2016蘇教版六年級下冊8三打白骨精

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吳承恩(約1500—約1582)明文學家。字汝忠,號射陽山人,山陽(今江蘇淮安市楚州區(qū))人。嘉靖貢生,曾任長興縣丞、荊府紀善。晚年絕意仕進,專心著述。詩文清雅流麗,有《射陽先生存稿》傳世。另有小說集《禹鼎志》,已佚。又明末《淮安府志·藝文志》、清初黃虞稷《千頃堂書目》卷八“地理類”皆著錄其撰有《西游記》,故后世多以其為長篇小說《西游記》的作者,但也有學者表示懷疑,認為吳撰《西游記》可能是一部地理或游記類著作。

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孫悟空長篇小說《西游記》中人物。也叫孫行者,是神通廣大的天產(chǎn)石猴。曾大鬧天宮,勇猛無敵。后保唐僧往西天取經(jīng),沿路戰(zhàn)勝了許多妖魔,體現(xiàn)出蔑視天神世界及其秩序的叛逆性格,和對邪惡勢力進行頑強斗爭的意志。雖有點兒急躁,但機智靈活,有時還很細密,又處處表現(xiàn)出詼諧風趣的樂觀精神。是《西游記》中塑造得最成功的兼具人性、神性、動物性特征的藝術(shù)形象。新課標第一網(wǎng)預(yù)習檢查

1.按照“變—識—打—結(jié)果”的順序,了解孫悟空“三打白骨精”的過程。

2.抓住描寫孫悟空和白骨精動作和語言的句子,體會故事中人物的特點。

3.通過閱讀課外書籍或者觀看電視劇《西游記》,加深對文本內(nèi)容的理解。字詞樂園（）＋（）＝蛤?。ǎ较x“蛤蟆”是左右結(jié)構(gòu)，書寫的時候要注意左窄右寬。課文詳解

一天,唐僧師徒四人來到一座高山前,只見山勢險峻,峰巖重疊。走了一天的路,唐僧感覺饑餓,就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上云端,四處觀看,見南山有熟透的山桃,便要摘些來給師父充饑。

悟空“四處觀看”的結(jié)果是“見南山有熟透的山桃”,可見這里方圓數(shù)十里沒有人煙,不然,憑孫悟空的火眼金睛,一定早就發(fā)現(xiàn)人家了,為后文妖精的出現(xiàn)埋下伏筆。新課標第一網(wǎng)課文詳解

悟空剛走,唐僧就被妖(yāo)怪白骨精發(fā)現(xiàn)了。白骨精不勝歡喜,自言自語道:“造化!造化!都說吃了唐僧肉可以長生不老。今天機會來了!”

通過白骨精的神態(tài)、語言描寫,間接表明了故事的起因——白骨精要吃唐僧肉。三個嘆號突出了白骨精發(fā)現(xiàn)唐僧后欣喜若狂以及迫不及待想要吃掉唐僧的心情。課文詳解

正在這時,悟空從南山摘桃回來,睜開火眼金睛一看,認出村姑是個妖精,舉起金箍(ɡū)棒當頭就打。

“一看”便“認出”表明悟空識破了白骨精的詭計,可見他心明眼亮?！爱旑^就打”寫出了悟空的堅決果斷。

唐僧連忙扯住悟空。悟空說:“它是個妖精,是來騙你的?！闭f著,就朝妖精劈臉一棒。

孫悟空面對唐僧的阻攔,沒有停手,只是稍作解釋,“就朝妖精劈臉一棒”,可見悟空心思的細膩和除掉妖精的堅決。課文詳解

妖精扔下一具假尸首,化作一縷輕煙逃走了。

這是悟空第一次棒打妖精的結(jié)果。白骨精逃走之際扔下“假尸首”,制造出悟空傷人性命的假象,以此來挑撥唐僧師徒的關(guān)系。既表現(xiàn)了白骨精的卑劣、狡詐,又為下文老婦人的出場埋下了伏筆。新課標第一網(wǎng)課文詳解

師徒們吃了桃子繼續(xù)趕路。山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來。

唐僧一見,驚得從馬上摔下來,坐在地上,不由分說,一口氣念了二十遍緊箍咒(zhòu)。

“驚”字表明唐僧膽子小,他被悟空的舉動驚嚇落馬,心中憤怒無比,于是念起緊箍咒,而且一念就是二十遍,懲罰之重令悟空難以承受。當頭一棒劈臉一棒三打白骨精途經(jīng)高山第二次又用法術(shù)脫了身手拄竹杖哭著來年滿八旬老婦人化作輕煙逃如飛手拎齋飯來蒙騙搖身變作美貌村姑妖精有可乘之機悟空摘桃為師父充饑棒打妖精第一次一棒打死絞盡腦汁又生計白發(fā)老公公找妻女一堆白骨現(xiàn)原形恨逐悟空第三次責任傷人明白真理取經(jīng)路上多磨難降妖除魔本領(lǐng)高新課標第一網(wǎng)概括主題

本文通過孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng),贊揚了孫悟空的堅定、機智和勇敢。寫法點撥

反襯,是行文時為了突出某一重要人物或事物,將相反或相對立的人物、事物、景物放在一起對照的一種寫作方法。運用反襯手法不僅可以使人物或事物的特征得以強化,更加鮮明突出,而且還可以在對照中使讀者進一步加深和鞏固對人物或事物的認識。寫法點撥本文在寫作上就運用了反襯。白骨精不僅貪婪成性,而且狡猾、詭計多端,三次以不同的化身出現(xiàn),妄圖蒙騙唐僧師徒,吃到唐僧肉。但白骨精的“三變”都被孫悟空識破了,并最終死在孫悟空的棒下。這說明孫悟空更勝一籌。通過反襯更體現(xiàn)出孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的高強本領(lǐng)。反襯寫法有景物襯托法,即以景物來烘托人物的心情;人物對照反襯法,即以人物的對立來突出主人公;內(nèi)外對照反襯法,即通過人物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形成鮮明的對比。新課標第一網(wǎng)拓展提升西游記

長篇小說。明無名氏撰,一說明吳承恩撰。二十卷,一百回。在民間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本、雜劇的基礎(chǔ)上,經(jīng)過再創(chuàng)作而成。前七回敘述孫悟空出世、大鬧天宮的故事。此后,轉(zhuǎn)而寫他被迫皈(guī)依佛門,在八戒和沙僧的協(xié)助下,保護唐僧去西天取經(jīng),沿途降妖伏魔的經(jīng)過。成功塑造了孫悟空、豬八戒、沙和尚、牛魔王、鐵扇公主等一系列兼具人性、神性和動物性特征的藝術(shù)形象,顯示出作者具有超乎尋常的虛構(gòu)和想象能力。成為中國古代神魔小說的經(jīng)典之作。心靈感悟

縱使白骨精有千變?nèi)f化,都逃不過孫悟空的火眼金睛。一個是邪惡的代表,一個是正義的化身,邪惡永遠也戰(zhàn)勝不了正義。無論身處何種境地,我們都要善于識破邪惡的假面具,并同其作斗爭。新課標第一網(wǎng)隨堂練習一、讀拼音,寫詞語。yāoɡuài(

)zhāifàn(

)

háma(

)zhòuyǔ(

)

yǐnmán(

)二、寫出下列詞的近義詞或反義詞。近義詞:一再—(

)哀告—(

)反義詞:責怪—(

)推辭—(

)

三、人物形象分析。1.白骨精:

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.唐僧:

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3.孫悟空:

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