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文檔簡介
階段檢測五世界古代近代史綱要(第八、九、十單元)一、選擇題(每題3分,共48分)1.[2023·山東德州月考]斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多?!r(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和吏?!淖志褪羌浪緜兂鲇谟浭碌男枰龀龅囊淮蟀l(fā)明?!边@說明()A.文字的產(chǎn)生是進入文明社會的唯一標志B.農(nóng)耕畜牧產(chǎn)生是人類邁向文明的前提C.古代文明產(chǎn)生于祭司對神靈的真誠的崇拜D.私有制的產(chǎn)生是人類邁向文明進步的結(jié)果2.[2023·山東菏澤一模]美國中學(xué)歷史教科書將世界歷史分成六個時段,下圖是其中“第二時代/時段”的目錄。這個時代的主題是()第二時代/時段:________(約公元前600年至公元600年)核心概念2.1宗教與文化傳統(tǒng)的形成和典律核心概念2.2早期國家與帝國的形成核心概念2.3跨區(qū)域交流網(wǎng)絡(luò)的形成與互通有無A.技術(shù)與環(huán)境的變遷B.人類社會的組織C.地區(qū)與跨區(qū)域互動D.古代文明的多樣性3.[2023·天津市河西區(qū)高三三模]中古時期,西歐社會一度權(quán)力分散,王權(quán)軟弱,基督教會地位舉足輕重,一些城市獲得自治;而俄羅斯則成為橫跨歐亞兩洲的中央集權(quán)國家;阿拉伯帝國是政教合一的國家;而亞洲的日本從中央集權(quán)走向幕府統(tǒng)治。這反映出歐亞大陸()A.宗教信仰的多元化B.區(qū)域文明的多元性C.民族沖突的常態(tài)化D.經(jīng)濟基礎(chǔ)的統(tǒng)一性4.[2023·石家莊高三質(zhì)量檢測]16世紀的西歐上層社會中普遍存在一種現(xiàn)象:貴族往往以來自海外的金銀珠寶、茶葉香料等奢侈品的多寡作為顯示社會身份高低的重要標志。為此他們不惜揮金如土甚至借高利貸,卻又因為經(jīng)營不善而經(jīng)常無法償還。這種現(xiàn)象反映了()A.世界開始連成一個整體B.西歐封建制度的衰落C.傳統(tǒng)經(jīng)濟關(guān)系已經(jīng)崩潰D.資本原始積累的加速5.[2023·濟南市高三模擬]下圖為世界古代文明史中三部基于神話傳說而撰寫的長篇英雄史詩巨著。這些著作反映出()古希臘《荷馬史詩》古巴比倫《吉爾伽美什》古印度《摩訶婆羅多》A.古代文明呈現(xiàn)多元一體特征B.歷史認知具有明顯的時代性C.古代文明帶有明顯宗教色彩D.各地的交流推動文化的趨同6.[2023·臨沂市高三二模]12世紀,歐洲封建貴族的生活發(fā)生了明顯變化,金錢已經(jīng)開始腐蝕領(lǐng)主與封臣的關(guān)系,貴族與國王對封臣的依賴越來越少,對商隊和領(lǐng)薪官員的依賴越來越大。這主要因為()A.封君封臣制度的解體B.歐洲城市經(jīng)濟的發(fā)展C.地方割據(jù)勢力的膨脹D.商業(yè)革命的發(fā)生擴展7.[2023·天津市河西區(qū)高三三模]文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度,追求現(xiàn)世的幸福和享樂;宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者主張?zhí)嵘浪渍?quán)在整個基督教世界中的地位;啟蒙運動時期的思想家相信人類有能力駕馭自然并通過自己的努力完善自身。這是因為他們都()A.強烈反對教皇和教會的反動統(tǒng)治B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.重新審視人,沖破了傳統(tǒng)的束縛D.重視利用民眾世俗力量反對神權(quán)8.[2023·太原市高三模擬]17世紀,歐洲地圖制作的中心轉(zhuǎn)移到荷蘭。許多制圖師競相為商業(yè)公司提供地圖,世界的邊界被重新清晰界定,有市場和原材料開放潛力的地方被一一進行了標注。這一現(xiàn)象()A.表明荷蘭已經(jīng)成為世界霸主B.反映出商業(yè)革命的逐漸發(fā)展C.推動了世界市場的最終形成D.得益于地圓學(xué)說的深入人心9.[2023·新昌臨海高三適應(yīng)性考]法蘭西第三共和國憲法規(guī)定:“共和國總統(tǒng),由參議院和眾議院聯(lián)合而成的國民議會,依絕對多數(shù)票選出。”