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第鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字范文10篇鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇1)
“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?!敝腥A文明五千多年,是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明,具有強(qiáng)大的凝聚力、延續(xù)力、包容力,表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國”展覽,使我深刻感受到文化的力量,感受到文化自信對一個(gè)國家、一個(gè)民族的意義。
以中華文明之“源”,感文化自信之奠基。
源,水之本也。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,而文物則是文化奠基和傳承的最好載體,中華文明能綿延至今,是先民們在順應(yīng)自然、參悟天地之間,將自己對自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物,又經(jīng)無數(shù)代人的努力,得以流傳至今。中華文化之“源”,不是單一的,是多源頭的,有史前紅山人的“玉龍”,是中華龍文化文明的源泉之一;有新石器時(shí)代良渚文化的“玉琮”,良渚人以玉為配飾,以顯示尊貴和財(cái)富,而如今的中國人,也對玉情有獨(dú)鐘;而到了商周時(shí)期,商人于龜甲刻辭,不僅為后人研究商代的社會(huì)歷史文化和語言文字提供了珍貴資料,同時(shí)也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采;而秦始皇時(shí)期,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,廢分封、行郡縣,建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿,為后世建立大一統(tǒng)國家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);漢朝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),使儒家學(xué)說成為中國封建正統(tǒng)思想,一直延續(xù)了兩千多年,對后世中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”,才造就了如此璀璨綿長的中華文明,為中華文明之河奔流千載、綿延萬方提供不竭動(dòng)力。
以中華文明之“流”,感文化自信之傳承。
流,集多源之水?,F(xiàn)實(shí)和歷史都表明,一個(gè)拋棄或背叛自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個(gè)善于將多樣民族文化融合并傳承的民族,在中華文明的歷史長河中,各民族共同開疆?dāng)U土、共同書寫歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛自然主義裝飾的古滇族,有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐,還有在大理國時(shí)代融合了佛教文化并尊“金翅鳥”為護(hù)衛(wèi)神鳥的北方游牧民族。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件,我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”,用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫《鹿王本生故事圖》,同時(shí)我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去,在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。
以中華文明之“匯”,感文化自信之包容。
匯,攏萬流于一處,成百川之淵藪。我們今天所走的中國特色社會(huì)主義道路,是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉’。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度,汲百家之長,取萬物之精華,將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起,秉持著天下為公之胸懷,凝聚萬眾一心之偉力,共筑萬里山河,共護(hù)江山萬里。
華夏是歷史也是現(xiàn)在,中國是家邦更是信仰。古人講“萬物有所生,而獨(dú)知守其根”。中華文明綿延至今,正是因?yàn)橛羞@種根的意識。而作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名基層工作人員,我們更應(yīng)該身體力行,做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會(huì)的基因,將中國傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中,成為建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長征,我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信,積極投身到社會(huì)主義文化強(qiáng)國的建設(shè)中,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌,時(shí)刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們一定要完整地將它交給后人!
