山東省煙臺(tái)市2015屆高三下學(xué)期一模診斷測(cè)試語(yǔ)文試題

山東省煙臺(tái)市2015屆高三下學(xué)期一模診斷測(cè)試語(yǔ)文試題第I卷(共36分)一、(每小題3分，共15分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一項(xiàng)是A．忤逆／憮然蹊蹺／獨(dú)辟蹊徑 魅力／夢(mèng)寐以求B．汗?jié)n／恣意膽量／量入為出 懦弱／耳濡目染C．咂摸／咋舌興許／興師動(dòng)眾 內(nèi)訌／一哄而敖D．紕漏／劈殺荷重／荷槍實(shí)彈 耽擱／虎視眈眈2．下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．盯梢 斥資 制高點(diǎn) 久負(fù)勝名B．應(yīng)景 冒昧 吃得消 趾高氣揚(yáng)C．排查 瀉憤 殲滅戰(zhàn) 老成持重D．體諒 服膺 一遛煙 雷厲風(fēng)行3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①基層領(lǐng)導(dǎo)干部要做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作，不僅要頭腦靈活，能言善辯，更要具備較高的思想理論_______。②一九四二年，河南省發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼幾乎絕收，數(shù)百萬受災(zāi)民眾________故土，踏上了漫長(zhǎng)的逃荒之路。③不少文藝工作者被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮______著前行，無法保持淡泊的心境，使作品沾染上銅臭氣，自己也淪為了市場(chǎng)的奴隸。A．①素養(yǎng)②背離③裹挾B．①涵養(yǎng)②背棄③裹挾C．①素養(yǎng)②背棄③挾持D．①涵養(yǎng)②背離③挾持4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A．北京男籃的外援馬布里既是球隊(duì)組織進(jìn)攻的核心，又是頭號(hào)得分手，對(duì)球員的影響力非常大，在北京隊(duì)中有著舉重若輕的地位。B．平江縣教育局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。由于目前存在教帥編制緊張、減員人數(shù)多、招不到人等方面的問題，教師補(bǔ)充入不敷出的情況日趨嚴(yán)重。C．近幾年，歐盟和中國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來越來越頻繁．當(dāng)歐盟各國(guó)出現(xiàn)金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)開始衰退時(shí)，千里之外的中國(guó)也不能偏安一隅。D．著名節(jié)目主持人柴靜自費(fèi)拍攝了聚焦霧霾問題的紀(jì)錄片《穹頂之下》，片中出現(xiàn)的種種觸目驚心的污染場(chǎng)景引發(fā)了人們對(duì)環(huán)保問題的高度關(guān)注。5．下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是A．在杭州召開的一場(chǎng)以“法律與網(wǎng)絡(luò)”為主題的座談會(huì)上，部分與會(huì)專家認(rèn)為QQ聊天記錄必須有其他證據(jù)予以佐證才可以作為訴訟證據(jù)的觀點(diǎn)是值得商榷的。B．新的《上市公司重大資產(chǎn)重組管理辦法》和《上市公司收購(gòu)管理辦法》的實(shí)施，有利于完善上市公司并購(gòu)重組的市場(chǎng)化機(jī)制和并購(gòu)重組的審批效率。C．埃博拉疫情爆發(fā)后，中國(guó)政府積極響應(yīng)世界衛(wèi)生組織的呼吁，通過包機(jī)運(yùn)輸?shù)确绞?，在短時(shí)間內(nèi)先后四次向疫區(qū)國(guó)家提供了緊急人道主義援助。D．故宮文物保護(hù)基金會(huì)由故宮博物院牽頭成立，其宗旨是以保護(hù)博物院的現(xiàn)有藏品、為博物院的學(xué)術(shù)研究提供支持、擴(kuò)大博物院的國(guó)際影響力為目的。二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成6～8題。