【高中語文】《登泰山記》課件+統(tǒng)編版+必修上冊

課前導入5元人民幣后面是哪座山?ZHONGGUO

RENMINYINHANG1

身u激

揭

尊今天我們來學習正是一篇關(guān)于泰山的文章——

《登泰山記》。因為課文中提到了濟水、王屋山。中國古代的文人名士,似乎有種與生俱來、無法排解的泰山情節(jié)，泰山之于他們，

不僅僅只是一座普遍的山，而是一種至關(guān)重要的精神具象。那

么登泰山，對于姚鼐來說又意味著什么呢?課前導入泰山——制服每一個嘴硬的爬山者1、

以讀促寫

，培養(yǎng)學生健康向上的生活情趣和審

美情趣。2、

通過自主預習、合作探究、小組展示、成果鞏

固四個環(huán)節(jié)，指導學生制作有關(guān)泰山的PPT和短視頻，

引導學生品讀語言，鑒賞寫景文字，感受作者別樣的

登泰山的興致和雅趣，指導完成學生完成解說詞的寫

作，并進行成果展示。3、

提升審美能力和語言表達能力。

學習目標

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山

東省中部，總面積24200公頃。主峰有“天下第一山”之稱。泰山風景以壯麗著稱。累疊的山勢，

厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙嵐光的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇，成為我國山水名勝的集大成者O岱，泰山的別名。岱宗，泰山的尊稱。

泰山簡介泰山是五岳中的東岳，山處東方，是太陽升

起的地方，所以被尊為“五岳之首”?？鬃印暗翘?/p>

山而小天下”,

杜甫也曾在這里“一覽眾山小”

。泰山因文化圣人而成為文化圣山，不同于一般意

義上的山。古代帝王常登山封禪，加以封號，并

廣建廟觀，刻石題字，歷代文人也留下許多記游的

精美之作。泰山因其深厚的文化底蘊、突兀挺拔的氣勢、雄偉壯麗的景觀，而成為飲譽四方的游覽勝地，被

聯(lián)合國科教文組織評為“世界人類文明遺產(chǎn)”。泰山成為名山，不僅僅是因為它的自然景觀，更因為它的人文景觀，讓它成為了中國心中的精神

高峰?？鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下?！献訒斄杞^頂，

一覽眾山小。—

杜甫泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成

其深。

李斯《諫逐客書》人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷泰山崩于前而色不變?nèi)诵凝R，泰山移有眼不識泰山

穩(wěn)如泰山

安如泰山古代文人對于泰山的佳句【補充】1.三山五岳“三山”:一種是指傳說的瀛州、蓬萊、方丈三座仙山；另一種是指黃

山、廬山、雁蕩山

(安徽)三座山。大多采用后一種說法?！拔逶馈?東岳泰山(山東)、南岳衡山(湖南)、西岳華山(陜西)、

北岳恒山(山西)、

中岳嵩山(河南)。2.封禪封為"祭天",禪為"祭地",是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的

大型典禮。古人認為群山中泰山最高，為"天下第一山",因此人間的帝王應(yīng)到最高的泰山去祭過天

帝，

才算受命于天。在泰山上筑土為壇祭天，報天之功，稱封；在泰山下梁父或云云等小山

上辟場祭地，報地之功，稱禪。這是古代帝王的最高大典，而且只有改朝換代、

江山易主，

或者在久亂之后，致使天下太平，才可以封禪天地，向天地報告重整乾坤的偉大功業(yè)，同時

表示接受天命而治理人世。封禪儀式在中岳嵩山和東岳泰山中都曾舉行過，但以泰山的次數(shù)多且影響大而出名。

了解作者姚鼐(1731—1815),字_

姬傳

_,一字夢谷，室名

_

惜抱軒

_,清代桐城人。所編_

《古文辭類纂》歷來負有盛譽。姚鼐治學以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，著有

《

惜抱軒詩文集》

。在創(chuàng)作方面，姚鼐師承劉大槲，

劉師承方苞，三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱_桐

城派

_。姚鼐的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象

性強，是桐城派影響最大的人物之一。關(guān)于桐城派，這是清代散文影響最大的一個流派，對于散

文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是

方苞

)

劉大槲和姚鼐則繼承和發(fā)展了他的理論，三人并稱為“

桐城三祖

”。姚黛是桐城派的

集

大成者，他強調(diào)“義理、

考據(jù)、詞章，三者不可偏廢?！敝苏撌朗俏覈宕膲献畲蟮纳⑽牧髋?，以其文統(tǒng)的源遠流長、文論的博大精深、著述的豐厚清正而聞名。創(chuàng)始人方苞