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇2)
中華民族,這一個(gè)歷史悠久,有著龐大智慧,傳承淵博文化的精神民族。中國歷史擁有著上下五千年的巨大轉(zhuǎn)變和變化過程。從古至今,中國文化承載著歷史重任,無論國內(nèi)外考古專家或精神文化的探究者。毫無疑問的,中國成了世界矚目的研究對象。
傳承經(jīng)典,是在傳承文化精神。經(jīng)典文明,經(jīng)典書籍,精神美德,是中華民族文化精神的重要組成。深入來看其內(nèi)有。
所謂經(jīng)典文明,不僅僅包含行為方面的舉止談吐。亦說從古至今人們維持的狀態(tài)發(fā)展與生活常規(guī)?,F(xiàn)在籠統(tǒng)的說法便是言語文明。當(dāng)然,現(xiàn)代人亦不可缺少這一方面的文明所需,而經(jīng)典文明中最重要的則是生活常規(guī)。追隨到封建社會(huì),人們不可否認(rèn),封建社會(huì)中有一個(gè)理想繁盛的狀興局面—“貞觀之治”。此時(shí)期的人們生活狀態(tài)與常規(guī)與現(xiàn)代無差異,若是以古代劃分,則是中國史上最為鼎盛的統(tǒng)治時(shí)期。
那么,為何可擁有如此豐繁的局面呢?李世民的賢仁是其主要原因。他與前人共有的思想則是以民安樂為國家之繁榮根基。他傳承了古賢人的思想使其百姓安居樂業(yè),他采納雅言令民眾避免戰(zhàn)亂之苦。實(shí)質(zhì)上,他以開拓了貞觀之治的重要一步。是啊,試問一位得民心的君主,還何需擔(dān)憂不可得天下呢?他廣閱書籍,使他形成一種重要思想。
無時(shí)無刻懷揣一本經(jīng)典書籍,則像是同時(shí)與前人交流,隱隱地傳承著中華文化。李世民閱讀書籍雖是句句落實(shí),深鉆其意,但令他最為感觸的則是司馬遷的《史記》。他曾多次以書中所述的故事為例告誡他的子嗣們。與魯迅的同樣思想,不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷?!倍?,魯迅這一代文人絕筆承載著賢人的妙點(diǎn),寫下部部巨著。誰能否認(rèn)這一經(jīng)典書籍對偉大的影響起著漠大的重要性呢?傳承經(jīng)典書籍,則無他論的傳承著精神美德。
無論是人,軍事家,文學(xué)家。他們的幼年故事與人們生活形影不離。隨時(shí)隨地,人們都能脫口而出一個(gè)故事,他們在講述故事的同時(shí),也是在評論精神美德。有意無意地吐露出中華民族由古至今不敗壞的傳統(tǒng)。如今的發(fā)展亦是離不開這種精神。
人們懂得謙卑禮讓,是從一個(gè)普通、耳聞能詳?shù)墓适率艿絾l(fā)的?!翱兹谧尷妗弊兂煽陬^禪,形成一個(gè)定向模型謹(jǐn)慎地告誡這一精神要領(lǐng)。
由此可見,經(jīng)典文明,經(jīng)典書籍,精神美德是與傳承文化精神密不可分的,是其精要致髓所在。
中華民族的傳統(tǒng)精神,傳承在每個(gè)時(shí)代,影響著每個(gè)發(fā)展邏輯,滋潤在每個(gè)人的心里。不可辯駁地說,傳承同樣是一種美德。
以古賢人的見解理論來摸索自身缺乏精神;以傳統(tǒng)思維方式淡化錯(cuò)誤思想;以承載作為雨露滋潤人生。
傳承中華文化,體現(xiàn)在積極于領(lǐng)略前有的精神內(nèi)存。
傳承中華文化,尋索在古今文籍言論談吐中。
傳承中華文化,扎根在現(xiàn)代文明被滋潤的每個(gè)豐富人生。
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇3)
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”《臨江仙》或許讓那古老的“鐵血丹心”的生活隨著歷史的車輪滾滾而去,但負(fù)載著中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是否意味著隨著歷史的車輪滾滾而去呢?
“萬里長城永不倒,千里黃河水滔滔”,萬里長城迄今為止已有千年的歷史,經(jīng)歷千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它仍挺直的矗立在中華大地上,它是中華民族的象征,孕育著無數(shù)中華兒女;它是民族危難時(shí)的保護(hù)傘,以堅(jiān)固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠,不愧讓人發(fā)出“不到長城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強(qiáng)、百折不撓的長城,無不體現(xiàn)著中華文化,何不展現(xiàn)中華文化之根?
“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,盡在雙筷間”上圓下方即為筷,作為中國人飯桌上必不可少的餐具,它普通而又常見,滲透在生活的每一個(gè)角落,承載美味,與人人共享生活的美妙,它蘊(yùn)含中華文化、蘊(yùn)含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”,何不展現(xiàn)中華文化之根?
