語(yǔ)文蘇教版選修唐詩(shī)宋詞選讀學(xué)案2聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)Word版含解析

盛唐，是唐代社會(huì)高度繁盛而且藝術(shù)氣氛極其活躍的時(shí)代。唐詩(shī)經(jīng)過(guò)一百多年的醞釀，至此終于迎來(lái)了它的全盛時(shí)期。雖然，在唐詩(shī)的初、盛、中、晚四個(gè)階段中，盛唐為時(shí)最短，其成就卻最為輝煌。這一時(shí)期，一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩(shī)人涌現(xiàn)出來(lái)，許多千百年來(lái)膾炙人口、廣為傳誦的詩(shī)篇，便是在這一時(shí)期產(chǎn)生的。熱情洋溢、豪邁奔放，具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)，是盛唐詩(shī)的主要特征；而即使是恬靜優(yōu)美之作，也同樣是生氣彌漫、光彩熠熠的。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。本專題及以后的李白和杜甫兩個(gè)專題都屬于盛唐詩(shī)歌的范疇。本專題選取了除李杜以外的盛唐詩(shī)歌的代表作品六篇，其中王、孟和高、岑的詩(shī)歌是本專題學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。王維的《山居秋暝》是其山水田園詩(shī)的代表作之一；孟浩然的《與諸子登峴山》是一首吊古傷今詩(shī)；高適的《燕歌行》譴責(zé)邊塞將領(lǐng)驕傲輕敵、荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失利，給兵士帶來(lái)了極大的痛苦和犧牲；岑參的《走馬川行奉送出師西征》通過(guò)描寫出征時(shí)的險(xiǎn)惡環(huán)境，熱情贊頌了出征將士不懼艱苦、勇于征戰(zhàn)的豪邁氣概。,[學(xué)生用書(shū)P9])月亮的意象內(nèi)涵在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體。由于作者心境不同，在不同的古詩(shī)詞中，月亮表現(xiàn)出的意蘊(yùn)也不相同：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等。具體可分為以下幾個(gè)方面：1．以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷。例句：王維《山居秋暝》：明月松間照，清泉石上流。這是一幅多么幽靜、明凈而又充滿情趣的畫(huà)面?。≡谶@里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛(ài)和隱逸山水間的飄逸情懷。2．以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感。從月相的形態(tài)及其變化來(lái)看，圓月如盤，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯玢^，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。例句：(1)李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(2)杜甫《月夜憶舍弟》：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(3)杜甫《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。(4)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時(shí)。(5)王建《十五夜望月寄杜郎中》：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？3．以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷。例句：(1)李白《月下獨(dú)酌》：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。(2)杜甫《旅夜書(shū)懷》：星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。(3)白居易《暮江吟》：可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。4．以月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩(shī)人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時(shí)空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩(shī)歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見(jiàn)證。例句：(1)李白《把酒問(wèn)月》：今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。(2)王昌齡《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。月亮的不同意蘊(yùn)，形成不同的審美意境，烘托出詩(shī)人們的不同情懷。鑒賞時(shí)要特別注意，否則就易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯(cuò)誤。一、字音竹喧(xuān)浣女(huàn)峴山(Xiàn)秋暝(mínɡ)御苑(yuàn)草腓(féi)薊北(Jì)功勛(xūn)逶迤(yí)草檄(xí)旌旆(pèi)金(chuānɡ)二、一詞多義(1)期eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①還寢夢(mèng)佳期名詞，日期，日子,②夜半，方期我決斗某所動(dòng)詞，約定，邀約,③況修短隨化，終期于盡動(dòng)詞，及，到,④期年之后，雖欲言無(wú)可進(jìn)者名詞，一周年))(2)竟eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①竟夕起相思形容詞，從頭到尾，引申為“整個(gè)”,②竟無(wú)語(yǔ)凝噎副詞，終究，到底,③君竟日不出門形容詞，整，完全))(3)向eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①御苑砧聲向晚多動(dòng)詞，接近,②向吾不為斯役，則久已病矣連詞，假使,③沛公北向坐，張良西向侍動(dòng)詞，朝向，對(duì)著))(4)勝eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①江山留勝跡名詞，名勝,②日出江花紅勝火動(dòng)詞，超過(guò)))(5)本eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①男兒本自重橫行副詞，本來(lái)，原本,②臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本名詞，草木的根,③搖其本以觀其疏密名詞，草木的莖、干，樹(shù)干,④抑本其成敗之跡，而皆自于人歟動(dòng)詞，推究，考察))(6)顧eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①死節(jié)從來(lái)豈顧勛動(dòng)詞，顧及,②贏得倉(cāng)皇北顧動(dòng)詞，回頭看,③人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉副詞，難道))(7)行eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①走馬川行奉送出師西征動(dòng)詞，古代詩(shī)歌的,一種體裁,②三人行，必有我?guī)熝蓜?dòng)詞，行走,③行將為人所并副詞，將，將要))三、詞類活用①死節(jié)從來(lái)豈顧勛為動(dòng)用法，為……而死②漢家大將西出師名詞作狀語(yǔ)，向西③將軍金甲夜不脫名詞作狀語(yǔ)，在夜里四、古今異義①滅燭憐光滿古義：喜愛(ài)。今義：可憐。②莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處古義：以為是。今義：看見(jiàn)。③男兒本自重橫行古義：在戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁，與敵軍作戰(zhàn)。今義：行為蠻橫；倚仗勢(shì)力做壞事。④天子非常賜顏色古義：體面，面子。今義：由物體發(fā)射、反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)所產(chǎn)生的印象。五、特殊句式旌旆逶迤碣石間狀語(yǔ)后置句，“碣石間”作“逶迤”的狀語(yǔ)六、名句默寫①海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)②莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。(李頎《送魏萬(wàn)之京》)③人事有代謝，往來(lái)成古今。