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“名師之路”之“解讀新課標(biāo),實(shí)踐新課堂”全國(guó)小學(xué)課改十年回想與展望教學(xué)觀摩會(huì)心得體會(huì)10月12日至14日,在區(qū)教研組的組織帶領(lǐng)下,我們一行50人有幸赴西安電子科技大學(xué)參加了“名師之路”之“解讀新課標(biāo),實(shí)踐新課堂”全國(guó)小學(xué)課改十年回想與展望教學(xué)觀摩會(huì)。會(huì)上,專家們科學(xué)、巧妙且富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)樸、務(wù)實(shí)、高效的教學(xué)活動(dòng),切適、有效的課堂激勵(lì)評(píng)價(jià),深厚的教學(xué)素養(yǎng)自然地展示于課堂,使全部在場(chǎng)教師享有其中,受益匪淺。三天的“名師之路”小學(xué)語(yǔ)文老師課堂教學(xué)觀摩會(huì)是短暫的,而留給我們的思考卻很深很長(zhǎng)。本次教研活動(dòng)重要由活躍在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一線的出名教師群體,他們作為展示教師,負(fù)責(zé)展示課,以供聽課教師觀摩學(xué)習(xí)。而我們也從這些大師的課堂上看到了課改的又一次華麗轉(zhuǎn)身,看到了語(yǔ)文“洗盡鉛華見本色”的自然美,生態(tài)美。根據(jù)本次的西安觀摩之行所獲得的收獲,用來(lái)改善本身教學(xué)現(xiàn)狀是非常及時(shí)可行得,對(duì)于剛教學(xué)3年的我而言現(xiàn)在的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是朝如何掌握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的辦法和教學(xué)方略,從而增強(qiáng)個(gè)人執(zhí)教能力這個(gè)方向去實(shí)踐努力。本次去西安“取經(jīng)”,收獲是豐碩的,對(duì)于培訓(xùn)的環(huán)節(jié)和內(nèi)容也正是我們這些年輕教師所或缺的,下面我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)于本次觀摩后的感受體會(huì):1.成長(zhǎng)方向:愛學(xué)生和愛讀書同樣重要在新課標(biāo)下語(yǔ)文教師該如何成長(zhǎng)這個(gè)疑惑聽了薛瑞萍老師的即興講座,給了我撥云見日的感覺,為我打開了一扇探索的窗。使我明白了,以學(xué)生為榮的老師是最幸福的,視頻中她的班那幫可愛的孩子給了她多大的享有啊,教師是教學(xué)中的客體,把課堂還給學(xué)生。薛老師在講座中指出通背教材是對(duì)學(xué)生慧根、德性的雙重戕害,她的慷慨言辭告訴我們要在浩瀚無(wú)垠的書海中,在良莠不齊的書城里,去選擇那些適合小朋友,為小朋友所需要、所愛慕的書籍。尚有她對(duì)母語(yǔ)的誠(chéng)摯情懷,對(duì)小朋友的熱愛、理解和尊重,對(duì)閱讀的價(jià)值判斷及運(yùn)用,讓我感受到了閱讀推廣者所必須的內(nèi)在動(dòng)力;她“將世界帶進(jìn)教室”的胸懷、激情和執(zhí)著的韌性,讓我體驗(yàn)到了一路走來(lái)的堅(jiān)定與堅(jiān)持;她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的情愫,對(duì)宗教的信仰,在閱讀中長(zhǎng)久沉醉濡染而成的閱讀品位,讓我感悟到了閱讀推廣并不是簡(jiǎn)樸的誦讀而這項(xiàng)工作所需要的文化底蘊(yùn)是無(wú)可預(yù)計(jì)。固然她對(duì)閱讀的那份熱愛更是深深的震撼了我。薛老師的著作《日有所誦》《把世界帶進(jìn)教室》等都深刻的向我們?cè)忈屃怂寐殬I(yè)觀:愛學(xué)生和愛讀書同樣重要!努力做一種智慧的有心人,閱讀,推廣閱讀,從一首童謠開始,從大聲朗誦開始,為了小朋友,同時(shí),也為自己詩(shī)意的棲居……2.識(shí)字教學(xué):追溯字源吳琳教研員的課《去年的樹》讓我在這位知性的女教師身上看到的是一種成功的教育者在駕馭課堂的那份運(yùn)用自如。