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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精一、(9分)閱讀下面的文字,完成1—3題。多元共生的中國文化劉夢溪=1\*GB3①多元共生是中國文化的顯著特點(diǎn).就中國文化的發(fā)生來說,它是多元的,具體可以說有黃河文化和長江文化不同的兩源。我們過去講中國文化,一般都講黃河文化,以黃河文化為基準(zhǔn),因而黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實(shí)主義文化等等,成為人們概括中國文化的常用語言。=2\*GB3②但長江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例。甚至長江上游、中游和下游所呈現(xiàn)的文化面貌也是不同的。=3\*GB3③長江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器,這些青銅器的造型和黃河流域非常不同,有非??鋸埖那Ю镅酆晚橈L(fēng)耳,充滿了神奇的想象力,甚至使人懷疑這是中國人制作的造型。從這些青銅器的構(gòu)造上,我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長江中游的楚文化完全是另外一番景象.黃河流域出土的青銅器造型渾厚莊嚴(yán),有力度,感覺很震撼,而楚地出土的青銅器造型輕巧,下座雖大,腰身卻很細(xì),年代也跟黃河流域差不多?!背鹾眉?xì)腰”,宮廷的審美取向已經(jīng)影響到了青銅器的造型。=4\*GB3④黃河文化的那些人們熟悉的特征,不一定完全適用于長江文化。長江自古以來航運(yùn)便利,可以直接和海洋聯(lián)系起來,如果說黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點(diǎn),那么長江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點(diǎn)。長江流域南面的嶺南文化,更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯(lián)系.=5\*GB3⑤就學(xué)術(shù)思想而言,中國傳統(tǒng)文化也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn).學(xué)術(shù)思想是民族精神的理性之光,是最高形態(tài)的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動互補(bǔ)是其顯例。歷史上很多國家和地區(qū)都有宗教戰(zhàn)爭,但是中國這么長的歷史,很少有宗教戰(zhàn)爭。這是由于申國的文化思想有極大的包容性,特別是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陳寅恪先生所說,”儒家不是真正的宗教"。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會占主流地位的儒家不是宗教,儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民間。對于一個(gè)知識人士而言,三家思想的互補(bǔ)使得精神空間有很大的回旋余地,進(jìn)退、順逆、浮沉,均有現(xiàn)成的學(xué)說依據(jù),所謂"達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”.儒家思想給人以上進(jìn)的力量,修身、齊家、治國、平天下,是傳統(tǒng)士人的共同理想.但是,如果仕途受到了挫折,乃至革職、斥退、罷官的時(shí)候,道家無為的思想便可以給他很好的支撐.道教崇尚自然,可以讓他暢游于山水之間。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身??