2023-2024學(xué)年重慶市縉云教育聯(lián)盟高三上學(xué)期11月月考 歷史試卷（含答案）

第6頁(yè)/共6頁(yè)重慶市2023-2024學(xué)年（上）11月月度質(zhì)量檢測(cè)高三歷史一、選擇題1.《尚書·堯典》記載：“乃命羲和（掌管天文歷象官員），欽若昊天，歷象日月星辰（觀測(cè)天體運(yùn)行），敬授民時(shí)?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.形成成熟官僚體系 B.王權(quán)具有神秘色彩C.原始農(nóng)業(yè)初步發(fā)展 D.早期民本思想出現(xiàn)2.1975年在湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出士的竹簡(jiǎn)，大部分是秦的法律條文和相關(guān)解釋。其中有關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理的《工律》、工阮勞動(dòng)定額的《工人程》、工匠勞動(dòng)調(diào)度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不當(dāng)，必行其罪，必究其情”。這些法律法規(guī)（）A.反映了秦的暴政延伸到手工業(yè)部門 B.提高了工匠們生產(chǎn)活動(dòng)的積極性C.表明秦創(chuàng)立了科學(xué)完備的法律體系 D.規(guī)范了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和組織管理3.馬長(zhǎng)壽先生在《碑銘所見(jiàn)前秦至隋初的關(guān)中部族》中論及：“北周一朝除了朝廷的皇帝和將相是鮮卑和雜胡成分外，各州刺史、各縣縣令以及帶領(lǐng)軍隊(duì)的都督、統(tǒng)軍、別將，甚至宗教的官秩，大多數(shù)也是由鮮卑和雜胡充當(dāng)?shù)?。”這一論述意在說(shuō)明北周（）A.集權(quán)政治受到威脅 B.民族大交融的現(xiàn)象C.民族成份多樣復(fù)雜 D.地方行政管理混亂4.唐代中期，隨著封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，官僚、貴族、地主、商人都瘋狂兼并土地。在人口大量流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化很大的情況下，唐王朝既失去了征收賦稅的土地，又失去了交納賦稅的人丁，必須以一種新的賦稅制度來(lái)代替。這種新的賦稅制度（）A.以均田制的實(shí)施作為其前提條件 B.完全廢除以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)C.以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù) D.使得國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制加強(qiáng)5.明朝陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》有這樣一段評(píng)論：“宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三：鴻荒一變而為唐虞，以至于周、七國(guó)為極；再變而為漢，以至于唐、五季為極；宋其三變，而吾未睹其極也……”下列能體現(xiàn)“宋其三變”的是（）①門第觀念淡化②社會(huì)成員身份趨于平等③政府對(duì)社會(huì)的控制有所減弱④傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)走向衰落A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④6.乾隆五十八年八月已卯，清高宗在一道敕諭中寫道：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國(guó)及爾國(guó)必需之物，是以加恩體恤……爾國(guó)僻居荒遠(yuǎn)，間隔重瀛……命大臣等向使臣等詳加開(kāi)導(dǎo)，遣令回國(guó)……天朝法制森嚴(yán)，各處守土文武恪遵功令，爾國(guó)船只到彼……定當(dāng)立時(shí)驅(qū)逐出洋……勿謂言之不豫也！”關(guān)于這道敕諭的以下說(shuō)法，正確的是（）①這道敕諭表明清高宗時(shí)期中國(guó)的實(shí)力比“外夷”更為強(qiáng)大②這道敕諭體現(xiàn)了清朝皇帝對(duì)自給自足自然經(jīng)濟(jì)的滿足③這道敕諭所反映的閉關(guān)自守政策，對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)起過(guò)一定的民族自衛(wèi)作用④這道敕諭的背景是清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，全面禁止中外貿(mào)易A.①② B.②③ C.③④ D.②④7.1869年，時(shí)任湖北學(xué)政的張之洞建立經(jīng)心書院，書院的課程為經(jīng)解、史論、詩(shī)賦、雜著等，強(qiáng)調(diào)學(xué)有根柢，反對(duì)空談心性的理學(xué)。1898年他又規(guī)定，經(jīng)心書院分習(xí)外政、天文、格致、制造四門，諸生于四門皆須兼通，四門分年輪習(xí)，無(wú)論所習(xí)何門，均兼算學(xué)。這說(shuō)明，經(jīng)心書院（）A.為洋務(wù)新政培養(yǎng)實(shí)用人才 B.意欲弱化儒學(xué)的影響力C.秉承經(jīng)世致用的辦學(xué)宗旨 D.