2023-2024學(xué)年廣東省普寧市七年級上學(xué)期期中語文質(zhì)量檢測模擬試題（含解析）

2023-2024學(xué)年廣東省普寧市七年級上學(xué)期期中語文質(zhì)量檢測模擬試題說明:1、全卷滿分120分，考試時間120分鐘。2、答題時必須用黑色字跡筆或簽字筆作答，答案必須寫寫在答卷各題目的指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如須改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案; 不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求的答案無效。一、積累運用(29分)1、默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分)（1）夜發(fā)清溪向三峽，口口口口口口口。(《峨眉山月歌》李白)（2）東臨碣石，以觀滄海?？诳诳诳冢诳诳诳?。(曹操《觀滄?！?（3）口口口口口口口，口口口口口口口。不知何處吹蘆管，一夜征盡望鄉(xiāng)。(李益《夜上受降城問笛》)（4）《＜論語＞十二章》中闡述“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，認(rèn)為把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來才能所進(jìn)步的句子是:口口口口口口，口口口口口口。（5）將馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中適合填入下面對聯(lián)的句子寫在橫線上。上聯(lián):口口口口，樹影橫江魚鳥聚下聯(lián):夜月東升，星光映沼兔蟾來浩瀚詩海，情思是詩人筆下永恒的主題。王灣在北固山下吟詠鄉(xiāng)愁，①“口口口口口?口口口口口”（《次北固山下》），表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之切；李白面對明月，感嘆②“口口口口口口口，口口口口口口口”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），飽含對友人不幸遭貶的深切同情與牽掛。鑒賞古詩詞既要欣賞詩詞的美妙意境，也要挖掘其“形”外之義，讀出詩詞的理趣，進(jìn)而啟發(fā)心智。請你根據(jù)詩歌內(nèi)容和下面的知識卡片說說“海日生殘夜，江春入舊年”一句含有怎樣的理趣。(2分)知識卡片周振甫先生在《詩詞例話》中解釋:“用詩來說理，又有詩味，就是要在描寫景物中含有理趣?！卞X鍾書先生在《談藝錄》中作過詮釋:“詩中闡述義理的時候，不可以干巴巴地說教，而是通過描寫事物或者景物來反映出來。這種詩家的理趣也有不同的分類，有的是整首詩有理趣，有的是詩中的幾句有理趣，有的直接點破，有的含蓄一些需要自己領(lǐng)悟?！遍喿x下面文字，完成3--5題。（7分）在這個紛繁復(fù)雜的社會中，不乏對國家、對民族，從來都是滿腔熱忱的時代楷模。時代賦予他們chénɡqīnɡ的心靈，昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神。我們發(fā)自肺腑地欽佩那些對技術(shù)的醫(yī)生，我們那些危急時刻，以身殉職的年輕戰(zhàn)士……在他們的眼里,真正的富裕不僅源于心靈的滿足,而非外在物質(zhì)的聚集。這個時代，我們鄙薄面容qiáocuì且怯懦的“膽小鬼”、拈輕怕重的自私者、鄙夷hūpénɡyǐnbàn去花天酒地的墮落者；這個時代充滿的“正能量”，讓我們對未來充滿希冀。3、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（3分）（1）chénɡqīnɡ（）（2）qiáocuì（）（3）hūpénɡyǐnbàn（）4、依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A、精雕細(xì)琢敬仰 輕視 B、精益求精 佩服 輕視 C、精益求精 敬仰蔑視 D、精雕細(xì)琢 佩服 蔑視5、語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（2分）A、在他們的眼里，真正的富足不僅源于心靈的滿足，而非外在物質(zhì)的聚集。B、在他們的眼里，真正的富足源于心靈的滿足，而非外在物質(zhì)的聚集。C、在他們的眼里，真正的富裕源于心靈的滿足，而非外在物質(zhì)的聚集。D、在他們的眼里，真正的富足而非外在物質(zhì)的聚集，更源于心靈的滿足。閱讀下面的文字，完成下面6--7小題。