“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”美食一向是中國人所喜愛的,各色菜肴,展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古,有著東城肉名揚(yáng)四方;至今,有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流,也亦有著家常小菜展中華文化;中國人一向?qū)γ朗秤兴季?,在中國不同地方菜肴也展現(xiàn)著不同的地域文化?;磽P(yáng)菜作為國宴上的主菜,在G20峰會(huì)上,向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無論古今,中華美食都包含著人民對生活的希希望,對中華文化的展現(xiàn),將中華美食深植于中華文化的根中。
無論古今,都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化,都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”,它沒有根,卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣,為什么?因?yàn)樗小案?,?jiān)強(qiáng)的信念、永恒的追求,沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根,心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔鄣哪瞧恋?。而我們亦是如此,無論走多遠(yuǎn),飛多高,根植在我們血液中,中華文化亦不會(huì)變。無論身處何方,我們始終記住“根”是什么,因?yàn)槲覀兺侨A夏子孫。
中華文化源遠(yuǎn)流長,中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”,是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根,就不會(huì)有社會(huì)的文明,中華文化的輝煌。
中華文化重在弘揚(yáng),重在培養(yǎng),繼承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育民族文化的永恒動(dòng)力,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定中華文化立場,堅(jiān)定不移的守好偉大而又精深的中華文化,守住孕育我們的中華文化之根。
泱泱華夏,赫赫文明,仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化固行。中華文化走過千年,經(jīng)久不衰,熠熠生輝。
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇4)
9月1日晚21點(diǎn),CCTV-1的《開學(xué)第一課》如期舉行。這次的主題是“中華驕傲”,節(jié)目中展現(xiàn)了一系列的中華傳統(tǒng)文化:漢字、京劇、武術(shù)、琴棋書畫......
我們中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,漢字是我們的一大代表,連外國人都對這方塊字嘆為觀止。節(jié)目里有一位美國人理查德,他潛心鉆研中華漢字迄今已達(dá)45年!中華漢字的影響力可見一斑!他花了20年的時(shí)間將甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上傳到網(wǎng)上,“我覺得我能改變這些年輕人的生活,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)?!笨墒乾F(xiàn)在我們的國人卻似乎已經(jīng)拋棄了中華漢字,有些人甚至連一個(gè)好看的漢字也不會(huì)寫,卻瘋狂地崇洋,學(xué)英語,德語,法語......似乎只有這樣才能體現(xiàn)自己的時(shí)尚,彰顯走在時(shí)代的前端。一個(gè)年近七十歲的外國人都在不斷為弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化而努力奮斗,我們又有什么理由不去保護(hù)我們自己的歷史文化呢?海外也有許多洋人正在學(xué)習(xí)漢字,為漢字癡迷,而作為炎黃子孫的我們,是否該好好反思呢?
在古代,評價(jià)一個(gè)人是否優(yōu)秀,都時(shí)常以文武雙全作為評判的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)在,中華武術(shù)瀕臨失傳,中國的青少年們,課余成天宅在家里,一大批的“豆芽菜”孩子應(yīng)運(yùn)而生。曾經(jīng)輝煌了兩千多年的中華武術(shù),最初就是為了強(qiáng)身健體而生的,而今卻幾乎要斷送在我們這一代人的手中!國人應(yīng)該多多學(xué)習(xí)中華武術(shù),將其發(fā)揚(yáng)到海外,讓所有國家的人都來學(xué)習(xí)我們的武術(shù)!
