2021屆江西省贛州市高三一模語文試卷及答案（解析版）

絕密★啟用前

贛州市2021年高三年級摸底考試語文試卷

注意事項：1、答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2、請將答案正確填寫

在答題卡上

一、現(xiàn)代閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題

高校博物館和社會博物館都具有教育功能，也都可成為學生受教育的資源。但高校博物館有什

么特殊性呢？它與社會博物館存在哪些差異呢？

在博物館展覽方面，高校博物館展覽多根據(jù)各個學科特點進行組織，如北京大學賽克勒考古與

藝術博物館（以下簡稱塞克勒博物館）的基本陳列盡量按遺跡遺物的組合關系布展，如一座墓葬，

社會上的博物館采用選取其中一部分精美文物布展的展覽方式，而高校博物館的展覽方式可提供完

整的研究信息，也可根據(jù)高校教學需要去設計展覽，如“陳寅恪的南北朝”展覽，教師在組織學生

研讀陳寅恪先生關于南北朝著述的基礎上，用陳寅恪先生的觀點去組織展品，這樣既對相關文獻進

行了深入學習，又能使學生知道哪些學術觀點可反映在物質文化資料上，從而增強學生用文獻與考

古資料相結合的辦法去進行歷史研究的能力。還可根據(jù)高校的考古科研成果去組織展覽，結合展覽

舉辦研討會和學術講座，這樣可加大展覽的學術含量，也加這科研成果的社會推廣。

高校博物館不同于社會博物館的另外一個重要方面，是高校肩負著提升學生對考古藝術理解、

欣賞能力的責任。當前，中國越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，體現(xiàn)時代變革過程國人尋求建立

文化自信的訴求。但怎樣才能“讓文物活起來”，讓傳統(tǒng)文化的傳承形成良性循環(huán)，還面臨諸多瓶

頸。突破瓶頸尋求發(fā)展，是文化遺產(chǎn)保護工作者必須正視的問題，正如學者哈里森所說：“遺產(chǎn)不

能僅僅理解為對存留至今的古物進行被動地保護，它還是一種將物、場所與實踐主動聚集起來的過

程，并從中映照當下需要秉持的價值體系?！?/p>

高校博物館從理論和實踐層面對文化遺產(chǎn)的保護利用更好地進行探索，這是北大考古文博學院

發(fā)起“源流運動”的初衷?！霸戳鬟\動”的發(fā)起源于一場“如何把考古所得的知識體驗帶入日常生

活、把古典美好與現(xiàn)代社會有機結合”的討論?！霸础奔疵嫦蚬糯繁舅菰?；“流”即關注當今，

面向未來?！霸戳鬟\動”舉辦了“首屆高校學生文化遺產(chǎn)創(chuàng)意設計賽”，結合大賽，賽克勒博物館舉

辦了“看見桃花源一一源流?首屆高校學生文化遺產(chǎn)創(chuàng)意設計賽成果展”。

在活動期間陸續(xù)推出了''云想衣裳花想容一一考古與當代服裝設計"''念念敦煌文創(chuàng)手作工坊”

等活動，微信平臺也推出了“一物”“觀展”“創(chuàng)藝”“節(jié)氣”等欄目。“源流運動”中的所有項目均

由學生主導參與，旨在通過多元化的培養(yǎng)方式使學生加深對學科的認識，在不同的專業(yè)領域得到歷

練。

人類歷史二百多萬年，從一柄石斧到現(xiàn)代城市，以設計改變命運，同時不忘追求美的情感。中

國五千年，以這樣的渴望創(chuàng)造了燦若星河的文化遺產(chǎn)，然而如今，它們卻沉默于博物館與荒野，成

為往昔消退的標本.考古目的在于追本溯源，面向當下，而一切古代遺物，無不凝聚先人的設計理

念和精神，因此，“源流運動”這個古代文化與當代設計的交流平臺，讓我們分享那些永不過時的

美好，探尋真正融合傳統(tǒng)與當代的設計，喚醒創(chuàng)造力，讓傳統(tǒng)美重回日常。

（摘編自杭侃《激發(fā)內心的創(chuàng)造力》（《人民日報》《博物館“修復”人類記憶》））

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.墓葬陳列中，社會博物館只選取部分文物布展，高校博物館則按遺跡遺物的組合關系布展.

B.將物、場所與實踐主動聚集并從中映照當下秉持的價值體系，就能夠突破瓶頸尋求發(fā)展。

C.“源流運動”項目由學生主導參與是為了使學生深入認知學科，在不同專業(yè)領域得到歷練。

D.中國五千年文化遺產(chǎn)沉默博物館與荒野，成為往昔標本，“源流運動”可使它們重回日常。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章首段從高校和社會兩類博物館教育功能的相同點切入，再以問題形式提及二者差異。

B.文章第三段引用了學者哈里森的話，是為了直接證明高校博物館和社會博物館的差異性。

C.論證結構上，先談高校和社會兩類博物館的同與異，再提當下問題，后論解決辦法和意圖。

D.文章用學生自主策劃學術性展覽的實例來解讀在文物保護利用上要激發(fā)內心創(chuàng)造力。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A.只有根據(jù)文獻觀點去布展，才能增強學生用文獻與考古資料結合的方法研究歷史的能力。

B.高校博物館的考古展覽要考慮學科特點、教學需要、學術研討及學生培養(yǎng)等方面。

C.“源流運動”源于一場學術討論，其初衷是從理論和實踐層面優(yōu)化保護和利用文化遺產(chǎn)。

D.將文化遺產(chǎn)與當下社會進行有機融合的創(chuàng)意設計活動是“源流運動”的重要內容。

【答案】1.C2.B3.A

【解析】

【分析】

【1題詳解】

本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.結合原文“高校博物館展覽多根據(jù)各個學科特點進行組織，如北京大學賽克勒考古與藝術博物

館（以下簡稱塞克勒博物館）的基本陳列盡量按遺跡遺物的組合關系布展”可知，選項錯在去掉了

程度副詞，原文有“盡量”一詞；

B.錯在內容理解有誤，選項中的“當下秉持的價值體系”，在原文中是“當下需要秉持的價值體系”,

另外，“就能夠”存在絕對化；

D.錯在對象的范圍擴大，原文是“傳統(tǒng)美”，此處是“它們”，指“中國五千年文化遺產(chǎn)

故選C。

【2題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B.錯在“直接證明高校博物館和社會博物館的差異性”。原文是“怎樣才能'讓文物活起來'，讓