注意借鑒西方教育模式8.1898年1月，康有為給光緒帝上書，建議在中央設(shè)立制度局，負(fù)責(zé)“審定全規(guī)，重立典法”，甚至“酌定憲法”；制度局成員由皇帝擢拔，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；議事程序是“派王大臣為總裁，體制平等，俾易商榷，每日值內(nèi)，同共討論”，最終由皇帝裁決?？涤袨榇伺e意在（）A.建立代議制機(jī)構(gòu) B.增強(qiáng)改革派的實(shí)力 C.裁撤舊官僚機(jī)構(gòu) D.尋求社會(huì)各界支持9.讀如圖，圖中文字為：“廣東之北伐隊(duì)現(xiàn)已陸續(xù)開(kāi)至上海，均系廣東之潮兵?，F(xiàn)在蘇浙民軍已均調(diào)至。廣東潮兵來(lái)上海者約萬(wàn)余人，現(xiàn)正預(yù)備軍士皮衣，以備議和不成即日北上云?！边@折射出當(dāng)時(shí)（）A.三元里人民英勇抗英 B.督撫推進(jìn)“東南互?！盋.辛亥革命各方力量膠著 D.國(guó)共兩黨合作準(zhǔn)備北伐10.1924年，孫中山在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所演講時(shí)指出，“要聯(lián)絡(luò)全體的農(nóng)民來(lái)同政府合作，慢慢商量來(lái)解決農(nóng)民同地主的辦法。讓農(nóng)民可以得利益，地主不受損失。這種方法可以說(shuō)是和平解決”。由此可知，孫中山意在（）A.深入持久地開(kāi)展土地革命 B.建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)C.鞏固政治革命的社會(huì)基礎(chǔ) D.確立政治協(xié)商機(jī)制11.1943年一位學(xué)者說(shuō)：至于史學(xué)，此間（指北平）風(fēng)氣亦變。從前專重考證，事變后頗趨重實(shí)用，近又進(jìn)一步，頗提倡有意義之史學(xué)……講《日知錄》，亦欲正人心，端士習(xí)，不徒為精密之考證而已。此蓋時(shí)勢(shì)為之。可見(jiàn)，影響史學(xué)研究方向的主要因素是（）A.個(gè)人學(xué)術(shù)的旨趣 B.優(yōu)秀的史學(xué)傳統(tǒng)C.社會(huì)環(huán)境的變遷 D.理論研究的突破12.新民主主義革命時(shí)期，中共發(fā)表宣言，提出三個(gè)條件：立即停止進(jìn)攻蘇維埃區(qū)域；立即保證民眾的民主權(quán)利；立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍，以保衛(wèi)中國(guó)及爭(zhēng)取中國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整。此宣言意在（

）A.繼續(xù)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，完成國(guó)家統(tǒng)一 B.開(kāi)展土地革命，鞏固革命政權(quán)C.停止國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，抗擊日本侵略 D.轉(zhuǎn)移工作重心，奪取革命勝利13.在1955年萬(wàn)隆會(huì)議上，針對(duì)對(duì)共產(chǎn)主義直接或間接攻擊，周恩來(lái)在發(fā)言中提出了“求同存異”的方針，并說(shuō)：我們?cè)试S不知真相的人抱有懷疑，但……我們歡迎所有到會(huì)的各國(guó)代表到中國(guó)去參觀。周恩來(lái)此舉（）A.有助于打破中國(guó)的外交僵局 B.標(biāo)志著中國(guó)外交政策走向成熟C.使中國(guó)成為主要的反帝力量 D.說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)走出了外交低谷14.1980年，四川第一棉紡印染廠、成都電線廠等5家國(guó)有企業(yè)實(shí)行改革，將原來(lái)向國(guó)家上交利潤(rùn)改為征收所得稅和固定資產(chǎn)稅。由在成本中列支的職工工資改在企業(yè)留利中支付，福利基金和獎(jiǎng)勵(lì)基金同企業(yè)留利掛鉤。這一改革（

）A.緣于對(duì)外開(kāi)放時(shí)代要求 B.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立C.利于增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)整15.中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、中央軍委全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成了新的格局。這一新的格局是（）A.人才強(qiáng)軍、絕對(duì)忠誠(chéng)、聚焦備戰(zhàn) B.軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建C.聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良 D.召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝二、非選擇題16.敦煌石窟敦煌莫高窟是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)北朝至宋元1000多年的不斷開(kāi)鑿修建，形成了歷史悠久的文化體系。現(xiàn)有洞窟735個(gè)，保存壁畫4.5萬(wàn)多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影。隋唐時(shí)期是莫高窟藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期，開(kāi)鑿石窟數(shù)量多達(dá)1000余個(gè)，保存下來(lái)的有200多個(gè)，壁畫和塑像都達(dá)到很高的藝術(shù)水平。