“共和國總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)制法律之權(quán)??偨y(tǒng)公布兩院所通過之法律,監(jiān)督并保證其實施?!庇纱丝梢?)A.總統(tǒng)權(quán)力極大,內(nèi)閣對其負責B.當時的共和派已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢C.法國的共和政體因此得以鞏固D.參眾兩院對總統(tǒng)權(quán)力有制約作用10.[2023·江蘇省高三押題密卷]人人勞動是圣西門“實業(yè)制度”的基本原則,為了實現(xiàn)人人都勞動的社會目標,圣西門提出了具體的方法:一方面,對民眾進行勞動教育,宣傳“勞動是美德”和“勞動受尊重”的思想;另一方面,政府要禁止游手好閑、奢侈淫逸的行為。這說明了圣西門()A.對社會公平正義的追求B.認清無產(chǎn)階級的歷史使命C.已經(jīng)接受了馬克思主義D.主張推翻資產(chǎn)階級私有制11.[2023·大連高三雙基測試]印度的種姓總計有3000多支,僅婆羅門就有1800個分支。種姓制度至今仍在占人口3/4的農(nóng)村起著作用,形成獨具特色的印度社會結(jié)構(gòu)。由此可見()A.種姓制度促進印度族群融合B.等級是古代文明的普遍特征C.印度的現(xiàn)代化進程受其阻礙D.文明演進深受歷史傳統(tǒng)影響12.[2023·山東日照一模]1809~1849年英國私人企業(yè)中的工資指數(shù)(以1850年為100)變化,如下表所示:年代棉紡織業(yè)建筑業(yè)、貿(mào)易機械和造船農(nóng)業(yè)1809~1818137——1201819~1820101—97971825~1826100—96951827~1832909191911833~18429395—911843~18491009910296這一變化()A.導(dǎo)致農(nóng)業(yè)逐漸走向衰落B.促進輕重工業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展C.推動獨立工人運動興起D.有利于工業(yè)化和城市化13.[2023·聊城市二模]馬克思在《資本論》中指出,英國現(xiàn)行“工廠法的制定是社會對其生產(chǎn)過程自發(fā)形式的第一次有意識、有計劃的反作用”,而不是“議會設(shè)想出來的”。這說明,工廠法的制定()A.揭開了英國經(jīng)濟立法的序幕B.由機器大工業(yè)催生并推動C.是英國議會改革的必然產(chǎn)物D.表明自由主義思潮的衰落14.[2023·山東濟南一中月考]1872年,日本啟動了“明治改歷”,廢除了沿用千年的太陰歷,改用太陽歷。太陰歷通過日出和日落來確定時間,反映自然節(jié)氣的轉(zhuǎn)換,但每天和每個節(jié)氣的長短都不固定,準確性遠不如太陽歷。這一做法()A.加強了日本國民的民族認同感B.掃除了封建專制思想遺毒C.為明治維新的開展做好了準備D.是工業(yè)現(xiàn)代化擴展的產(chǎn)物15.[2023·北京海淀期末]1803年海地人民莊嚴宣告:“圣多明各(法屬)宣布獨立了。我們恢復(fù)了我們原有的尊嚴,維護了我們的權(quán)利。我們宣誓,永遠不把我們的權(quán)利委棄給任何強國?!睂Υ死斫庹_的是()A.海地的獨立影響了法國大革命B.拉丁美洲獨立運動揭開了序幕C.海地人民驅(qū)逐了西班牙侵略者D.拉丁美洲各國贏得了獨立主權(quán)16.[2023·湖北武漢高三調(diào)研]阿默達巴德是出身于印度婆羅門教的一位政府行政官員,1861年開辦了拉查德拉企業(yè)集團的第一家紡紗廠,隨后擴展到整個市鎮(zhèn);1893年他加入印度國民大會黨,并聯(lián)合當?shù)氐墓ど虡I(yè)界支持獨立運動。材料體現(xiàn)了印度()A.民族工商業(yè)的興起B(yǎng).民族憂患意識的覺醒C.種姓制度基本根除D.非暴力不合作的發(fā)展二、非選擇題(共4小題,共52分)17.[2023·海南省高三學(xué)業(yè)水平診斷]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一下圖為古代希臘雕塑藝術(shù)作品。《擲鐵餅者》《維納斯》古希臘雅典衛(wèi)城雕塑材料二古希臘的藝術(shù),尤其是希臘雕塑,無論是表現(xiàn)眾神、英雄還是運動員形象,都呈現(xiàn)出強烈的理想化傾向?!