養(yǎng)、道德沒有關(guān)系。即使是四大丑女的孟光也因其能力和美德人后人敬仰。貌是奶油蛋糕,時(shí)間越長越發(fā)霉。學(xué)識(shí)和品質(zhì)是酒,時(shí)間越長越香醇!請(qǐng)所有長得不好的朋友不要為自己的相貌發(fā)愁,只要是爹媽給的都是美的!......長得好看的人是少數(shù),而這個(gè)世界是屬于大多數(shù)人的!.所有的長相都有相適應(yīng)的職業(yè),這是上帝安排的!
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