傊鼈€(gè)體不會陷入完全的絕境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值理性的基本特征.=6\*GB3⑥傳統(tǒng)中國還有發(fā)達(dá)的民間社會,主要以家庭和家族為中心,構(gòu)成文化多元存在的社會依托物。依據(jù)文化人類學(xué)的法則,文化傳統(tǒng)可以區(qū)分為大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng).一個(gè)社會的主流意識形態(tài),比如中國傳統(tǒng)社會的儒家思想,就是大傳統(tǒng);而民間文化和民間信仰則是小傳統(tǒng)。大小傳統(tǒng)是互動和互相依賴的,當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時(shí)候,我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片.所謂"禮失,求諸野”,就是這個(gè)意思?!蔽覀兘裉斓綎|南亞一帶,看到那里的華族社會,其中國文化傳統(tǒng)的根性仍然相當(dāng)牢固,甚至比我們國內(nèi)看得更重。(摘自《光明日報(bào)》,有刪節(jié))1、下列有關(guān)“中國文化”的解說,不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.中國文化的發(fā)生具有多元的特點(diǎn),如同屬長江文化的長江上游、中游和下游,所呈現(xiàn)的文化面貌就不相同。B.人們以前說的中國文化是指以黃河文化為基準(zhǔn)的黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實(shí)主義文化。C.黃河文化和長江文化是中國文化的兩個(gè)不同的源頭,黃河文化所具有的一些特征,長江文化不一定全具備.D.中國文化的地域特征明顯,例如黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點(diǎn),而長江文化則在一定程度上帶有海洋文化的特點(diǎn)。3、下列對文章內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.三星堆出土的青銅器充滿神奇的想象力,而楚地出土的青銅器造型輕巧,下座大,腰身細(xì),跟黃河流域的差不多。B."達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身"表現(xiàn)的是傳統(tǒng)士人對修身、齊家、治國、平天下理想的追求。C.儒釋道思想使人們在進(jìn)退、順逆、浮沉方面都可找到依據(jù),因而生命個(gè)體不會陷入完全的絕境。D."禮失,求諸野"是說當(dāng)民間風(fēng)俗不再淳厚時(shí),作為主流的傳統(tǒng)儒家思想就可以發(fā)揮它的教化作用,讓人們重新遵規(guī)守矩.(33分)閱讀下面的文言文,完成4—7題.陶元淳,字子師,江蘇常熟人??滴踔信e博學(xué)鴻詞,以疾不與試。二十七年,成進(jìn)士,廷對,論西北賦輕而役重,東南役均而賦重,愿減浮額之糧,罷無益之費(fèi)。閱者以其言戇,置二甲.三十三年,授廣東昌化知縣,到官,首定賦役,均糧于米,均役于糧。裁革雜征,相率以力耕為業(yè).縣隸瓊州,與黎為界,舊設(shè)土舍,制其出入,吏得因緣為奸,元淳立撤去。一權(quán)量,定法度,黎人便之.城中居人,舊不滿百家,至此戶口漸蕃.元淳時(shí)步行閣里間,周咨疾苦,煦嫗如家人。瓊郡處海外,軍將多驕橫,崖州尤甚.元淳嘗署州事,守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人,游擊余虎縱不問;且貪,索黎人獻(xiàn)納.元淳訪得其狀,列款以上,虎私以金賄之不得,造蜚語揭之.總督石琳下瓊州總兵會訊,元淳申?duì)┰唬骸八浇也粦?yīng)發(fā)審,鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官,必挫執(zhí)法之氣,灰任事之心.