精通“琴棋書畫”的人被稱之為文人雅客,而學(xué)習(xí)“琴棋書畫”的目的正是為了提高修養(yǎng),成為一個(gè)正人君子。縱觀當(dāng)今社會(huì),我們做得最好的一點(diǎn)便是“琴”,但只可惜社會(huì)上有很多孩子正在學(xué)習(xí)鋼琴,各種鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)隨處可見,每年的鋼琴大賽也數(shù)不勝數(shù),但是我們是否已經(jīng)遺忘了我們的民族樂器,它們現(xiàn)在幾乎已經(jīng)沒落于人們崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是,如今越來越多的民族樂團(tuán)因?yàn)轷r有受眾人群而資不抵債,紛紛倒閉。而且隨著一代代老藝人的離世,許多的民族樂器甚至已后繼無人。“棋”,老一輩的人總會(huì)想到五子棋、圍棋、陸軍棋......下棋是一種益智的游戲,最能鍛煉人的邏輯思維能力,方寸之間方顯深謀遠(yuǎn)慮、為籌帷幄?!皶敝v的是書法。在科舉盛行的封建時(shí)代,能寫一手好字是最最基本的要求,也是通往仕途的敲門磚。而今越來越多的人幾乎不能書寫工整的漢字,之所以會(huì)這樣,我想是因?yàn)楝F(xiàn)在電子產(chǎn)品泛濫,寫作文,發(fā)評論,.......基本上全都是在電子產(chǎn)品上來完成的,久而久之,書寫也就生疏了。
弘揚(yáng)中華文化已經(jīng)迫在眉睫!希望節(jié)目能喚起人們內(nèi)心的那顆中國魂!
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇5)
文字之所以比煙花更璀璨,是因?yàn)?,我們可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞,演繹出永恒,淺唱低吟出歲月的旋律。
——題記
大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯,我們的文明,以文字為載體的中華文明,便這樣地沖出了歷史的變遷,綿延了中華九百六十多萬平方千米的土地,橫跨了千年的時(shí)空,為我們世代所傳承、發(fā)揚(yáng)。
從傳說的“倉頡造字”開始,文字歷經(jīng)了幾千年的風(fēng)霜,經(jīng)歷歲月風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。文字構(gòu)成的漢語,更是我們的民族之魂。漢語它可以很豪邁,很大氣,亦可以很精致,很婉約。它可以寫出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨,演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達(dá)“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”的李式風(fēng)情,慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。
中國文化,千年風(fēng)韻,文字夾帶著紙墨的香氣,被深深保存在歷史的長河中。中國文人素來就有一份悲天憫人的救世情懷,千秋萬古,世事浮沉不會(huì)使文人骨氣和情懷泯滅,卻只能激發(fā)文人的悲愴和責(zé)任。厚重文化漸漸被冷落,又有多少人會(huì)在意其背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?在漂迫流浪中,余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中,余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現(xiàn)了中國文人的情懷和辛酸。漂泊流浪,煙雨平生。中國的文化,落在山重水復(fù)中,是歷史的多情造就中國千年的內(nèi)涵。文字穿過時(shí)間,越過空間,碧水驚秋,黃云凝暮,在廣褒的中華大地上,穿山越水,踏雪飛鴻。漢字,她承載了中華兒女的魂!
在西方文化無休止地涌進(jìn)街頭巷尾時(shí),在《論語》與《三國》《紅樓夢》被相繼戲說時(shí),在全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正鋪天蓋地時(shí),為什么我們卻很難尋到一個(gè)國學(xué)教育機(jī)構(gòu)呢?夢里花飄落,這不是春的悲傷,而是夏天的果實(shí)已經(jīng)孕育。在漫天飄飛的花瓣里,光復(fù)漢語文明是多么博大而沉重的民族責(zé)任。
淺吟低唱,我聽到她如詩的歌聲;沉思凝望,我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望,我看到她婀娜的身影。樓蘭古國消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因?yàn)檎Z言的覆滅,語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里,幽幽地嘆息。
中國傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一代傳一代的輝煌到如今的沒落,傳統(tǒng)文化正慢慢淡出人們的視野,讓人不禁遺憾。毛筆,可謂是中華傳統(tǒng)文化文字的代表。沒有毛筆,就沒有那千古絕唱的《離騷》和《史記》,就沒有中國燦爛的文化,然而現(xiàn)在,毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本,卻規(guī)定每所學(xué)校每周都要開設(shè)書法課,每個(gè)人都要會(huì)寫書法。日本的毛筆是由中國傳過去的,人家都如此重視,而我們呢?這也許是一面鏡子,唐太宗曾說過以人為鏡可以明得失,從另一方面可以看出我們對待傳統(tǒng)文化漢字的態(tài)度。漢語,它絕不是“母語”兩個(gè)字那么簡單。我們的祖先經(jīng)歷了泛黃的歷史所賦予我們的,是它背后沉沉的文化使命。漢語不是我們文化載體的工具,它是我們?nèi)魏我粋€(gè)時(shí)代都不能失卻的民族骨氣與精髓!