（4分）伴隨著“尋找最美聲音讀書讀報”大型公益活動的開展，書香漂流活動正式拉開帷幕。包括濱海公園在內(nèi)的55個漂流書籍點參與活動，覆蓋中小學(xué)校、企業(yè)車間、社區(qū)活動中心和部隊基地等城區(qū)多地，充分將公共文化資源和服務(wù)空間延伸到城市的各個角落，用書頁和文字把人們聯(lián)系在一起，營造了全民閱讀的氛圍。書香漂流活動還推出了“全民閱讀·志愿風(fēng)采”微信圖書借閱平臺，利用“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”進(jìn)一步濃厚閱讀氣氛。6、請用一句話概括上面材料的主要內(nèi)容，不超過30字。(2分) 7、下面是“品讀經(jīng)典·豐盈青春”活動的一段開場白，請仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫句子，使之構(gòu)成排比。（2分）閱讀經(jīng)典將使我們受益終生。經(jīng)典詩歌能濡養(yǎng)我們的心靈，經(jīng)典散文能（1），經(jīng)典小說能（2），經(jīng)典戲劇能提升我們的素養(yǎng)。今天就讓我們以一顆虔誠的心向經(jīng)典致敬!根據(jù)名著內(nèi)容，完成8--9題（6分）8、請從下面選出與文段空缺處相對應(yīng)的三篇文章，將篇名的序號寫在相應(yīng)的橫線上。（3分）【A、《五猖會》B、《二十四孝圖》C、《狗·貓·鼠》D、《藤野先生》】親愛的同學(xué)們，《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書，我建議大家讀一讀。在這本書中，有表現(xiàn)作者對弱小者的同情和對施暴者憎恨的①;有表現(xiàn)作者留學(xué)日本與師友交往的②;也有反映作者家鄉(xiāng)賽會風(fēng)俗的③、《無?！返?。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著深沉的情感和理性的批判，令人回味無窮。小賢同學(xué)要畫《魯迅的良師益友》思維導(dǎo)圖，請你幫她在《朝花夕拾》中選擇一個你認(rèn)為是魯迅益友的人，并寫出理由。（3分）閱讀。（41分）(一)閱讀下面的文字，完成10--14小題。(17分)【甲】陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐?“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（選自劉義慶《世說新語》)10、解釋文中加點詞語的意思。(3分)(1)陳太丘與友期行()(2)太丘舍去()(3)元方入門不顧()11、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)非人哉!與人期行，相委而去。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！疽摇渴伴┕┯H蔡順少年孤，事母孝。歲荒①，糧食不足，順日拾桑椹②，以異器③盛之。赤眉賊見而問之，順曰:“黑者味甘以供母赤者味酸以自食?！辟\憫其孝，以白米牛蹄贈之。注釋:①歲荒:年成不好。②桑椹:成熟時黑紫色或黑色，味甜，可食。③異器:不同的碗。12、下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是()(3分)A、順日拾桑椹/日中不至 B、以白米牛蹄贈之/臨別贈言 C.、賊憫其孝/悲天憫人 D、糧食不足/足智多謀 13、用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)黑者味甘以供母赤者味酸以自食14、通讀【甲】、【乙】兩文，你認(rèn)為元方和蔡順分別是一個怎樣的人?(4分)（二）閱讀下面的文字，完成15--17題。（10分）材料一:在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，西方近代以來所倡導(dǎo)的二元主義及其局限性日漸顯現(xiàn)，工具理性所導(dǎo)致的人與自然的關(guān)系的沖突也越發(fā)尖銳。在這一嚴(yán)峻的發(fā)展現(xiàn)實面前，道法自然、天人合一;己所不欲，勿施于人;以民為本、仁者愛人;和而不同、求同存異……這些重要的理念，向世界展現(xiàn)了中華文化內(nèi)蘊(yùn)的獨特哲思，也為21世紀(jì)人類整體性問題提供了中國智慧。這些古老的中國智慧，通過今天的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過十八大以來中國的文化實踐和大國外交，正在世界范圍內(nèi)凝聚起新的共識，并帶來了全球化思維的革新。