石窟裝飾紋樣既保留了北朝時(shí)期敦煌本地圖案和一些西域紋樣圖案的特點(diǎn)，又吸收中原地區(qū)石窟、陵墓雕飾、絲織物上的紋樣特征，還吸取了中亞地區(qū)的一些紋樣風(fēng)格。以花卉、禽獸等圖案為代表，內(nèi)容豐富，富于變化，色彩絢麗。莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。西夏石窟的圖案裝飾紋樣受到北方遼政權(quán)的影響，也明顯模仿宋代建筑彩畫的紋樣。西夏晚期和元代的洞窟，壁畫和雕塑中都出現(xiàn)藏傳佛教的內(nèi)容。莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次重大發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本、刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、和闐文、希伯來(lái)文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札等，其中不少是孤本和絕本。隨著歲月的流轉(zhuǎn)，因長(zhǎng)期受風(fēng)沙等自然原因的影響，敦煌石窟正在以“比古代快100倍的速度走向死亡”。鑒于此，讓文物在數(shù)字檔案中永生的構(gòu)想被提出。20世紀(jì)60年代以來(lái)，在武漢大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)、敦煌研究院等多方力量的共同努力下，已有289個(gè)洞窟完成數(shù)字化攝影采集，140個(gè)洞穴進(jìn)行了三維重建，敦煌石窟建立了全方位的數(shù)字檔案，開(kāi)發(fā)出根據(jù)圖片自動(dòng)生成高精度三維模型的云計(jì)算共享平臺(tái)。文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)被永久保存、永續(xù)利用，塵封的文物由此獲得新生和永恒?！幾躁P(guān)友惠《敦煌裝飾圖案》、高宇飛《人類敦煌：敦煌文化特色與形態(tài)》、胡珊《數(shù)字檔案“讓敦煌永生”》等（1）依據(jù)材料，概括隋唐時(shí)期敦煌莫高窟的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析原因。（2）指出敦煌莫高窟的史料價(jià)值。結(jié)合敦煌莫高窟數(shù)字檔案建設(shè)的具體做法，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1618年，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，隨著民眾對(duì)于歐洲局勢(shì)了解的渴望，新的形式的印刷品——柯蘭特出現(xiàn)，意思是有多條新聞組成、共同描述特定時(shí)間特定事件的出版物，這種印刷品在當(dāng)時(shí)獲得了成功。但是嚴(yán)厲的出版制度對(duì)于國(guó)內(nèi)新聞的報(bào)道受到了相當(dāng)程度的限制，絕大多數(shù)時(shí)候他們只能報(bào)道國(guó)外新聞。1640年英國(guó)革命期間，革命派與保王派唇槍舌戰(zhàn)引發(fā)了火熱的輿論攻勢(shì)造就了更多的小冊(cè)子，革命中?；逝膳c國(guó)會(huì)派之間的爭(zhēng)論為黨派報(bào)刊小冊(cè)子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，出現(xiàn)眾多的黨派報(bào)刊。面對(duì)迅速增長(zhǎng)的小冊(cè)子，1662年議會(huì)通過(guò)《出版許可法》嚴(yán)厲限制報(bào)刊的出版自由。1688年“光榮革命”之后，備受壓制的新聞出版產(chǎn)業(yè)重新復(fù)蘇，1694年，議會(huì)正式廢除《出版許可法》后，出現(xiàn)了眾多新創(chuàng)辦的報(bào)刊?！幾詮堄⒚鳌队?guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的報(bào)刊與政治運(yùn)動(dòng)（1780﹣1850）》材料二：當(dāng)傳教士將西方媒介傳入中國(guó)時(shí)，造成了對(duì)專治以及官報(bào)的挑戰(zhàn)，馬禮遜剛到中國(guó)時(shí)曾說(shuō)，“余等在中國(guó)之傳教及印刷業(yè)，均受當(dāng)局所限”。1833年后，報(bào)紙逐步“由外而內(nèi)生根發(fā)芽”，大批由外國(guó)傳教士創(chuàng)辦的中文報(bào)刊打開(kāi)中國(guó)國(guó)門，其中《蜜蜂華報(bào)》《廣州記錄報(bào)》等報(bào)刊的實(shí)踐疏通了中西方的信息交換，為中國(guó)新聞史上外報(bào)的發(fā)展提供了先例，其傳達(dá)的內(nèi)容以在場(chǎng)的形式影響著時(shí)代，是報(bào)刊發(fā)展由東南沿海不斷向內(nèi)陸地區(qū)擴(kuò)散的直接表現(xiàn)，這與社會(huì)的變革有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。19世紀(jì)90年代中期國(guó)人辦報(bào)達(dá)到了高潮，“文化救國(guó)”“文化強(qiáng)國(guó)”的聲音越演越烈，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派報(bào)業(yè)逐步進(jìn)入公眾視野，多元化報(bào)業(yè)發(fā)展模式逐步登上歷史舞臺(tái)。——摘編自蔣好著《在場(chǎng)與追憶：中國(guó)近代報(bào)刊起源與流變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)報(bào)紙發(fā)展演變?cè)颉＃?）