縱觀歷史長河,在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中,在與我們一同到來的古文明中,中華文明是唯一一個(gè)沒有斷層的文明。它就這樣延續(xù)至今,而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧!我們有孔孟哲學(xué),有百家爭鳴,有杜甫有李白,有唐詩有宋詞有元曲,有四大名著……漢語言文學(xué)的博大精深與豐富多彩,我們又怎么能忘,怎么敢忘呢?它豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)能承載得起的?
任憑時(shí)代如何發(fā)展,任憑世界如何變遷,縈繞在我們心頭的仍是那一個(gè)個(gè)精致的方塊字,仍是那一句句親切的漢語。體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液,不可改變,也不能改變。
“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。”這是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關(guān)鎖國者,所以也應(yīng)尊重我們自己的文化,珍惜祖宗留下的珍寶,保護(hù)我們大樹的根基。拯救我們的文化之“根”,也是補(bǔ)救國人的精神內(nèi)傷!
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇6)
中華文化,博大精深。龍文化上下八千年,源遠(yuǎn)流長,中華之標(biāo)志。它的形象深入到社會(huì)各個(gè)角落,波及社會(huì)的各個(gè)層面,多姿多彩。它奠定中華基礎(chǔ),是我們生活的一部分。今天我們就來了解一下龍文化。
龍文化有其獨(dú)特的精神。生而為龍,龍,天地之主宰,是不屈、獨(dú)傲、強(qiáng)大的?;蛟S獨(dú)傲是一種缺點(diǎn),但龍有資格。但今天的我們必須要有團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)巴掌拍不響,自高自大,只能加速自己的毀滅。我們要不屈,要由此變得強(qiáng)大,龍一站再戰(zhàn),才成為自己,今天的王者。我也有這樣的經(jīng)歷,我曾經(jīng)是一個(gè)平凡的小學(xué)生,后來被分創(chuàng)新班了,父母鼓勵(lì)我盡量考取??尚W(xué)總有那么多不順心的事情:同學(xué)的嘲笑,成績的下滑,自己的頹廢……但我是龍的傳人,怎么能被一點(diǎn)點(diǎn)小挫折打敗?于是我開始努力的聽課學(xué)習(xí),加大閱讀量,多做思維題并想方設(shè)法積累多的知識,同時(shí)也在平時(shí)考試中取得較好的成績??荚嚹翘煳液荏@奇的是我竟然沒有緊張感??荚嚧蟛糠诸}我得心應(yīng)手,但有一部分不會(huì)看來“魔高一尺,道高一丈”。不過皇天不負(fù)有心人,我進(jìn)了創(chuàng)新班。一學(xué)期學(xué)習(xí)下我的水平更上一層樓。終于在畢業(yè)考試中進(jìn)入一中,分班考試進(jìn)了22班。這一切都是我努力得到的。我也曾遇到過困難。單元考試86分的教訓(xùn)中,那些鮮紅的筆印只能為我的逆襲提供動(dòng)力。直到今天回首,才覺得這一切真不容易,當(dāng)然,這還不夠,要到達(dá)人生巔峰,我還只是走出萬里長征第一步讓我繼續(xù)不屈斗爭,強(qiáng)大起來吧!