無論是中國在G20杭州峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤等重要國際會議上擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭蛑卫砀母镎摺钡慕巧?，還是在“一帶一路”建設(shè)中踐行的“共商、共建、共享”理念，都傳遞著以“人類命運共同體”為目標(biāo)的深遠(yuǎn)追求，傳遞著中國文化的超越性關(guān)懷，傳遞著“中國經(jīng)驗”和“中國價值”對世界的影響力。這些標(biāo)志著中國文化軟實力的提升，為培育和踐行文化自信提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。(鄒廣文、王毅《文化自信的三重內(nèi)涵》)材料二:中華文化鮮明的文化特點，就是長期以來為中華兒女所接受的，至今仍然存于我們心頭的宇宙觀、世界觀、人生觀和價值觀。比如，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)，“修身齊家治國平天下”的人生理想?！皟?nèi)修外融”是中華文化的鮮明特點。“和而不同”是中華文化“內(nèi)修外融”特點的突出表現(xiàn)?！吨芤住纷钤缣岢觥爸械馈备拍睿昂椭C”是由“中道”衍生出來的，“中道”不是消極妥協(xié)，而是“求大同，存小異”，從而達(dá)到“和而不同”的境界?！昂投煌钡奈幕砟?，無疑是中華文明綿延千年、從未斷流的主要原因。中國的發(fā)展進(jìn)步是因為走了一條有中國特色的改革之路。發(fā)展與改革當(dāng)然會產(chǎn)生新的矛盾與問題，但是只要始終秉持“和而不同”理念，問題與矛盾就一定會得到解決。這也是中國歷史上中華民族治理龐大而復(fù)雜的社會體系所信奉的理念?？梢灶A(yù)見，在未來，中華文化“和而不同”“天下大同”的文化特點與文化理念將繼續(xù)發(fā)揮獨特作用。(楊顯《以“文化自信”推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》，有改動)材料三:堅定文化自信，事關(guān)國運興衰。建設(shè)文化強(qiáng)國是一個大國走向強(qiáng)國的必備條件，也是中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的必然要求，更是中華民族國運興旺的顯著標(biāo)志。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，正是在這種偉大民族精神的感召下，無數(shù)中華兒女為維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和人民利益頑強(qiáng)拼搏、英勇奮斗甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。因此，堅定文化自信，先要建立起對我們偉大民族精神的高度自信，這事關(guān)中華民族的國運興衰。堅定文化自信，才能確保文化安全。人民是文化的創(chuàng)造者，也是文化自信的主體。人民不是抽象的概念，而是歷史長河中生生不息的生命延續(xù)體。因此，堅定文化自信，是一個民族對自己祖先所創(chuàng)造的文化的充分肯定，是對自身民族文化的高度認(rèn)同。一個國家的人民，如果對自己祖國的歷史文化自卑甚至自棄，勢必會對這個國家的文化安全造成嚴(yán)重破壞，最終導(dǎo)致人民離心、民族浩劫、國家動蕩。(劉志明《彰顯文化自信的力量》)材料四:面對當(dāng)今世界百年未有之大變局，為維護(hù)美國利益和霸權(quán)地位，美國恣意推行“叢林法則”，施壓盟友，威逼利誘小國，遏制打壓對手。利益當(dāng)前，美國甚至對盟友也毫不手軟。新冠疫情期間，“美國優(yōu)先”表現(xiàn)得尤為突出。疫情暴發(fā)后，美國截留他國抗疫物資，禁止本國醫(yī)療物資出口，買斷可能用于治療新冠肺炎的藥物產(chǎn)能……一系列自私行為令世界瞠目，對國際抗疫合作造成嚴(yán)重?fù)p害。(柳絲《以“美國優(yōu)先”為名的“叢林法則”》)15、下列對上述材料的理解分析，不正確的一項是（）（3分）A、材料一以中西方文化在當(dāng)今世界中的發(fā)展趨勢進(jìn)行鮮明對照，很有說服力地證明中國文化的強(qiáng)大生命力。B、材料二以豐富的引用，有理有據(jù)地闡明了中華文化對中華文明延續(xù)的歷史、現(xiàn)實和未來的巨大價值。C、材料三從回顧中華民族發(fā)展史的角度，強(qiáng)調(diào)了文化自信對國家強(qiáng)盛和文化安全的不可替代的重要性，催人警醒。