筆墨與寫意顏鋒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)手法的明顯特征，是運(yùn)用線條和筆墨，塑造成點(diǎn)線站構(gòu)的藝術(shù)形象。這固然與繪畫所用的毛筆、水墨加宣紙有關(guān)，但更是寫意的審美追求所致。西方繪畫的表現(xiàn)手法有兩個(gè)明顯的特征：一是透觀，二是光影素描法。這兩大藝術(shù)法則都是建立在幾何學(xué)、物理學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)之上的，滲透著科學(xué)的成分。達(dá)·芬齊在畫論中甚至明確地把繪畫作為科學(xué)來研究?？梢姡鞣嚼L畫是非常注重理論和技法的科學(xué)性的。這與科學(xué)正在那時(shí)興起不無關(guān)系。文藝復(fù)興產(chǎn)生了人文主義，也產(chǎn)生了科學(xué)主義。二者在近代以來的西方繪畫中都有突出的表現(xiàn)。沒有科學(xué)，也就沒有西方繪畫。從摹真這一點(diǎn)來看，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫是有相當(dāng)大的區(qū)別的。在表現(xiàn)技法上，西方繪畫使用的是塊面結(jié)構(gòu)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫使用的是點(diǎn)線結(jié)構(gòu)。如果說西方繪畫是塊面與顏色的交響。那么中國(guó)傳統(tǒng)繪畫則是點(diǎn)線與水墨的協(xié)奏?？傮w說來，塊面結(jié)構(gòu)長(zhǎng)于描摹，點(diǎn)線結(jié)構(gòu)長(zhǎng)于寫意。此外，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不強(qiáng)調(diào)透視、光影和色彩，只是粗略地要求近大遠(yuǎn)小、黑白陰陽(yáng)。因此，想讓中國(guó)傳統(tǒng)繪畫達(dá)到完全的摹真是不可能的。中西繪畫表現(xiàn)手法存在這些差別，究其原因大概有三：一是中西方繪畫工具的差別；二是中國(guó)沒有產(chǎn)生近代科學(xué)；三是中國(guó)古代畫家不看重摹真，因而不去進(jìn)一步追求透視和光影。最根本的原因在于第三條，中國(guó)古代畫家追求神似，追求寫意。也就是說，“神似”“寫意”的藝術(shù)觀決定了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法。對(duì)于神似和寫意而言，筆墨可謂極佳的表現(xiàn)手法。筆法可以畫出長(zhǎng)短粗細(xì)、輕重疾徐、繁簡(jiǎn)虛實(shí)、剛?cè)釢?rùn)枯的各種線條。可以模擬各種對(duì)象及其不同的質(zhì)感?；ǖ娜崮邸ⅧB的輕盈、山的堅(jiān)硬、水的靈動(dòng)等。在功力深厚的畫家筆下都可以描繪得惟妙惟肖。墨法則利用墨的濃、淡、干、濕、焦、枯、宿、積、潑、破進(jìn)一步刻畫對(duì)象。筆墨的作用遠(yuǎn)不止此，最重要的是表達(dá)畫家的思想感情。唐朝以后，由于書法的發(fā)展，線條的表現(xiàn)能力明顯增強(qiáng)了。到了宋代，蘇軾、文同等人把書法導(dǎo)入了文人畫。筆墨成為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的重要因素。線條不只是描摹對(duì)象的輪廓線，而是本身就具有了一種抽象的形式美。水墨也成為相對(duì)獨(dú)立于對(duì)象的要素，墨色的清新意趣成為評(píng)價(jià)一幅畫的優(yōu)劣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。由于用筆墨寫意比油畫或素描的精雕細(xì)刻來得快捷，因此寫意畫更適宜表達(dá)靈感或瞬間的感受和情緒。筆墨看似僅僅是繪畫技巧，實(shí)際上卻是畫家思想觀念、道德情操、學(xué)識(shí)閱歷、志趣個(gè)性的綜合體現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展過程中，金石書法、詩(shī)詞和音樂都對(duì)它產(chǎn)生了較大的影響?！皶恰薄霸?shī)魂”“樂韻”是一幅優(yōu)秀中國(guó)畫的美學(xué)特色。