龍文化有其鳳表龍姿的形象。龍華夏之圖騰:頭似駝,角似鹿,眼似兔,耳似牛,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,形似神隱虛毫,意若飄逸乾坤。曹操云:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。”龍有多變,能隨遇而安;龍能騰云駕霧、噬水噴火,能操縱萬物;龍會(huì)順時(shí)推是勢,能順應(yīng)萬物、世界的變化。我經(jīng)常到城市去散步。石刻公園刻著龍的雕塑,栩栩如生;路邊小攤賣著龍的裝飾,琳瑯滿目;建筑、招牌印著龍的圖騰,威武而又親切。沒有人視而不見,沒有人熟視無睹,每個(gè)人都如此嚴(yán)肅,對,它就是我們這個(gè)民族一生的歸宿。每當(dāng)我在路邊看到龍的時(shí)候,我都會(huì)笑著想:“龍是同我們一起的!”龍的形象是我們的信仰,是炎黃子孫永遠(yuǎn)的燈塔,它在世界獨(dú)樹一幟,沒有誰能抹去它在我們心中的形象!龍啊,一個(gè)民族永遠(yuǎn)的眷戀!
龍文化有其深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)龍的文化,不僅涉及精神形象,更有深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。春節(jié)舞龍,元宵舞龍燈,端午賽龍舟……龍的文化在我們生活中隨處可見。有一次過春節(jié)的時(shí)候,我跑到大街上去看游行。一條條龍,在空中飛舞,那光芒照亮了大街,照亮了前途,。我也和人群一起呼喊著,那喜慶的氛圍深深的刻進(jìn)了我的心里。這時(shí)龍也一定在天上祝福我們吧!龍的傳統(tǒng)中也有藝術(shù)。古自屈原的《天問》,現(xiàn)自《龍的傳人》,文人墨客都為龍揮毫潑墨,載歌載舞。這之中蘊(yùn)含著深刻的中國思想。龍書法,一筆一畫,行云流水,遒勁時(shí)若千尺高峰,放松時(shí)若湯涌波濤。那墨韻,不是龍之文化?龍歌唱,一腔一調(diào),抑揚(yáng)頓挫,高亢時(shí)若萬馬奔騰,緩和時(shí)若沙漏流逝。那聲韻,不正是龍之文化……我體會(huì)著它們的神奇,生活在龍的庇護(hù)下、龍的文化中,我釋然了。我們遵循龍的傳統(tǒng),我們驕傲,我們自豪!
龍的文化無處不在,我們要好好珍惜它,若人人都能在龍之下“浴火重生”,東方巨龍會(huì)在世上崛起,神舟雄獅會(huì)在混沌覺醒。八千年文化,我愛它。現(xiàn)在就讓我們帶著龍文化一起出發(fā)吧!
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇7)
《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》一文,對筆者觸動(dòng)很深。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要厚植文化沃土,扎下穩(wěn)固根基,保護(hù)傳統(tǒng)文化,營造濃厚氛圍,推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
文化是歷史的索引,要保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基,也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明,留下了許多廣為傳頌的篇章,是古代智者先人的智慧結(jié)晶,是老祖宗留給后輩寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化可以催人奮進(jìn),亦可以發(fā)人深省,我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn),既要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,留住中華民族的文化根脈,又要對傳統(tǒng)文化采取“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正出新,不斷探索新時(shí)期下文化發(fā)展的思路與方向。
文化是思想的牽引,要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動(dòng)力,它對人類的影響是潛移默化的,如春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式,陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補(bǔ)充能量、凝聚共識,是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,其中很重要的一個(gè)原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強(qiáng)磁場”,匯聚成“大能量”,將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起,為中華兒女點(diǎn)亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。