D、材料四以無可辯駁的事實，一針見血地揭示了“美國優(yōu)先”的丑惡本質(zhì)，抨擊了美國極不自信的自私態(tài)度，反襯了中華文化的優(yōu)越性。16、班級要舉辦一次“為什么青少年更要堅持文化自信”主題班會，你將代表學(xué)習(xí)小組發(fā)言。請結(jié)合上述材料簡要列舉三條理由。（3分）2023年10月17日至18日，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。論壇受到151個國家和41個國際組織的支持，而“美國優(yōu)先”越來越遭到鄙棄，請結(jié)合上述材料簡析其原因。（4分）、閱讀下面的文字，完成18--21題。（14分）外婆的身影劉宗良①外婆坐在灶間矮矮的凳子上，往灶膛里送稻草，我的背挨著她的背，兩只小手玩著火柴盒里的蠶，或反反復(fù)復(fù)翻看一本小人書。外婆沖著灶膛的臉，烤得通紅，額頭掛滿了汗珠。她手里的蒲扇總是伸到背后，不停地給我扇風(fēng)。②外婆家的庭院不大，鋪著的紅磚早就變成青灰色，縫隙里長著毛茸茸的綠苔，外婆天天用笤帚掃。靠近排水口的那一面墻，綠苔從墻腳一直爬到了墻頂，像是被外婆從地面趕到了那里。③外婆早就駝背了，看上去顯得更加矮小。她天沒亮就開始忙，一直忙到天黑，忙得連直起腰的工夫都沒有，我總覺得這造成了她的駝背。然而她走得飛快，擺動的雙手就像劃起來的小船槳。她在庭院里走，在小巷里走，在街市里走，像一團(tuán)被風(fēng)吹動的影子，輕盈地飄來飄去，永遠(yuǎn)停不下來。只有到了晚上，飯桌收拾干凈了，灶臺收拾干凈了，一家人的衣服洗好晾起來了，外婆才在院子里安安靜靜地坐下來。坐下來前，她從水缸里舀上一盆水，在臉上打上肥皂，使勁地洗去一天的汗?jié)n和塵埃。她的雙眼在滿臉的肥皂泡沫里張開著，好像還在惦記著什么。忙碌一天后坐在院子里跟我和母親聊天，是外婆最愜意的時刻。外婆沒說幾句話，就打起瞌睡，一小會兒又清醒了，問:“說到哪兒啦?”這場景舒適，慵懶。三代人想到哪兒聊到哪兒，前言不搭后語;閃爍的星星、不知不覺移動著的月亮，像稔熟的鄰居，像永不更換的舞臺布景，陪著我們打發(fā)時間;外公割回來的青草里，昆蟲唧唧地歡叫;拴在小廂房里的小牛犢，反芻的咀嚼聲循環(huán)往復(fù)，讓人昏昏欲睡。④外婆掌管著這個大家庭，一切都裝在她腦袋里。外婆不識字，不會記流水賬，一個家庭全部的收入和支出，想象不出她是怎么管的。女人管錢，是當(dāng)?shù)亓?xí)俗。外公掙的錢，家就扔到飯桌上，一分都不留，出遠(yuǎn)門需要用錢，跟外婆要就是了。外公欠了誰多少錢，告訴外婆，外婆也不多問一句，馬上還給人家。大小節(jié)日應(yīng)接不暇，需要什么外婆總是備好;親戚鄰居中誰有紅白喜事，外婆都心里有數(shù)。⑤外婆對外公年邁的父親一她的公公，很是孝順，像供奉著一尊神仙。外公還有個弟弟，兄弟倆輪流接老父親到自己家，一個月一換。老人家已經(jīng)走不動了，每次輪換都是外公兄弟倆抬著。老人家一團(tuán)白花花的胡子，像變魔術(shù)似的從鼻孔呼出來，頗有飛瀑直下的氣勢。沒有晚輩的孝順，老壽星哪來的怡然自得和氣定神閑?伺候老壽星，外婆樹立了標(biāo)桿，家人外人都這么說。外婆總是買最新鮮最肥美的鮮魚，清水者熟，配上軟米飯、切碎的嫩菜心、香濃的魚露，擺放到老壽星面前的小飯桌上。米粒和碎魚渣會落在他亮晶晶的長胡子上，守在一旁的外婆用毛巾輕輕擦掉。老壽星笑瞇瞇的，真像年畫里的千年老壽星。⑥外婆的舞臺就是這個小小的宅院，舞臺上的每一個角色，她都要一一安頓好。兒子該娶媳婦了，她準(zhǔn)備體面的禮金，布置好婚床，操持好婚宴。三個女兒一個個出嫁了，她一視同仁準(zhǔn)備好像模像樣的嫁妝。嫁出去的女兒們，憋屈時會回來跟她哭訴，她陪著掉眼淚，然后用一席暖心的話寬慰女兒，給女兒找回婆家的妥帖的理由，準(zhǔn)備婆婆喜歡的禮物。宅院里的故事平平淡淡，日出日落，年復(fù)一年，日子就像小鎮(zhèn)坡地下的小溪，清澈，平靜，緩慢，悠長，永不會干枯。⑦每年入冬后，外婆都要準(zhǔn)備過年的年糕。門樓間有舂米石臼，外婆叫來我母親幫忙。母親拉著掛在屋頂?shù)睦K子，踩著石臼翹板的一頭，反復(fù)撞擊石臼里泡好的糯米?！斑诉恕钡聂┟茁?，填滿了宅院。外婆駝著背，幾乎趴在石臼邊，木杵升起的每一個瞬間，她的手就靈巧地翻動一下石臼里的糯米，“天衣無縫”。外婆這個動作，一做就是半天。她的身影好像融化在這個場景之中。⑧宅院里勞作的聲響、雨聲、風(fēng)聲，輕重緩急，若隱若現(xiàn)，一年四季各不相同，來了又走，走了又來。在熟悉的聲響里，外婆的身影逐漸變得更矮、更小，動作也更緩慢。最后，不知是外婆帶走了這些聲響，還是這些聲響帶走了外婆。⑨我在離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的北京工作。