文化與經(jīng)濟(jì)政治4

Culture文化與經(jīng)濟(jì)、政治帶著以下問題閱讀教材：1、如何理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？2、經(jīng)濟(jì)決定政治，那么，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化就一定同步發(fā)展嗎？3、如何理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融？4、文化對(duì)增強(qiáng)綜合國力有何作用？“變形金剛”給我們的文化思考票房從季軍到冠軍，《變形金剛》只用了一天時(shí)間。周一首日試映的880萬為全美票房季軍，第二日就達(dá)到2750萬，成為史上周二票房冠軍，六天撈錢1.52億美元。而除北美當(dāng)?shù)?，《變形金剛》在全球其他地區(qū)的票房也全線飄紅。

據(jù)悉,《變形金剛》總投資是1.5億美元思考一1、為什么美國能“導(dǎo)演”變形金剛二十多年的傳奇生涯？2、“變形金剛”被成功地搬上大銀幕，圓了誰的夢(mèng)？經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系歸納社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實(shí)力。全球“金剛迷”（文化消費(fèi)）美國電影公司、汽車生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商……伴隨著近年來經(jīng)濟(jì)的飛速增長，中國的對(duì)外開放步伐也引向深入，開放的領(lǐng)域從管理經(jīng)驗(yàn)到快餐食品再到西方電影，特別是好萊塢大片。思考二在135分鐘的電影快餐里，我們欣賞了——一流的特效、開闊的想象力、人類共同需要的自由、勇敢、正義、樂觀精神。根據(jù)上述材料分析：除了經(jīng)濟(jì)因素以外，還有什么因素在影響中外文化交流的程度？歸納政治對(duì)文化的決定作用西漢：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”兩宋：朱熹吸收佛教和道教的某些思想，形成新的儒學(xué)，即理學(xué)。明朝：規(guī)定科舉考試試卷僅從儒家經(jīng)書中命題，不許發(fā)揮個(gè)人見解，這使儒學(xué)的地位空前強(qiáng)化，儒學(xué)發(fā)展到“心學(xué)”階段。分析儒家思想一直受到重視的原因？（文化反作用于政治，給予政治重大影響）歸納文化與政治的辯證關(guān)系一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上

1.社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域

2.經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。2）文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，文化有其自身的傳承性,相對(duì)獨(dú)立性。注意：不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同?！拔幕c經(jīng)濟(jì)、政治”知識(shí)框架相互影響文化決定經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)決定反映、反作用

反映反作用集中表現(xiàn)決定辨析：管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展了，社會(huì)文明程度就自然而然地提高了。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。答案：從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展。但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的。

(1)一方面，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，觀點(diǎn)是有一定道理的。

(2)另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。

材料一、據(jù)了解，為購買“超級(jí)女聲”節(jié)目冠名權(quán)，蒙牛乳業(yè)投入了2800萬元。在競得冠名權(quán)后，為了投放“超級(jí)女聲”標(biāo)志的公交車體、戶外燈箱、平面媒體廣告，蒙牛又追加了將近8000萬元的投資。另據(jù)了解，2005年蒙牛計(jì)劃向市場投放20億袋印有“2005蒙牛酸酸乳超級(jí)女聲”的產(chǎn)品，銷售額應(yīng)該在20億元左右，其中廣告和促銷費(fèi)用可能超過1億元。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融二、相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：

(1)科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響越來越重要；

(2)文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。啟示：因此，我們?cè)诎l(fā)展過程中要提高科學(xué)技術(shù)、發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)思考三你能從這本影片中找到哪些美國特色的價(jià)值觀？

暴力“美學(xué)”，武力解決問題。

承擔(dān)拯救世界的重任，“美國大兵”的機(jī)器人版和平民版。

樹立美國軍隊(duì)、軍人的正面形象。文化與政治相互交融2.文化與政治相互交融:A、隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。B、反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”知識(shí)框架相互影響相互交融經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)決定反映、反作用