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)并分析近代中國(guó)人創(chuàng)辦報(bào)紙的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析報(bào)刊與政治的關(guān)系。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料“共和國(guó)長(zhǎng)子”挑起制造業(yè)大梁長(zhǎng)春被譽(yù)為“車輪子上的城市”，建設(shè)了新中國(guó)第一個(gè)汽車工業(yè)基地。1953年6月，毛主席親自簽發(fā)《中共中央關(guān)于力爭(zhēng)三年建設(shè)長(zhǎng)春汽車廠的指示》，年輕的共和國(guó)通過(guò)發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，培育出一汽這個(gè)“共和國(guó)長(zhǎng)子”。第一汽車制造廠于1953年奠基，1956年建成投產(chǎn)，制造出新中國(guó)第一輛卡車，命名為解放牌CA-10，結(jié)束了中國(guó)不能自行生產(chǎn)汽車的歷史。1958年制造出新中國(guó)第一輛東風(fēng)牌小轎車和第一輛紅旗牌高級(jí)轎車，用第一夯實(shí)著“第一汽車”的基業(yè)。從第一輛解放牌汽車下線到80年代初，解放牌汽車一直沒(méi)有改頭換面，銷量持續(xù)下滑，面臨生死存亡的考驗(yàn)。1986年2月14日，第一汽車廠召開(kāi)轉(zhuǎn)型換產(chǎn)萬(wàn)人誓師動(dòng)員大會(huì)。1987年解放CA141正式投產(chǎn)，一汽“不停產(chǎn)、不減產(chǎn)、垂直轉(zhuǎn)型”成功，創(chuàng)造了中國(guó)汽車發(fā)展史的奇跡。1991年2月6日，一汽大眾公司成立。2002年，與天津汽車工業(yè)有限公司聯(lián)合重組；與豐田正式簽署合資合作協(xié)議。2006年一汽進(jìn)行自主創(chuàng)新，努力打造自主品牌，當(dāng)年5月18日推出奔騰轎車。而今，一汽進(jìn)一步打造民族汽車品牌，走出新時(shí)代汽車強(qiáng)國(guó)之路。一汽發(fā)展史也是一部中國(guó)工業(yè)發(fā)展史，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)加以說(shuō)明。重慶市2023-2024學(xué)年（上）11月月度質(zhì)量檢測(cè)高三歷史一、選擇題1.《尚書·堯典》記載：“乃命羲和（掌管天文歷象官員），欽若昊天，歷象日月星辰（觀測(cè)天體運(yùn)行），敬授民時(shí)。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.形成成熟官僚體系 B.王權(quán)具有神秘色彩C.原始農(nóng)業(yè)初步發(fā)展 D.早期民本思想出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中國(guó)早期文明時(shí)期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“敬授民時(shí)”指的是將歷法付予百姓，使知時(shí)令變化，不誤農(nóng)時(shí)，材料說(shuō)明的當(dāng)時(shí)編制歷法指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，由此可得出原始農(nóng)業(yè)初步發(fā)展的結(jié)論，C項(xiàng)正確；材料說(shuō)明的是原始農(nóng)業(yè)得到初步發(fā)展，并不能說(shuō)明形成成熟的官僚體系和王權(quán)具有神秘色彩，排除AB項(xiàng)；民本思想指的是重視民眾，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而不是早期民本思想出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.1975年在湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出士的竹簡(jiǎn)，大部分是秦的法律條文和相關(guān)解釋。其中有關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理的《工律》、工阮勞動(dòng)定額的《工人程》、工匠勞動(dòng)調(diào)度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不當(dāng)，必行其罪，必究其情”。這些法律法規(guī)（）A.反映了秦的暴政延伸到手工業(yè)部門 B.提高了工匠們生產(chǎn)活動(dòng)的積極性C.表明秦創(chuàng)立了科學(xué)完備的法律體系 D.規(guī)范了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和組織管理【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料“其中有關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理的《工律》、工阮勞動(dòng)定額的《工人程》、工匠勞動(dòng)調(diào)度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，‘工有不當(dāng)，必行其罪，必究其情’”可知，秦簡(jiǎn)中有關(guān)手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和組織管理方面的法律，通過(guò)法律法規(guī)規(guī)范了手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和組織管理，D項(xiàng)正確。