例如:(1)在我們一行的小組中討論最多的話題是:“如何把握識(shí)字教學(xué)中對(duì)字源的追溯”這一問(wèn)題。整堂課吳老師對(duì)于所展示的生字“伐”“融”的字源解說(shuō)更是惟妙惟肖,相信在某種適宜的狀況下去激勵(lì)孩子理解文字的來(lái)源和發(fā)展起到了潛移默化的作用,介紹字理更多的豐富了學(xué)生的知識(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛中文的情感。(2)細(xì)節(jié)的把握方面,這節(jié)課重要讓孩子理解編者的編寫意圖,在理解這些文本表面的含義之后,最重要的還是如何琢磨文本中的人物“小鳥”“大樹”“小女孩”和“燈”的思想,性格。一節(jié)課里的每一分鐘對(duì)于孩子是多么的貴重,而對(duì)于教師更是如此,圍繞一種問(wèn)題用最短的時(shí)間讓孩子明白理解,最后的拓展延伸讓孩子們討論“既然大樹已經(jīng)不在,為什么鳥兒還要一次次的尋找,還要對(duì)著燈歌唱?”該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)給了孩子一種個(gè)性解讀的空間。她的課告訴我們教一篇課文讓孩子只是理解這篇課文,那么我們的教學(xué)也未免太失精髓,我們要教于孩子的是掌握學(xué)習(xí)的辦法,文本有限,課外的延伸卻是無(wú)垠,我們要教會(huì)學(xué)生理解文本的辦法是最重要的,“授之以魚不如授之以漁”。這才是教學(xué)的真正目的。即使她在課堂中是強(qiáng)勢(shì)的,但不難看出孩子們都在跟她“搶”強(qiáng)勢(shì),其實(shí)又如何,這不正是教學(xué)中的共鳴嗎?3.有效朗誦:自然、個(gè)性《語(yǔ)文課程原則》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享有審美情趣。小學(xué)各年級(jí)的閱讀都要重視朗誦,在閱讀中陶冶孩子們的情感,激發(fā)想象?!币虼耍绾沃笇?dǎo)學(xué)生讀好書,愛讀書,是我們語(yǔ)文老師的責(zé)任??墒窃诋?dāng)今教學(xué)中,我看到部分語(yǔ)文課上有關(guān)課文內(nèi)容的解說(shuō)要大大多于對(duì)課文的語(yǔ)言文字的感知。一篇課文教師講過(guò)了,學(xué)生聽過(guò)了,書上的內(nèi)容弄懂了,生字、生詞解決了,課也就算上完了。這樣一課課地講下去,學(xué)生獲得的重要是一篇文章中所述說(shuō)的某首先內(nèi)容的“知識(shí)”,語(yǔ)言文字的訓(xùn)練被放到次要位置。葉圣陶先生對(duì)朗誦這樣描述:“我們默讀時(shí),僅僅調(diào)動(dòng)了心和眼,而朗誦時(shí)則是心、眼、口、耳全部調(diào)動(dòng)起來(lái)了,對(duì)于文章的思想內(nèi)容,藝術(shù)特色就會(huì)有成倍的收獲?!闭Z(yǔ)文教學(xué)中解說(shuō)是對(duì)文本的解剖,而朗誦是活的,是賦予作品生命。從某種意義上講,朗誦比解說(shuō)更重要。因此也有人說(shuō):“朗誦法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法?!笨墒侨绾蔚睦收b才最有效?這是我們年輕教師經(jīng)常困惑的問(wèn)題,而這次我在武鳳霞老師的古詩(shī)文課堂《伯牙斷弦》,在趙志祥老師的綜合性學(xué)習(xí)《我愛讀對(duì)聯(lián)》中找到了答案,那就是自然的滲入文本的朗誦,這也符合本次課改對(duì)朗誦評(píng)價(jià)的規(guī)定,即:“朗誦要倡導(dǎo)自然,要以對(duì)內(nèi)容的理解把握為基礎(chǔ),摒棄嬌柔做作的腔調(diào)。”不能一味的口頭強(qiáng)調(diào)“有感情的朗誦”,否則將無(wú)法對(duì)的的體現(xiàn)文本的特點(diǎn)和文本的個(gè)性。并且我們教學(xué)中也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗誦時(shí)“朗誦腔”“表演腔”太濃,而這樣的朗誦恰恰是對(duì)文本情感理解的不到位。聽了他們的示范課讓我感覺最深的地方就是:原來(lái)自然地朗誦就應(yīng)當(dāng)像說(shuō)話同樣,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)體現(xiàn)思想感情的語(yǔ)調(diào),語(yǔ)勢(shì)。