(孟浩然《與諸子登峴山》)④空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。(王維《山居秋暝》)⑤大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)⑥君不見(jiàn)，走馬川行雪海邊，平沙茫茫黃入天。(岑參《走馬川行奉送出師西征》)⑦輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。(岑參《走馬川行奉送出師西征》)[學(xué)生用書(shū)P10]望月懷遠(yuǎn)1．解題意題目可分解為兩部分——“望月”和“懷遠(yuǎn)”，兩者構(gòu)成因果順承關(guān)系?？赏茰y(cè)，這首詩(shī)歌應(yīng)由“月”而“人”，由“望”而“懷”，應(yīng)以“懷遠(yuǎn)”為重心。2．知作者生平經(jīng)歷：張九齡(678—740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人，世稱張曲江。唐玄宗時(shí)，官至同中書(shū)門下平章事、中書(shū)令。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。他剛正不阿，遭奸臣李林甫誹謗排擠，被貶為荊州長(zhǎng)史。63歲卒于曲江私第，謚號(hào)文獻(xiàn)。成就影響：其詩(shī)感情真摯、雅淡清麗，晚年風(fēng)格轉(zhuǎn)向樸素遒勁且寄興諷喻，與陳子昂的《感遇》詩(shī)相近，對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變起了推動(dòng)作用。后人評(píng)論唐詩(shī)的轉(zhuǎn)變，多以陳、張并稱。3．析注釋唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開(kāi)元二十四年(736)罷相。《望月懷遠(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)寫于開(kāi)元二十四年張九齡貶為荊州長(zhǎng)史以后。由此可推知作者“懷遠(yuǎn)”的主要原因和情感基調(diào)。eq\f(海上生明月，,一輪明月從海上升起，)eq\f(天涯共此時(shí)。,這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。)eq\f(情人怨遙夜，,多情的人怨恨夜太長(zhǎng)了，)eq\f(竟夕起相思。,整整一夜都在思念（遠(yuǎn)方的親人）。)eq\f(滅燭憐光滿，,熄滅了蠟燭，更覺(jué)得滿月的皎潔可愛(ài)，)eq\f(披衣覺(jué)露滋。,披衣（走到屋外長(zhǎng)久地望月），感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。)eq\f(不堪盈手贈(zèng)，,月光雖然可愛(ài)，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，)eq\f(還寢夢(mèng)佳期。,不如回去睡覺(jué)，在夢(mèng)中與親人好好地相會(huì)。)[文意概括]這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)作。詩(shī)歌從“天涯共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的月光，以明月為媒介，寄托了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念。1．簡(jiǎn)析“月”在本詩(shī)中的作用。答：[明確]這是一首望月懷人詩(shī)，由望月而引起相思而徹夜難眠，月光是相思的原因，又是相思的見(jiàn)證，還是相思的寄托，更渲染烘托了相思之情?！霸隆必灤┤?shī)，引導(dǎo)作者情感的變化，所構(gòu)成的意象氛圍加強(qiáng)了作者情感表達(dá)的效果。eq\x(生明月)→eq\x(怨遙夜)→eq\x(起相思)→eq\x(憐光滿)→eq\x(覺(jué)露滋)→eq\x(不堪贈(zèng))→eq\x(夢(mèng)佳期)2．“海上生明月，天涯共此時(shí)”兩句用了什么藝術(shù)手法？有什么好處？答：[明確]手法：即景抒情，由望月而生懷遠(yuǎn)之情；虛實(shí)結(jié)合，望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想遠(yuǎn)在天涯的親人也對(duì)著一輪明月在懷念自己。作用：深化了懷遠(yuǎn)的深情，也留下了聯(lián)想和想象的空間。3．頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋”，寫作者因相思而徹夜難眠，就披上衣服起身四處尋覓?！皯z”“覺(jué)”意味無(wú)窮，試著賞析。答：[明確]憐：愛(ài)。憐光滿：愛(ài)惜滿屋的月光。覺(jué)：察覺(jué)。覺(jué)露滋：發(fā)覺(jué)露水寒重?！皯z”為有心，“覺(jué)”為無(wú)奈。因何而“憐”？因月能普照人間、傳情達(dá)意。因何而“覺(jué)”？因悵惘若失、露重濕衣。這一“憐”一“覺(jué)”，使詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念之情得到充分表達(dá)，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個(gè)燭暗月明、更深露重、人單思苦、望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。送魏萬(wàn)之京1．解題意由“送”字可推知這是一首送別詩(shī)，由“魏萬(wàn)”可知送別的對(duì)象，由“之京”可知離別的緣由。2．知作者生平經(jīng)歷：李頎(？—約753)，唐代詩(shī)人。曾任新鄉(xiāng)縣縣尉，不久去官。后長(zhǎng)期隱居嵩山、少室山一帶的“東川別業(yè)”。他與盛唐時(shí)一些著名詩(shī)人王維、高適、王昌齡等，都有詩(shī)作往還。他還喜歡煉丹修道，約在天寶末去世。成就影響：他的詩(shī)以邊塞詩(shī)成就最大，奔放豪邁，慷慨悲涼，最著名的有《古從軍行》《古意》《塞下曲》等。李頎還善于用詩(shī)歌來(lái)描寫音樂(lè)和塑造人物形象。他以長(zhǎng)歌著名，也擅長(zhǎng)短詩(shī)，他的七言律詩(shī)尤為后人推崇?！度圃?shī)》中錄存李頎詩(shī)三卷，后人輯有《李頎詩(shī)集》。eq\f(朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。,清晨聽(tīng)到游子高唱離別之歌，昨夜下起了薄霜，你剛渡過(guò)黃河。)eq\f(鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。,懷愁之人最怕聽(tīng)到鴻雁鳴叫，更何況在作客途中經(jīng)過(guò)冷寂云山。)eq\f(關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。,潼關(guān)樹(shù)色催促寒氣臨近京城，京城長(zhǎng)安深秋搗衣聲到晚上更多。)eq\f(莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。,請(qǐng)不要以為長(zhǎng)安是行樂(lè)所在，以免白白地把寶貴時(shí)光消磨。)[文意概括]這是一首送別詩(shī)，通過(guò)送別寫出作者和魏萬(wàn)的深厚情誼。首先說(shuō)魏萬(wàn)的離開(kāi)，隨后點(diǎn)出前一夜的景象，然后想象魏萬(wàn)到京城沿途所能見(jiàn)到的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物，最后勉勵(lì)友人到長(zhǎng)安后要有所作為，不要沉湎于歡娛之中。語(yǔ)重心長(zhǎng)，情深意重，催人向上。1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)特征？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？答：[明確]“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)間是深秋時(shí)節(jié)并且氣氛蕭瑟，從中表達(dá)出詩(shī)人送別時(shí)的悲愁難抑、黯然神傷的情緒。2．“關(guān)城樹(shù)色催寒近”本來(lái)是寒氣使樹(shù)變色，詩(shī)人卻說(shuō)樹(shù)色帶來(lái)了寒氣，說(shuō)說(shuō)這樣寫的妙處。答：[明確]本來(lái)是寒氣使樹(shù)變色，但寒氣不可見(jiàn)而樹(shù)色可見(jiàn)，好像樹(shù)色帶來(lái)寒氣，見(jiàn)樹(shù)色而知寒近，是樹(shù)色把寒氣催來(lái)的。運(yùn)用擬人手法，使無(wú)情變?yōu)橛星?，再加一個(gè)“催”字，把平常景物寫得有情感，十分生動(dòng)，顯現(xiàn)出作者觀察細(xì)膩、情感豐富。3．分析最后兩句的抒情方式和寄寓的意味。答：[明確]尾聯(lián)直抒胸臆，以懇切的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。與諸子登峴山1．