傳統(tǒng)文化的傳承形成良性循環(huán)，還面臨諸多瓶頸。突破瓶頸尋求發(fā)展，是文化遺產(chǎn)保護工作者必須

正視的問題，正如學者哈里森所說……”，可見哈里森的話是為了說明怎、樣讓文物活起來。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

A.邏輯關系錯誤，原文是“用陳寅恪先生的觀點去組織展品，這樣既對相關文獻進行了深入學習，

又能使學生知道哪些學術觀點可反映在物質文化資料上，從而增強學生用文獻與考古資料相結合的

辦法去進行歷史研究的能力”，可見原文不是“只有……才……”的關系。

故選Ao

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：1960年5月，中國創(chuàng)造了人類史上首次從北坡登頂?shù)膫ゴ髩雅e。1975年珠峰高程測

量，海拔高程為8848.13米。2005年珠峰高程復測，峰頂巖石面海拔高程為8844.43米。有關專

家表示，喜馬拉雅山是印度板塊運動抬升亞洲板塊所致，現(xiàn)仍在繼續(xù)上升，每年上升幅度大約為

0.3cm。如果修正1975年珠峰高度8848米的數(shù)據(jù)，實際上這30年里珠峰長高了0.7-0.8m,但同

時，珠峰冰冠的厚度變小了大約0.3-0.4m。

2020年4月30日，中國宣布正式啟動2020珠峰高程測量。2020年5月27日11點，珠峰高

程測量登山隊克服種種困難成功登頂，在峰頂開展了測量覘標架設、全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)（GNSS）測

量、雪探雷達測量和地面重力測量，獲取峰頂觀測數(shù)據(jù)。

（摘編自《登頂珠峰!》，《光明日報》2020年5月28日）

材料二：此次珠峰高程測量實現(xiàn)了北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)首次應用、首次實測珠峰峰頂重力值等多

項第一。同時，雪探雷達、重力儀、超長距離測距儀等一大批國產(chǎn)現(xiàn)代測量設備紛紛亮相，尤其是

在珠峰頂端承擔高精度定位任務的GNSS接收機，精度高、信號捕獲能力強，為精確獲得珠峰高度

提供有力保障。

自然資源部第一大地測量隊長李國im說，以往珠峰高程測量，使用的大部分儀器設備都從國外

進口，這次高程測量，國產(chǎn)設備在珠峰極端惡劣的環(huán)境下經(jīng)受住了考驗。

此次珠峰高程測量既采用了傳統(tǒng)測繪技術，也綜合了現(xiàn)代測繪技術，所獲得的珠峰地區(qū)基礎數(shù)

據(jù)分辨率、質量、時效性都較以往有大幅度提升，北斗系統(tǒng)在珠峰地區(qū)可獲得同GPS精度相當?shù)臄?shù)

據(jù)，珠峰及周邊地區(qū)重力水準面精度也較2005年提升了2倍。

（摘編自《測量珠峰高度攀登科技高峰》，《央視網(wǎng)》2020年12月090）

材料三：所有測量數(shù)據(jù)獲取完華并通過質檢后，進入珠峰測量數(shù)據(jù)處理分析階段。概括而言，

珠峰高程測量數(shù)據(jù)處理的核心是通過嚴密計算得到珠峰“頂”和“底”的精確位置。

對GNSS控制網(wǎng)、峰頂GNSS聯(lián)測網(wǎng)和交會測量數(shù)據(jù)進行處理，可得到峰頂覘標點的三維空間坐

標，即緯度、經(jīng)度和大地高。數(shù)據(jù)處理結果表明：利用GNSS測量數(shù)據(jù)計算的珠峰大地高與交會測

量確定的結果，僅相差2.6厘米，考慮到兩種技術手段相互獨立，這個量級的差異是非常小的；根

據(jù)誤差理論，GNSS測量獲取的珠峰大地高結果精度達到了毫米級。這就實現(xiàn)了珠峰“頂”的高精

度測定。

接著精確計算珠峰“底”的位置，科學家基于物理大地測量的理論方法進行數(shù)據(jù)處理，聯(lián)合航

空重力、地面重力、高分辨率地形和共它數(shù)據(jù)，結合GNSS和水準測量數(shù)據(jù)，建立珠峰地區(qū)的大地

水準面模型，這相當于把珠峰高程起算面，即黃海高程基準面這個“底”精準地確定出來了。結果

表明，加入航空重力測量數(shù)據(jù)后，珠峰高程起算面精度達到了4.8厘米，相比沒有航空重力測量數(shù)

據(jù)時，精度提高了近40%,這表明珠峰海拔高程的精準度相應提升。

精準確定了珠峰的“頂”和“底。珠峰峰頂?shù)拇蟮馗邷p去大地水準面差距，就獲得精確的珠

峰高程值。

（摘編自《最新珠峰高度是怎樣測出來的》，《新華網(wǎng)》2020年12月16日）

材料四：2020年12月8日，國家主席習近平同尼泊爾總統(tǒng)班達里互致信函，共同宣布珠穆朗

瑪峰高程。

習近平指出，我們就中國和尼泊爾共同宣布珠穆朗瑪峰最新高程達成共識。一年多來，兩國團

隊克服種種困難，扎實開展合作，最終確定了基于全球高程基準的珠穆朗瑪峰雪面高程。今天，我

愿同班達里總統(tǒng)一道，代表中尼兩國向全世界正式宣布，珠穆朗瑪峰的最新高程為8848.86米。

習近平指出，珠穆朗瑪峰是兩國世代友好的重要象征。中方愿同尼方一道，積極推進珠穆朗瑪

峰生態(tài)環(huán)境保護和科學研究合作，守護好兩國人民共同的寶貴財富和家園。

班達里在信函中表示，尼中兩國一直是好鄰居、好朋友、好伙伴。珠穆朗瑪峰是尼中傳統(tǒng)友誼

長久象征，我很高興同閣下一道，共同宣布珠穆朗瑪峰最新雪面高程為8848.86米。

（節(jié)選自《人民日報》2020年12月09日）

4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()

A.1975年、2005年、2020年三次測量珠峰高程的結果有差異，這與印度板塊亞洲板塊相互運動、

測量設備、冰冠厚度變化、測量方式有關。

B.用于珠峰頂端定位的GNSS接收機精度高，捕獲信號能力強，首次應用于珠峰測量的北斗衛(wèi)星導

航系統(tǒng)也可獲得同GPS精度相當?shù)臄?shù)據(jù)。

C.利用GNSS測量數(shù)據(jù)計算的珠峰大地高與交會測量數(shù)據(jù)確定的大地高，雖是兩種不同的計算方式,

但差異非常小，僅相差2.6厘米。

D.只要聯(lián)合航空重力、地面重力、高分辨率地形和其它數(shù)據(jù)，結合GNSS和水準測量數(shù)據(jù)，建立珠

峰地區(qū)大地水準面模型，珠峰“底”就能確定。

5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.從克服困難登頂，到獲得一手數(shù)據(jù)，再到精確處理龐大數(shù)據(jù)，每個重要環(huán)節(jié)都離不開科技力量，