材料未反映了秦的暴政，排除A項(xiàng)；工匠的生產(chǎn)積極性不能因此得到提高，排除B項(xiàng)；在材料中無(wú)法體現(xiàn)完備的法律體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.馬長(zhǎng)壽先生在《碑銘所見(jiàn)前秦至隋初的關(guān)中部族》中論及：“北周一朝除了朝廷的皇帝和將相是鮮卑和雜胡成分外，各州刺史、各縣縣令以及帶領(lǐng)軍隊(duì)的都督、統(tǒng)軍、別將，甚至宗教的官秩，大多數(shù)也是由鮮卑和雜胡充當(dāng)?shù)??！边@一論述意在說(shuō)明北周（）A.集權(quán)政治受到威脅 B.民族大交融的現(xiàn)象C.民族成份多樣復(fù)雜 D.地方行政管理混亂【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題、目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北周時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，北周時(shí)期的政府官員，大多數(shù)也是由鮮卑和雜胡充當(dāng)?shù)模f(shuō)明的是當(dāng)時(shí)民族呈現(xiàn)融合的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；材料未涉及集權(quán)政治受到威脅的說(shuō)法，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是民族融合，非民族成份多樣復(fù)雜和民族成份多樣復(fù)雜，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.唐代中期，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，官僚、貴族、地主、商人都瘋狂兼并土地。在人口大量流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化很大的情況下，唐王朝既失去了征收賦稅的土地，又失去了交納賦稅的人丁，必須以一種新的賦稅制度來(lái)代替。這種新的賦稅制度（）A.以均田制的實(shí)施作為其前提條件 B.完全廢除以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)C.以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù) D.使得國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制加強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，唐朝中期，唐王朝既失去了征收賦稅的土地，又失去了交納賦稅的人丁，為此開(kāi)始推行兩稅法，以緩和財(cái)政緊張，兩稅法是以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù)，C項(xiàng)正確；唐朝中期，均田制無(wú)法施行，致使租庸調(diào)制無(wú)法實(shí)行，才推行兩稅法，排除A項(xiàng)；攤丁入畝廢除了中國(guó)持續(xù)2000年的人頭稅，排除B項(xiàng)；兩稅法減輕了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明朝陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》有這樣一段評(píng)論：“宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三：鴻荒一變而為唐虞，以至于周、七國(guó)為極；再變而為漢，以至于唐、五季為極；宋其三變，而吾未睹其極也……”下列能體現(xiàn)“宋其三變”的是（）①門第觀念淡化②社會(huì)成員身份趨于平等③政府對(duì)社會(huì)的控制有所減弱④傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)走向衰落A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合型選擇題。時(shí)空是宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“宋其三變，而吾未睹其極也……”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝的三變指的是門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等和政府對(duì)社會(huì)的控制有所減弱，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)走向衰落是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.乾隆五十八年八月已卯，清高宗在一道敕諭中寫道：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國(guó)及爾國(guó)必需之物，是以加恩體恤……爾國(guó)僻居荒遠(yuǎn)，間隔重瀛……命大臣等向使臣等詳加開(kāi)導(dǎo)，遣令回國(guó)……天朝法制森嚴(yán)，各處守土文武恪遵功令，爾國(guó)船只到彼……定當(dāng)立時(shí)驅(qū)逐出洋……勿謂言之不豫也！”