元淳當(dāng)棄官以全政體,不能蒲伏武臣,貽州縣羞也.”初鞫是獄,鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署,元淳據(jù)案怒叱曰:“吾奉命治事,守備敢令甲士劫持,是藐國法也.”鎮(zhèn)中氣懾,疾揮去,卒定讞,論罪如律.崖人為語曰:“雖有余虎,不敵陶公一怒?!倍偠阶湟蛟揪髲?qiáng),坐不檢驗(yàn)失實(shí),會赦免。復(fù)欲于計(jì)典黜之,巡撫蕭永藻初授事,曰:“吾初下車,便劾廉吏,何以率屬?”為言于總督,乃已。元淳自奉儉約,在官惟日供韭一束。喜接諸生,講論至夜分不倦。屢乞病未果,竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃,半淪于海,賦不及二千,浮糧居三之一,民重困。元淳為浮糧考,屢請于上官,乞豁除,無應(yīng)者。乾隆三年,元淳子正靖官御史,疏以入告,竟獲俞旨免焉。(選自《清史稿·列傳第二百六十三》)6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.陶元淳關(guān)心百姓疾苦,初任昌化縣知縣時(shí),認(rèn)為西北賦輕而役重,東南役均而賦重,因此厘定賦役,裁減額外的賦稅,減輕了百姓負(fù)擔(dān),使百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。B.昌化縣隸屬于瓊州,與黎族交界,過去設(shè)置土舍,限制黎人出入,官吏得以趁機(jī)做壞事,陶元淳到任后立即撤去土舍;又統(tǒng)一了測量的器具,制定法令制度。C.陶元淳一身正氣,不懼威脅。在他初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時(shí),黃鎮(zhèn)中命令披甲操刀的士兵沖入衙門,以武力相威逼,陶元淳全無懼色,拍案怒斥,黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退.D.陶元淳喜歡與讀書人交往,常常與他們討論問題到三更半夜也不知疲倦。他多次因病請求辭官而不得允許,終因積勞成疾而病故于任上。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)元淳訪得其狀,列款以上,虎私以金賄之不得,造蜚語揭之.(5分)而總督卒因元淳倔強(qiáng),坐不檢驗(yàn)失實(shí),會赦免。(5分)閱讀下面的作品,完成8—9題.和晉陵陸丞早春游望杜審言獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào),歸思欲沾襟。 注:綠蘋:浮萍。古調(diào):指陸丞原唱詩。8.對這首唐詩的解析,不正確的一項(xiàng)是()(4分) A.早春時(shí)節(jié),作者與友人陸丞一同游覽風(fēng)景,作詩唱和,抒發(fā)了自己宦游江南的感慨。 B.首聯(lián)寫游子離別家鄉(xiāng),奔走仕途,看到異鄉(xiāng)的節(jié)物氣候煥然一新,感到驚心;奠定了全詩的感情基調(diào)。 C.全詩構(gòu)思精細(xì),結(jié)構(gòu)縝密:首聯(lián)扣題,“物候新”又引起頷聯(lián)和頸聯(lián)對江南新春景物的描寫;尾聯(lián)借景抒情,“歸思”既為全詩詩眼,又照應(yīng)首聯(lián)“宦游人”。 D.尾聯(lián)以“忽聞”以示聽聞友人詩作之意外,巧妙表現(xiàn)陸丞的詩無意中觸到詩人心中的思鄉(xiāng)之情。三、閱讀下面文字,完成11—14題(24分)閱讀下面的作品,完成11—14題.夕陽愛情江慧妍我一直恨父親。父親是鎮(zhèn)上的中學(xué)教師,年輕時(shí)非常有才華,考取了重點(diǎn)高中。原本前途無量,但因?yàn)楸灰粋€(gè)城里的姑娘傷了心,便自暴自棄,、沒有繼續(xù)學(xué)業(yè),回鄉(xiāng)當(dāng)了民辦教師。母親相貌平平,因?yàn)檠瞿礁赣H的才華,下決心要嫁給他。