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文檔簡(jiǎn)介
瑯南克拉木語(yǔ)的死灰復(fù)燃
本文在比較庫(kù)姆語(yǔ)方言的條件下,以及庫(kù)姆語(yǔ)與親屬方言的比較時(shí),探討了郎南角伯族濁塞音和濁塞摩擦音在清化發(fā)展趨勢(shì)的制約下幾乎消失,但由于大量語(yǔ)言接觸,語(yǔ)言發(fā)展規(guī)則已成為虛假。本文所用的語(yǔ)言材料,除瑯南塔克木語(yǔ)和勐臘克木語(yǔ)是作者在實(shí)地調(diào)查所得之外,親屬語(yǔ)言的語(yǔ)料引自顏其香、周植志著《中國(guó)孟高棉語(yǔ)族語(yǔ)言與南亞語(yǔ)系》(1995:561-821)。一老撾克木人5個(gè)民族克木語(yǔ)是克木人使用的語(yǔ)言,屬于南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族??四菊Z(yǔ)是一種跨境語(yǔ)言,使用人群主要分布在老撾、越南、泰國(guó)、中國(guó)、緬甸、柬埔寨等國(guó),在歐美地區(qū)也有少量分布,總?cè)丝诩s70萬(wàn)人1。其中,越南約有56,542人(1999年),分布在奠邊富省(DienBienPhu)、森拉省(Senla)、萊州省(Laicau)和埃安省(He-An)等省;泰國(guó)約有31,403人(2000年),主要分布在泰國(guó)北部的難府、清萊府和帕夭府,少量分布在泰國(guó)中部的甘加吶布里府(Kancanaburi)和武泰塔尼府(Uthaithani);緬甸約有100多人,居住在緬老邊境;中國(guó)約有3,000人,歸屬布朗族,分布在云南省西雙版納州勐臘縣和景洪市。此外,美、法等歐美國(guó)家約有8,000多人,是1975年以前從老撾移民過(guò)去的。老撾的克木人最多,共500,975人,約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%(1995年老撾第二次人口普查)。人口數(shù)量?jī)H次于老族,是老撾的第二大民族。老撾克木人大部分居住在老撾中部和北部的瑯南塔省、烏多姆塞省、賽耶烏里省、川礦省、瑯勃拉邦省、波喬省、華潘省、豐沙里省等地?,樐纤四菊Z(yǔ)是老撾瑯南塔省克木人所使用的語(yǔ)言,屬克木語(yǔ)北部方言。其語(yǔ)音的主要特點(diǎn)是:(1)聲母分單輔音聲母和復(fù)輔音聲母兩類。單輔音聲母有22個(gè):p、ph、b、m、t、th、d、n、l、r、、s、?、?h、?、?、k、kh、ɡ、?、h、w。復(fù)輔音聲母有14個(gè):pl、tl、kl、khl、sl、pr、phr、tr、thr、dr、kr、khr、sr、?j。塞音、塞擦音雖有清濁對(duì)立,但在固有詞中主要是清音,濁音很少,多出現(xiàn)在借詞中。顫音r分清化音和非清化音兩套;鼻音m、n、?、?和邊音l只有非清化音一套。(2)韻母豐富,數(shù)量多,有259個(gè)。韻母分為三類:單元音韻母共有9個(gè),即:i、e、?、a、?、o、u、?、?。復(fù)合元音韻母有25個(gè),即:ia、iu、i?u、?i、ai、a?i、au、a?u、?u、?i、??i、ui、u?i、u?、ua、u?、?i、??i、?i、??i、i?u、u?i、ua?i、uai、u?i。帶輔音尾韻母有225個(gè)。輔音韻尾有-m、-n、-?、-?、-p、-t、-c、-k、-?、-h、-r、-l等12個(gè)。元音長(zhǎng)短的對(duì)立只出現(xiàn)在帶輔音尾韻母和復(fù)合元音韻母上,單元音韻母無(wú)長(zhǎng)短對(duì)立。(3)有聲調(diào)對(duì)立,聲調(diào)處于萌芽狀態(tài)。每個(gè)音節(jié)都有固定的音高。主要有三個(gè)調(diào):55、53、33。這個(gè)特點(diǎn)不同于孟高棉語(yǔ)族大多數(shù)語(yǔ)言沒(méi)有聲調(diào)的特點(diǎn)。