西方繪畫要求畫家對(duì)色彩光影有敏銳的觀察力和相應(yīng)的幾何學(xué)、物理學(xué)知識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫則要求在觀察力的基礎(chǔ)上還具有豐富的學(xué)識(shí)和詩(shī)情畫意。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨手法缺少科學(xué)因素，摹真能力不如西方繪畫，這不能不說是一種缺陷。但藝術(shù)畢竟不同于科學(xué)，滲透著科學(xué)成分的繪畫并不一定比沒有科學(xué)因素更高級(jí)。相反。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在“神似”“寫意”表達(dá)畫家思想感情方面更勝一籌。因此，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨是較多體現(xiàn)出人文精神的繪畫技法。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨如何吸收西方繪畫中的合理因素，使中國(guó)畫既具有科學(xué)性又更具有人文精神，是中國(guó)畫今后發(fā)展中需要探索和解決的問題。6．下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)手法“筆墨”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．筆法可以利用畫出的各種線條來模擬不同的對(duì)象及其質(zhì)感，墨法則可以利用墨的濃、淡、干、濕等不同方式來進(jìn)一步刻畫描摹的對(duì)象。B．隨著書法的線條表現(xiàn)能力的明顯增強(qiáng)，宋代蘇軾等人把書法導(dǎo)入文人畫，筆墨成為傳統(tǒng)繪畫中的重要因素，能夠更好地表達(dá)畫家的思想感情。C．筆墨中的線條本身就具有抽象的形式美，水墨也可以相對(duì)獨(dú)立于描摹對(duì)象，可以說墨色運(yùn)用的好壞是評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。D．筆墨不僅僅是繪畫技巧，與畫家的個(gè)人修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，是畫家思想觀念、道德情操、學(xué)識(shí)閱歷、志趣個(gè)性的綜合體現(xiàn)。7．關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫的區(qū)別，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)手法的明顯特征是運(yùn)用線條和筆墨，而西方繪畫表現(xiàn)手法的明顯特征是運(yùn)用透視和光影素描法。B．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不注重科學(xué)性，與中國(guó)沒有產(chǎn)生近代科學(xué)有關(guān)；西方繪畫注重理論和技法上的科學(xué)性，與西方文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生了科學(xué)主義有關(guān)。C．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫注重點(diǎn)線與水墨的和諧，追求寫意，追求神似；西方繪畫注重塊面與顏色的和諧，追求摹真，追求形似。D．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫都要求畫家具有敏銳的觀察力，前者還要求畫家具有豐富的學(xué)識(shí)和詩(shī)情畫意，而后者只要求畫家具有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí)。8．下列表述，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不強(qiáng)調(diào)透視、光影和色彩，只是粗略地要求近大遠(yuǎn)小、黑白陰陽(yáng)，無法達(dá)到完全的摹真，在藝術(shù)價(jià)值上低于西方繪畫。B．西方的油畫或素描講究精雕細(xì)刻，沒有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨寫意來得快捷，不能表達(dá)靈感或瞬間的感受和情緒。