反映反作用集中表現(xiàn)文化決定決定①文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn)：（P10）A、科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。B、文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力。②文化與政治交融的表現(xiàn)：（P11）A、人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。B、世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)30萬小時(shí)，許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%～70%，有的占到80%以上，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%～2%”。文化全球化，主要是美國文化，借助于這些新的機(jī)制，成功地滲透到全球的每一塊地方，對(duì)本土文化造成緩慢的然而卻是重大的影響，從根本上起著重塑人們文化經(jīng)驗(yàn)、文化認(rèn)同和生活方式的作用。實(shí)施文化霸權(quán)。就中國而言，文化帝國主義的戰(zhàn)略主要是：第一，利用強(qiáng)大的媒體力量，繼續(xù)在美國國內(nèi)和國際上對(duì)中國進(jìn)行系統(tǒng)的“妖魔化”，利用和制造各種事件（如“法輪功事件”）把中國定性為“不尊重人權(quán)”、“壓抑民主”、“打擊不同政見者”、“干涉宗教信仰自由”甚至是“偷竊美國國家機(jī)密”的“敵人”。第二，在歷次中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)談判中，美方代表都強(qiáng)烈要求中國開放文化市場，允許美國的大眾文化產(chǎn)品自由進(jìn)入中國，其目的在于俘獲青少年學(xué)生的頭腦和心靈，完成異域空間的殖民化。

作為中國人我們?cè)鯓佑犹魬?zhàn)？如何應(yīng)對(duì)文化入侵？我們?cè)?jīng)喜歡的動(dòng)畫片不看了嗎？關(guān)上門只看國產(chǎn)的？不情愿！那我們?cè)趺崔k？三.文化在綜合國力的競爭中1、文化在綜合國力競爭中的地位當(dāng)今世界，各國之間綜合國力的競爭日趨激烈。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素－－把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

2.積極開展文化建設(shè)小結(jié)政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中表現(xiàn)反映反作用反映反作用決定反三者相互交融文化成為綜合國力的重要標(biāo)志正地位措施相互影響練習(xí)：1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國家和民族，沒有思想文化上的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說明

A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治

B、一定的政治決定一定的文化

C、政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)

D、一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響

D2、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?/p>

A、思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用

B、精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展

C、只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物

D、錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)A3．參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉，參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽，進(jìn)行紅色旅游，參加文明社區(qū)、文明城市共建活動(dòng)，旁聽“水電調(diào)價(jià)聽證會(huì)”，這些活動(dòng)難以把經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類。這是因?yàn)?

)A．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中表現(xiàn)B．文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展亦步亦趨C．文化沒有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性D．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融D

4、前幾年美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編動(dòng)畫片在我國掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是：

A、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費(fèi)

B、充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力

C、樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)

D、拒絕外來文化，維護(hù)國家的文化安全

B5、2012年8月18日，2012察哈爾公共外交年會(huì)在張家口開幕。全國政協(xié)副主席鄭萬通在開幕式上發(fā)表講話指出，一個(gè)國家、一個(gè)民族的偉大，絕不僅因?yàn)樗母蛔悖驗(yàn)樗奈拿鳌Ｔ诮窈笠欢蜗喈?dāng)長的時(shí)間里，我國應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)國家軟實(shí)力為目標(biāo)，通過文化的復(fù)興與再創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)從富足到強(qiáng)盛的轉(zhuǎn)變。

有人據(jù)此認(rèn)為，文化是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的重要因素。請(qǐng)運(yùn)用文化與社會(huì)的有關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。1、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。弘揚(yáng)優(yōu)秀文化有利于發(fā)揮其對(duì)社會(huì)的積極影響，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。2、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，可以使文化消費(fèi)更加豐富，發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。3、當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化有利于提高國家的文化軟實(shí)力和競爭力，提高我國的綜合國力，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。由此可見，文化是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的重要因素。

6、橫店集團(tuán)以影視文化旅游為切入點(diǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，將整個(gè)城市建成一個(gè)龐大而完備的影視產(chǎn)