中國人失去自信心了嗎

中國人失掉自信力了嗎本文選自《且介亭雜文》，作者魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才。魯迅是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名。他是浙江人，偉大的愛國主義者、文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)理解掌握批駁謬論的方法；體會尖銳潑辣的批駁語言；激發(fā)民族自信心和自豪感。

1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽進攻，蔣介石下令不許抵抗，國民黨軍隊不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而“南京政府束手無策”“單會去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾,于1920年成立的國際組織?！熬乓话恕笔伦兒?，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場。哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”，求神拜佛，懷古傷今。有些甚至散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。針對上述情況，魯迅為了批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心，寫下了這篇文章。雜文：不像一般的議論文那樣地說理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化手法來議論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點：1、篇幅短小，取材廣泛。2、敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強。（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）3、冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。4、說理生動、議論生動。文學(xué)體裁：文體形式：三要素小說、詩歌、散文、戲劇

記敘文說明文議論文：論點、論據(jù)、論證論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)論證方法舉例論證、道理論證對比論證、比喻論證論證方式立論、駁論駁論：用正確的觀點披露或駁斥錯誤的觀點，從而進一步闡明和確立正確的觀點。一般結(jié)構(gòu)和形式：1、指出錯誤論點、論據(jù)或論證（樹靶子）2、批駁錯誤論點、論據(jù)或論證3、指明錯誤的實質(zhì)或危害（打倒靶子）檢查預(yù)習(xí)：1.給下列加線的字注音，并解釋詞語?？畤@玄虛渺茫誆騙懷古傷今為民請命有所感觸而嘆息。用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。哄騙。本課是因沒有把握而難以預(yù)期。為人民保全生命或解除困苦。追念古代的事情因現(xiàn)在的事而悲傷。結(jié)合課文注解，通讀全文，并思考：1、作者要批駁的錯誤觀點是什么？2、作者為什么認為它是錯誤的？3、作者正面提出了什么觀點？“我中國地大物博，人口眾多”--選自30年代的御用報紙“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決”

--選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會，請班禪大師求佛保佑?！懊褡逯宰鹦呐c自信心，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”

—選自《大公報》1934年8月24日研讀賞析思考敵論論點與論據(jù)中論述對象有什么變化？說說敵論證過程中的錯誤在哪兒？偷換概念以偏概全敵論點中敵論據(jù)中所述“我們”僅是國民黨反動派等一小部分中國人,范圍小“中國人”指全體中國人,范圍大自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛失掉

他信力發(fā)展

自欺力論據(jù)不能證明其論點是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”直接反駁突破口有人慨嘆曰：“中國人失掉自信力了?！毖凶x賞析為徹底駁倒敵論,作者還從正面提出了自己的看法,他用哪些論據(jù)證明自己的觀點？從古以來現(xiàn)在都有“脊梁”研讀賞析“我們有并不失掉自信力的中國人在”,請你根據(jù)自己的了解為第7段中“……的人”注解舉例。指默默無聞、努力工作的廣大勞動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”我們有并不失掉自信力的中國人在。埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。正面立論，間接反駁敵論點。這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放?！钭髡呤窃趺醋C明正面論點的？間接反駁同情人民，為人民鳴不平，伸張正義，關(guān)漢卿英勇獻身，追求真理，譚嗣同勞動人民，包括知識分子，如畢升，李時珍反對剝削階級和外來侵略者的革命志士，民族英雄岳飛你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點嗎？“九、一八”事變后，中共于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出“組織群眾的反帝運動，發(fā)動群眾斗爭，反抗日本帝國主義的侵略”的戰(zhàn)斗口號。在黨的號召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國掀起聲勢浩大的抗日運動，堅決反對蔣介石的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請愿運動。研讀賞析經(jīng)過論證,關(guān)于“自信力”作者得出了怎樣的結(jié)論?

自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國人失掉自信力了

失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”

以偏

概全

有并不失掉自信力的中國人在從古至今有“脊梁”

敵論點己論點敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結(jié)論小結(jié)研讀賞析

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。研讀賞析本文批駁敵論時，針對“自信力”仿造了兩個詞“

”、“

”有力地嘲諷、揭露了國民黨反動派的丑惡本質(zhì)和嘴臉。自欺力他信力思考：“他信力”的表達效果由“自信力”衍生而來，是對國民黨統(tǒng)治者及其御用文人的諷刺。運用仿詞的修辭手法，將敵論的自我麻醉，自欺欺人的本質(zhì)充分揭露出來，也增強了文章邏輯力量。

要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。研讀賞析拓展延伸魯迅為什么反復(fù)強調(diào)“中國的脊梁”？歷史新時期，我們應(yīng)該怎樣做好“中國的脊梁”？

梁啟超先生說過：“少年智則中國智，少年強則中國強！”中國的脊梁（運用理論和事實論據(jù)，駁斥下面的錯誤觀點。）