C．金石書法、詩(shī)詞和音樂都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響，使得中國(guó)傳統(tǒng)繪畫作品兼具“書骨”“詩(shī)魂”“樂韻”的美學(xué)特色。D．中國(guó)畫要在保持人文精神等傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，探索吸收西方繪畫中科學(xué)性等合理因素，以更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。三、(每小題3分，共12分)閱讀下面的文言文，完成9～12題?，幏紭怯浰五ガ幏紭钦?。常熟虞君子賢燕居之所也?，幏颊吆?古桐琴之名。子賢以重金購(gòu)得之，間一撫弄，其聲翏翏①然，如出金石，如聞鸞風(fēng)鳴。如與仙人、劍客共語(yǔ)于千載之上，子賢樂焉。則以謂世之名樓者眾矣，高駢②之“迎仙”。謂其溯遐情也，其失也誕；韓建之“齊云”，謂其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲專斯樓之美者，舍斯琴也。其孰能當(dāng)之?遂以瑤芳名其樓。當(dāng)風(fēng)物清朗，白月獨(dú)照，神情遐沖，夐③出世外。子賢棕冠鶴氅，自函道④而升，復(fù)取琴。鼓一再，行久之，演而為紫琳之操⑤。其辭曰：“有堅(jiān)者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁會(huì)，鏗然而鳴矣?！笨陀信c子賢同志者，從而和之。曰：“艷質(zhì)兮非華。陽(yáng)卉兮非奢，折秋馨兮遺所思，望美人兮天涯?！备枰?，相視而笑。金華宋濂聞其聲，唶曰：“古之人好樓居者，豈欲夸靡麗而為榮觀哉?蓋臨陰幽之室，則其情斂而聚；處陽(yáng)明之居，則其情暢以舒。隨境而遷，因物而著，其亦人理之常者乎!況夫?qū)m角之相參。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于學(xué)問之功，又未必為無所助。所以先生長(zhǎng)者，無故不去之、蓋有以也。雖然，君子蓋不物于物。不物于物，則凡紛然而來前者，皆吾性情之發(fā)舒?；驊已滤氽郑蚱绞麜缌?，雖非層構(gòu)，可以閨辟陽(yáng)陰，而清風(fēng)徐來，萬籟皆動(dòng)，曲澗流泉，復(fù)助之為聲勢(shì)，五音泠然，愜心而溫耳，太和融洽，內(nèi)外無間，有不啻聽子賢之琴于茲樓之上矣!此無他，達(dá)人大觀，無地不為樓，無聲不為琴也。茍局滯于一室之間，適其意則有之，而蹈道則未也。有若子賢，蓋學(xué)道而有所得者，故濂敢以是說告之?！弊淤t絕出流俗之上，吾友楊君廉夫板稱其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。(逃自《宋濂散文選集》，有刪改)【注】①翏翏：lù，象聲詞，長(zhǎng)風(fēng)聲．②高駢：唐朝人，曾建迎仙樓。下文韓建，唐末人，曾建齊云樓。③夐：xiòng，遠(yuǎn)。④函道：樓悌。⑤紫琳之操：琴曲名。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．常熟虞君子賢燕居之所也 燕：安逸，安閑。B．吾皆弗敢蹈其非 蹈：遵循，沿襲。C．豈欲夸靡麗而為榮觀哉 夸：奢侈，過度。D．隨境而遷，因物而著 著：顯露，顯明。10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．①五音繁會(huì)，鏗然而鳴矣 ②驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)B．①處陽(yáng)明之居，則其情暢以舒 ②猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮C．①其亦人理之常者乎 ②夫庸知其年之先后生于吾乎D．①茍局滯于一室之間 ②頒白者不負(fù)戴于道路矣11．下列各組句子中，分別表現(xiàn)琴音之美妙、音樂之功用的一項(xiàng)是A．①如出金石，如聞鸞鳳鳴②禁其忿欲之邪，宣以中和之正B．①如與仙人、劍客共語(yǔ)于千載之上②神情遐沖，復(fù)出世外C．①?gòu)?fù)取琴，鼓一再，行久之②其于學(xué)問之功，又未必為無所助D．①而清風(fēng)徐來，萬籟皆動(dòng)②五音泠然，愜心而溫耳12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．