疤飶竭\動員的雕像不求逼真;它們是理想化的人物肖像,其唯一的目的似乎就在于紀念奧運會上取得的勝利,替奧運會做宣傳。藝術(shù)家們甚至不能保證見過優(yōu)勝者本人,有時不得不根據(jù)人們對肖像原型隨便所作的描述進行創(chuàng)作?!惫畔ED的藝術(shù)家們在創(chuàng)作時更加關(guān)注如何將具體的對象經(jīng)過提煉、概括,在形象中注入“優(yōu)秀”的品質(zhì),使之成為全民道德典范的象征。當時很多藝術(shù)家也都在藝術(shù)創(chuàng)作中通過探究表現(xiàn)對象的比例關(guān)系,例如運用“黃金比”將每一個雕像、每一座建筑都進行理想化處理,使作品具有和諧之美,最終在藝術(shù)中尋求一種永恒的法則?!幾择R躪非《古希臘藝術(shù)中的美德觀》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代希臘雕塑藝術(shù)的特點。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析古代希臘雕塑藝術(shù)特點的成因和影響。(8分)18.[2023·江蘇南通期末]城市是人類文明的結(jié)晶、社會發(fā)展進步的縮影。閱讀材料,回答問題。(14分)材料一中世紀早期的西歐,貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權(quán),這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶,男爵或主教在一定的范圍內(nèi),對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度,而國王被縮成一個陰影而已。——據(jù)馬克垚《歐洲封建經(jīng)濟形態(tài)研究》整理材料二在中世紀晚期的西歐,國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市,這些城市和商人成為國王的長期盟友。……隨著城市的興起,社會對教育提出新的需求,社會上出現(xiàn)一股“教育熱”,各級教育在規(guī)模上都有所擴大?!獡?jù)武寅《簡明世界歷史讀本》整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中世紀早期西歐的社會特征。(6分)(2)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出:城市在中世紀晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會的胚細胞。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓@句話的理解。(8分)19.[2023·湖北省部分重點高中聯(lián)考]閱讀材料,回答問題。(12分)材料一英國歷史學(xué)家馬考萊在總結(jié)中世紀英國政治制度時說:“(國王的)權(quán)力雖說很充分,卻受三大憲政原則的限制?!边@三大原則是:其一,不經(jīng)議會同意國王不得立法;其二,不經(jīng)議會同意國王不得征稅;其三,國王必須按國家法律掌管行政,如果他違背法律,其謀臣及代辦官員應(yīng)負責任?!幾躁悤詶鳌⑻K艾平《英國封建政治的特質(zhì)與憲政的生成》材料二英國民主政治的發(fā)展與完善1832年議會改革降低候選人和選民財產(chǎn)資格的限制,新興工業(yè)資產(chǎn)階級議會議席增加。19世紀后半期,英國又進行了兩次議會改革,成年男子獲得了普選權(quán)。20世紀初,非貴族出身議員在下院中首次超過半數(shù),是民主化的又一里程碑。1918年,議會通過《人民代表法》,30歲以上有一定財產(chǎn)的婦女首次獲得選舉權(quán)。1928年,法律賦予成年女子和男子一樣的選舉權(quán)?!碜藻X乘旦《英國通史》(1)據(jù)材料一,指出“中世紀英國政治制度”的重要特點是什么?與后來通過的《權(quán)利法案》對英國政治發(fā)展有何影響?(6分)(2)據(jù)材料二,概括英國民主政治發(fā)展的主要趨勢?綜合上述材料,概括指出近現(xiàn)代英國民主政治發(fā)展的特點。(6分)20.