外婆快不行時，叮囑我母親不要告訴我，不要讓我為了送她來回跑。外婆到了這個時候還念叨著，這孩子從小身體就不好，常常肚子疼得滿地打滾，不知現(xiàn)在還疼不疼。之前每次回老家見到外婆，她也都會問我肚子還疼不疼。問這話時，外婆慈祥的目光像水一樣柔軟，落在我的眼睛上，也落在我的心坎里。(選自《光明日報》，有刪改)回憶性散文主要用典型事件來回憶人物，本文回憶了關(guān)于外婆的諸多往事，請簡要概括。(寫出三件即可)（3分）按要求賞析句子。（4分）（1）、閃爍的星星、不知不覺移動著的月亮，像稔熟的鄰居，像永不更換的舞臺布景，陪著我們打發(fā)時間。(從修辭角度賞析)（2）、外婆總是買最新鮮最肥美的鮮魚，清水煮熟，配上軟米飯、切碎的嫩菜心、香濃的魚露，擺放到老壽星面前的小飯桌上。(從人物描寫角度賞析)結(jié)合文章內(nèi)容，簡析外婆的人物形象。（3分）21、本文標(biāo)題是“外婆的身影”，也有人說以“外婆”為標(biāo)題更好，你認(rèn)為呢?說一說你的理由。（4分）作文。（50分）22、閱讀下面材料，按要求完成作文。細(xì)品香茗，享受一苦、二甜、三回甘的茶趣；細(xì)品十月，欣賞秋日的風(fēng)霜高潔；細(xì)品唐詩宋詞，感嘆古人生動筆觸下的氣度與韻味；細(xì)品身邊小事，感悟平常生活中不平常的道理……請以“細(xì)品”為題寫一篇文章。要求：①寫真事，抒真情，不少于600字。②除詩歌和戲劇外，文體不限。③文中不得出現(xiàn)真實校名或師生姓名。答案和解析一、1、默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分)（1）思君不見下渝州（2）水何澹澹，山島竦峙。（3）回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（5）夕陽西下（6）①鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西詩人在描述自然的時序更替中蘊(yùn)含了自然理趣:新事物脫胎于舊事物之中，舊事物中孕育著新事物。景中含情，景中寓理，給人積極、樂觀向上的力量。澄清憔悴呼朋引伴CB分析:A、關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)?！安粌H”和“而非”不搭配，應(yīng)把“不僅”改為“不是”。C、搭配不當(dāng)?！案辉！焙汀皾M足”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“富?！备臑椤案蛔恪?。D、語序不當(dāng)。“而非外在物質(zhì)的聚集”和“更源于心靈的滿足”語序不當(dāng)，應(yīng)把“而非外在物質(zhì)的聚集”和“更源于心靈的滿足”交換位置。故選B。書香漂流活動營造全民閱讀氛圍。示例:熏陶我們的情感啟迪我們的智慧①C②D③A9、示例一:阿長(長媽媽)。原因:阿長把小魯迅的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》。這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。示例二:范愛農(nóng)。原因:他和魯迅先生一樣無法在黑暗社會中立足，他不滿黑暗社會，他追求革命,是一位愛國志士,與魯迅是志同道合的朋友。示例三:藤野先生(藤野先生于魯迅是亦師亦友)。原因:他能為一個弱國學(xué)生打抱不平，為他討回公道。對于魯迅的離去，他神色凄然。所有的一切,都體現(xiàn)了他對于一個中國學(xué)生的真摯的師生情誼。(藤野先生不但不歧視魯迅,反而對他這個中國學(xué)生特別熱情。藤野先生還特別理解和尊重魯迅,尊重魯迅的人生選擇。)(注:《朝花夕拾》中沒有出現(xiàn)閏土、阿發(fā)，寫閏土、阿發(fā)不得分)二、（一）10、(1)相約同行（2）離開（3）回頭看。11、（1）真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。（2）正午您沒到，就是不講信用;對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。12、A、不同，每天/太陽;B.相同，送/送;C.相同，憐憫/憐憫;D.相同，足夠/足夠。故選:A。13、黑者味甘/以供母/赤者味酸/以自食。14、【甲】文中的元方是一個講究誠信，講禮貌，能言善辯，聰慧機(jī)智，捍衛(wèi)自己與父親尊嚴(yán)的小孩?！疽摇课闹械牟添樖且粋€孝順的人?！咀g文】拾椹供母蔡順自幼喪父，與母親相依為命。年成不好，糧食不夠的時候，他就每天出門摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。農(nóng)民起義軍看見便問其原