作者以歷史上的“迎仙”“齊云”兩座名樓為例，指出它們?cè)诿戏謩e失之“誕”“侈”，意在肯定虞子賢以古桐琴為樓命名的做法。B．作者曾經(jīng)與虞子賢一起在月夜登樓，子賢撫琴?gòu)椬?；作者繼而與子賢唱和，借鮮花、香草、美人表達(dá)了對(duì)高潔品行的仰慕與追求。C．作者認(rèn)為，修養(yǎng)高深的人無論面對(duì)什么景物，都能養(yǎng)性怡情，即使從清風(fēng)流泉中也可獲得美妙的享受，如同在瑤芳樓上聽虞子賢彈琴一樣。D．作者在文中既為瑤芳樓作記，也通過寫虞子賢為樓命名和彈奏古琴表現(xiàn)子賢高雅的品格，同時(shí)還借此抒發(fā)了自己的人生感悟。第II卷(共114分)四、(24分)3．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)欲專斯樓之美者，舍斯琴也，其孰能當(dāng)之?(3分)(2)所以先生長(zhǎng)者，無故不去之，蓋有以也。(3分)(3)子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫極稱其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。(4分)14．閱讀下面這首詞，然后回答問題。(8分)蝶戀花·感懷(明)沈宜修猶見寒梅枝上小。昨夜東風(fēng)，又向庭前繞。夢(mèng)破紗窗啼曙鳥，無端不斷閑煩惱。卻恨疏簾簾外渺。愁里光陰，脈脈誰(shuí)知道？心緒一砧空自搗，沿階依舊生芳草。(1)上片詞人寫“煩惱”無端而生，實(shí)則有因，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(2)請(qǐng)賞析最后兩句中“空自”和“依舊”的妙處。(4分)15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)____________，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)(2)蒹葭萋萋，___________。所謂伊人，在水之湄。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(3)無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。___________。(晏殊《浣溪沙》)(4)_____________。齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)(5)戎馬關(guān)山北，______________。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)(6)_________。紅巾翠袖，媼英雄淚?(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)五、(12分)16．閱讀下面的文字，在兩處橫線處填寫適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求：符合所給情境，能給人以啟示。(4分)一只鳥兒在空中飛翔。一片羽毛想：“拋棄這笨重的家伙，我獨(dú)自飛起來，不是可以飛得更高遠(yuǎn)嗎?”于是羽毛掙脫了鳥的翅膀，感到一種從未有過的解脫和輕松；然而此時(shí)此刻，無論它怎么用力，也飛不起來。羽毛不知道，自己只有__________________，才能飛得高遠(yuǎn)；羽毛不知道，自己只有__________________，才能飛得高遠(yuǎn)。17．請(qǐng)點(diǎn)評(píng)下面這則新聞。要求：態(tài)度鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不超過60字。(4分)2014年5月1日至7日，孔子故里曲阜推出“背《論語(yǔ)》免費(fèi)游三孔(孔廟、孔府和孔林)”活動(dòng)?；顒?dòng)期問凡能在10分鐘內(nèi)完整背誦出《論語(yǔ)》中任意30句的游客，皆可免費(fèi)領(lǐng)到價(jià)值150元的門票。5月1日當(dāng)天，就有300多人領(lǐng)到免費(fèi)門票。據(jù)曲阜文物局副局長(zhǎng)介紹，5月7日后，曲阜市將進(jìn)一步完善這項(xiàng)活動(dòng)，使“背《論語(yǔ)》免費(fèi)游三孔”活動(dòng)常態(tài)化。