關(guān)于這道敕諭的以下說(shuō)法，正確的是（）①這道敕諭表明清高宗時(shí)期中國(guó)的實(shí)力比“外夷”更為強(qiáng)大②這道敕諭體現(xiàn)了清朝皇帝對(duì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的滿足③這道敕諭所反映的閉關(guān)自守政策，對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)起過(guò)一定的民族自衛(wèi)作用④這道敕諭的背景是清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，全面禁止中外貿(mào)易A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是中國(guó)清朝乾隆時(shí)期。敕諭內(nèi)容屬于乾隆皇帝對(duì)中國(guó)和西方的主觀評(píng)價(jià)，并不能說(shuō)明清高宗時(shí)期中國(guó)的實(shí)力比“外夷”更為強(qiáng)大，根據(jù)史實(shí)，中國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)落后于世界潮流，①錯(cuò)誤；“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)”體現(xiàn)清朝皇帝對(duì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的滿足，②正確；“定當(dāng)立時(shí)驅(qū)逐出洋……勿謂言之不豫也”反映了閉關(guān)自守政策，結(jié)合所學(xué)可知此舉對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)起過(guò)一定的民族自衛(wèi)作用；③正確。根據(jù)史實(shí)，清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，并非全面禁止中外貿(mào)易，例如開(kāi)放“廣州十三行”，④錯(cuò)誤。②③正確，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1869年，時(shí)任湖北學(xué)政的張之洞建立經(jīng)心書院，書院的課程為經(jīng)解、史論、詩(shī)賦、雜著等，強(qiáng)調(diào)學(xué)有根柢，反對(duì)空談心性的理學(xué)。1898年他又規(guī)定，經(jīng)心書院分習(xí)外政、天文、格致、制造四門，諸生于四門皆須兼通，四門分年輪習(xí)，無(wú)論所習(xí)何門，均兼算學(xué)。這說(shuō)明，經(jīng)心書院（）A.為洋務(wù)新政培養(yǎng)實(shí)用人才 B.意欲弱化儒學(xué)的影響力C.秉承經(jīng)世致用的辦學(xué)宗旨 D.注意借鑒西方教育模式【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)題目中的信息可知，經(jīng)心書院在1869年建立時(shí)，課程設(shè)置注重實(shí)用性和基礎(chǔ)性；1898年，張之洞規(guī)定經(jīng)心書院的課程包括外政、天文、格致、制造等，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須兼學(xué)算學(xué)，這進(jìn)一步體現(xiàn)了經(jīng)心書院注重實(shí)用性和實(shí)踐性，這說(shuō)明經(jīng)心書院是秉承經(jīng)世致用的辦學(xué)宗旨，C項(xiàng)正確；1898年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料中的課程名稱“經(jīng)解”“格致”可知，這些名稱帶有強(qiáng)烈的儒家色彩，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及西方教育模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1898年1月，康有為給光緒帝上書，建議在中央設(shè)立制度局，負(fù)責(zé)“審定全規(guī)，重立典法”，甚至“酌定憲法”；制度局成員由皇帝擢拔，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；議事程序是“派王大臣為總裁，體制平等，俾易商榷，每日值內(nèi)，同共討論”，最終由皇帝裁決。康有為此舉意在（）A.建立代議制機(jī)構(gòu) B.增強(qiáng)改革派的實(shí)力 C.裁撤舊官僚機(jī)構(gòu) D.尋求社會(huì)各界支持【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1898年的中國(guó)。根據(jù)材料“制度局成員由皇帝擢拔，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；議事程序是‘派王大臣為總裁，體制平等，俾易商榷，每日值內(nèi)，同共討論’，最終由皇帝裁決。”及所學(xué)可知，維新派代表人物向光緒皇帝提出的建議體現(xiàn)了維護(hù)皇帝權(quán)威的特點(diǎn)，意在贏得光緒皇帝對(duì)變法的支持，從而增強(qiáng)維新力量，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是設(shè)立制度局，議事結(jié)果最終由皇帝裁決，這不符合代議制的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料未涉及裁撤舊官僚機(jī)構(gòu)的信息，這屬于戊戌變法的內(nèi)容，不符合題意，排除C項(xiàng)；康有為屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派的代表者，他意在尋求光緒皇帝的支持，選項(xiàng)表述有誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.