父親家貧,有姑娘主動上門,爺爺奶奶當(dāng)然高興。老人家做主,兩人便成了親。成家第二天,父親便搬回鎮(zhèn)上的教工宿舍,說是要專心準(zhǔn)備民辦教師轉(zhuǎn)正的考試,從此很少回家。母親沒有怨言,有時(shí)周末還帶一籃子雞蛋上鎮(zhèn)里找父親,為她微幾個(gè)小菜,改善生活.一年后,便生下了我,然而父親還是很少回家。父親每年都認(rèn)真準(zhǔn)備民辦教師轉(zhuǎn)正考試,但年年都沒有過關(guān).父親便灰了心,一門心思撲在教學(xué)上,所帶的班年年考試都是全鎮(zhèn)第一名。父親回家的次數(shù)更少了.母親還是沒有很多的言語,只是默默地肩負(fù)起一家老小的起居飲食.小時(shí)候,我對母親最深刻的印象便是一頭亂蓮蓬的頭發(fā)和一雙枯樹皮般的大手。記得那年我大概九歲吧,一個(gè)初夏的夜里,外面下著大雨,我突然發(fā)高燒,額頭燙得嚇人.母親二話不說,背起我便沖進(jìn)密集的雨里。我的體重不算輕,母親背著我很吃力。我伏在母親的背上,迷迷糊糊中緊緊接住母親的脖子。我突然覺得,母親其實(shí)很瘦,伏在母親的背上硌得慌。母親的臉上不知是雨水還是淚水,一滴一滴地打在我的手背上。突然,母親一腳踏空,兩個(gè)人就要摔在地上了。母親不知從哪兒來了一股力量,一只手在地上一撐,一只手死命地把我摟住。我沒有摔倒,但母親卻是整個(gè)人都跪在地上,母親摟著我號啕大哭。我永遠(yuǎn)記得,母親幾乎是爬著把我背到了鎮(zhèn)上的醫(yī)院.第二天,我的燒退了,母親才托人捎信到學(xué)校。父親趕過來看我,我靜靜地坐在醫(yī)院的病床上輸液,一言不發(fā)地看著父親給我削蘋果??粗赣H白凈修長的手指在蘋果上靈巧地旋動,突然,我恨起父親來……這樣的恨深深地埋在我的心底。我拼命學(xué)習(xí)考取了重點(diǎn)大學(xué),努力使自己最優(yōu)秀.大學(xué)畢業(yè)后,我在省城找到了一份理想的工作,有了一問屬于自己的房子,我有能力把母親接到城里住了。更重要的是,我有能力使母親離開那個(gè)不平等的家了。然而,母親卻不肯走.母親說:“女兒,我哪兒也不去,這里是我的家.”父親已經(jīng)退休了,他終其一生也沒能考上公辦教師,終于被清退回家了。握慣粉筆的父親握起鋤頭始終不及母親麻利,父親便常常被母親支使去干輕松的活兒.我很失望,我清楚地記得那個(gè)雨夜母親傷心的淚水,難道母親已經(jīng)忘記了嗎?多年后,母親得了老年癡呆癥。我趕回家看望,母親甚至連我也不認(rèn)得了,呆呆地坐在院子里曬著太陽,偏著頭傻笑.父親拿著一把梳子為母親梳頭,卻總有一綹頭發(fā)翹起來.父親反復(fù)地不厭其煩地梳著那綹頭發(fā).母親伸手擋開父親的梳子,急急地跑到雞窩邊撿起一個(gè)雞蛋,孩子般咯咯笑著,說:“煮給阿彌吃,煮給阿彌吃!"阿彌是父親的小名。我突然沖動起來,直截了當(dāng)?shù)貑柛赣H:“你愛過母親嗎?”父親沉默了許久,才對我說:“從前,我不懂得愛……如今,你不要擔(dān)心你媽的病.安心工作,我會好好照顧好她的。"父親說這句話的時(shí)候,眼睛一直看著遠(yuǎn)處,沒有看我。風(fēng)吹過母親的衣襟,又吹起父親額前花白的頭發(fā)。晚霞從盤纏的葡萄藤縫隙里細(xì)碎地篩落下來,灑在父親和母親的身上。遠(yuǎn)處田野的麥穗金黃燦爛,仿佛和夕陽連成了一體。(選自(2011中國年度小小說》)11.文中多次提到我“恨”父親,請概括我“恨”父親的原因。(6分)12.小說多處運(yùn)用了對比手法,請找出三處并說明其作用。(6分)13.小說最后一段景物描寫寓意深刻,請簡要賞析。(4分)14.父母的“夕陽愛情"是悲劇還是喜?。空堈f說你的觀點(diǎn)和理由。(8分)第Ⅱ卷(表達(dá)題共84分)四、(24分)15、下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是()(3分)A.解數(shù)/解甲歸田著涼/著手成春連累/碩果累累提防/提心吊膽B(tài).濟(jì)世/人才濟(jì)濟(jì)應(yīng)屆/應(yīng)有盡有豪強(qiáng)/強(qiáng)詞奪理銅臭/遺臭萬年C.