18．下面為近年來我國(guó)國(guó)民不同閱讀方式的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，閱讀后請(qǐng)按要求答題。(4分)(1)請(qǐng)概括出我國(guó)國(guó)民閱讀方式的變化趨勢(shì)。(2分)(2)這一變化趨勢(shì)說明了什么?(2分)六、(18分)閱讀下面的文字，完成19~22題。葉宗盛章毅宗盛搞小說，出身書香門第。其祖父為清末最后一茬翰林，只是做了三兩年，大清便倒臺(tái)了，這位遺老偏又隨了張勛的“辮子軍”光復(fù)朝廷，直至無望，才遷回小城。祖父便日日拖了花白辮子，去大戶人家縱論詩(shī)文，寫寫對(duì)子，也不過是為了換得一碗米酒。好在遺老留下一堆古籍，宗盛受益匪淺。宗盛熟讀經(jīng)史子集，一部《資治通鑒》，口若懸河。講到現(xiàn)在，回回有新花招，從不重樣。宗盛的小說，便也來得厚重。宗盛的妻子教書，人極好，講一口好聽的嘉興話。宗盛寫小說時(shí)，埋頭不出，妻子便餐餐裹了棕子。粽子里有核桃、烏棗、臘肉，蛋黃。小巧好看，且又耐吃。宗盛好論時(shí)事，又是政協(xié)常委。每次開會(huì)，總是借古鑒今，就如何發(fā)展本縣經(jīng)濟(jì)，發(fā)表宏觀大論，常常一矢中的。但提案上去，往往只是被簽上“此提案極有價(jià)值，請(qǐng)某某部門研處”，便沒了下丈。宗盛卻不氣餒，照提不誤。眼下文人的日子多過得艱難，宗盛也不例外。兩個(gè)兒子均已大了，一家四口，仍擠在一間斗室。妻子常說自己裹得一手正宗的嘉興粽子，應(yīng)該到街上擺個(gè)攤兒試試。宗盛倒不清高，他說：“為商不恥，只要不奸?！眳s反對(duì)妻子賣粽子。宗盛一腔雄才大略，做生意也是如此。果然有文學(xué)圈里的人來找宗盛，商議合伙做生意的事，這生意往往大得令人瞠目結(jié)，且往往唾手可得。宗盛便很激動(dòng)，時(shí)常與來人商議至深夜，卻從沒有做成的時(shí)節(jié)。時(shí)間久了，妻子不見有錢進(jìn)來，且往往要打掃滿地?zé)煹?，不免有了些怨言。機(jī)會(huì)終于來了。鄉(xiāng)下某山發(fā)現(xiàn)銀銅礦，省地質(zhì)部門來測(cè)定，品位極高，只是蘊(yùn)藏量不大，不值得大工程隊(duì)開采。有文學(xué)青年興沖沖地找來，手持著省里的測(cè)定文書，說已與村里講定，承包此山，每噸礦石只需交給村里十八元，運(yùn)到外地卻可賣出高價(jià)。宗盛立時(shí)激動(dòng)不已，翻開縣志，果有記載，說民國(guó)十六年，有南洋巨商準(zhǔn)備投資采礦，柰何運(yùn)輸機(jī)械的船只在海上遭海盜劫掠，只得作罷。宗盛再細(xì)讀測(cè)定文書，記載的數(shù)據(jù)與來人所說無二。有史可查，又有現(xiàn)代科學(xué)鑒定結(jié)果為據(jù)，還能有假?宗盛便七拼八湊借來三萬元，與來人合股開礦。沒料想。幾個(gè)月過去，第一車礦石出來，運(yùn)到礦廠，一測(cè)，卻品位極低，以十八元一噸賣給礦廠，人家也不愿收。連運(yùn)幾個(gè)礦廠，皆是如此。宗盛覺得自己像這礦石。背了三萬元債，宗盛無心再寫小說。妻子卻仍是極好，也不多言。這時(shí)，縣城的小吃興起粽子熱，一色兒掛著黃色小旗，上書“正宗嘉興五芳齋粽子”。一元錢一只，生意極是紅火。妻子對(duì)宗盛說：“我們?nèi)ベu粽子，好哦？言語(yǔ)極輕，猶猶豫豫地望著宗盛。宗盛卻極爽快，說：“行！”又說：“古時(shí)有賣藥老人，賣的藥貨真價(jià)實(shí)，幾十年‘言無二價(jià)’，生意卻始終紅火。《鏡花緣》里又有一君子國(guó)，君子國(guó)里，賣的人總是嫌自己的東西不好，賣的價(jià)錢又高，請(qǐng)買方擔(dān)待；買的人總是說賣的東西太好，賣的價(jià)錢又低，實(shí)在無法承受。我們雖不是君子國(guó)，但一要貨真，二要言無二價(jià)。”妻子也極看重品行，說：“這個(gè)自然?！逼拮庸兆訒r(shí)，宗盛便在一旁督工，核桃、烏棗、臘肉、蛋黃一樣不少，工藝也只只講究，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不松不垮。宗盛便放心了。每到夜晚，便在街上擺一竹椅，置一煤爐，爐上安一鋼精鍋，一鍋粽子熱氣騰騰。粽子九毛一只，一晚上能賣幾百只，生意極為紅火。一星期下來，宗盛和妻子一結(jié)賬，卻發(fā)覺每只粽子要虧一毛錢。妻子說：“要加價(jià)，一只一塊一，