可以說測量珠峰的過程就是展現(xiàn)中國科技水平的過程。

B.珠峰高程測量，采用綜合運用GNSS接收機、雪探雷達、重力儀等國產(chǎn)現(xiàn)代設備，并與尼泊爾開

展技術合作，最終確定基于全球高程基準的珠峰雪面高程。

C.在珠峰測量數(shù)據(jù)處理上，用傳統(tǒng)測繪技術與現(xiàn)代測繪技術結合的方法分析數(shù)據(jù)，可使數(shù)據(jù)分析的

精度大幅提升，為精確處理珠峰高度數(shù)據(jù)提供有力保障。

D.簡單來說，珠峰雪面高程，就是用通過嚴密計算出來的“頂”的數(shù)值減去“底”的數(shù)值的方式來

確定的，只不過“頂”和“底”的推演計算太過繁復。

6.2020年珠穆朗瑪峰高程測量有何現(xiàn)實意義？請依據(jù)材料內容作簡要概括。

【答案】4.D5.C

6.(1)自然科學探索方面：①對地殼運動監(jiān)測(地質研究與調查)具有科學意義。②對生態(tài)環(huán)境

保護(珠峰地區(qū)氣候變化及冰川變化監(jiān)測)及重大科學研究的合作有重要意義。

(2)科學技術方面：①國產(chǎn)現(xiàn)代測量設備經(jīng)受住了考驗，體現(xiàn)我國現(xiàn)代科學技術長足發(fā)展。②我

國測繪技術不斷進步，彰顯了我國測繪技術的最高水平。

(3)精神層面：①珠峰高程測量，體現(xiàn)人類探索和認知世界(人類精神和夢想)的新高度。②預

示著克服困難、勇往直前、不斷拼搏的意志品質。③彰顯中尼兩國世代友好的友誼高峰。

【解析】

【分析】

【4題詳解】

本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

D.“只要……就”邏輯關系錯誤，依據(jù)原文“科學家基于物理大地測量的理論方法進行數(shù)據(jù)處理，

聯(lián)合航空重力、地面重力、高分辨率地形和共它數(shù)據(jù)，結合GNSS和水準測量數(shù)據(jù)，建立珠峰地區(qū)

的大地水準面模型”分析可知，還有“基于物理大地測量的理論方法進行數(shù)據(jù)處理”這個條件，故

此種說法太絕對化了。

故選1)。

【5題詳解】

本題考查學對文章相關內容的概括和分析的能力。

C.“在珠峰測量數(shù)據(jù)處理上，用傳統(tǒng)測繪技術與現(xiàn)代測繪技術結合的方法分析數(shù)據(jù)，……”理解有

誤，依據(jù)原文“此次珠峰高程測量既采用了傳統(tǒng)測繪技術，也綜合了現(xiàn)代測繪技術”分析可知，“傳

統(tǒng)測繪技術與現(xiàn)代測繪技術結合”是指數(shù)據(jù)的獲得而非數(shù)據(jù)的處理，故此種說法張冠李戴了。

故選C。

【6題詳解】

本題考查學生理解、分析、評價作者的思想感情、觀點態(tài)度的能力。

題干要求考生依據(jù)材料內容作簡要概括“2020年珠穆朗瑪峰高程測量的現(xiàn)實意義”，次提供有四則

材料組成，

(1)第一則材料重在強調登頂?shù)囊饬x，從“珠峰高程測量登山隊克服種種困難成功登頂，在峰頂

開展了測量覘標架設、全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)(GNSS)測量、雪探雷達測量和地面重力測量，獲取峰頂

觀測數(shù)據(jù)”可得知，技術的進步可以讓2020年珠峰高程測量的數(shù)據(jù)精度得到提高，但是珠峰的高

程測量仍然需要人的親身參與；從“喜馬拉雅山是印度板塊運動抬升亞洲板塊所致，現(xiàn)仍在繼續(xù)上

升，每年上升幅度大約為0.3cm。如果修正1975年珠峰高度8848米的數(shù)據(jù)，實際上這30年里珠

峰長高了0.7-0.8m,但同時，珠峰冰冠的厚度變小了大約0.3-0.4m”可得出，這種數(shù)據(jù)的得出，

可以為科學研究、環(huán)境保護等提供第一手資料。

(2)第二則材料側重于從科學技術方面，重點介紹技術設備方面的內容，其中“此次珠峰高程測

量既采用了傳統(tǒng)測繪技術，也綜合了現(xiàn)代測繪技術，所獲得的珠峰地區(qū)基礎數(shù)據(jù)分辨率、質量、時

效性都較以往有大幅度提升，北斗系統(tǒng)在珠峰地區(qū)可獲得同GPS精度相當?shù)臄?shù)據(jù)，珠峰及周邊地區(qū)