若把文本分為抒情性文本和非抒情性文本,那么抒情性的文本就應(yīng)當(dāng)用朗誦去“打動(dòng)”和“感染”聽眾,非抒情性的文本則只需要“告訴”就行了??破招缘年U明文我們只要清晰的告訴、介紹,把重點(diǎn)的知識(shí)通過(guò)重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化,自然流暢的體現(xiàn)出來(lái)就行,不需要額外附加情感;對(duì)話類的文本,故事性特別強(qiáng),在讀人物對(duì)話時(shí),就應(yīng)當(dāng)用比較夸張的演讀??傊收b應(yīng)當(dāng)以不同的文體作基礎(chǔ),先把握好課文的總的感情基調(diào),然后讓孩子去“自然、個(gè)性地朗誦”。4.語(yǔ)文課堂:簡(jiǎn)樸、平實(shí)、扎實(shí)聆聽了幾位大師的課,正可謂是“清水出芙蓉,天然出雕飾?!碧貏e是薛法根老師的《真理誕生在一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》,環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)樸,教學(xué)伊始薛老師從課題入手引導(dǎo)辯論:“真理誕生在一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的真?zhèn)?。該環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)起到了簡(jiǎn)樸扎實(shí)得鋪墊作用,再讓學(xué)生帶問(wèn)題對(duì)的、流利地朗誦課文。在讀中引導(dǎo)感悟理解“真理誕生在一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”是怎么將大家的心中的“真理誕生在一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后?”辯證成為“真理誕生在一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后!”的。環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)雖簡(jiǎn)約但扎實(shí),在輕松自然教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓(xùn)練好學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力、語(yǔ)文品質(zhì)。他們的課堂中的語(yǔ)文教學(xué),已走向平實(shí)與質(zhì)樸,扎實(shí)和簡(jiǎn)樸。正如薛老師他“著眼整體發(fā)展,著力語(yǔ)言訓(xùn)練,著重內(nèi)化進(jìn)程”的教學(xué)思想和“教得輕松,學(xué)得扎實(shí)”的教學(xué)特色相匹配。教師是一堂課的組織者,要變化學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),教師必須把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性為圓心,以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)思維為半徑“畫”好一節(jié)課。這就規(guī)定教師不再是純正的知識(shí)傳遞者的角色了,而是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的啟發(fā)者、合作者、增進(jìn)者和參加者,是課堂教學(xué)中的“中間著”,教師只需要把教材介紹給學(xué)生,讓學(xué)生與文本直接對(duì)話交流,自讀自悟。專家的教學(xué)課堂告訴我們教學(xué)不僅僅是一種告訴傳遞,更多的是一種體驗(yàn)、探究和感悟,因此,我們要給孩子一種“開放的課堂”。讓孩子在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)展示自己,讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文??傊?,這次的觀摩會(huì)深深的觸動(dòng)了
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