解題意題目包括事件和人物：“諸子”是諸君子的省略，意思是“幾個(gè)朋友”；古人多登高抒懷，所抒發(fā)的情感一般也與所登之山的自然和人文景觀有關(guān)系。2．知作者生平經(jīng)歷：孟浩然(689—740)，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊市)人，唐代著名的山水詩(shī)人，世稱孟襄陽(yáng)。其詩(shī)與王維齊名，并稱“王孟”。孟浩然一生有壯志，然終不被用，雖名重當(dāng)時(shí)，卻以隱居終老。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為當(dāng)時(shí)和后世所傾慕。成就影響：孟詩(shī)不事雕琢，多寫山水田園的幽清境界，卻不時(shí)流露出一種失意情緒，所以詩(shī)雖平淡卻有壯逸之氣，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所推崇。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景抒情，寫出一時(shí)真切的感受。有《孟浩然集》。3．析注釋由課本注釋⑥可知，西晉名將羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)甚有名望，常與友人到峴山飲酒作詩(shī)，有過(guò)江山依舊、人事短暫的感傷。eq\f(人事有代謝，往來(lái)成古今。,人間世事不停地交替變換，時(shí)光往來(lái)流逝就成為古今。)eq\f(江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。,江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。)eq\f(水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。,魚(yú)梁洲因水落而露出江面，云夢(mèng)澤因天寒而迷蒙幽深。)eq\f(羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。,羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾衣襟無(wú)限感傷。)[文意概括]這是一首吊古傷今詩(shī)。孟浩然在這首詩(shī)中，因有感于自己的沉淪不遇，通過(guò)對(duì)前賢的緬懷，發(fā)出了深沉的歷史嘆息，令人感慨不已。1．與詩(shī)歌“觸景生情”的傳統(tǒng)寫法相比，本詩(shī)開(kāi)端有何特色？答：[明確]詩(shī)的首聯(lián)就起得很突兀，這兩句憑空落筆，初看好像與題目無(wú)關(guān)，實(shí)際上是題外生情，抒發(fā)了作者登臨所感，與全詩(shī)貌離而神合。2．頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？對(duì)詩(shī)歌思想感情的表達(dá)有何作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。答：[明確]①描繪了一幅水枯天寒、凄冷、蕭條的畫(huà)面；②水落，魚(yú)梁洲更多地露出水面；天寒，遠(yuǎn)處的云夢(mèng)澤更加深遠(yuǎn)，烘托出作者的傷感之情。3．尾聯(lián)借用“羊公碑”典故，寓有羊公的豐功偉績(jī)。這與“懷古傷今”有怎樣的密切關(guān)系？答：[明確]最后兩句詩(shī)借羊公的典故，抒發(fā)了詩(shī)人的懷古傷今之感，與詩(shī)的起句相照應(yīng)。詩(shī)人一句“淚沾襟”，不僅是追悼古代賢明的政治家，更是感嘆自己不能像羊祜那樣有一番作為，名聲不能與峴山那樣長(zhǎng)留人間。兩相對(duì)比，令人傷感不已。4．體會(huì)尾聯(lián)“尚”字所包含的詩(shī)人的感情色彩。答：[明確]尾聯(lián)中的“尚”字包含了復(fù)雜的內(nèi)容，羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)在晉初，孟浩然寫詩(shī)在盛唐，中間相隔幾百年，朝代更替，人事變遷巨大，然而羊公碑還屹立在峴山上，令人敬仰；羊祜為國(guó)效力，為民做了一些好事，因此名垂千古，與山俱傳，而自己仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒(méi)無(wú)聞，和“尚在”的羊公碑相比，詩(shī)人無(wú)限傷感，潸然淚下。山居秋暝1．解題意標(biāo)題包含地點(diǎn)和時(shí)間，“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。可推測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容與此時(shí)此地的景物有關(guān)。2．知作者生平經(jīng)歷：王維(701？—761)，字摩詰，太原祁州(今山西祁縣)人。父親早死，母親篤信佛教。開(kāi)元九年(721)，中進(jìn)士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠(yuǎn)禍自全的道路，思想日趨消極。成就影響：他的詩(shī)歌創(chuàng)作可分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期：他有濟(jì)世之志，希望在政治上有所作為，因此創(chuàng)作了不少思想積極、情調(diào)激昂的政治詩(shī)、邊塞詩(shī)。后期：他先后隱居于終南山和輞川別墅，寫了大量山水田園詩(shī)。王維的山水田園詩(shī)通過(guò)對(duì)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。詩(shī)與孟浩然齊名，稱為“王孟”。蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。有《王右丞集》。eq\f(空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。,新雨過(guò)后的山巒，格外的空寂，夜間的秋色更添幾分涼意。)eq\f(明月松間照，清泉石上流。,明朗的月光照在松竹林間，清澈的泉水從石頭上流過(guò)。)eq\f(竹喧歸浣女，,竹林中傳來(lái)陣陣喧笑，那是浣衣的女子結(jié)伴而歸，)eq\f(蓮動(dòng)下漁舟。,溪中的蓮葉搖曳，是漁船沿水下行。)eq\f(隨意春芳歇，王孫自可留。,春天的芳華雖然已經(jīng)消歇，但秋景亦佳，王孫自可留連山中。)[文意概括]全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山里村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。1．首聯(lián)“空”字有何妙處？詩(shī)開(kāi)頭說(shuō)此處是“空山”，而后面卻寫了人的活動(dòng)，你覺(jué)得“空山”一語(yǔ)用得是否準(zhǔn)確？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：[明確]這里的“空”，不是渺無(wú)人煙、荒涼空落，而是天高云淡、萬(wàn)物空靈，一“空”字渲染出幽寂、清凈、空明的境界。后文寫“浣女”和“漁舟”的活動(dòng)是為了反襯山的幽靜、空曠。“空山”一是指山中林木繁茂，翠綠成蔭，遮掩了人們活動(dòng)的痕跡；二是指此處遠(yuǎn)離塵囂，人跡罕至；三是指山雨初霽，萬(wàn)物一新，銀輝四射，天地生輝，呈現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是一派空明潔凈的圖景；四是指空而不虛，靜而不寂，活力無(wú)限，意趣萬(wàn)千，因?yàn)樯街杏袣g歌笑語(yǔ)，漁舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。可見(jiàn)，雨后空山帶給人們的不是孤獨(dú)、寂寞，而是生機(jī)活力，妙趣橫生。2．這首詩(shī)歌的頷聯(lián)是怎樣表現(xiàn)山間風(fēng)貌的？答：[明確]工筆細(xì)描，動(dòng)靜結(jié)合，視聽(tīng)結(jié)合，光色輝映，營(yíng)造出一個(gè)雅致脫俗、明媚空靈的迷人世界。皓月當(dāng)空，朗照萬(wàn)物；蒼松如蓋，亭亭凈植；松葉如針，青翠欲滴；水珠點(diǎn)點(diǎn)，閃閃發(fā)光；樹(shù)影斑駁，月光輝映，灑下一地的星星點(diǎn)點(diǎn)，有如細(xì)碎銀子鋪滿山林，給人以如夢(mèng)似幻、飄飄欲仙之感。3．你是如何理解“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”這兩句的藝術(shù)特色的？答：[明確]詩(shī)人采用了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫法，先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛紛向兩旁披分，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟。這樣寫富有詩(shī)情畫(huà)意。4．尾聯(lián)中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答：[明確]貴族子弟的通稱，這里借指詩(shī)人自己。