人教版政治必修三講義第2單元第5課第1框文化創(chuàng)新的源泉和作用Word版含答案

第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用學習任務核心素養(yǎng)1.描述與分類：文化創(chuàng)新的作用。2．解釋與論證：文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系。3．預測與選擇：進行文化創(chuàng)新要立足實踐、關(guān)注人民群眾的根本利益。4．辨析與評價：文化創(chuàng)新與文化發(fā)展的關(guān)系。1.政治認同：增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化創(chuàng)新，提高文化軟實力。2．科學精神：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮。3．公共參與：自覺投身社會實踐，推動文化創(chuàng)新；虛心向人民學習，理解群眾的文化需求，與人民群眾的實踐相結(jié)合。一、不盡的源泉，不竭的動力1．文化發(fā)展的實質(zhì)：在于文化創(chuàng)新。2．文化創(chuàng)新的必然性：文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。3．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉(1)人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。(2)離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造。4．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力(1)社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。(2)社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。二、巨大的作用，深刻的意義1．推動社會實踐的發(fā)展：文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。2．促進民族文化的繁榮：文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。[判一判](1)創(chuàng)造者的靈感是文化創(chuàng)新的源泉。()(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。()(3)推動社會實踐的發(fā)展是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。()提示：(1)×(2)√(3)√三、呼喚文化創(chuàng)新的時代1．繁榮文化的必由之路：在時代的新起點上激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力。2．文化創(chuàng)造的主體：人民群眾。3．文化創(chuàng)造者的職責(1)為了人民：關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。(2)依靠人民：虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。[想一想]文化推陳出新，必須堅持以人民為中心的導向，精準對接人民群眾對精神文化的“剛需”，始終保持群眾立場和生活溫度。上述材料對我們進行文化創(chuàng)造有哪些啟示？提示：①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)造要自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，扎根人民、扎根生活。②文化創(chuàng)造要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系[創(chuàng)設(shè)情景]中共中央總書記、國家主席習近平在北京主持召開的文藝工作座談會上指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。[探究任務]1．(解釋與論證、科學精神)“藝術(shù)一定要腳踩堅實的大地”體現(xiàn)了文化生活的什么道理？提示：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造。2．(解釋與論證、科學精神)文藝創(chuàng)作要“扎根人民、扎根生活”的文化生活依據(jù)是什么？提示：人民群眾是社會實踐的主體也是文化創(chuàng)造的主體；文學藝術(shù)創(chuàng)作者要自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。3．(預測與選擇、科學精神)文藝創(chuàng)作是否只有等待實踐變革才能有所創(chuàng)新？提示：不是。文化創(chuàng)新對社會實踐的發(fā)展有反作用，可以引導、制約社會實踐的發(fā)展，推動實踐的進步。[探究總結(jié)]1．文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)，新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡，先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現(xiàn)的。(2)文化創(chuàng)新又可以推動社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新要適應社會實踐的需要，創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進文化，更好地為社會實踐服務。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。(3)圖示二者關(guān)系如下文化創(chuàng)新的源泉≠文化創(chuàng)新的淵源文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一體。2．文化創(chuàng)新的源泉和主體實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是實踐的主體，文化創(chuàng)新必須立足人民群眾的實踐。文化創(chuàng)新的目的之一是滿足人民群眾的文化消費需求，因此，文化創(chuàng)新必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益。(2018·江蘇卷)央視播出的紀錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，展現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明()A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體B．文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展C．社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉D．文化創(chuàng)新促進傳統(tǒng)文化的繁榮[思維建模]審設(shè)問知識：未限事件：材料角度：表明審材料烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶審選項“烽火連天的時代”屬于社會實踐，“8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作”屬于文化創(chuàng)新，表明社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉，C符合題意；人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，但材料信息與創(chuàng)造主體無關(guān)，A不符合題意；材料未涉及社會實踐的發(fā)展、傳統(tǒng)文化的繁榮，B、D不符合題意定答案C1．各地在發(fā)展文化的過程中，都充分調(diào)動人民群眾的積極性，發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用。這是因為()A．人民群眾是文化創(chuàng)新的源泉B．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力C．只有人民群眾才有首創(chuàng)精神D．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體D[本題要求分析發(fā)揮人民群眾的作用的原因，即分析人民群眾的重要性，D正確；B沒有涉及材料中“人民群眾”；A、C錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，并非只有人民群眾才有首創(chuàng)精神。]2．隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡原生性信息資源大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”，如網(wǎng)絡動漫、網(wǎng)絡游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等，以網(wǎng)絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡文化。這說明()A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體B．社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標準C．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力D．