[2023·江蘇南京、鹽城一模]閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料英國棉布出口量占總出口量的百分比年份向歐美輸出(%)向欠發(fā)達世界輸出(%)向其他國家輸出(%)182060.431.87.8184029.566.73.8186019.073.37.718809.882.08.219007.186.36.6主要工業(yè)國家重要地位的排列順序位次1860年1870年1880年1900年1英國英國美國美國2法國美國英國德國3美國法國德國英國4德國德國法國法國——均摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球分裂:第三世界的歷史進程》從材料中提取信息,擬訂一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,持論有據(jù),表述清晰。)階段檢測五世界古代近代史綱要(第八、九、十單元)1.解析:據(jù)材料可知隨著農(nóng)耕的發(fā)展,私有制出現(xiàn),進而出現(xiàn)文字,體現(xiàn)了農(nóng)耕畜牧產(chǎn)生,是人類邁向文明的前提,故選B;階級的產(chǎn)生、國家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標志,不能說文字的產(chǎn)生是進入文明社會的唯一標志,排除A;文明產(chǎn)生于生產(chǎn)力的發(fā)展,對神靈的崇拜并不能直接產(chǎn)生文明,排除C;材料主旨是農(nóng)耕的發(fā)展促進文明進步,私有制是文明發(fā)展的其中一個結(jié)果,排除D。答案:B2.解析:圖示內(nèi)容涉及的主要是宗教和文化、早期國家、跨區(qū)域交流等,這些都與人類社會的組織有關(guān),故選B;宗教、文化、國家都不屬于技術(shù)的范疇,排除A;跨區(qū)域交流網(wǎng)絡(luò)的形成體現(xiàn)了地區(qū)與跨區(qū)域互動,只能概括部分主題,排除C;古代文明由于其地理環(huán)境和歷史條件的限制呈現(xiàn)出多元特征,而材料中的文明交流增多,強調(diào)相互之間的聯(lián)系,排除D。答案:B3.解析:材料表明西歐教權(quán)高于世俗權(quán)力,俄羅斯建立中央集權(quán),阿拉伯政教合一,而日本走向幕府統(tǒng)治,表明區(qū)域之間的政治類型和發(fā)展方向各不相同,表明歐亞大陸區(qū)域文明具有多元化的特點,故選B項。答案:B4.解析:新航路的開辟,打破了各個大洲之間的相對孤立狀態(tài),世界開始連成一個整體,A項錯誤。根據(jù)材料“貴族往往以……奢侈品的多寡作為……社會身份高低的重要標志”可知,封建等級制度受到?jīng)_擊;由“揮金如土……無法償還”可知,封建貴族經(jīng)濟衰弱。由此可知,材料現(xiàn)象反映了西歐封建制度的衰落,B項正確。“已經(jīng)崩潰”說法錯誤,C項錯誤。材料未涉及資本原始積累的加速,D項錯誤。答案:B5.解析:《荷馬史詩》以一定的歷史事實為依據(jù),結(jié)合神話傳說,廣泛地反映出當時希臘社會從原始公社制向奴隸制過渡時期的經(jīng)濟、政治、軍事等方面的情況,《吉爾伽美什》這部史詩大體上概括了從原始公社制社會向奴隸制社會過渡時期的社會生活,反映了軍事民主制的某些社會面貌;《摩訶婆羅多》以列國紛爭時代的印度社會為背景,敘述婆羅多族后裔俱盧族和般度族爭奪王權(quán)的斗爭,據(jù)此可知,題干中的三部作品反映出歷史認知具有明顯的時代性,故選B項。答案:B6.解析:根據(jù)題干內(nèi)容可知,在12世紀,貴族和國王“對商隊和領(lǐng)薪官員的依賴越來越大”并結(jié)合所學(xué)知識可知,在此時期,城市的工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮,商品經(jīng)濟發(fā)展比較迅速,市民為取得城市的自治權(quán),他們或者用金錢來贖買封建主,或者用金錢來支持王權(quán),據(jù)此可知,之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象,其主要原因在于城市經(jīng)濟的發(fā)展,故選B項;根據(jù)所學(xué)知識可知,西歐的封君封臣制度于15世紀開始解體,這與題干時間不一致,排除A項;地方割據(jù)勢力膨脹會導(dǎo)致王權(quán)的衰落,而在題干內(nèi)容中著重點在于敘述“歐洲封建貴族的生活發(fā)生了明顯變化”,這與“地方割據(jù)勢力膨脹”沒有關(guān)系,排除C項;商業(yè)革命出現(xiàn)在新航路開辟之后,這與題干時間不一致,排除D項。