，劉大槲和姚鼐則繼承和發(fā)展了他的理論，三人并稱為"桐城三祖

”。強調(diào)“義理、考據(jù)、辭章(文章要表達一定的道理，并且有堅實的事實證

據(jù)，同時也要文采斐然),三者不可偏廢?！蓖┏桥捎洠⑽牡囊环N體裁?？蓴⑹拢蓪懢?，可狀物，目的在于抒發(fā)作者的情

懷和抱負，闡述作者的某些觀點。本文

屬于山水游記。“泰山”點明瀏覽的地

點，“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游泰

山的經(jīng)過和所見所感。題

解乾隆三十九年(1774),姚鼐以養(yǎng)親為名，告歸田里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕五更時分至日觀峰原文中哪個詞能看出是除夕?乾隆三十九年有沒有大年觀亭，觀賞日出，寫下了這篇游記未寫作背景那“實”是什么?原文：是月丁難點注音姚鼐

：nài汶水

：wèn

濟水

：jǐ(jì)子潁：yǐng

砌石

：qì(qiè)為磴：dèng

徂徠：cú

lái戊申

：wù樗捕：chū

pú

絳皓：jiànghào少圜：yuán(huán)

石罅：xià若僂：lǚ(lóu)須臾：xūyú人膝：xī泰山之陽

，汶水西流；其陰

，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最

高日觀峰，在長城南十五里。判斷句1.陽、陰：山南、水北為陽；山北、水南為陰。2.西：向西，名詞作狀語；東：向東，名詞作狀語。3.當：在，介詞。泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。

南面向陽山谷中的水流進汶河，北面背陰山谷中的水流進濟水。在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于

長城南十五里的地方。【江左】即江東。【淮左】淮水東面O【隴右】隴山以西O陽

，山南水北謂之陽。陰

：山北水南謂之陰。衡山之南洛水之北淮河之南

漢江之南衡陽

洛陽

淮陰

漢陰以左為東，以右為西文

化

常

識日觀峰最高之處南北分界南北分流日觀峰古長城汶和濟(為下文寫觀日出埋下伏筆)概括介紹地理形勢點

線

面課文分析內(nèi)容技巧思考①:第1段是從什么視角去寫泰山?俯瞰的視角面

：南北水系

汶水、濟水流向線：南北分界分界線——古長城點

：重要景點最高峰——日觀峰多角度說明第段濟水汶水小結(jié)：第一自然段總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰—一日觀峰的位置。山—水—古長城—日觀峰，描寫對象一句一換，富有層次感地描摹出泰山的概貌，給讀者留下豐富想象空間，為下文介紹登山路線與觀日出做鋪墊。至于泰安。是

月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千

有余。山腳

臺階，石階同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限

，動詞，經(jīng)過

指示代詞，這(古):動詞“至”與介詞“于”連用，表示

到達；(今):連詞，表示另提一件事情趁著，冒著介詞，在界限我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，

到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的

山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千

多級。“四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。道路漫長、險峻、山勢高拔。》泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，所說的

沿著，順著

連詞，而

形作動，少于再

順承連詞，相當于“而”

頂峰復循西

谷

，遂至其巔。古時登山，

循東谷入，

道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不放在動詞前，表……的地方至也。泰山正南面有三個山谷。

(其中)中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山

谷進山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，

就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去，路

上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”,

我沒有到過那里。名作狀，像門檻一樣

稱為今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之

天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

及既句末語氣詞，可不譯

幾

乎

等到覆蓋

名作動，照上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，

而半山居霧若帶然。表順承

停留

……的樣子現(xiàn)在(我)經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。

一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石

階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白

雪，

(雪)光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。登山時間：

乾隆三十九年十二月/是月丁未登山人物：

余+知府朱孝純子潁乘、歷、穿、越泰安中嶺(天門越，西谷復

循山巔度循循

南京師中谷遂

至嶺越由合作探究2討

論

：作者描寫山頂上的景色

時

，

描

寫

了

幾幅

圖景?請用原文里的詞為這幾幅圖景命名。蒼山負雪，明燭天南。蒼山負雪圖而半山居霧若帶然。晚日照城廓。戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆云漫

，稍見云中白若攫蒲chūp

ú

數(shù)十立者，山也。

定語后置1.晦：陰歷每月最后一天；五鼓：五更。2.漫：彌漫。3.稍：逐漸。4.拷蒲：一種擲具，長形末端尖銳，立起來像山峰。戊申日正是十二月的最后一天，五更時，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，漸漸地看到云中幾十個小白點像攫蒲一樣立在那里，都是遠山。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之

，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，

或得日或否，絳

jiàng

皓

駁

色，而皆若僂

。1.極天：天邊。采：同“彩”。2.丹：朱砂。

6.絳：大紅；皓：白；駁：雜。3.承：托著。

7.僂：脊背彎曲的樣子。4.或：有的人5.得日或否：有的被日光照著，有的沒有，天邊云彩上有一線奇異的顏色，

一會兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，那就是東海?；厥子^望日觀蜂以西的山峰有的被日光照著有的沒有，紅百色雜，又都像彎腰曲背的樣文章第三段觀日出(日觀亭日出景象)