二u3000兩縣不同方言的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系克木語(yǔ)歷史上沒(méi)有文字,認(rèn)識(shí)其語(yǔ)音的歷時(shí)演變只能通過(guò)共時(shí)的語(yǔ)言比較(包括克木語(yǔ)不同方言的比較和親屬語(yǔ)言的比較)。本文采用比較的方法,一是比較部分關(guān)系詞在瑯南塔克木語(yǔ)及其親屬語(yǔ)言以及克木語(yǔ)方言間的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系;二是對(duì)克木語(yǔ)兩種不同方言(老撾瑯南塔省克木語(yǔ)和中國(guó)西雙版納州勐臘縣克木語(yǔ))的2000個(gè)常用詞的濁塞音、濁塞擦音出現(xiàn)的頻率進(jìn)行窮盡式的統(tǒng)計(jì),比較二者的差異。比較分析的結(jié)果說(shuō)明,瑯南塔克木語(yǔ)濁的塞音、塞擦音在固有詞里已大多演變?yōu)榍逡?已不再支撐語(yǔ)音系統(tǒng)中的濁音音位。這一演變趨勢(shì)可以從以下兩個(gè)方面得到證明。(一)不同語(yǔ)言里的濁音分布及補(bǔ)償手段的演變對(duì)應(yīng)關(guān)系顯示,勐臘克木語(yǔ)的濁音在瑯南塔克木語(yǔ)里大多已演變?yōu)榍逡?。例?上表例詞中,勐臘克木語(yǔ)的濁音b、d、ɡ、?、bl、ɡl、br、dr、ɡr在瑯南塔克木語(yǔ)里與清音相對(duì)應(yīng)。如:“熄滅”是bi?t-pi?t33;“房子”是ɡa??-ka??33;“虱子”是t?mbri?–t?m33pri?33;“柱子”是??ndr??-??n33tra?33;“腳”是??a??-??????3。再看與親屬語(yǔ)言的比較。孟高棉語(yǔ)大多有清濁對(duì)立,親屬語(yǔ)言的濁音在勐臘克木語(yǔ)里大多仍與濁音對(duì)應(yīng),而在瑯南塔克木語(yǔ)里則大多與清音對(duì)應(yīng)。例如:“竹筍”:在勐臘克木語(yǔ)里讀為t?ba??;在南虎德昂語(yǔ)里讀為b??,在茶葉箐德昂語(yǔ)里讀為b???1;但在瑯南塔克木語(yǔ)里則讀為t?33pa??33?!岸悄殹?在勐臘克木語(yǔ)里讀為k?ndi??;在艾帥佤語(yǔ)里讀為sidai?,在南虎德昂語(yǔ)里讀為kadi?,在茶葉箐德昂語(yǔ)里讀為kad?n51;而在瑯南塔克木語(yǔ)里則讀為k?n33ti??33?!谤g鶉”:在勐臘克木語(yǔ)里讀為t?ɡut;在南虎德昂語(yǔ)里讀為?aɡut,在茶葉箐德昂語(yǔ)里讀為ma51ɡu?51,而在瑯南塔克木語(yǔ)中則讀為t?33kut33?!胺酢?在勐臘克木語(yǔ)里讀為ɡ?m;在馬散佤語(yǔ)里讀為ɡuih,在孟汞佤語(yǔ)里讀為ɡam,在南虎德昂語(yǔ)里讀為ɡr??m;而在瑯南塔克木語(yǔ)里則讀為kam33。“騎”:在勐臘克木語(yǔ)里讀為bak;在馬散佤語(yǔ)里讀為bhauk,在艾帥佤語(yǔ)里讀為bruk,南虎德昂語(yǔ)里讀為ba?,在茶葉箐德昂語(yǔ)里讀為b?k??;而在瑯南塔克木語(yǔ)里讀為pak33,親屬語(yǔ)言里的濁音br、b或bh演變成了清音p?!榜R”:在勐臘克木語(yǔ)里讀為mbra??;在馬散佤語(yǔ)里讀為brau?,在艾帥佤語(yǔ)里讀為bru?,在孟汞佤語(yǔ)里讀為bro?,在南虎德昂語(yǔ)里讀為br??,在胖品布朗語(yǔ)里讀為brak??,但在瑯南塔克木語(yǔ)中則讀為h?m33pra?33。由于各語(yǔ)言濁音向清音的發(fā)展不平衡,因而清濁的分布在不同語(yǔ)言里呈現(xiàn)出層次性。表現(xiàn)在,有的語(yǔ)言里濁音已演變?yōu)榍逡?有的語(yǔ)言還保留原來(lái)的濁音。例如:“鵪鶉”一詞的詞根,在勐臘克木語(yǔ)(t?ɡut)、南虎德昂語(yǔ)(?aɡut)、茶葉箐德昂語(yǔ)(ma51ɡu?51)中仍保留濁音ɡ;而在瑯南塔克木語(yǔ)(t?33kut33)、馬散佤語(yǔ)(kh?t)、艾帥佤語(yǔ)(k?t)、(孟汞佤語(yǔ)?akh?t)、硝廠溝德昂語(yǔ)(ma?akut)、曼俄布朗語(yǔ)(k?t33)、甘塘布朗語(yǔ)(kut33)中則已演變?yōu)榍逡鬹或kh;在胖品布朗語(yǔ)(?a?ut31)里發(fā)展更快,已演變?yōu)楹砣??,樐纤四菊Z(yǔ)的濁音是怎樣一步步由濁變清的呢?