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——學(xué)習(xí)事實(shí)論據(jù)的分析方法就事實(shí),說道理課前回顧
議論文常用論證方法有哪些?事實(shí)論證道理論證對(duì)比論證比喻論證
每個(gè)人都有自己的生活方式,各有千秋,不可強(qiáng)求統(tǒng)一,但這形形色色的生活方式確有高下優(yōu)劣之分。醉生夢(mèng)死,花天酒地,是生活方式,忘我工作,無(wú)私奉獻(xiàn),也是生活方式;無(wú)所事事,渾渾噩噩,是生活方式,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,也是生活方式;未老先衰,坐吃山空,是生活方式,老而彌堅(jiān),與時(shí)俱進(jìn),也是生活方式。無(wú)疑,李政道的“生活方式”,是積極的,高尚的,令人敬佩的。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是立身之本,立業(yè)之基。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的墨子說“誠(chéng)信是言必信,行必果”。西漢的王充說,誠(chéng)信是“精誠(chéng)所至,金石為開”。文學(xué)家培根說“誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)為做人處事的第一原則”??茖W(xué)家德萊塞說“誠(chéng)信是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基”。可見,誠(chéng)信在這里得到了徹底的詮釋,讓我們真真切切感受到了生命中最可貴的品質(zhì)。一句話的力量是無(wú)窮的。一個(gè)普通士兵在“人的生命是有限的,為人民服務(wù)是無(wú)限的”那深沉的語(yǔ)氣中,感動(dòng)了一代代人;一個(gè)詩(shī)人在“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪氣中堅(jiān)持自我;一個(gè)民族在“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”那撕心裂肺的疾呼中崛起;一個(gè)種族在“我有一個(gè)夢(mèng)想”這誠(chéng)摯的期盼中獲得自由;全人類在“人可以被消滅,但不可以被打敗”的狂喊中奮勇前進(jìn),生生不息。這就是一句話的力量。一句話的力量猶如風(fēng)雨后的彩虹,給人以希望;一句話的力量猶如大海彼岸的肯燈,指引我們前進(jìn);一句話的力量猶如那不滅的火把,照耀著一個(gè)民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。一、事實(shí)論證即通過列舉事例,具體有力地證明中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。要求:1.舉事例:正確、典型、概述(突出側(cè)重點(diǎn))2.要論證一、引用原則①真實(shí)我國(guó)“兩彈一星”之一鄧稼先,由于擁有一身超凡才能,得到美國(guó)的科學(xué)院院長(zhǎng)的高度重視,出高薪聘請(qǐng)他。但他卻對(duì)此毫不關(guān)心,心中只想為國(guó)效力,曾一度擺脫美國(guó)的“軟禁”,回到中國(guó)。“雜交水稻之父”袁隆平更是將自己科技成果與國(guó)人分享,并將自己一生傾注于科研中,造福后代。完美的圣人孔子也有體罰學(xué)生的行為。其卓有成就的72名弟子,無(wú)一幸免地都遭受過他的戒尺或棍棒。(錯(cuò)誤、硬傷)(虛假、編造)②簡(jiǎn)明
穿一雙合腳的皮鞋而不是雙合腳的拖鞋是對(duì)別人的尊重。有一次,周總理病了,腳水腫得很厲害(幸好跟象腿比還有段距離),突然來了位不速之客——一個(gè)外國(guó)官員專程來探望他。他先是感到意外,接著就感到犯難了。他不自覺地低頭往下看,看著自己那雙人字拖,又看了看自己幾乎動(dòng)彈不得的腳趾——然后出了神了。他想:總不能穿著一雙拖鞋去見外國(guó)官員。于是他叫了他的秘書準(zhǔn)備了他平時(shí)穿的“老西”合買一雙特大的皮鞋。結(jié)果接見的整個(gè)過程非常順利。也許有些人會(huì)不明白周總理的用意,周總理這樣做并不是愛面子而是為了尊重。外國(guó)官員不一定會(huì)看重那雙不起眼的拖鞋,但總理經(jīng)一番打扮后,外國(guó)官員會(huì)感到總理對(duì)他的尊重。(206)(作文標(biāo)題:《打扮也是一種尊重》)在一次接見國(guó)外來訪官員時(shí),周恩來總理雙腳嚴(yán)重水腫;但為了表示對(duì)外國(guó)朋友的尊重,他硬是忍著疼痛穿上了代表禮儀卻又扎腳的硬皮鞋。(62)為了尊重客人,周恩來總理忍痛讓水腫的雙腳穿上了扎腳的硬皮鞋。(30)啟發(fā)
①根據(jù)觀點(diǎn)需要取舍材料②變具體敘述描寫為概括敘述改寫請(qǐng)找出此考場(chǎng)文段(節(jié)選)的優(yōu)點(diǎn)及在運(yùn)用論據(jù)時(shí)存在的問題
話題:拒絕平庸二、問題:敘而不議表現(xiàn):只會(huì)羅列(或堆砌)事實(shí)論據(jù),沒有(或不會(huì))分析議論。危害:缺乏個(gè)人見解和觀點(diǎn);離中心論點(diǎn)越來越遠(yuǎn),甚至完全拋開了中心論點(diǎn)。(中等或以下檔次)要求:對(duì)事實(shí)論據(jù)進(jìn)行切合題意的分析議論——點(diǎn)題、破題,對(duì)事實(shí)論據(jù)起畫龍點(diǎn)睛的作用。因果分析法假設(shè)分析法三、事實(shí)論據(jù)的分析方法自信,但不能盲目。三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,但馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法處斬,身首異處。