詩(shī)人曾為王孫，來(lái)自官場(chǎng)，而今隱居山間。表達(dá)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情，也是他高潔品質(zhì)的寫照。5．在這首詩(shī)中，作者寫到了哪些景物？通過(guò)詩(shī)中的景物描寫，試分析作者所追求的人生境界。答：[明確]空山、明月、泉水、青松、翠竹、青蓮、冷石。通過(guò)對(duì)秋日山居生活中青松明月、翠竹青蓮以及采蓮女的描寫，寫出了作者所追求的安靜美好、閑適自在、淡泊名利、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、渴望歸隱的人生境界。燕歌行1．解題意標(biāo)題為樂(lè)府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，前人曹丕、蕭繹、庾信所作，多為思婦懷念征夫之意，后多寫燕趙邊塞之事。2．知作者生平經(jīng)歷：高適(約700—765)，唐代邊塞詩(shī)人。少孤貧，愛(ài)交游，有游俠之風(fēng)，并以建功立業(yè)自期。封渤?？h侯，世稱高渤海。成就影響：他的邊塞詩(shī)抒發(fā)了安邊衛(wèi)國(guó)、立功異域的雄心壯志，揭示了戰(zhàn)地軍旅生活中的各種矛盾，能夠比較深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，充滿愛(ài)國(guó)熱情，具有獨(dú)到的成就。與岑參并稱“高岑”。他的詩(shī)歌意境雄渾、格調(diào)高昂、氣勢(shì)奔放、語(yǔ)言流暢。代表作《燕歌行》《塞上》《薊門行五首》等，著有《高常侍集》。3．析注釋由注釋①②可知，此詩(shī)是以唐朝東北戰(zhàn)事為背景的。eq\f(漢家煙塵在東北，,東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天，)eq\f(漢將辭家破殘賊，,將士們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。)eq\f(男兒本自重橫行，,好男兒本看重馳騁沙場(chǎng)為國(guó)戍邊，)eq\f(天子非常賜顏色。,漢家天子又特別給予賞賜。)eq\f(金伐鼓下榆關(guān)，,敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳齊出山海關(guān)，)eq\f(旌旆逶迤碣石間，,旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜒不斷。)eq\f(校尉羽書(shū)飛瀚海，,校尉自大沙漠送來(lái)了緊急的軍書(shū)，)eq\f(單于獵火照狼山。,說(shuō)單于侵犯的戰(zhàn)火已經(jīng)燃到內(nèi)蒙古的狼山。)eq\f(山川蕭條極邊土，,山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭，)eq\f(胡騎憑陵雜風(fēng)雨，,敵騎侵凌來(lái)勢(shì)兇猛猶如狂風(fēng)驟雨。)eq\f(戰(zhàn)士軍前半死生，,戰(zhàn)士在前線廝殺死傷過(guò)半、傷亡慘重，)eq\f(美人帳下猶歌舞！,將帥仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞！)eq\f(大漠窮秋塞草腓，,北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草，)eq\f(孤城落日斗兵稀，,暮色降臨孤城能戰(zhàn)的守兵越來(lái)越少。)eq\f(身當(dāng)恩遇常輕敵，,將帥身受皇恩常常輕視敵人，)eq\f(力盡關(guān)山未解圍。,戰(zhàn)士盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。)eq\f(鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，,戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆，)eq\f(玉箸應(yīng)啼別離后，,自離別后家中妻子一定淚如玉箸。)eq\f(少婦城南欲斷腸，,少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸，)eq\f(征人薊北空回首。,征人們?cè)谒E北邊防白白地回首故鄉(xiāng)。)eq\f(邊庭飄搖那可度，,邊疆動(dòng)蕩不安怎么能夠估量，)eq\f(絕域蒼茫無(wú)所有，,疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間絕無(wú)僅有的。)eq\f(殺氣三時(shí)作陣云，,晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫，)eq\f(寒聲一夜傳刁斗。,夜里頻傳的刁斗聲叫人聽(tīng)了膽寒。)eq\f(相看白刃血紛紛，,你我相看閃著光的戰(zhàn)刀上血跡斑斑，)eq\f(死節(jié)從來(lái)豈顧勛？,為國(guó)家獻(xiàn)身難道還顧及自己的功勛？)eq\f(君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，,你沒(méi)有看見(jiàn)沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵，)eq\f(至今猶憶李將軍。,至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。)[文意概括]這首詩(shī)通過(guò)記敘一場(chǎng)戰(zhàn)役的全過(guò)程，描寫士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)，從而熱情地頌揚(yáng)了士兵們的英勇愛(ài)國(guó)精神，同時(shí)嚴(yán)厲地抨擊了將領(lǐng)們享樂(lè)腐敗和視士兵生命為兒戲的輕敵冒進(jìn)的現(xiàn)實(shí)。1．“榆關(guān)”“碣石”“瀚?！薄袄巧健彼膫€(gè)地名連綴出現(xiàn)，有何作用？答：[明確]從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，再到瀚海、狼山，八句詩(shī)概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。2．“大漠”“窮秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六個(gè)意象營(yíng)造了怎樣的意境？答：[明確]選取邊關(guān)塞外具有典型地域特征的意象，營(yíng)造了荒蕪、衰敗、冷落、凄涼的意境，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。3．你認(rèn)為唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些？主要原因是什么？答：[明確]①由“山川蕭條極邊土”可知自然條件惡劣；②由“雜風(fēng)雨”可知?dú)夂驐l件惡劣；③由“胡騎憑陵”可知敵人兇猛善戰(zhàn)；④由“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”可知將領(lǐng)與戰(zhàn)士矛盾激化。其中官兵的矛盾，尤其是為官的尋歡作樂(lè)、不愛(ài)士兵是失敗的主要原因。4．本詩(shī)寫邊塞征戰(zhàn)，中間卻轉(zhuǎn)筆寫征人思婦之苦，這與對(duì)“漢將”的譴責(zé)有何聯(lián)系？答：[明確]寫士兵以及親人的痛苦，實(shí)是對(duì)“漢將”更深的譴責(zé)。這里并不是游離戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句思婦，錯(cuò)綜相對(duì)，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄搖那可度”；薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫無(wú)所有”，相去萬(wàn)里，永無(wú)見(jiàn)期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見(jiàn)，只是“殺氣三時(shí)作陣云”；晚上所聞，唯有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰(shuí)呢？這些正是深化主題的不可缺少的內(nèi)容。5．這首詩(shī)寫了征戰(zhàn)生活中的哪些內(nèi)容？詩(shī)人對(duì)此持何種態(tài)度？答：[明確]這首詩(shī)描寫了征戰(zhàn)生活的全過(guò)程，包括：辭家去國(guó)、出師伐敵、浴血廝殺、重圍難解、感情煎熬、短兵相接等。尤其是描寫士兵的效命死節(jié)與漢將的恃寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職、縱情聲色。詩(shī)人的態(tài)度非常鮮明：譴責(zé)將領(lǐng)，同情士兵。走馬川行奉送出師西征1．解題意標(biāo)題可分為四部分：“走馬川”是地點(diǎn)環(huán)境，“行”是詩(shī)歌體裁，“出師西征”是事件原因，“奉送”是主觀目的。2．知作者生平經(jīng)歷：岑參(約715—770)，江陵(今湖北荊州市)人。