答案:B7.解析:宗教改革和啟蒙運動都是對文藝復(fù)興運動的繼承和發(fā)展,因此都帶有人文主義的色彩,重新審視人和人性,強調(diào)人的自由和解放,沖破了傳統(tǒng)的束縛,故選C項;啟蒙運動并不強烈反對教皇和教會,啟蒙運動的核心是理性主義,排除A項;宗教改革針對教權(quán)和世俗權(quán)力的較量,啟蒙運動是進一步思想解放,對于提升新興資產(chǎn)階級的政治地位沒有直接幫助,排除B項;啟蒙運動不強調(diào)反對神權(quán),排除D項。答案:C8.解析:據(jù)所學(xué)可知,新航路開辟后,引發(fā)了商業(yè)革命即貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,逐漸在全球范圍內(nèi)建立起貿(mào)易聯(lián)系,與材料中“歐洲地圖制作的中心轉(zhuǎn)移到荷蘭,有市場和原材料開放潛力的地方被一一進行了標注”內(nèi)容相符,故選B項。答案:B9.解析:由材料“共和國總統(tǒng),由參議院和眾議院聯(lián)合而成的國民議會,依絕對多數(shù)票選出”“總統(tǒng)公布兩院所通過之法律,監(jiān)督并保證其實施”可知總統(tǒng)由議會選舉產(chǎn)生并對議會負責,接受議會的監(jiān)督,說明議會對總統(tǒng)權(quán)力有制約作用,故選D項;法國權(quán)力中心在議會,總統(tǒng)要對議會負責,排除A項;材料中沒有共和派和立憲派的比較,不能得出“占據(jù)絕對優(yōu)勢”的比較結(jié)論,排除B項;法蘭西第三共和國憲法確立了法國的共和政體,排除C項。答案:D10.解析:由材料“人人都勞動”可知圣西門強調(diào)所有人平等的參與勞動,追求社會公平正義,故選A項;圣西門是空想社會主義的代表,尚未認清無產(chǎn)階級的歷史使命,排除B項;圣西門提出空想社會主義時期,馬克思主義尚未誕生,排除C項;科學(xué)社會主義主張推翻資產(chǎn)階級私有制,排除D項。答案:A11.解析:據(jù)材料“種姓制度至今仍在占人口3/4的農(nóng)村起著作用,形成獨具特色的印度社會結(jié)構(gòu)”可知,印度傳統(tǒng)的種姓制度對今天的印度社會仍然有重要的影響,故D項正確。材料未涉及印度族群融合問題,故A項排除;材料強調(diào)的是印度歷史傳統(tǒng)(種姓制度)對印度當前社會結(jié)構(gòu)的影響,而非強調(diào)古代文明的普遍特征,也未強調(diào)種姓制度與印度現(xiàn)代化的關(guān)系,B、C兩項排除。答案:D12.解析:根據(jù)材料可知,棉紡織業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域工資指數(shù)大體呈現(xiàn)下降趨勢,這意味著生產(chǎn)成本的降低,節(jié)省下的成本可用于購買機器、改進技術(shù),這有利于促進工業(yè)化的進一步發(fā)展,而建筑、貿(mào)易和交通等領(lǐng)域的工資指數(shù)大體呈現(xiàn)上升趨勢,說明交通和貿(mào)易的發(fā)展,一定程度上有利于促進城市化進程,選擇D;農(nóng)業(yè)工資指數(shù)降低不等于農(nóng)業(yè)的衰落,排除A;根據(jù)材料時間可判斷出是第一次工業(yè)革命時期,發(fā)展的領(lǐng)域主要是輕工業(yè),B項不符合史實,排除;工人運動和材料所述工資指數(shù)的變化沒有必然關(guān)系,且材料也沒有體現(xiàn),排除C。答案:D13.解析:據(jù)材料“工廠法的制定是社會對其生產(chǎn)過程自發(fā)形式的第一次有意識、有計劃的反作用”可知,工業(yè)化大生產(chǎn)的出現(xiàn)催生了工廠法的制定,故選B項;在資本主義早期的專制君主時代,英國國王就頒布了一系列經(jīng)濟立法進行經(jīng)濟調(diào)控,排除A項;C項不符合材料中“而不是‘議會設(shè)想出來的’”的說法,排除;第二次工業(yè)革命后傳統(tǒng)的自由主義不適應(yīng)時代需要,逐漸讓位于新自由主義,而材料中工廠法制定是第一次工業(yè)革命時期,排除D項。答案:B14.