文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實踐C[網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，推動了大量的“虛擬文化資源”的出現(xiàn)，產(chǎn)生了網(wǎng)絡文化，體現(xiàn)了社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，C符合題意；材料沒有體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體、社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標準、文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實踐，A、B、D都不符合題意。]文化創(chuàng)新的作用[創(chuàng)設(shè)情景]山東省文化創(chuàng)新獎是全國第一個由省政府設(shè)立的文化創(chuàng)新最高獎，每兩年評選一屆，名額為30個文化創(chuàng)新優(yōu)秀成果，每項資金5萬元。這一獎項的設(shè)立，有利于推動山東文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。[探究任務]1．(解釋與論證、政治認同)山東省為什么如此重視文化創(chuàng)新？提示：文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮。因此，山東省通過設(shè)立文化創(chuàng)新獎，鼓勵文化創(chuàng)新。2．(預測與選擇、公共參與)請你為山東省的文化繁榮提出合理化建議。提示：山東省要增強文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；要激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)造主體的積極性和主動性，提升文化軟實力。[探究總結(jié)]1．為什么要進行文化創(chuàng)新(1)從社會實踐角度看：文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。實現(xiàn)文化創(chuàng)新，可以推動社會實踐的發(fā)展。(2)從文化自身角度看：創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。2．正確理解文化創(chuàng)新的作用(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新是適應社會實踐的需要，為社會實踐服務的。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(2017·全國卷Ⅱ)2016年9月，中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格，又融入了時尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式，舞美設(shè)計、服裝造型等方面進行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值②只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值③只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承④善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求A．①② B．①④C．②③ D．③④[思維建模]審設(shè)問知識：未限事件：這角度：表明審材料該劇保留了原汁原味的地域性音樂風格，在今天的舞臺上大放光彩；該劇融入了時尚元素，在表演樣式，舞美設(shè)計、服裝造型等方面進行了新的探索審選項該劇保留了原汁原味的地域性音樂風格，在今天的舞臺上大放光彩，這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值，①正確；文化的價值與贏不贏得市場沒有必然關(guān)聯(lián)，②錯誤；③說法過于絕對；該劇融入了時尚元素，在表演樣式，舞美設(shè)計、服裝造型等方面進行了新的探索，這說明善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求，④正確定答案B1．經(jīng)過近幾年的努力，我國的文化機制創(chuàng)新邁出了新的步伐，實現(xiàn)了新的突破，形成了新的改革合力。對“文化機制創(chuàng)新”認識正確的是()A．文化機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路B．文化機制創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的源泉C．文化機制創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力D．文化機制創(chuàng)新的根本目的是繁榮文化A[在呼喚文化創(chuàng)新的時代，實現(xiàn)文化機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路，A項正確；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，B項錯誤；C項說法錯誤；文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展，D項錯誤。]2．某餐飲企業(yè)憑借無微不至的服務成了近年來中國餐飲行業(yè)的神話。它的成功在于多年經(jīng)營中的理念創(chuàng)新，確立了“雙手改變命運”的核心理念。這說明()①文化創(chuàng)新的源泉是實踐②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展③追求利潤是文化創(chuàng)新的根本目的④文化是綜合國力競爭的重要因素A．①② B．①④C．②③ D．③④A[該企業(yè)的理念創(chuàng)新源于多年的生產(chǎn)經(jīng)營，說明了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，①符合題意；它的成功在于多年經(jīng)營中的理念創(chuàng)新，說明了文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，②符合題意；推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，③表述錯誤；材料沒有強調(diào)文化對綜合國力的作用，④不符合題意。]1．文化創(chuàng)新的原因和意義(1)文化發(fā)展的實質(zhì)：在于文化創(chuàng)新。(2)文化創(chuàng)新的必然性：文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。(3)文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展、促進民族文化的繁榮。(4)文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(應用示例：用于分析文化創(chuàng)新的必要性和重要性；用于分析文化創(chuàng)新對文化發(fā)展和實踐進步的作用)2．文化創(chuàng)新的要求(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力(2)關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需求，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。(3)依靠人民：虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。(應用示例：用于分析立足實踐進行文化創(chuàng)新；用于分析依靠、為了群眾進行文化創(chuàng)新)我國茶葉輸出量位居全世界第一，但人均消費僅為世界第六。茶葉在年輕人當中幾乎沒有市場。國內(nèi)茶業(yè)的文化基調(diào)都是基于傳統(tǒng)茶文化的延續(xù)，沒有自我改變以迎合當代年輕消費群體渴望輕松、時尚的心理訴求，中國茶業(yè)缺的并非延續(xù)傳統(tǒng)文化的行業(yè)自覺，中國茶業(yè)缺的是迎合陌生市場需求的自我革新。提取中國文化的“舊”，結(jié)合市場需求的“新”。以創(chuàng)造變新為契機，去掉現(xiàn)代茶業(yè)冗余的保守、禮節(jié)的煩瑣。一身輕松步履輕健的向前，本土茶業(yè)必將獲得更為廣闊的發(fā)展空間。信息提取知識對接國內(nèi)茶業(yè)文化沒有自我改變以迎合當代年輕消費群體渴望輕松、時尚的心理訴求傳統(tǒng)文化只有適應社會生活的變遷，才能發(fā)揮積極作用中國茶業(yè)缺的是迎合陌生市場需求的自我革新社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，社會實踐的發(fā)展需要文化不斷創(chuàng)新一身輕松步履輕健的向前，本土茶業(yè)必將獲得更為廣闊的發(fā)展空間推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的1．我國茶文化的創(chuàng)新應()A．在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進行修補B．徹底擯棄傳統(tǒng)模式C．張揚世界性，弱化民族性D．突破傳統(tǒng)，形成獨特的風格D[據(jù)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系可知，A、B、C說法都是片面的，排除。]2．中國茶文化的創(chuàng)新要以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)茶文化的精華。這表明()A．必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)茶文化B．傳統(tǒng)茶文化的現(xiàn)代化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的中心工作C．必須根據(jù)新時期的需要重新解讀