重力水準面精度也較2005年提升了2倍”可得知，我國測繪技術不斷進步，彰顯了我國測繪技術

的最高水平。國產(chǎn)現(xiàn)代測量設備經(jīng)受住了考驗，體現(xiàn)我國現(xiàn)代科學技術長足發(fā)展。

(3)第三則材料順著第二則材料的內容，依舊側重于從科學技術方面，從“進入珠峰測量數(shù)據(jù)處

理分析階段”的科學技術攻堅的過程可得出：從克服困難登頂，到獲得一手數(shù)據(jù)，再到精確處理龐

大數(shù)據(jù)，每個重要環(huán)節(jié)都離不開科技力量，可以說測量珠峰的過程就是展現(xiàn)中國科技水平的過程。

(4)第四則材料站在現(xiàn)實的高度，從精神層面闡釋2020年珠峰高測的重要意義，從“2020年12

月8日，國家主席習近平同尼泊爾總統(tǒng)班達里互致信函，共同宣布珠穆朗瑪峰高程”“珠穆朗瑪峰

是兩國世代友好的重要象征。中方愿同尼方一道，積極推進珠穆朗瑪峰生態(tài)環(huán)境保護和科學研究合

作，守護好兩國人民共同的寶貴財富和家園”可得出，此次珠峰高程測量的成果體現(xiàn)人類探索和認

知世界的新高度。它是彰顯中尼兩國世代友好的友誼高峰。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

請客

梁實秋

常聽人說：“若要一天不得安，請客；若要一年不得安，蓋房；若要一輩子不得安，娶姨太太?！?/p>

請客只有一天不得安，為害不算太大，所以人人都覺得不妨偶一為之。

所謂請客，是指自己家里邀集朋友便餐小酌，至于在酒樓飯店“鋪宴席，陳尊俎”，呼朋引類,

飛腸醉月，享用的是金樽清酒，玉盤珍筒，最后一哄而散，由經(jīng)手人員造帳報銷，那種宴會只能算

是一種病狂或是罪孽，不提也罷。

婦主中饋，所以要請客必須先歸而謀諸婦。首先要考慮的是請什么人。主客當然早已內定，陪

客的甄選大費酌量。眼睛生在眉毛上邊的宦場中人，吃不飽餓不死的教書匠，小頭銳面的浮華少

年……若是聚在一個桌上吃飯，便有些像是雞兔同籠，非常勉強。把素未謀面的人拘在一起，要他

們有說有笑，同時食物都能順利的從咽門下去，也未免強人所難。主人從中調處，殷勤了這一位，

怠慢了那一位，想找一些大家都有興趣的話題亦非易事。所以客人需要分類，不能魚龍混雜?？偷?/p>

數(shù)目視設備而定，若是能把所有該請的客人一網(wǎng)打盡，自然是經(jīng)濟算盤，但是算盤亦不可打得太精。

再大的圓桌面也不過能坐十三四個體態(tài)中型的人。說來奇怪，客人單身者少，大概都有寶眷，一請

就是一對，一桌只好當半桌用。有人請客發(fā)寬箋帖，心想總有幾位心領謝謝，萬想不到人人惠然肯

來，而且還有一位特別要好帶來一個七八歲的小寶寶！主人慌忙添座，客人謙讓“孩子坐我腿上！”

大家擠擠攘攘，其中還不乏中年發(fā)福之士，把圓桌圍得密不透風，上菜需飛越人頭，斟酒要從耳邊

下注，前排客滿，主人在二排敬陪。

擬菜單也不簡單。其原則是把客人一個個的填的嘴角冒油。四冷葷，四熱炒，四壓桌，外加兩

道點心，似乎是無可再減，大魚大肉，水陸雜陳，若不能使客人連串的打飽嗝，不能算是盡興。

宴客的吉日近了，家里有廚師廚娘，自然一聲吩咐，不再勞心，否則主婦勢必親自下廚操動刀

俎。接下來主婦忙著上菜市，挑挑撿撿，撿撿挑挑，又要物美又要價廉，裝滿兩個籃子，半途休息

好幾次才能氣喘汗流的回到家。泡的，洗的，剝的，切的，鬧哄一兩天，然后丑媳婦怕見公婆也不

行，吉日到了。客人早已折簡相邀，難道還會不肯枉駕？不，守時不是我們的傳統(tǒng)。準時到達，豈

不像是餓鬼？要讓主人干著急，等他一催請再催請，然后徐徐命駕，姍姍來遲，這才像是大家風范。

當然朋友也有特別性急而提早蒞臨的，那也使得主人措手不及慌成一團?？腿说男愿癫灰粯?，有人

進門就選一個比較最好的座位，兩腳高架案上，真是賓至如歸；也有人寒暄兩句就一頭扎進廚房,

聲稱要給主婦幫忙，系著圍裙伸著兩手的主婦連忙謙謝不迭。等到客人到齊，無不饑腸轆轆。

落座之前還少不了你推我讓的一幕。主人指定座位，時常無效，除非事先擺好名牌，而且寫上

官銜，分層排列，秩序井然。敬酒按說是主人的責任，但是也時常有熱心人士代為執(zhí)壺，而且見杯

即斟，每斟必滿。不知是什么時候什么人興出來的陋習，幾乎每個客人都會雙手舉杯齊眉，對著在

座的每一位客人敬酒。不喝酒的也要把汽水杯子高高舉起，虛應故事，喝酒的也多半是獰眉皺眼的

抿那么一小口。一大盤熱糊糊的東西端上來了，像翅羹，又像漿糊，一人一勺子，盤底花紋隱約可

見，上面撒著的一層蕪荽不知被哪一位像芟除毒草似的撥到了盤下，又不知被哪一位從盤下夾到嘴

里吃了。還有人堅持海味非，醋不可，高呼要醋，等到一碟“忌諱”送上臺面，海味早已不見了。

菜是一道道的上，上一道客人喊一次“太豐富，太豐富”，然后埋頭大嚼，不敢后人。主人照

例謙稱：“不成敬意，家常便飯。”心直口快的客人就許提出疑問：“這樣的家常便飯，怕不要吃窮

了？”主人也只好嚇哧一笑而罷。將近尾聲的時候，大概總有一位要先走一步，因為還有好幾處應

酬。這時主婦踱了進來，紅頭漲臉，額角上還有幾顆沒揩干凈的汗珠，客人舉起空杯向她表示慰勞

之意，她坐下胡亂吃一些殘羹剩炙。席終，香茗水果伺候，客人靠在椅子上剔牙，這時節(jié)應該是客

去主人安了。但是不，大家雅興不淺，談鋒尚健，飯后磕牙，海闊天空，誰也不愿首先言辭，致敗

人意。最后大概是主人打了一個哈欠而忘了掩口，這才有人提議散會。天下無不散之宴席，奈何奈

何？不要以為席終人散，立即功德圓滿，地上有無數(shù)的瓜子皮，紙煙灰，桌上杯盤狼藉，廚房里有

堆成山的盤杯鍋勺，等著你辦理善后！

(選自梁實秋散文集《雅舍談吃》，有刪改)

7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()