解析:在近代西方工業(yè)文明的擴張過程中,日本面對民族危機,開展明治維新運動,以“脫亞入歐”為目標,全面西化,其中在歷法方面改用西方精確的太陽歷,以順應(yīng)資本主義工業(yè)化發(fā)展的潮流,選擇D;材料中日本改用西方太陽歷的做法體現(xiàn)的是對西方的學(xué)習(xí)與借鑒,與增強國民的民族認同感無關(guān),排除A;該做法與掃除封建專制思想遺毒無關(guān),且明治維新保留了包括封建專制思想在內(nèi)的大量封建殘余,排除B;“明治改歷”是日本明治維新的一部分,排除C。答案:D15.解析:根據(jù)材料及所學(xué)可知,海地的獨立揭開了拉丁美洲獨立運動的序幕,選擇B;法國大革命在海地獨立前已經(jīng)發(fā)生,排除A;海地驅(qū)逐的是法國侵略者,排除C;該選項內(nèi)容與海地獨立無關(guān),且不符合史實,排除D。答案:B16.解析:據(jù)材料信息可知,阿默達巴德開創(chuàng)紡紗廠并聯(lián)合當?shù)毓ど虡I(yè)界支持獨立運動,表明印度在英國侵略的背景下希望通過振興工商業(yè)來反侵略,即民族憂患意識覺醒,故選B項;“興起”一詞有誤,排除A項;近代印度并未廢除種姓制度,排除C項;非暴力不合作興起于20世紀初,排除D項。答案:B17.解析:第(1)問特點,據(jù)材料一的“《擲鐵餅者》《維納斯》,古希臘雅典衛(wèi)城雕塑”并結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興的精神內(nèi)核是人文主義,得出具有人文色彩;據(jù)材料二“古希臘的藝術(shù),尤其是希臘雕塑,無論是表現(xiàn)眾神、英雄還是運動員形象,都呈現(xiàn)出強烈的理想化傾向”得出具有理想化傾向;據(jù)材料二“古希臘的藝術(shù)家們在創(chuàng)作時更加關(guān)注如何將具體的對象經(jīng)過提煉、概括,在形象中注入‘優(yōu)秀’的品質(zhì),使之成為全民道德典范的象征”得出注重“優(yōu)秀”品質(zhì)刻畫;據(jù)材料二“運用‘黃金比’將每一個雕像、每一座建筑都進行理想化處理,使作品具有和諧之美,最終在藝術(shù)中尋求一種永恒的法則”得出追求作品和諧之美。第(2)問第一小問成因,結(jié)合第一問“古代希臘雕塑藝術(shù)的特點”的答案,從政治、思想、藝術(shù)家等方面來分析,得出人文主義精神的盛行;民主政治實行的影響;藝術(shù)家注重培養(yǎng)公民道德。第二小問影響,從對公民、希臘、后世雕塑等方面來分析,得出有利于增強公民意識;有利于激發(fā)公民的愛國(城邦)奉獻精神;影響了后世歐洲的雕塑藝術(shù)風(fēng)格。答案:(1)特點:具有人文色彩;具有理想化傾向;注重“優(yōu)秀”品質(zhì)刻畫;追求作品和諧之美。(6分)(2)成因:人文主義精神的盛行;民主政治實行的影響;藝術(shù)家注重培養(yǎng)公民道德。(4分)影響:有利于增強公民意識;有利于激發(fā)公民的愛國(城邦)奉獻精神;影響了后世歐洲的雕塑藝術(shù)風(fēng)格。(4分)18.解析:第(1)問特征:據(jù)材料一“中世紀早期的西歐,貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑”可得,思想上基督教會擁有重要地位;據(jù)材料一“貴族都有莊園法庭的司法權(quán)”可得,經(jīng)濟上實行莊園和農(nóng)奴制度;據(jù)材料一“由地主貴族、俗人或僧侶……而國王被縮成一個陰影而已”可得在早期政治上實行封君封臣制度,王權(quán)較弱,國家呈不同程度的分裂割據(jù)。第(2)問理解:據(jù)材料二“國王通過慷慨頒授城市特許狀……成為國王的長期盟友”可得,王權(quán)的加強,為民族國家的形成奠定了基礎(chǔ);據(jù)材料二“隨著城市的興起,社會對教育提出新的需求……各級教育在規(guī)模上都有所擴大”可得,城市興辦大學(xué),推動教育的發(fā)展,有利于打破基督教會對思想的束縛;據(jù)材料二“建立城市,這些城市和商人成為國王的長期盟友”,其有利于工商業(yè)的發(fā)展,進而促進資本主義的萌芽;據(jù)材料二“這些城市和商人成為國王的長期盟友……隨著城市的興起,社會對教育提出新的需求”,市民階層不斷壯大。答案:(1)特征:政治上實行封君封臣制度,王權(quán)較弱,國家呈不同程度的分裂割據(jù);經(jīng)濟上實行莊園和農(nóng)奴制度;思想上基督教會擁有重要地位。(6分)(2)有利于商品經(jīng)濟(或:工商業(yè);資本主義萌芽)的發(fā)展;有利于城市自治(或:市民階層壯大);一些城市以財力支持
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