文化是時(shí)代的顯照,要推動(dòng)文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過去,也要立足當(dāng)下,文化創(chuàng)作要緊跟時(shí)代節(jié)奏,反映當(dāng)下的社會(huì)生活與人間百態(tài),與時(shí)代同頻共振。新時(shí)代的文藝工作者承擔(dān)著記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命,要時(shí)刻秉承“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念,把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、倡導(dǎo)社會(huì)正能量,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。要為文藝創(chuàng)作營造寬松的創(chuàng)作氛圍,不斷推動(dòng)新時(shí)代各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
一個(gè)擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度,也要有根深千尺的精神厚度。當(dāng)前,我國正致力于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,文化強(qiáng)國源于文化自信,而文化自信源于天長日久的文化積淀,要在建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程,鑄就中華文化新的輝煌。
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇8)
每當(dāng)春節(jié)臨近,我都會(huì)想起故鄉(xiāng)的龍文化,因?yàn)樵谖业男睦?,龍是神圣的、偉大的,是任何事物都無法比擬的,而故鄉(xiāng),是我最早了解龍文化的地方。
記憶中,每年春節(jié),故鄉(xiāng)都有精彩的表演。每個(gè)村表演的風(fēng)格不同,表演的節(jié)目也不同。有一個(gè)村子演的是舞龍,演技更是高超。什么“飛檐走壁”啊,什么“疾鉆火圈”呀,都十分精彩。每次表演都讓人目不暇接,連連驚嘆。
可以說,這是一場驚心動(dòng)魄的表演。
演出就要開始了,場上人聲鼎沸,大家都焦急地等待著。過了一會(huì)兒,先走出一個(gè)拿球的人。他像武術(shù)表演一般,拿著球上下翻飛了一陣。突然,他的身后出現(xiàn)了奇異的龍頭。那龍頭金光閃閃,特別精神,龍頭左搖右擺地升上天空,龍的身子就接連不斷地從幕后顯現(xiàn)出來。龍頭引領(lǐng)著龍身,指引著方向,龍尾尾巴就跟隨龍頭前進(jìn),一陣游走,如行云流水一般。霎時(shí),龍爪“跳”了起來,整個(gè)龍身和龍尾一起“跳”了起來,頓時(shí)在空中形成了一道優(yōu)美的波浪。在場的觀眾立即熱烈地鼓掌歡呼起來。接著,這條龍“嗖”地一聲沒影兒了。觀眾們一下子驚呆了。
一眨眼的功夫,那條龍又出現(xiàn)在觀眾們的眼前。為了防止這條龍?jiān)俅蜗?,觀眾睜大了雙眼,瞪大了眼珠。漸漸地,人們個(gè)個(gè)都屏住了呼吸,他們生怕這條龍從天上掉下來,沖過來,一口把他們給吞掉。果然,巨龍從高空中俯沖下來,觀眾們一陣驚呼,個(gè)個(gè)抱住自己的頭,急忙蹲下了身子——這是一個(gè)高難度的表演,表演者十分辛苦。如此驚險(xiǎn)的表演,自然贏得了陣陣歡呼喝彩。
突然,場上排出一團(tuán)團(tuán)煙霧,不遠(yuǎn)處的空中,出現(xiàn)了樓房一樣的東西,這可讓觀眾開了眼界,原來這是用竹子搭建起來的“空中樓閣”,支撐樓閣的長桿在煙霧中根本看不出來,就好像這樓懸停在半空似的。于是,這條龍就在臺(tái)上時(shí)而飛來,時(shí)而飛去,還不時(shí)飛到觀眾的頭上……觀眾們有的被嚇得驚呼起來……緊接著,龍又一次消失了,等了許久也不見出來。
過了一陣子,人群中一陣騷動(dòng),那龍從人們中間出現(xiàn)了,它不等大家回神,突然從某人的身旁直升上空,只留下龍尾的影子,在風(fēng)中搖曳。場內(nèi)又沸騰起來……
故鄉(xiāng)的龍文化,如此的令人神往,以致于每次回到故鄉(xiāng),我都會(huì)去看一次舞龍的表演。
在這之前,龍是我曾在動(dòng)畫片中見過的,那里面的龍十分神氣,上天入地?zé)o所不能??烧嬲矚g上龍,是那一次我與龍的“親密接觸”。有一次,我不小心被一條蛇咬了一口。結(jié)果生了一場大病。家里人四處求醫(yī),都沒有醫(yī)好。后來,奶奶不知從哪里找來一個(gè)吊墜,為我掛在胸前。我很納悶,仔細(xì)端詳那神奇的吊墜,上面刻了一個(gè)飛龍?jiān)谔斓膱D案。沒想到幾天后,我的病竟奇跡般的好了。奶奶說,是龍保佑了我。盡管這有點(diǎn)迷信,但似乎那條龍,真的一直給我勇氣。從那時(shí)候起,我就一直喜歡并且信仰龍,也一直對龍懷著一種敬畏的好奇。
這個(gè)龍的吊墜,至今我還戴在身上。每當(dāng)舞龍表演開始時(shí),我就仿佛看到了當(dāng)年拯救我的那條龍,騰出我胸前的吊墜,來到了我的身旁。
這使我不禁想起了北京的鎖龍井。當(dāng)年,在修建地鐵時(shí),想把這口井挖開,有幾個(gè)工人去拉動(dòng)里面的巨石,那根大鐵鏈一往上拉,里面就會(huì)傳出怪異的聲音,還有黑水不斷地往上涌。拉了幾次以后,誰也不敢繼續(xù)往上拉了。他們緊張地互相對視著,不知道該怎么辦。最后,他們只好把鐵鏈放下去,地鐵也就只好繞道而建。那口井又恢復(fù)了正常,再也沒有聽到什么巨大的聲響了。自此,很多人都認(rèn)為那里有龍的存在。
龍真的存在嗎?我不得而知,但我一直對龍有著特殊的感情,有著特別的敬意,因?yàn)槭驱埥o了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,指引著我前進(jìn)的方向。