落拓/經(jīng)文拓片肥胖/心寬體胖悄然/悄無聲息折本/百折不撓D.復(fù)辟/鞭辟入里瘦削/削足適履收拾/拾級而上模樣/模棱兩可16、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.按照新課改精神,教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為根本,當(dāng)學(xué)生遇到疑難問題時(shí),教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo),不要越俎代庖。B.針對在臺灣高調(diào)行善引發(fā)的爭議,陳光標(biāo)坦然表示:之所以高調(diào),只是希望能推波助瀾,激發(fā)更多的企業(yè)家投身慈善事業(yè)。C.利比亞反對派攻入的黎波里,宣告卡扎菲政權(quán)結(jié)束.8月22日,利比亞駐華大使館門前的國旗也改弦易轍,換成了反對派的國旗.D.云就像天氣的"招牌”,看云可以識天氣;但必須有豐富的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)樵频淖兓菗渌访噪x的。17、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.分子料理是研究在烹調(diào)過程中加入不同物質(zhì),令食物產(chǎn)生各種物理和化學(xué)變化,在充分掌握之后再加以重組、解構(gòu)和運(yùn)用,從而做出顛覆傳統(tǒng)廚藝的全新烹調(diào)方式。B.專家認(rèn)為,凝固型酸奶和攪拌型酸奶只是加工的工藝不同,形態(tài)和口感有所不同。兩種加工方法都可以制作出優(yōu)質(zhì)的酸奶,因此工藝尚不能成為制定酸奶品質(zhì)優(yōu)劣或營養(yǎng)高低的標(biāo)準(zhǔn)。CIMF(國際貨幣基金組織)目前正在制定向意大利施以數(shù)千億歐元的一攬子救助計(jì)劃,以使該國新總理馬里奧·蒙蒂能夠在未來18個(gè)月的時(shí)間里實(shí)施本國的改革方案,無需為現(xiàn)有債務(wù)再融資.D..2013年將出現(xiàn)一個(gè)火星離地球最近的時(shí)段,如果機(jī)會錯(cuò)過,則要多等幾年,因此,中國航天界考慮屆時(shí)將第一次發(fā)射中國首顆火星探測衛(wèi)星。18.依次填入下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分) 慈善文化的形成并非一朝一夕,需要一代人為此付出努力,我們①期望社會各界拿出更多的時(shí)間和精力關(guān)心慈善②政府要完善捐贈監(jiān)督機(jī)制,讓捐贈者放心⑨廣大群眾也要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為"④媒體和輿論也要積極引導(dǎo),肯定捐贈者的善行⑤精心呵護(hù)慈善文化這株幼苗的成長⑥期待具有中國特色的慈善文化盡早“破題” A.①②④③⑤⑥ B.⑥①②④③⑤ C.①⑤②④③⑥ D.⑥②③④①⑤19.閱讀下面一段文字,為“拍客"下一個(gè)定義,不超過80個(gè)字。(6分) 在互聯(lián)網(wǎng)圖文時(shí)代,有這樣一類人,他們年齡和職業(yè)各異、他們使用各類相機(jī)、有拍照功能的手機(jī)或其他數(shù)碼沒備,他們也許并無專業(yè)技巧,但他們有一雙善于觀察的眼睛,能隨時(shí)隨地將自己身邊發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用圖片形式記錄下來,然后通過發(fā)送彩信或電子郵件等方式,以最快的速度將照片發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上與大家分享。他們關(guān)心社會熱點(diǎn),記錄日常生活,捕捉感人細(xì)節(jié)。拍客的誕生,代表了一種新的社會流行文化的盛行。