少時(shí)讀書(shū)于嵩山，后游京洛河朔。對(duì)邊塞生活深有體驗(yàn)。成就影響：岑參與高適并稱為“高岑”。岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調(diào)。藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情，既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘。代表作品：《白雪歌送武判官歸京》《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》。3．探背景這首詩(shī)是岑參任西北庭節(jié)度使判官時(shí)寫的。這期間，封常清曾幾次出兵作戰(zhàn)。岑參對(duì)當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)的艱苦、勝利的歡樂(lè)，都有比較深的體會(huì)，曾經(jīng)寫了不少詩(shī)歌來(lái)反映。有一次，封常清出兵西征，岑參寫了這首詩(shī)為他送行。eq\f(君不見(jiàn)，走馬川行雪海邊，,你看那荒涼無(wú)邊的走馬川，就在雪海的邊緣，)eq\f(平沙茫茫黃入天。,一片黃沙茫茫無(wú)際，直貫云天。)eq\f(輪 臺(tái)九月風(fēng)夜吼，,剛到九月，輪臺(tái)的狂風(fēng)日夜怒吼不已，)eq\f(一川碎石大如斗，,一川大如斗的碎石，)eq\f(隨風(fēng)滿地石亂走。,被暴風(fēng)吹得滿地亂滾。)eq\f(匈奴草黃馬正肥，,匈奴草場(chǎng)變黃，正是秋高馬肥，)eq\f(金山西見(jiàn)煙塵飛，,金山西邊的胡騎犯邊，煙騰塵飛，)eq\f(漢家大將西出師。,朝廷大將軍向西出師。)eq\f(將軍金甲夜不脫，,征戰(zhàn)中將軍鎧甲在夜里也不脫，)eq\f(半夜軍行戈相撥，,半夜行軍戈矛相碰，)eq\f(風(fēng)頭如刀面如割。,凜冽的寒風(fēng)吹到臉上猶如刀割一般。)eq\f(馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，,雪花落在馬身被汗氣蒸化，轉(zhuǎn)瞬間馬毛上又凝結(jié)成冰，)eq\f(幕中草檄硯水凝。,軍帳中起草檄文的硯墨也已凍凝。)eq\f(虜騎聞之應(yīng)膽懾，,敵人的騎兵聽(tīng)到大軍出征的消息一定心驚膽戰(zhàn)，)eq\f(料知短兵不敢接，,料想敵人不敢與我短兵相接，)eq\f(車師西門佇獻(xiàn)捷。,我軍將帥可在車師城西門等待著獻(xiàn)上捷戰(zhàn)的消息。)[文意概括]這首詩(shī)通過(guò)描寫出征時(shí)的險(xiǎn)惡環(huán)境，熱情贊頌了出征將士為了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，不懼艱苦、勇于征戰(zhàn)的豪邁精神。1．本詩(shī)開(kāi)篇描繪了走馬川的哪些自然風(fēng)貌？突出了怎樣的特點(diǎn)？答：[明確]①雪海邊：邊疆苦寒；②平沙茫茫黃入天：沙漠連天，突出荒涼蒼茫；③輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走：風(fēng)狂力大，突出環(huán)境惡劣危險(xiǎn)。2．本詩(shī)是如何描寫走馬川的景物的？有什么作用？答：[明確]寫沙側(cè)重視覺(jué)，運(yùn)用疊音字，突出動(dòng)態(tài)。寫風(fēng)從視覺(jué)角度寫，“大如斗”運(yùn)用比喻、夸張的手法形容碎石之大，“石亂走”中的“亂”字生動(dòng)形象地寫出風(fēng)力之猛，連那些大如斗的碎石都被刮得滿地滾動(dòng)，幾句詩(shī)雖短，卻把環(huán)境的險(xiǎn)惡渲染得形象可感、淋漓盡致，足見(jiàn)行軍的艱苦；寫風(fēng)聲，“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼”，“吼”字運(yùn)用比擬手法，寫出風(fēng)聲之大，又是在夜間，就更能渲染出可怕的氣氛。3．“半夜軍行戈相撥”中“撥”字頗富神韻，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答：[明確]以聲寫靜，戈偶爾相撥之聲襯托出行軍時(shí)的寂靜，寫出了夜晚奔襲的緊張氣氛和嚴(yán)明的軍紀(jì)。4．詩(shī)人很善于抓住細(xì)節(jié)來(lái)描寫唐軍將士出師西征的颯爽英資。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文加以分析，然后完成表格。詩(shī)句分析將軍金甲夜不脫以夜不脫甲，寫將軍重任在肩，以身作則半夜軍行戈相撥從“戈相撥”這一細(xì)節(jié)可以想見(jiàn)夜晚一片漆黑，大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴(yán)明的情景風(fēng)頭如刀面如割“面如割”表現(xiàn)了大漠行軍最真切的感受，以大漠惡劣的環(huán)境襯托出將士不畏艱難的戰(zhàn)斗豪情馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰詩(shī)人抓住了馬身上那凝而又化、化而又凝的汗水進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)，充分渲染了天氣的嚴(yán)寒、環(huán)境的艱苦和臨戰(zhàn)的緊張氣氛幕中草檄硯水凝抓住硯水冰結(jié)這個(gè)細(xì)節(jié)，筆墨酣暢地表現(xiàn)出將士們斗風(fēng)傲雪的戰(zhàn)斗豪情[學(xué)生用書(shū)P15]用典[考點(diǎn)解讀]用典，是古代詩(shī)人常用的一種修辭手法(或表現(xiàn)手法)，它指的是對(duì)前人語(yǔ)句、神話傳說(shuō)、歷史故事的引用。也叫用事、使事。類別：分用事和引用前人詩(shī)句兩種。①用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。《與諸子登峴山》中的“羊公碑尚在”就屬用事。②引用或化用前人詩(shī)句來(lái)加深詩(shī)詞的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。使用典故可以使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富，委婉含蓄地表達(dá)詩(shī)人的思想感情，其形式一般有：直引前人語(yǔ)句，點(diǎn)化前人語(yǔ)句，引用神話傳說(shuō)，引用歷史故事。《山居秋暝》中“王孫自可留”就屬引用前人詩(shī)句。[典題分析]閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。初授官題高冠①草堂岑參三十始一命②，宦情多欲闌。自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官。澗水吞樵路，山花醉藥欄。只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿?！咀ⅰ竣俑吖冢荷焦让?，岑參曾在此隱居。②一命：指卑微的官職。尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：解析：“五斗米”的典故出自《晉書(shū)·陶潛傳》，“潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’”五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿，“不為五斗米折腰”體現(xiàn)了陶淵明清高自潔、傲骨不屈的精神。答案：尾聯(lián)運(yùn)用的表現(xiàn)手法是用典、借代。用了陶淵明不為五斗米折腰的典故，用“漁竿”來(lái)代指隱逸生活。第一步：了解原來(lái)典故中的人、事的內(nèi)容意義。必須了解典故原意內(nèi)容，因?yàn)樗驮?shī)歌中要表達(dá)的思想內(nèi)容有密切的關(guān)系。高考考查的典故多出自學(xué)過(guò)的古代作品，實(shí)際上是用課外考課內(nèi)，所以熟讀背誦教材中的古詩(shī)詞文，極為重要。第二步：明確詩(shī)人對(duì)所引用的典故的態(tài)度。必須明確作者是明用還是暗用，是側(cè)用還是反用，是正引還是化引等。明確這些，答題才有方向，不至于下筆千言離題萬(wàn)里。第三步：體會(huì)詩(shī)人用典的意圖。詩(shī)人對(duì)往事的重提，肯定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感情的媒介，也就是說(shuō)，詩(shī)人用典是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而來(lái)的，目的是借典抒懷，只有同現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能體味到詩(shī)人的情感所在。第四步：答題時(shí)既要概括原來(lái)典故的內(nèi)涵意義，更重要的是揭示出詩(shī)人在這里引用典故的現(xiàn)實(shí)意義，這樣答案才能完全而準(zhǔn)確。行到水窮處，坐看云起時(shí)終南別業(yè)中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。