克木語(yǔ)不同方言間的比較,為我們提供了濁音演變的線索。我們比較了云南勐臘縣曼蚌索村的克木烏話和老撾措姆布隆村(BanChomprong)和普丁村(BanPhoutin)的克木仂話,看到曼蚌索村的克木烏話,還保留完整的清濁對(duì)立系統(tǒng),其濁音在措姆布隆村克木仂話中讀為清音濁流,在普丁村的克木仂話中讀為清音。例如:這一對(duì)應(yīng)關(guān)系,顯示了克木語(yǔ)濁音的演變鏈?zhǔn)?濁音→清音濁流→清音。清濁對(duì)立是克木語(yǔ)一種非常重要的語(yǔ)音特征,濁音演變?yōu)榍逡魧?dǎo)致清濁對(duì)立消失,其間必然會(huì)有新的補(bǔ)償手段來(lái)彌補(bǔ)濁音音位的缺失。從漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族和南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族的演變案例來(lái)看,清濁對(duì)立消失后在不同的語(yǔ)言里有不同的補(bǔ)償手段,有的語(yǔ)言是聲調(diào),如拉薩藏語(yǔ);有的語(yǔ)言是元音的松緊,如載瓦語(yǔ)?,樐纤四菊Z(yǔ)的清濁對(duì)立消失后,其補(bǔ)償手段是聲調(diào)的產(chǎn)生。也就是說(shuō),在濁音演變?yōu)榍逡舻倪^(guò)程中,聲調(diào)成為補(bǔ)償其濁音音位缺失的一種有效手段。原始孟高棉語(yǔ)是無(wú)聲調(diào)的語(yǔ)言,至今還有一些清濁聲母保留嚴(yán)整對(duì)立的語(yǔ)言尚未產(chǎn)生聲調(diào),如允欠德昂語(yǔ)、巖帥佤語(yǔ)、勐臘克木語(yǔ)等;而清濁對(duì)立已消失的一些語(yǔ)言,如曼俄布朗語(yǔ)、瑯南塔克木語(yǔ)等已經(jīng)產(chǎn)生聲調(diào)?,樐纤四菊Z(yǔ)產(chǎn)生了三個(gè)聲調(diào):高調(diào)55、53,低調(diào)33。清濁對(duì)立消失的補(bǔ)償手段就是高、低調(diào)的分化,一般是清音產(chǎn)生高調(diào),濁音產(chǎn)生低調(diào)。勐臘克木語(yǔ)中的清音聲母詞在瑯南塔克木語(yǔ)里多念為高調(diào);而濁音聲母詞在瑯南塔克木語(yǔ)里多讀為低調(diào)。高調(diào)中又分為高平調(diào)55和高降調(diào)53,這兩個(gè)調(diào)則是因韻尾的舒促而分化的。勐臘克木語(yǔ)的舒聲調(diào)(也包括-r、-l尾的韻母)在瑯南塔克木語(yǔ)里讀為53,促聲調(diào)(也包括-h尾的韻母)在瑯南塔克木語(yǔ)里讀為55調(diào)。例如:克木語(yǔ)清濁對(duì)立消失并以聲調(diào)作為補(bǔ)償手段,這一規(guī)律已有多位學(xué)者在克木語(yǔ)的多種方言中發(fā)現(xiàn)并揭示出來(lái)。如:瑞典學(xué)者K·林德爾的《克木語(yǔ)方言的語(yǔ)音》(PhonologyofKammuDialects,1976)一文將老撾格木語(yǔ)分為南、北兩大方言,北部方言有高、低兩個(gè)聲調(diào),南部方言沒(méi)有聲調(diào),但有塞音的清濁對(duì)立。他指出,北部方言聲調(diào)產(chǎn)生的規(guī)則是由于清濁音等演變的結(jié)果(林德爾1993)。李道勇的《我國(guó)克木語(yǔ)的一些語(yǔ)音特征》(1993)一文,通過(guò)克木語(yǔ)蚌索話與回格話的比較,認(rèn)為“回格話里聲調(diào)的出現(xiàn)同聲母的清濁、清化音的消失有關(guān)”,“在蚌索話里,以塞音或塞擦音作聲母時(shí),在回格話里,清聲母不變。濁聲母消失,演變?yōu)橥课坏那迓暷?以鼻音、邊音、滾音作聲母時(shí),保持不變。