網(wǎng)絡(luò)人士古永鏘先生表示:“拍客們眼界寬廣,善于思考,習(xí)慣用影像表達(dá)和記錄心情,表達(dá)出個(gè)體對紛繁世界和人文環(huán)境的真實(shí)感受?!迸目驮趪庖呀?jīng)是個(gè)非常普及的文化現(xiàn)象,在國內(nèi)也在迅速升溫。 答:拍客指20.下列照片取自網(wǎng)絡(luò)熱帖。年輕的女孩暴雨中撐傘護(hù)送殘疾乞丐老人,渾身濕透,被稱為“最美女孩"。請你為照片題名,10個(gè)字以內(nèi),并擬寫感言。要求生動簡潔,50字以內(nèi)。(6分)題名:感言:21.作文(60分)人生由無數(shù)的“剎那"組成,但是并不是所有的剎那都能成為“永恒”.有人剎那頓悟,超越一切,物我兩忘,成為永恒的存在;有人忙碌一生,卻不知自己身心何處。請以“剎那與永恒”為題寫一篇不少于800字的文章。
安慶一中語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)二(33分)三、(24分)11.答案:①對母親感情冷淡,使母親傷心;逃避丈夫責(zé)任,讓母親像男人一樣干活。②未盡父親職責(zé),對“我”照顧不夠。(每點(diǎn)3分)12答案:①父親自凈修長的手與母親枯樹皮一般的手作對比,突出了母親的辛勞。②得了老年癡呆癥的母親認(rèn)不出“我”與不忘煮雞蛋給父親吃作對比,突出了母親對父親愛得執(zhí)著深厚。③父親開始對母親的冷淡、對家庭的不負(fù)責(zé)任與晚年對母親的愛作對比,表現(xiàn)了父親對愛的理解感悟。(每點(diǎn)2分)13答案:①描寫夕陽、晚霞美景,照應(yīng)文題,深化主旨。②盤纏的葡萄藤象征父母間無法割斷的感情。③金黃燦爛的麥穗隱喻父母在晚年收獲愛情。④以景物描寫收束全文,表達(dá)了“我”對父母晚年相依相伴的欣慰之情。(4分)14答案:示例一:是悲劇。①起因之悲。有才華的父親被城里的姑娘傷了心,后由父母作主結(jié)婚。②過程之悲。一心撲在工作上,不愿與愛自己的母親培養(yǎng)愛情。③結(jié)局之悲。當(dāng)愛來臨時(shí)母親卻因老年癡呆感受不到愛情。示例二:是喜劇。①母親最終得到了父親的真愛。②父親最終l董得并珍惜這份愛情.③“我”從父母的“夕陽愛情"中感受到愛的真諦。(這是一道探究題,答悲劇或喜劇都可以,但必須圍繞“夕陽愛情”這條主線。每點(diǎn)2分.言之有理2分)17、C(A.語序不當(dāng),應(yīng)該是“解構(gòu)、重組和運(yùn)用”。B.“制定"與“品質(zhì)優(yōu)劣或營養(yǎng)高低不能搭配。D.“第一次”與“首顆"語意重復(fù),也造成不合邏輯。)18.B(這段話的中心是談慈善文化的破題,因此第⑥句放在最前面,緊接著第①句,為總說.接著從三個(gè)角度進(jìn)行分述:政府②、媒體④、廣大群眾③。)19.示例:在互聯(lián)網(wǎng)圖文時(shí)代,以各類相機(jī)、有拍照功能的手機(jī)或其他數(shù)碼設(shè)備,隨時(shí)隨地用圖片形式記錄身邊的事,并通過彩信或電子郵件發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)。五、(60分)依照高考作文評閱標(biāo)準(zhǔn)。譯文:陶元淳,字子師,江蘇常熟人??滴跄觊g被推薦參加博學(xué)鴻詞科的考試,因?yàn)榧膊《鴽]能參加考試??滴醵吣辏贾羞M(jìn)士,在朝廷策對中,他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重,東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重,希望減免超出額度的糧稅,免除沒有益處之費(fèi)用。閱卷者認(rèn)為他的話很愚直,將他置于二甲中??滴跞?被任命為廣東昌化知縣,到官任后,第一件事就是厘定賦稅徭役,把各種實(shí)物田賦統(tǒng)一為交稻米,把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上.
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