A.宴請時主人把素未謀面的人聚在一起，要讓他們吃得愉快，找一些大家都有興趣的話題談得歡樂

并非易事，因此，所請客人不能隨意，需要分類。

B.宴客日未到，文章先寫主人上菜斟酒、二排敬陪的宴席場景，既承前文內容，又可在宴席時騰出

筆墨寫客人的種種表現(xiàn)，體現(xiàn)了作者剪材組材的匠心。

C.席終，香茗水果伺候后，客人還雅興不淺，談鋒尚健，誰也不愿首先告辭，直到主人通過打哈欠

的方式來明確表達送客態(tài)度之后，客人終于散去。

I).作者從日常小事中寫出了現(xiàn)實生活的趣味，圍繞“請客”這一事件，描慕百相，觀照世態(tài)，進而

審視人性，感悟生活，使得文章富有文化藝術情調。

8.文章第二段畫線句子，作者說“不提也罷”，可偏偏又將其寫入文中，試分析其在文中的作用。

9.文章運用多種手法以取得語言幽默效果，請從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。

【答案】7.C8.①使請客類型的定位指向“家里邀集朋友便餐小酌”，便于讀者對下文的理解不節(jié)外

生枝。

②表明作者對酒店公款吃喝的深惡痛絕的態(tài)度（或“對丑陋現(xiàn)象順手一擊"）。

③使公款請客與家庭請客形成對比，以突出家庭請客這一人際交往的傳統(tǒng)文化形式。

9.①如“雞兔同籠”，或“魚龍混雜”，或“一網(wǎng)打盡”，或“丑媳婦怕見公婆”，采用比喻手法，造

成幽默效果；②如“挑挑撿撿，撿撿挑挑，又要物美又要價廉”，同一意思反復說，產(chǎn)生喜劇效果；

③如“有人進門就選一個比較好的座位，兩腳高架案上，真是賓至如歸”，或“雅興不淺，談鋒尚

健，飯后磕牙，海闊天空，誰也不愿首先言辭，致敗人意”，將書面語與口語混搭，莊諧并出；④

如''若要一天不得安，請客；若要一年不得安，蓋房；若要一輩子不得安，娶姨太太?！笔褂昧伺?/p>

比手法鋪寫不得安寧的哲理，具有詼諧意味；又如“地上有無數(shù)的瓜子皮、紙煙灰，桌上杯盤狼藉,

廚房里有堆成山的盤杯鍋勺”，使用了排比手法描寫宴請后的臟亂，具有詼諧意味；⑤如“賓至如

歸"'‘大家風范”反話正說（反語），既諷刺乂幽默；⑥如“把圓桌圍得密不透風，上菜需飛越人頭,

斟酒要從耳邊下注"，又如“眼睛生眉毛上邊”，這樣的夸張令人忍俊不禁，極盡諷刺之能事。

【解析】

【分析】

【7題詳解】

本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。

C.“直到主人通過打哈欠的方式來明確表達送客態(tài)度之后”錯。原文是“最后大概是主人打了一個

哈欠而忘了掩口，這才有人提議散會”，并非主人通過這種方式明確表達送客。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

畫線句寫的是“至于在酒樓飯店'鋪宴席，陳尊俎'，呼朋引類，飛腸醉月”，表明這是在酒樓請客，

與本文所說在“自己家里邀集朋友便餐小酌”完全不同，這樣明確了作者所說的請客類型，便于讀

者理解；

另外畫線句描寫的酒樓請客“享用的是金樽清酒，玉盤珍像，最后一哄而散，由經(jīng)手人員造帳報銷，

那種宴會只能算是一種病狂或是罪孽”，語帶諷刺，表明作者對酒店公款吃喝的深惡痛絕的態(tài)度；

畫線句的酒樓請客與作者所說在自己家里請朋友小酌形成對比，表明家庭請客是中國人人際交往的

傳統(tǒng)文化形式。

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞文本語言特點的能力。

題干明確語言特點是“幽默”的，學生找出例子，能結合語境稍作分析即可。

有運用修辭手法造成幽默。

如排比，開頭的“若要一天不得安，請客；若要一年不得安，蓋房；若要一輩子不得安，娶姨太太”,

通過三個“不得安”，以及“一天”“一年”“一輩子”的時間變化，寫出生活哲理，具有幽默詼諧

的意味；“地上有無數(shù)的瓜子皮、紙煙灰，桌上杯盤狼藉，廚房里有堆成山的盤杯鍋勺”，“地上”

“桌上”“廚房里”，三處排比寫出請客后“戰(zhàn)場”一片狼藉的“慘狀”，具有詼諧意味；

還有比喻，“雞兔同籠”寫出不同類型的客人聚在一起的不協(xié)調，還有“一網(wǎng)打盡”，比喻一次性請

來所有客人，將客人比喻成待捕之魚，幽默詼諧；

反復手法，如“挑挑撿撿，撿撿挑挑，又要物美又要價廉”，“挑挑撿撿，撿撿挑挑”描寫主婦去買

請客要用的菜，仔細認真地反復挑選，力求物美價廉，同一意思反復說，產(chǎn)生喜劇效果；

還有夸張，“把圓桌圍得密不透風，上菜需飛越人頭，斟酒要從耳邊下注”，描寫客人太多坐不下，

上菜斟酒''不容易"，具有幽默諷刺效果；

還有反語，“賓至如歸”，寫的是“進門就選一個比較最好的座位，兩腳高架案上”，這類客人毫不

注意自己的形象，隨便得像在自己家里一樣，用這樣的反語既諷刺又幽默；“大家風范”用來形容

那些故意姍姍來遲的客人，也具有諷刺的效果；

還通過書面語與口語混搭，造成莊諧并出的幽默效果?！把排d不淺，談鋒尚健，飯后磕牙，海闊天

空，誰也不愿首先言辭，致敗人意”，“雅興不淺，談鋒尚健”語句對仗，用詞文雅；而“飯后磕牙”

則是生活用語，堆疊到一起，還都是四字短語，頗有“混搭”的幽默效果。

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題

堯叟字唐夫，解強光錄寺丞、直史館，遷秘書丞。嶺南風俗，病者禱神不服藥，堯叟有《集驗

方》，刻石桂州驛。又以地氣蒸暑，為植樹鑿井，每三二十里置亭舍，具飲器，人免喝死。會加恩

黎桓巴為交州國信使。初，將命者必獲贈遺數(shù)千緡，桓責賦斂于民，往往斷其手及足趾。堯叟知

之，遂奏召桓子，授以朝命，而卻其私覿咒又桓界先有亡命來奔者，多匿不遣，堯叟悉捕亡命歸

桓，桓感恩。先是，歲調雷、化、高、藤、容、白諸州兵，使輦軍糧泛海給瓊州。其兵不習水利，

率多沉溺，咸苦之。海北岸有遞角場，正與瓊對，伺風便一日可達，與雷、化、高、太平四州地水

路接近。堯叟因規(guī)度移四州民租米輸于場，第令瓊州遣蜜兵具舟自取，人以為便。咸平初,詔諸路

課民種桑棗，未幾，會撫水蠻酋蒙令國殺使臣擾動，命堯叟為廣南東、西兩路安撫使，賜金紫遣之。

事平，遷兵部，拜主客郎中。河決澧州王陵口，詔往護塞之，遂與馮拯同為河北、河東安撫副使。

有言三司官吏積習依違，乃詔堯叟官馮拯舉常參官。干敏者，同三司使議減煩冗，參決滯務。堯叟

請以秘書丞直史館孫冕同領其事，凡省去煩冗文帳二十一萬五千余道，又減河北冗官七十五員。五

年，鄭理，進給事中。真宗幸澧淵，命乘傳先赴北管按視戎事，許以便宜。大中祥符初，東封，加

尚書左丞。詔撰《朝覲壇碑》，進工部尚書，獻《封禪圣制頌》，帝作歌答之。祀汾陰為經(jīng)度制置使

判河中府天藕初病嗯召其子執(zhí)筆口占奏章求還輦下詔許之眉果至京師，卒，年五十七。

《宋史?陳堯叟傳》，有刪節(jié))