極喜歡王維詩(shī)中那種悠然的意境，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，是如此超然大氣、寵辱不驚的一種情懷。行至絕境，一顆淡定的心坐看云起，面對(duì)人生的逆境，笑看花開(kāi)花落。正所謂山窮水盡，柳暗花明，人生總會(huì)有另一種風(fēng)景等著你。王維的詩(shī)與畫(huà)極富禪機(jī)禪意，文學(xué)史上尊他為詩(shī)佛。他的這兩句話極其經(jīng)典。登山時(shí)溯流而上，走到最后溪流不見(jiàn)了，有一個(gè)可能是該處為山泉的發(fā)源地，掩于地表之下；另一個(gè)可能是下雨之后匯集而成的澗水在此地干枯了。這個(gè)登山者走著走著，走到水不見(jiàn)了，索性坐下來(lái)，看見(jiàn)山嶺上云朵涌起。原來(lái)水上天了，變成了云，云又可以變成雨，到時(shí)山澗又會(huì)有水了，何必絕望？“行到水窮處，坐看云起時(shí)”有兩種境界在其中。第一種，處絕境時(shí)不要失望，因?yàn)槟钦窍Ｍ拈_(kāi)始；山里的水是因雨而有的，有云起來(lái)就表示水快來(lái)了。另一種境界是，即使現(xiàn)在不下雨也沒(méi)關(guān)系，總有一天會(huì)下雨。人生境界也是如此。在生命過(guò)程中，不論如何忙亂，一味勇往直前，后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)自己走到了絕境，山窮水盡的悲哀失落難免出現(xiàn)。此時(shí)不妨往旁邊或回頭看，也許有別的路通往別處。你先回溯當(dāng)時(shí)的情形再看看目前，不是已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的路了嗎？所以不要失望，不要放棄。人生的每個(gè)階段也都可能發(fā)生這種狀況，如果用這種詩(shī)境來(lái)看待，處處會(huì)有活路的；即使根本沒(méi)路可走，往天空看吧！雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢游太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界，不覺(jué)得自己窮途末路。有時(shí)候，處境是不能選擇的，但心境是可以選擇的。身在逆境，把磨難當(dāng)成一種享受，在荒野中看花開(kāi)的美麗，面對(duì)傷痛，依然可以拈花微笑。于是那萬(wàn)丈紅塵、傷痛磨難，都在這粲然一笑中化塵化煙。望斷流云，便悟了那糾纏不清的人世情緣。被自己的心魔困住的時(shí)候，不妨抬頭看那流云舒卷，想那人生聚散，眼前的種種只不過(guò)是過(guò)眼云煙。那些風(fēng)花雪月、愛(ài)恨情仇，又有什么舍棄不下？生生往復(fù)事，拈花一笑之。行到水窮處，坐看云起時(shí)，看水看到盡頭，正是看云的開(kāi)始。水窮云起是比“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”更高的境界。去看看北方的天空吧！天很藍(lán)很藍(lán)，藍(lán)得純凈、藍(lán)得深邃、藍(lán)得遼遠(yuǎn)。一眼望不到邊際的穹幕下，大朵大朵、大片大片的白云，層疊著、翻滾著。逆光眺望，邊際有著耀眼的白，深淺濃淡，如深山積雪；順風(fēng)看去，流云飛渡，如千駒過(guò)海，長(zhǎng)空騰浪。秋天，最適合看云的季節(jié)。仰目處，天高云淡，心曠神怡，一種心無(wú)塵埃的寧?kù)o，瞬間遠(yuǎn)了紅塵，卻了凡心。云，如飄逸君子，或靜或動(dòng)，或卷或舒，或變或幻，收放自如，跌宕無(wú)拘，瀟灑至極。綠野長(zhǎng)堤，坐看云起，是一種享受。坐看云起，讓心靈融化在片片翩然飛翔的白云中，向一個(gè)絕倫的世界放飛心靈，與天地精神相往來(lái)，與藍(lán)天白云互開(kāi)心室，互為知己，縱是謗言滿天下，不覺(jué)稍損；譽(yù)言滿天下，不覺(jué)稍益。坐看云起，讓你保持一種恬靜悠然、芝蘭瑤草般清素淡雅的心靈世界，維系一種空靈潔凈的心靈環(huán)境。坐看云起，可以暫別塵事紛紜，你盡可心無(wú)旁騖，神游萬(wàn)仞，如云飄逸，放心流浪。心之所向，意隨情止，多一分超然，又不失自我。坐看云起，心是平靜的，平靜得如桃花流水，杳然而去；坐看云起，心是自由的，自由得如朗月清風(fēng)，隨處可游；坐看云起，心是從容的，從容得如花開(kāi)花落，寵辱不驚。晝閑人寂，聽(tīng)數(shù)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)悠揚(yáng)，不覺(jué)耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓感眼界俱空，這是淡然；及早回頭，和著那閑云野鶴常相守，這是一種悠然。坐看云起，一任滄桑；看孤云出岫，心如止水。窗外，云又起?！举p評(píng)】本文由王維的《終南別業(yè)》生發(fā)開(kāi)去，討論的是一種比“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”更高明的人生境界，這種人生境界沒(méi)有失落，也沒(méi)有驚喜，有的是超然從容、自由灑脫。這種境界得益于自然，收效于人生，適用于生活的各個(gè)階段。是啊，無(wú)論成敗得失、高低盈虛，我們都不妨走一走、坐一坐、看一看，在水窮云起的無(wú)盡循環(huán)中輕撫自己的心跳，堅(jiān)定自己的眼神。一、積累運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A．贈(zèng)送(zhènɡ) 御苑(yuàn)蹉跎(cuōtuó) 山居秋暝(mínɡ)B．浣女(huàn) 喟嘆(kuì)勝跡(shènɡ) 金伐鼓(chuānɡ)C．瀚海(hàn) 薊北(qì)佇立(chù) 幕中草檄(xí)D．胡騎(jì) 膽懾(shè)頎長(zhǎng)(xīn) 絕域蒼茫(mánɡ)解析：選B。A項(xiàng)，“贈(zèng)”讀zènɡ；C項(xiàng)，“薊”讀jì，“佇”讀zhù；D項(xiàng)，“頎”讀qí。2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A．滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋 憐：喜愛(ài)B．關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多 向晚：傍晚C．馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰 旋：回轉(zhuǎn)D．料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷 佇：久立等待解析：選C。旋：時(shí)間副詞，不久，隨即。3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義不相同的一項(xiàng)是()A．人事有代謝，往來(lái)成古今B．海上生明月，天涯共此時(shí)C．鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后D．莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎解析：選A。人事，古義，人情事理，世間的事情；今義，指關(guān)于工作人員的錄用、調(diào)配、培養(yǎng)、獎(jiǎng)懲等工作，也指人際關(guān)系。4．補(bǔ)寫出下列橫線處空缺的詩(shī)句。(1)王維：①渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。________________，________________。(《送元二使安西》)②________________，________________。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(《九月九日憶山東兄弟》)(2)孟浩然：①________________，________________。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。________________，________________。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。(《與諸子登峴山》)②移舟泊煙渚，日暮客愁新。________________，________________。(《宿建德江》)(3)高適：①________________，美人帳下猶歌舞！(《燕歌行》)②千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。________________，________________？[《別董大》(其一)]答案：(1)①勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人②獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親(2)①人事有代謝往來(lái)成古今水落魚(yú)梁淺天寒夢(mèng)澤深②野曠天低樹(shù)江清月近人(3)①戰(zhàn)士軍前半死生②莫愁前路無(wú)知己天下誰(shuí)人不識(shí)君二、拓展提升5．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。新晴野望王維新晴原野曠，極目無(wú)氛垢[注]。郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝?！咀ⅰ糠展福簤m埃。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．首聯(lián)的“原野曠”和“無(wú)氛垢”六個(gè)字，展現(xiàn)出經(jīng)過(guò)雨水沖洗，空氣特別清新明凈，沒(méi)有絲毫塵埃，原野顯得格外空曠開(kāi)闊的畫(huà)面。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人縱目四望鄉(xiāng)村周圍的遠(yuǎn)近景色：近處，看到外城的門樓臨靠著河邊的渡頭；遠(yuǎn)處，可以看到村邊的綠樹(shù)緊連著溪流的入河口。C．頸聯(lián)最為精彩：田野外面，溪水與河水閃爍著粼粼銀光；山脊背后，一座座青翠的峰巒突兀而出。山脊相襯，比平時(shí)更富層次感。D．這首詩(shī)基調(diào)明朗、健康，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)自然、愛(ài)田園、愛(ài)生活的思想感情。詩(shī)人善于抓住景物特征，注意動(dòng)靜結(jié)合，進(jìn)行遠(yuǎn)近層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。解析：選B。B項(xiàng)，遠(yuǎn)處，看到外城的門樓臨靠著河邊的渡頭；近處，可以看到村邊的綠樹(shù)緊連著溪流的入河口。(2)第三聯(lián)兩句中最精練傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。這首詩(shī)的第三聯(lián)最為傳神的字是“明”和“出”兩個(gè)動(dòng)詞，“白水”在陽(yáng)光照射下自然“明亮奪目”，“碧峰”在雨水洗過(guò)后，當(dāng)然“秀出”。答案：分別是“明”和“出”。作者在這里用“明”和“出”，充分顯現(xiàn)出雨后“新晴”，作者極目“野望”所見(jiàn)的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光粼粼，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次感。6．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書(shū)，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)③逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛?！咀ⅰ竣僭撛?shī)寫于四十歲的孟浩然來(lái)長(zhǎng)安考進(jìn)士落第之后。②北闕：指帝宮。③青陽(yáng)：指春天。(1)下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．從“北闕休上書(shū)，南山歸敝廬”可以看出詩(shī)人不愿做官，自愿歸隱田園的情懷。B．“多病故人疏”本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人。C．白發(fā)、青陽(yáng)，本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人不愿以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情。D．“虛”字語(yǔ)涉雙關(guān)，把院落的空虛、靜夜的空虛、仕途的空虛、心緒的空虛包容無(wú)余。解析：選A。A項(xiàng)，詩(shī)人并非不愿做官，歸隱田園是不得已而為。(2)這首詩(shī)是在詩(shī)人心緒極端復(fù)雜的情況下寫出來(lái)的，請(qǐng)分點(diǎn)概括詩(shī)人在詩(shī)歌中表達(dá)的情感。答：答案：①仕途失意(或壯志難酬)之悲；②世態(tài)炎涼之苦；③年華已老之哀；④萬(wàn)念俱灰的無(wú)奈(或絕望、失望)。7．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。發(fā)臨洮將赴北庭留別①岑參聞?wù)f輪臺(tái)路②，連年見(jiàn)雪飛。春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸?！咀ⅰ竣倥R洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護(hù)府之一，治所為庭州(今新疆吉木薩爾北)。②輪臺(tái)：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。(1)與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：解析：本題考查描寫景物的角度，就是考查描寫方法，它包括正面描寫、側(cè)面描寫、感官角度等，答題要素是手法和運(yùn)用分析以及效果。分別找出《白雪歌送武判官歸京》和本詩(shī)中描寫塞外景物的句子，比較鑒賞，分析本詩(shī)的手法及效果。答案：本詩(shī)描寫的邊塞風(fēng)光并非作者親眼所見(jiàn)，而是出于想象。從標(biāo)題可以看出，作者此時(shí)尚處于前往邊塞的途中；開(kāi)頭“聞?wù)f”二字也表明后面的描寫是憑聽(tīng)聞所得。(2)詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用？答：解析：本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和作者情感態(tài)度的能力。第一問(wèn)，根據(jù)題目“發(fā)臨洮將赴北庭留別”可知是一首留別詩(shī)，往往以表達(dá)離愁別緒為主題?！扒谕醺业肋h(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸”，先是肯定了報(bào)國(guó)，“私向夢(mèng)中歸”則道出思鄉(xiāng)之情。第二問(wèn)，尾聯(lián)既是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)，又節(jié)制了思鄉(xiāng)之情的抒發(fā)。答案：第一問(wèn)：表現(xiàn)了詩(shī)人雖有羈旅思鄉(xiāng)之愁，卻能以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)熱忱。第二問(wèn)：使得詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情不至流于感傷，也提升了全詩(shī)的格調(diào)。8．閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。使青夷軍[注]入居庸三首(其一)高適匹馬行將久，征途去轉(zhuǎn)難。不知邊地別，只訝客衣單。溪冷泉聲苦，山空木葉干。莫言關(guān)塞極，云雪尚漫漫?！咀ⅰ壳嘁能姡禾拼呠婈?duì)的名稱。天寶九年春，高適以封丘縣尉的身份送兵到青夷軍。此詩(shī)是當(dāng)年冬天詩(shī)人返回途中入居庸關(guān)時(shí)所作。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)析這首詩(shī)頸聯(lián)的藝術(shù)手法。答：解析：“溪冷泉聲苦，山空木葉干”是寫因?yàn)闅夂蚝洌鲃?dòng)的聲音也顯得悲苦，山上的樹(shù)葉已經(jīng)干落，十分空曠。這一聯(lián)的意思十分曲折。上句正面點(diǎn)出“冷”字，但并非詩(shī)人直接感受，而是通過(guò)泉聲的悲苦間接感覺(jué)到的。連泉水也因寒冷而悲咽，人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的樹(shù)木，也抵擋不住寒威，葉子全部干落了。這兩句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面，將酷寒通過(guò)水和樹(shù)表現(xiàn)得曲折深入，給人以一波三折之感。同時(shí)，這兩句也是對(duì)居庸關(guān)一帶的實(shí)景描繪。居庸關(guān)坐落在險(xiǎn)峻的峽谷之中，兩邊峰巒聳峙，一道溪水從關(guān)側(cè)流過(guò)。詩(shī)人用精練的字句，展示了形象的畫(huà)面，透出雄渾蒼涼之感。答案：頸聯(lián)運(yùn)用擬人(或：烘托、襯托、融情入景、借景抒情、渲染等)手法，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面寫了寒泉水聲冷澀、悲苦，山間樹(shù)葉凋零、干枯的景象，生動(dòng)形象地描摹出邊塞的寒冷、空曠。含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人旅途的艱苦和心境的冷寂。(2)本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？全詩(shī)圍繞詩(shī)眼寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)具體分析。答：解析：這首詩(shī)的特點(diǎn)，就在于把感慨行役中路途的艱難和邊塞的寒冷結(jié)合在一起，加以形象的描寫，使之生動(dòng)感人。