但清化鼻音、邊音和滾音消失,演變?yōu)橥课坏谋且?、邊音和滾音”。顏其香、周植志的《格木語(yǔ)元音的長(zhǎng)短與松緊、聲調(diào)的關(guān)系》(1993)一文,通過(guò)比較老撾北部方言與中國(guó)格木語(yǔ)曼買話后也指出:“我國(guó)格木語(yǔ)曼買話以清音(包括清化音)為首輔音的長(zhǎng)短元音音節(jié),與老撾北部方言的高調(diào)長(zhǎng)短元音音節(jié)相對(duì)應(yīng);曼買話以濁音為首輔音的長(zhǎng)短元音音節(jié)則與北部方言低調(diào)長(zhǎng)短元音音節(jié)相對(duì)應(yīng)?!?二)濁音的音位功能上面,我們從瑯南塔克木語(yǔ)與親屬語(yǔ)言及方言的比較觀察瑯南塔克木語(yǔ)濁音變?yōu)榍逡舻内厔?shì);下面再?gòu)臐岬娜?、塞擦音?000詞中出現(xiàn)的頻率,看瑯南塔克木語(yǔ)和勐臘克木語(yǔ)濁音清化的差異,即比較二者濁音音位的功能。下表是濁的塞音、塞擦音在2000詞中出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì):從上面統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中,我們看到勐臘克木語(yǔ)和瑯南塔克木語(yǔ)的濁音聲母存在較大的差異。勐臘克木語(yǔ)的濁音聲母出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于瑯南塔克木語(yǔ)。勐臘克木語(yǔ)共出現(xiàn)640個(gè)濁音聲母詞,占2000詞的32%;而瑯南塔克木語(yǔ)只出現(xiàn)31個(gè)濁音聲母詞,僅占2000詞的1.55%。這說(shuō)明,瑯南塔克木語(yǔ)的濁音音位功能弱,冗余性強(qiáng);而勐臘克木語(yǔ)的濁音音位功能強(qiáng),清濁對(duì)立是勐臘克木語(yǔ)非常重要的一個(gè)語(yǔ)音特征。三濁音音位的功能負(fù)擔(dān)在與勐臘克木語(yǔ)2000詞的比較中,我們區(qū)分了固有詞和借詞,從中看到瑯南塔克木語(yǔ)的濁音音位在固有詞中已大部轉(zhuǎn)為清音,濁音音位主要出現(xiàn)在借詞上。二者鮮明的差異,顯示了瑯南塔克木語(yǔ)濁音音位出現(xiàn)了新的變遷。濁音音位在固有詞和借詞上出現(xiàn)的比例統(tǒng)計(jì)如下:從上表的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,31個(gè)濁音聲母詞中,只有4個(gè)是固有詞,分別是:d?k??“多”、ɡuk??“監(jiān)獄”、to??bak33“(祭祀的)牲畜”、lot??/33buh??k?n33tr?a??3“火車”(半借詞,lot??/33“車”是老撾語(yǔ)借詞,buh??k?n33tr?a??3“貨物”是克木語(yǔ)固有詞),占濁音聲母詞的12.90%;借詞共27個(gè),占全部濁音詞的87.10%。可見,瑯南塔克木語(yǔ)濁音音位的功能負(fù)擔(dān)主要在借詞上?,樐纤四菊Z(yǔ)的借詞有兩種來(lái)源,一是來(lái)自老撾語(yǔ),二是來(lái)自傣語(yǔ)。這27個(gè)借詞中,有21個(gè)借自老撾語(yǔ),分別是:傣語(yǔ)借詞有6個(gè),分別是:這些借詞在勐臘克木語(yǔ)里,都找不到同源關(guān)系。勐臘克木語(yǔ)大多是借用漢語(yǔ)。例如:“政府”在瑯南塔克木語(yǔ)里讀作lat??tha???ban33,是老撾語(yǔ)借詞;而在勐臘克木語(yǔ)里讀作???nfu,是漢語(yǔ)借詞?!盎@球”在瑯南塔克木語(yǔ)里讀作ban33bu??33,是老撾語(yǔ)借詞;而在勐臘克木語(yǔ)里讀作ple??maklum,是克木語(yǔ)與傣語(yǔ)的合成詞。這也證明,瑯南塔克木語(yǔ)的這些濁音詞不是在原始孟高棉共同語(yǔ)階段就有的,而是分化后自己產(chǎn)生的。