【注】①黎桓：越南前黎朝開國君主②私覿：使臣以個人身份見所使國國君。③常參官：官名

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

A.祀汾陰/為經(jīng)度制置使/判河中府/天禧初/病亟召/其子執(zhí)筆/口占奏章/求還輦下/詔許之/

B.祀汾陰/為經(jīng)度制置使/判河中府/天禧初/病亟/召其子執(zhí)筆/口占奏章/求還輦下詔/許之/

C.祀汾陰為經(jīng)度制/置使/判河中府/天禧初/病亟/召其子執(zhí)筆/口占奏章/求還輦下/詔許之/

D.祀汾陰/為經(jīng)度制置使/判河中府/天禧初/病亟/召其子執(zhí)筆/口占奏章/求還輦下/詔許之/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()

A.解褐，指脫去粗布衣服，喻入任為官；褐，平民或貧賤之人穿的粗布衣服。

B.郊祀，古代君王為祈福而在郊外舉行的一種祭祀活動，南郊祭天，北郊祭地。

C.進，指升官，與《岳陽樓記》中“是進亦憂，退亦憂”中“進”字意思相同。

D.肩典，即轎子，起初只是作為山行的工具，后來走平路也以它為代步工具。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.陳堯叟治病有方，挽救百姓性命。針對嶺南病人不吃藥的風俗，他撰寫了《集驗方》并刻于石上,

并采取種樹鑿井等措施，使人免于中暑而死。

B.陳堯叟革除時弊，取得實際效果。他讓使臣以個人身份見所使國國君的規(guī)矩得以廢除；稍作變通,

便解決了渡海運糧導致士兵沉水溺亡的問題。

C.陳堯叟辦事干練，善處積壓事務，對于三詞官吏的歷史遺留問題，他受命協(xié)同相關人員解決，處

理了大量積壓案卷，裁減了幾十個多余的官員。

D.陳堯叟一片忠心，深得朝廷信任，真宗巡幸浪淵時，允許他自行處事；他奉詔撰寫《朝覲壇碑》,

獻上《封禪圣制頌》后，真宗還親自作詩應和。

13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)第令瓊州遣蟹兵具舟自取，人以為便。

(2)乃詔堯叟與馮拯舉常參官干敏者，同三司使議減煩冗，參決滯務。

【答案】10.D11.C12.A

13.(1)(陳堯叟)只是讓瓊州派遣蟄族士兵準備船只自來取米，人們認為這樣很便利。

⑵于是下詔陳堯叟與馮拯舉薦辦事干練敏捷的參朝官，和三司使商議刪減繁雜的事情，參與決策處

理積壓的事務。

【解析】

【分析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句子大意是：（真宗）到汾陰祭祀，（讓他）擔任經(jīng)度制置使、河中府判官。天禧初年，陳堯叟突然

生病，招來他的兒子執(zhí)筆記錄，口述奏章，請求回到京城，皇上下詔準許他回來。

“祀汾陰”的主語是“真宗”，句子是狀語后置句，應為“祀（于）汾陰”，做句子的謂語，“汾陰”

后斷開，“經(jīng)度制置使”是官職名，中間不能斷開，排除C；“病亟”的主語是“陳堯叟”，“病亟”

是謂語，而“召”的賓語是“其子執(zhí)筆”，中間不能斷開，排除A；“求”的賓語是“還輦下”，其

后應斷開；“詔”的賓語是“許之”，中間不能斷開，排除B。

故選D。

【11題詳解】

本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

C.“是進亦憂，退亦憂”中“進”字意思是“出仕”，不一定指“升官”。

故選Co

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內容的能力。

A.根據(jù)原文“堯叟有《集驗方》，刻石桂州驛”可知，“他撰寫了《集驗方》并刻于石上”理解有誤。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