寫自己獨(dú)自走了很久，在漫長(zhǎng)的征途中去時(shí)十分艱難，現(xiàn)在回來(lái)也十分艱難。“難”，不僅指山路的坎坷崎嶇，也包含邊地冰雪嚴(yán)寒之苦。不要認(rèn)為進(jìn)入了居庸關(guān)，就走完了艱險(xiǎn)、高寒的關(guān)塞，那前面云霧彌漫、冰雪覆蓋，路途還遙遙無(wú)際呢！寫人對(duì)氣候的感覺(jué)，字面上沒(méi)有“寒”字，而讀來(lái)已覺(jué)寒氣逼人，真是“不寒而栗”了。答案：本詩(shī)的詩(shī)眼是“難”。①孤獨(dú)之難。詩(shī)人來(lái)往邊塞，馬獨(dú)行了很長(zhǎng)時(shí)間。前路漫漫，孤單寂寞。②行路之難。景象荒寒，關(guān)塞高險(xiǎn)，大雪紛飛，行路艱難，一路行來(lái)艱苦困乏。三、語(yǔ)言運(yùn)用9．將下面的四個(gè)句子整合成一個(gè)單句。有效信息不能減少，字?jǐn)?shù)可增減。孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩(shī)派的作家。他是唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩(shī)的詩(shī)人。他的詩(shī)歌以山水詩(shī)居多。其中在抒寫孤高的情懷中往往夾雜著失意的情緒。答：答案：唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩(shī)并與王維齊名的盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家孟浩然在抒寫孤高情懷的山水詩(shī)中往往夾雜著失意的情緒。10．重新排列下列句子，使其意義完整，語(yǔ)脈連貫流暢。(只填序號(hào))①像岑參在《走馬川行奉送出師西征》中為渲染天氣的嚴(yán)寒、環(huán)境的艱苦和臨戰(zhàn)的緊張氣氛僅用“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰”句，抓住馬身上汗水凝而又化，化而又凝的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中了。②一首小詩(shī)，以細(xì)節(jié)為中心組成全篇，往往能顯得凝練、集中、韻味無(wú)窮。③文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，也能獲得這種“見(jiàn)微而知著”的效果，運(yùn)用活生生的細(xì)節(jié)，集中、凝練、鮮明、生動(dòng)地體現(xiàn)神韻，自有其奇妙的藝術(shù)功效。④常言道：一滴水能反映出太陽(yáng)的光輝，一片枯葉能顯現(xiàn)肅殺的清秋，窺一斑而見(jiàn)“全豹”。答：解析：本句群共四句，可分為兩大部分。①②③是文學(xué)細(xì)節(jié)的效果，④為“水”“枯葉”等自然景物。很顯然，④為引起，然后過(guò)渡到文學(xué)作品，③中“也能”表明③承接④，然后以“小詩(shī)”②為證，最后具體舉例①說(shuō)明。答案：④③②①[學(xué)生用書(shū)P16]山水田園詩(shī)的鑒賞一、山水田園詩(shī)和山水田園詩(shī)派1．山水田園詩(shī)是以山水等自然景觀、田園生活為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌。它大多以鄉(xiāng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為題材。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山水、悠閑的田野，創(chuàng)造一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷。2．山水田園詩(shī)派以孟浩然、王維為代表，此外還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等人。他們繼承晉、宋以來(lái)陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓等人的田園詩(shī)、山水詩(shī)的創(chuàng)作傳統(tǒng)，形成了具有共同題材內(nèi)容和相近藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)歌流派。二、山水田園詩(shī)主要的情感內(nèi)容1．表達(dá)對(duì)大自然的喜愛(ài)，歌頌勞動(dòng)生活。2．表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒。3．表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛(ài)、向往。4．出世與入世矛盾心理的折射。5．對(duì)生活、人生哲理的感悟，禪意的寄托。三、山水田園詩(shī)常用的寫景的方法1．虛實(shí)結(jié)合表達(dá)效果：可以豐富詩(shī)歌的想象空間，達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的審美趣味。使形象更加鮮明，表達(dá)情感豐富深刻。如“曉看紅濕處，花重錦官城。”2．動(dòng)靜結(jié)合表達(dá)效果：將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來(lái)，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。如“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！?．點(diǎn)面結(jié)合表達(dá)效果：粗筆勾勒和細(xì)筆描繪相結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。四、山水田園詩(shī)處理情與景的方式1．借景抒情詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)。如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律的不可抗拒。2．寓情于景(或物)詩(shī)人將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。3．以樂(lè)景襯哀情或以哀景寫樂(lè)情如唐代許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人的離愁別恨。[典題分析]閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。春晚山行殷遙[注]寂歷青山晚，山行趣不稀。野花成子落，江燕引雛飛。暗草薰苔徑，晴楊掃石磯。俗人猶語(yǔ)此，余亦轉(zhuǎn)忘歸?！咀ⅰ恳筮b：天寶間仕為忠王府倉(cāng)曹參軍。與王維結(jié)交，同慕禪寂。1．中間兩聯(lián)是從哪些角度描寫景物的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：解析：第一步，找到描寫景物的語(yǔ)句。本題已明確是中間兩聯(lián)。第二步，回憶常見(jiàn)的描寫景物的角度。即視角上的遠(yuǎn)近高低，順序上的前后左右，聲音上的寂靜和喧鬧，色彩上的清冷與絢麗，狀態(tài)上的活動(dòng)與靜止。第三步，結(jié)合具體語(yǔ)句分析。本詩(shī)的中間兩聯(lián)寫山間景色，有聲有色有味，展現(xiàn)了自然風(fēng)貌的千姿百態(tài)。答案：①綜合運(yùn)用多種感官。野花飄落、果實(shí)初成，江燕引雛飛，柳枝飄拂等，是從視覺(jué)寫景；“暗草薰苔徑”是從嗅覺(jué)角度寫景。②動(dòng)靜結(jié)合。如“暗草薰苔徑”是寫靜景，“江燕引雛飛”“晴楊掃石磯”是寫動(dòng)景。2．簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“忘歸”的原因。答：解析：第一步，根據(jù)詩(shī)句描述內(nèi)容，大體定位詩(shī)歌題材類型。從本詩(shī)的標(biāo)題以及內(nèi)容來(lái)看是山水詩(shī)。第二步，具體分析景物特點(diǎn)，體會(huì)景中情。從本詩(shī)中可以看到作者不虛此行，玩得不亦樂(lè)乎興趣滿滿，目覽野花飄落、燕子嬉戲，嗅聞草香暗送，耳聽(tīng)風(fēng)聲輕揚(yáng)，心情自然暢快歡欣。第三步，尋求抒情語(yǔ)句。從首聯(lián)和尾聯(lián)可以看出，詩(shī)人以此行為“趣”，因而“忘歸”。答案：①山中幽靜而富有生機(jī)，景趣良多；②詩(shī)人向往寧?kù)o脫俗的生活。1．知作者，聯(lián)背景對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。2．析物象，品意境自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。準(zhǔn)確把握山水田園詩(shī)形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩(shī)歌情景交融的意境。3．看表達(dá)，定方式看描寫景物的角度，看描寫景物的技巧。判斷其處理景與情關(guān)系的方式。4．明主旨，曉情感熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、渴望歸隱、向往田園、厭惡官場(chǎng)、憎惡黑