龍是中華民族的圖騰,是中華文化的一部分,也是我故鄉(xiāng)文化的組成部分。而我們都是龍的傳人,我們要像龍一樣,繼承龍的文化,努力奮斗,去創(chuàng)造自己美好的明天。
鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字(篇9)
“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城,潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分,是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶,彌足珍貴,實(shí)屬難得。我們愛這個(gè)城市,就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她?!蔽幕敲褡宓幕?,更是一種民族精神,我們要肩負(fù)好保護(hù)和傳承民族文化的重任,讓民族文化在歲月的長河中歷久彌新,綻放出新的時(shí)代光芒。
文化是歷史的見證,讓我們在不斷前行中勿忘“來時(shí)路”。文化不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)史子集當(dāng)中,也體現(xiàn)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過這些文化遺產(chǎn),我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡,感受到社會(huì)發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來,__,堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化是“__、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和未來。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,我們要記得起歷史滄桑,看得見歲月留痕,留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中__、銘記歷史,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗(yàn),及時(shí)補(bǔ)足發(fā)展過程中的不足,將民族文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要珍惜和平、砥礪奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新,不斷推動(dòng)中華民族文化走向新的輝煌。
文化是民族的基因,讓我們在走向復(fù)興中凝聚“民族魂”。文化是一個(gè)民族的精神內(nèi)核,凝聚著民族共識、體現(xiàn)著民族精神。文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。我們要大力弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化,賡續(xù)民族精神,傳承文化基因,留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源,是國家文明的“金色名片”。要建立健全體制機(jī)制,加大對歷史文物古跡的保護(hù)力度。要深刻認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明,弄清楚我們從哪里來,該向何處去。要在民族文化的傳承與保護(hù)中不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心,牢固樹立同呼吸、共命運(yùn)、心連心的民族共同體意識,守住“民族根”,凝聚“民族魂”。
文化是交流的橋梁,讓我們在交流互鑒中培育“中國心”。文明因交流而精彩,文明因互鑒而豐富。改革開放40多年來,我們國家從被動(dòng)開放,走向主動(dòng)全面開放,經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得巨大進(jìn)步,綜合國力顯著提升,人民群眾實(shí)現(xiàn)從“貧窮”到“溫飽”,由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),國防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成就,人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感顯著提升。在深圳特區(qū)成立四十周年之際,我們看到深圳“因改革開放而生,因改革開放而強(qiáng)”,創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應(yīng)”“深圳質(zhì)量”。我們要繼續(xù)堅(jiān)持改革開放的基本國策,推動(dòng)形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體,國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦予新活力,增添新動(dòng)能。要在不斷擴(kuò)大的國際文化交流
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