本題得分點有：⑴“第”,只；“令”，讓；“遣”，派遣；“具”，準備；“便”,便利。

（2）“舉”，舉薦；“常參官干敏者”，定語后置句；“議”，商議；“煩冗”，繁雜；“滯務”，積壓的

事務。

參考譯文：

陳堯叟，字唐夫，入仕為官后擔任光錄寺丞、直史館，遷官秘書丞。嶺南的風俗，有病的人只

求助神仙卻不吃藥，陳堯叟有《集驗方》，就把它刻在桂州驛的石頭上。又因為嶺南盛暑天氣悶熱，

（他）替百姓種樹鑿井，每二三十里建造一座亭舍，并準備飲水器具，人們才沒有中暑而死。恰逢

朝廷施恩給黎桓，陳堯叟擔任交州國信使。當初，傳達命令的人一定要得到（黎桓）贈送的數(shù)千緡

錢，黎桓就向百姓索取賦斂，對不交納者往往砍斷他們的手和腳趾。陳堯叟知道這事后，就上奏朝

廷（奉命）召見黎桓，把朝廷的任命授予他，從而廢除了使臣以個人身份見所使國國君（并接受私

贈）的規(guī)矩。以前有從黎桓地界逃命奔赴到這邊來的人，大多藏匿起來沒遣回。后來，陳堯叟把亡

命的人捕獲后全歸還黎桓，黎桓感激報答。在此之前，每年要調集雷、化、高、藤、容、白各州的

兵力，讓（他們）先用車子運送軍糧到海邊然后用船送往瓊州。這些士兵不習水性，大多都淹死在

水里，士兵都苦于這件事。海北岸有個遞角場，正與瓊州相對，憑借風力一天便可抵達，遞角場與

雷、化、高、太平四州的水路接近。陳堯叟于是規(guī)劃考慮把這四州百姓繳納的租米輸送到遞角場，

只是讓瓊州派遣蜜族士兵準備船只自來取米，人們認為這樣很便利。咸平初年，下詔各路督促百姓

種植桑樹棗樹。不久，恰逢撫州一帶蠻酋蒙令國殺害使臣引發(fā)騷亂，朝廷命陳堯叟擔任廣南東、西

兩路安撫使，賜金紫遣送他。騷亂平定后，遷任兵部，拜官主客郎中。黃河澧州王陵口決堤，朝廷

下詔讓陳堯叟前往護堤堵缺，陳堯叟于是和馮拯同任河北、河東安撫副使。有人反映三司官吏積累

了很多難以決斷的事務，于是下詔陳堯叟與馮拯舉薦辦事干練敏捷的參朝官，和三司使商議刪減繁

雜的事情，參與決策處理積壓的事務。陳堯叟請求帶領秘書丞直史館孫冕一同處理這件事，一共刪

去繁雜的公文案卷二十一萬五千多道，又裁減河北多余的官員七十五人。咸平五年，皇上到郊外祭

祀天地，陳堯叟任給事中。真宗巡幸漫淵，命陳堯叟乘坐驛車先赴北管察看軍情，允許他可以自行

處理事務。大中祥符初年，東封泰山，加官尚書左丞。朝廷下詔讓他撰寫《朝覲壇碑》，被提拔為

工部尚書，獻上《封禪圣制頌》，皇帝作詩應和。（真宗）到汾陰祭祀，（讓他）擔任經(jīng)度制置使、

河中府判官。天禧初年，陳堯叟突然生病，招來他的兒子執(zhí)筆記錄，口述奏章，請求回到京城，皇

上下詔準許他回來。用轎子抬到京城，就去世了，享年五十七歲。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題

蘇幕遮?懷舊

范仲淹

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

【注】這首詞作于宋仁宗康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，當時范仲淹正在西北邊

塞的軍中任陜西四路宣撫使，主持防御西夏的軍事。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.前四句從大處落筆，描繪了一幅天綴碧云、地鋪黃葉、水浮寒煙的秋景圖。

B.“芳草無情”一句把“芳草”擬人化，直接點明了詩人矚目望鄉(xiāng)的“有情”。

C.“黯鄉(xiāng)魂”“追旅思”互文對舉，強調主人公漂泊時間之長與鄉(xiāng)思離愁之深。

D.該詞上闕側重寫景，借景抒情；下闕則主要用“黯”“思”“愁”直抒胸臆。

15."明月樓高休獨倚”這句話在詞中有何作用？請結合內容簡要分析。

【答案】14.B15.①照應上文?！皹歉摺薄蔼氁小卑凳旧掀鶎懼岸际且袠撬姡弧懊髟隆焙魬靶?/p>

陽”；從“斜陽”到“明月”，可見主人公倚樓時間之長，突出鄉(xiāng)思離愁之深重。

②承上啟下。承接前面“夜夜除非，好夢留人睡”，這兩句交代了“獨倚”的原因：引出后面“酒

入愁腸，化作相思淚”，因夜不能寐而借酒澆愁，但酒入愁腸卻更添鄉(xiāng)思之淚。

【解析】

【分析】

【14題詳解】

本題考查學生綜合解讀詩歌的能力。

B.“直接點明”錯。這句的意思是，無情的芳草啊，無邊無際，綿延伸展，直到那連落日余輝都照

射不到的遙遙無際的遠方。是借芳草含蓄表達思鄉(xiāng)之情。

故選B。

【15題詳解】

本題考查學生理解詩句含義及作用的能力。

題目要求分析“明月樓高休獨倚”的作用。

結構上一般是承上啟下。上文寫景，以絢麗多彩的筆墨描繪了碧云、黃葉、寒波、翠煙、芳草、斜

陽、水天相接的江野遼闊蒼茫的景色，勾勒出一幅清曠遼遠的秋景圖；而“樓高”“獨倚”暗示上

片所寫之景都是倚樓所見；且此句中“明月”一詞照應上文“斜陽”，寫佇立時間之長，突出離愁

之深重；同時承接“夜夜除非，好夢留人睡”，交代了“獨倚”的原因，抒寫了夜不能寐、高樓獨

倚、借酒澆愁、懷念家園的深情。

此句又引出后面“酒入愁腸，化作相思淚”，因為夜不能寐，故借酒澆愁，但酒一入愁腸，卻都化

作了相思之淚，欲遣相思反而更增相思之苦了。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)韓愈在《師說》中用“，”這兩句話來解釋“弟子不必不如師,

師不必賢于弟子”的原因。

(2)《氓》中女主人公用“，兩句話來回憶自己早起晚睡、每日

操勞的婚后生活。

(3)在《生于憂患，死于安樂》中，孟子用來分析國家滅亡的條件的兩個句子是“,

【答案】(1).聞道有先后(2)?術業(yè)有專攻(3).夙興夜寐⑷.靡有朝矣⑸.入則無法家拂士(6).出則

無敵國外患者

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易寫錯的字有：術、夙、寐、靡、拂。

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

如果說《紅樓夢》是文學崇山峻嶺的“世界屋脊”一一珠峰的話，那么，雪曹芹則是星漢燦爛

的文學家星空中最耀眼的一顆?！都t樓夢》體內流淌著不同于傳統(tǒng)文學的新鮮血液，含混著

17的東方神秘主義、龐大的網(wǎng)狀散射結構、18的人物眾生像……這首宏

大的交響曲之每一企樂章奏響，都可堪稱無可比擬的一曲千古絕唱?！都t樓夢》作為中華歷史文化

的“全息圖像”而領盡風騷，“紅學”也在中國古典文學研究領域獨占鰲頭且受到國際漢學界矚目。

形成這種狀況與《紅樓夢》研窕的現(xiàn)實參與意識有很大關系，近代中國每次重大社會變革都為紅樓

夢研究的范式轉換提供了契機。如晚清向民國過渡時期的新舊思想交融，在學術領域出現(xiàn)了新名詞

“紅學”與傳統(tǒng)“經(jīng)學”的19局面……新中國成立后，《紅樓夢》研究中的社會歷史

批評派取代新、舊兩派紅學而20。中國社會進入改革開放新時期后，活力四射、百家

爭鳴的紅學新格局重新形成。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検?)