,

作

者

是按

照

什

么順序?qū)懢拔镒兓?描寫了怎樣的勝景?作者按照時間順序依次寫了待日出、

日將出、

日正出和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出前后瞬息萬變、奇異壯麗的圖畫。時間順序二

E

nD

mh日：正赤如丹\海：動搖承之色：絳皓駁色山：而皆若僂大風揚積雪擊面足下皆云漫山：白若樗蒲云：

一線異彩士

日山

須臾→五彩E

V疏通文意第4段亭西有么這一天又有碧霞元君祠。皇帝行宮，在碧模糊，缺失在

是

日觀

道

中

工

自

唐

顯

莊

以

來

。

其

遠義古刻盡漫

失。僻

不當

道者，皆不及往。偏僻

對著

去(看)譯

文

：日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟?；实鄢鐾庋残袝r居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都

是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏

僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。既增加了游記的知識性，也有助于表現(xiàn)泰山的古老風貌和悠久歷史。岱祠

碧霞元君祠

皇帝行宮第四段寫了哪些人文景觀?有什么作用?思考探究道中石刻分析理解第五自然段山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。蒼：深青色、深綠色；平方：平整方正；古今異義詞，今義：數(shù)學名詞；圜：通“圓”譯：山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，

很少圓形的。少雜樹，多松，生(省略介詞于，在)石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。譯：雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，

樹頂是平的。

到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

譯：到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹至：到；而：表順承。

木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。罅：石縫；音跡：聲音和蹤跡。

“

三

多

”“

三少

”“

三

無

”多石少土無瀑水多平方少圜無鳥獸音跡多松少雜樹無樹第五段寫了哪些自然景觀?冷硬孤寒合作探究33、

作者是如何來描繪泰山景色的?并概括出五段的段意參考答案：第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰的

位置。第二段：記述登山經(jīng)過。第三段：集中描寫泰山日出的景象。第四段：介紹泰山的人文景觀。第五段：介紹泰山的自然景觀。小

結(jié)寫作特色1、章法嚴明、剪裁得當。2、善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。3、用筆簡潔，詞語精當。4、句式多變，用詞靈活傳神。本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功

力，很值得我們借鑒。行文思路一、交待泰山位置二、記述登山過程

三、描繪日出美景

四、返記人文景觀

五、補寫自然景觀課外練習.在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是：“

》

2.在《登泰山記》中，“

_,

”這兩句寫出了登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。3,在《登泰山記》中，作者在“

”這四句用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照圖，寫出了泰山的安詳、

明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻。4.在《登泰山記》中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，“

”一句對天氣的描

寫與前文“迷霧冰滑”照應(yīng)，再次凸顯了天氣的惡劣。O參考答案1.蒼山負雪，明燭天南。2.道中迷霧冰滑，磴幾不可登。3.望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居

霧若帶然。4.大風揚積雪擊面5.在《登泰山記》中，“_”兩句寫出了在泰山頂上看到大陽將出時的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。6.《登泰山記》,日出之前，“

___!

”作者從山巔向下俯視，眾山如散子，這是從對面落筆寫出日觀亭位于最高處。其中“白”字寫出了白雪覆蓋群山的概

貌。7.《登泰山記》,“

,

”用如丹砂一般紅的色彩,寫出朝陽的無限生氣。旭日如丹,倒映在海面上,上下輝映,一片紅艷艷,海浪翻滾,紅波搖動,猶如

承托著太陽一般。課外練習參考答案5.極天云

一線異色，須臾成五采。6.稍見云中白若拷輔數(shù)十立者，山也。7.日上正赤如丹，下有紅光動搖承之。②朝暉夕陰，氣象萬千(《岳陽樓記》):

③陰風怒號，濁浪排空(《岳陽樓記》):

④陰相與謀劫單于母閼氏歸漢(《蘇武傳》):

⑤習習谷風，以陰以雨(《詩經(jīng)》):

⑥故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變(《呂氏春秋·察今》

⑦舉爵茂陰下，攜手共躊躇(何劭《贈張華》)同“蔭”,陰影答案

①山的北面，水的南面

②陰暗

③冷，寒冷

④暗中

,

暗地里

⑤陰天，⑥日影，⑦樹陰重點詞語練習(1)陰①其陰，濟水東流：

(2)陽①泰山之陽，汶水西流：

②斜陽草樹，尋常巷陌(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》):③是以箕子陽狂，接輿避世(《漢書》)

④近死之心，莫使復陽也(《莊子》)

⑤春日載陽，有鳴倉庚(《詩經(jīng)》)

⑥于昭明堂，明堂孔陽(班固《東都賦》)明亮

答案

①山的南面，水的北面

②太陽，陽光，(3)表面上,假裝，(4)生，活，(5)、溫暖，

(6)明亮(3)數(shù)①稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也：

②則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量(《六國論》):③范增數(shù)目項王(《鴻門宴》):

④三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)(《周禮》):

⑤五陵年少爭纏頭，

一曲紅綃不知數(shù)(《琵琶行》):

⑥故為國之數(shù)，務(wù)在墾草(《商君書》)技藝，方法⑦其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也(柳宗元《小石城山記》)音cù,密，與“疏”相對⑧珠可歷歷數(shù)也(魏學洲《核舟記》)計算⑨數(shù)呂師孟叔