街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于孔明,使其七擒孟獲,平定南方邊境。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源螅つ孔孕?,不聽取別人的正確意見。自信,但不能盲目。三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,但馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法處斬,身首異處。假如他能夠虛心考慮王平的意見,而不是狂妄自大、固執(zhí)己見。那么街亭便不會(huì)落入敵軍之手,他也不必因此而斷送性命??梢姡粋€(gè)人的盲目自信,只會(huì)換來沉重代價(jià)。因果分析法:概述事例后,從邏輯的因果關(guān)系上對(duì)材料進(jìn)行分析,用原因與結(jié)果的必然聯(lián)系來證明論點(diǎn)的可靠性和正確性。假設(shè)分析法:運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析,使事例和析例正反映襯,來證明自己的觀點(diǎn)。為什么—求根源—現(xiàn)本質(zhì)特點(diǎn):內(nèi)容逐步深化探究本質(zhì)反面假設(shè)—結(jié)果展示—正面強(qiáng)調(diào)思路:思路:特點(diǎn):圍繞論點(diǎn)假設(shè)虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)緊扣題意增強(qiáng)說服力方法理解典型句式:假設(shè)分析:“如果……那么……”“如果……就……”“假使……那么……”“倘若……那么……”因果分析:“為什么……是因?yàn)椤薄耙驗(yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤薄耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕庇袝r(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因?yàn)棰伲凰抉R遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因?yàn)棰冢灰淮w操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),那是因?yàn)棰邸Dルy,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍(lán)天。①那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類的心靈之歌;②那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣”③那是因?yàn)樗贸惺苁?,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。練習(xí)一
人要自立自強(qiáng)。2005年“感動(dòng)中國(guó)”人物洪戰(zhàn)輝11歲就經(jīng)歷重大家庭變故,稚嫩的肩膀承擔(dān)起生活的重負(fù)。從讀高中開始,他把沒有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊,靠做小生意和打零工來維持生活,直到背著妹妹上大學(xué)……勤能補(bǔ)拙,就是說,天資差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)摹垡蛩固剐r(shí)候智力發(fā)育比別的孩子慢,但他在物理學(xué)科研究上,幾十年如一日的辛勤工作,終使相對(duì)論問世。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚,小的時(shí)候是公認(rèn)的差生,但通過自己的不懈的努力,成為享譽(yù)中外的數(shù)學(xué)家……練習(xí)二:請(qǐng)運(yùn)用因果分析法為該段添加一段分析文字
練習(xí)三:請(qǐng)運(yùn)用假設(shè)分析法為該段添加一段分析文字人要自立自強(qiáng)。(論點(diǎn))
2005年“感動(dòng)中國(guó)”人物洪戰(zhàn)輝11歲就經(jīng)歷重大家庭變故,稚嫩的肩膀承擔(dān)起生活的重負(fù)。從讀高中開始,他把沒有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊,靠做小生意和打零工來維持生活,直到背著妹妹上大學(xué)。(事實(shí)論據(jù))
洪戰(zhàn)輝為什么能成為“感動(dòng)中國(guó)”的人物?因?yàn)樗x擇了自立自強(qiáng)[扣題]。面對(duì)苦難,他從不怨天尤人;面對(duì)負(fù)擔(dān),他努力拼搏,用雙手撐起自己和妹妹的一片天。因此,他感動(dòng)了萬(wàn)千國(guó)人,收獲了自己的精彩人生。勤能補(bǔ)拙,就是說,天資差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)摹垡蛩固剐r(shí)候智力發(fā)育比別的孩子慢,但他在物理學(xué)科研究上,幾十年如一日的辛勤工作,終使相對(duì)論問世。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚,小的時(shí)候是公認(rèn)的差生,但通過自己的不懈的努力,成為享譽(yù)中外的數(shù)學(xué)家。試想,若無(wú)幾十年如一日的勤奮工作,哪里會(huì)有愛因斯坦相對(duì)論的問世?若無(wú)頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué),哪里會(huì)有華羅庚在數(shù)學(xué)等方面的卓越貢獻(xiàn)?可見,天資差不是借口,
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