瑯南塔克木語(yǔ)借用外來(lái)詞時(shí)間早、數(shù)量多、分布廣泛,這與其民族歷史、地理分布、民族關(guān)系等有密切的聯(lián)系?,樐纤且粋€(gè)多民族的省份,根據(jù)歷史記載,有老、傣、阿卡等28個(gè)民族曾在這一地區(qū)生活。歷史上,克木族曾受傣族統(tǒng)治,因此,傣語(yǔ)在歷史上對(duì)克木語(yǔ)就發(fā)生了影響,吸收了部分傣語(yǔ)詞匯。克木人長(zhǎng)期生活在老撾,而老撾語(yǔ)又是老撾的國(guó)語(yǔ),克木人出于生存發(fā)展的需要,必須兼用老撾語(yǔ)。老撾語(yǔ)對(duì)克木語(yǔ)的影響已有很長(zhǎng)的歷史。根據(jù)我們對(duì)4個(gè)村寨1291名克木人的調(diào)查,共有1051人能熟練使用老撾語(yǔ),231人略懂老撾語(yǔ),二者占99.3%。只有9人不懂老撾語(yǔ),僅占0.7%。長(zhǎng)期以來(lái),老撾語(yǔ)借詞大量進(jìn)入了克木語(yǔ),成為瑯南塔克木語(yǔ)詞匯中的一個(gè)常用的系統(tǒng)。老撾語(yǔ)、傣語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)都有清濁對(duì)立,其中的濁音詞進(jìn)入克木語(yǔ)后,并沒(méi)有讀為清音,這有兩個(gè)因素在起作用:一是因?yàn)楝樐纤四菊Z(yǔ)本身的濁音還未消失殆盡,仍有少數(shù)固有詞保留濁音,因而,發(fā)濁音對(duì)克木人來(lái)說(shuō)并不是難事;二是瑯南塔克木人兼用老撾語(yǔ)比較普遍,而且兼用水平較高,濁音借詞都能發(fā)出來(lái)。帶濁音的外來(lái)借詞大量進(jìn)入瑯南塔克木語(yǔ)后,激活了即將走向衰亡的濁音音位。它填補(bǔ)了“濁變清”的空缺,鞏固了濁音在音位系統(tǒng)中的地位,增強(qiáng)了濁音音位的功能,出現(xiàn)了“死灰復(fù)燃”。這種濁音音位的重新恢復(fù),并不是簡(jiǎn)單地復(fù)制前一階段的濁音音位,而是有其新的內(nèi)容。因?yàn)楹髞?lái)出現(xiàn)的濁音音位來(lái)自借詞,其音位功能主要靠借詞來(lái)支撐;而前一階段的濁音音位功能主要靠固有詞來(lái)支撐。二者源頭不一,功能也不一。四語(yǔ)音再生的性質(zhì)瑯南塔克木語(yǔ)濁音“死灰復(fù)燃”的案例使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語(yǔ)音演變的復(fù)雜性。通過(guò)以上的分析和比較,我們看到瑯南塔克木語(yǔ)濁塞音、濁塞擦音的歷史演變有其不同于其他親屬語(yǔ)言的軌跡。本文試圖根據(jù)這些具體的語(yǔ)言事實(shí)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):(1)語(yǔ)音的演變具有可逆性。過(guò)去漢藏語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)音演變單向推移的規(guī)律性進(jìn)行了卓有成效的研究,并已取得了一些共識(shí)。如:復(fù)輔音向單輔音演變、濁塞音和濁塞擦音向清塞音和清塞擦音演變、無(wú)聲調(diào)向有聲調(diào)演變、鼻輔音尾韻母向鼻化元音韻母演變等。然而,瑯南塔克木語(yǔ)濁音“死灰復(fù)燃”的現(xiàn)象提示我們,語(yǔ)音的演變是具有可逆性的,一種語(yǔ)音特征在某一階段消失了,并不意味著它從此銷聲匿跡,而是有可能在另一個(gè)階段再次出現(xiàn)。這說(shuō)明,語(yǔ)音的演變?cè)谟行┱Z(yǔ)言里存在“循環(huán)往復(fù)”或“來(lái)來(lái)去去”的過(guò)程。當(dāng)然,這種逆向的語(yǔ)音再生,往往并不是對(duì)前一階段語(yǔ)音現(xiàn)象的簡(jiǎn)單重復(fù),而有其新的內(nèi)容。(2)語(yǔ)音的再生有內(nèi)因也有外因。語(yǔ)音的演變往往有內(nèi)
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