A.曠古姿態(tài)萬千分庭抗禮一枝獨秀

B.亙古儀態(tài)萬方平分秋色一枝獨秀

C.亙古姿態(tài)萬于平分秋色獨樹一幟

D.曠古儀態(tài)萬方分庭抗禮獨樹一幟

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)

A.這首宏大的交響曲之每一個樂章的奏響，都堪稱無可比擬的一曲千古絕唱。

B.這首宏大的交響曲之每一個樂章的奏響，都堪稱一曲無可比擬的千古絕唱。

C.這首宏大的交響曲之每一個樂章奏響，都可堪稱一曲無可比擬的千古絕唱。

D.這首宏大交響曲之每一個樂章奏響，都堪稱無可比擬的一曲千古絕唱。

19.下列各句中使用的修辭方法，和文中畫波浪線句子相同的一項是()

A.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

B.波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。

C.只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特意為月光留下的。

D.我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我再也說不出話。

【答案】17.A18.B19.D

【解析】

【分析】

【17題詳解】

本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

①“曠古”，自古以來（都沒有）.“亙古”，整個古代。依據(jù)所填詞語的語境“含混著—的東方神

秘主義、龐大的網(wǎng)狀散射結構”分析可知，此處強調“自古以來（都沒有）”之意，故填“曠古”

較合適；

②“姿態(tài)萬千”，指姿態(tài)多種多樣；“儀態(tài)萬方”，指姿態(tài)美麗多姿。此處強調“姿態(tài)多種多樣”，故

填“姿態(tài)萬千”；

③“分庭抗禮”，指雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡?！捌椒智锷?，指雙方各占一半。依據(jù)所

填詞語語境”在學術領域出現(xiàn)了新名詞‘紅學'與傳統(tǒng)'經(jīng)學'的局面”分子可知，此處

強調“雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡”之意，故填“分庭抗禮”；

④“一枝獨秀”，形容在同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀?！蔼殬湟粠谩保瑔为殬淞⑵鹨幻嫫鞄?，指

自成一家。此處依據(jù)所填詞語語境“《紅樓夢》研究中的社會歷史批評派取代新、舊兩派紅學而

分析可知，此處語境強調“同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀”，故填“一枝獨秀”較合語

境。

故選A。

【18題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

文中劃線句子主要問題有三處存在問題：一是“可堪稱”語義重復；二是“無可比擬的一曲千古絕

唱”語序不當；三是“每一個樂章奏響”中“的”字省略不當導致整個句子結構混亂。A、C、D三

項只作了部分修改，B項修改最恰當。

故選Bo

【19題詳解】

本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

文中劃線句子是暗喻，把“曹雪芹”比成“星星”。

A.是借代，用“帆”代船；

B.是擬人，“波浪一邊歌唱"，把“波浪”人格化；

C.是擬人，”特意為月光留下的”是擬人,

D.是借喻，喻體是“厚障壁”，本體是“隔閡”。

故選D。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每

處不超過12個字。

科學更加注重一個問題得出的結果，而哲學①________和解決問題的過程。科學是確定性的，

哲學是不確定性的。科學起初以自然之物為研究對象，后來社會科學也逐漸興起。不論是自然科學

還足社會科學，②,并且能夠對這些研究對象進行檢驗、實驗，然后得出規(guī)律。如果哲學

有了確切的研究對象，就會從哲學中脫離而出。比如心理學，③,但是有了確切的研究對

象以后，就從哲學里脫離出來成為了一門獨立的學科。

【答案】（1）.更加重視問題的提出（或''更加重視提出問題”）（2）.都有確切的研究對象（3）.一開

始是屬于哲學的（或“開始沒確切的研究對象”）

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一空，在談科學和哲學的區(qū)別，前面說“科學更加注重一個問題得出的結果”，后面說“哲學……

解決問題的過程”，和“過程”''結果"相對的，就只能是問題的提出了；

第二空，前面談到科學的研究對象，后面說到“并且能夠對這些研究對象進行檢驗、實驗，然后得

出規(guī)律”，又有一句“如果哲學有了確切的研究對象”，說明此處是說無論自然科學還是社會科學都

有確定的研究對象；

第三空，以心理學為例，根據(jù)“但是有了確切的研究對象以后，就從哲學里脫離出來成為了一門獨

立的學科”，說明心理學一開始是沒有確切研究對象的，或者是一開始是屬于哲學的。

21.提取下面兩段話中的關鍵信息，寫出四個關鍵詞。

網(wǎng)絡文學結合了多媒體技術，以互聯(lián)網(wǎng)為載體呈現(xiàn)。如今很多人的手機里都裝了網(wǎng)絡文學APP,

在APP中，網(wǎng)絡文學作品并不只是以文字的形式出現(xiàn)，還可以伴隨音樂、在線期讀等形式出現(xiàn)，這

種傳播方式相較于傳統(tǒng)的文學傳播方式，創(chuàng)新性較高，更容易引起讀者的情感共鳴。

傳統(tǒng)文學作品是經(jīng)過作者和編輯人員無數(shù)次的修改、審核之后出版的成品。網(wǎng)絡文學作品則不

同，很多網(wǎng)絡文學作品不是寫完之后才發(fā)布的。作者寫一部分就在網(wǎng)絡上發(fā)布一部分，再慢慢更新,

讀者的閱讀方式也呈現(xiàn)出階段性的特點。網(wǎng)絡文學這種呈現(xiàn)方式與傳統(tǒng)文學有著較大的區(qū)別，具有

創(chuàng)新性特點。

【答案】①網(wǎng)絡文學②創(chuàng)新性③傳播方式④呈現(xiàn)方式（或“階段性”）

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。

本題要求提取關鍵詞，首先找到這兩段文字的話題，即“網(wǎng)絡文學”，這是一個關鍵詞：再分析第

一段中的重點句子，是“這種傳播方式相較于傳統(tǒng)的文學傳播方式，創(chuàng)新性較高，更容易引起讀者

的情感共鳴”，可得出兩個關鍵詞，“創(chuàng)新性”“傳播方式”；而第二段關鍵句是“網(wǎng)絡文學這種呈現(xiàn)

方式與傳統(tǒng)文學有著較大的區(qū)別，具有創(chuàng)新性特點”，可得出兩個關鍵詞“創(chuàng)新性”和“呈現(xiàn)方式”。

兩個“創(chuàng)新性”合并即可。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“天下之本在國，國之本在家?！绷暯娇倳浽妹献拥倪@句話來強調家庭的重要性。的

確，家庭是國家最基礎的土壤，而家風則不僅是家庭成員道德水平的集中體現(xiàn)，也是一種精神力量。

建設良好家風，無論是對家庭的和陣、社會的和諧，還是對民族的發(fā)展、國家的強大，其重要性都

是