讀如圖，圖中文字為：“廣東之北伐隊(duì)現(xiàn)已陸續(xù)開(kāi)至上海，均系廣東之潮兵?，F(xiàn)在蘇浙民軍已均調(diào)至。廣東潮兵來(lái)上海者約萬(wàn)余人，現(xiàn)正預(yù)備軍士皮衣，以備議和不成即日北上云?！边@折射出當(dāng)時(shí)（）A.三元里人民英勇抗英 B.督撫推進(jìn)“東南互?！盋.辛亥革命各方力量膠著 D.國(guó)共兩黨合作準(zhǔn)備北伐【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，材料中提到“廣東至北伐隊(duì)”、“蘇浙民軍”、“上海”、“議和不成”等信息，據(jù)此可判斷，辛亥革命后，各地軍閥陸續(xù)到達(dá)上海，等待南北議和的結(jié)果，以備議和不成，為北上做準(zhǔn)備，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各派力量之間的膠著，C項(xiàng)正確；三元里人民英勇抗英是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，排除A項(xiàng)；“東南互?！笔窃诎藝?guó)聯(lián)軍侵華期間，排除B項(xiàng)；國(guó)共兩黨合作準(zhǔn)備北伐是在國(guó)共第一次合作期間，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1924年，孫中山在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所演講時(shí)指出，“要聯(lián)絡(luò)全體的農(nóng)民來(lái)同政府合作，慢慢商量來(lái)解決農(nóng)民同地主的辦法。讓農(nóng)民可以得利益，地主不受損失。這種方法可以說(shuō)是和平解決”。由此可知，孫中山意在（）A.深入持久地開(kāi)展土地革命 B.建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)C.鞏固政治革命的社會(huì)基礎(chǔ) D.確立政治協(xié)商機(jī)制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1924年的中國(guó)。根據(jù)“讓農(nóng)民可以得利益，地主不受損失”可知孫中山意圖找到農(nóng)民和地主都不受損失的方案，說(shuō)明他是想保持社會(huì)的穩(wěn)定，得到社會(huì)不同階層的支持，從而鞏固政治革命的社會(huì)基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命的代表，他并沒(méi)有提出開(kāi)展土地革命，也沒(méi)有主張建立工農(nóng)聯(lián)盟，排除AB項(xiàng)；孫中山提出的方案并不是要確立政治協(xié)商制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1943年一位學(xué)者說(shuō)：至于史學(xué)，此間（指北平）風(fēng)氣亦變。從前專重考證，事變后頗趨重實(shí)用，近又進(jìn)一步，頗提倡有意義之史學(xué)……講《日知錄》，亦欲正人心，端士習(xí)，不徒為精密之考證而已。此蓋時(shí)勢(shì)為之。可見(jiàn)，影響史學(xué)研究方向的主要因素是（）A.個(gè)人學(xué)術(shù)的旨趣 B.優(yōu)秀的史學(xué)傳統(tǒng)C.社會(huì)環(huán)境的變遷 D.理論研究的突破【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“從前專重考證，事變后頗趨重實(shí)用，近又進(jìn)一步，頗提倡有意義之史學(xué)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，七七事變以后，此學(xué)者提倡有意義的史學(xué)，為的是在民族危機(jī)嚴(yán)重的情況之下，發(fā)揮學(xué)者的力量，即“蓋時(shí)勢(shì)為之”，體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的變遷影響了史學(xué)研究方向，C項(xiàng)正確；個(gè)人學(xué)術(shù)的旨趣并不是影響史學(xué)研究方向的主要因素，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)環(huán)境對(duì)歷史研究的影響，而不是優(yōu)秀的史學(xué)傳統(tǒng)對(duì)史學(xué)研究方向的影響，排除B項(xiàng)；理論研究的突破與材料所述影響史學(xué)研究方向的因素?zé)o關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.新民主主義革命時(shí)期，中共發(fā)表宣言，提出三個(gè)條件：立即停止進(jìn)攻蘇維埃區(qū)域；立即保證民眾的民主權(quán)利；立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍，以保衛(wèi)中國(guó)及爭(zhēng)取中國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整。此宣言意在（

）A.繼續(xù)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，完成國(guó)家統(tǒng)一 B.開(kāi)展土地革命，鞏固革命政權(quán)C.停止國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，抗擊日本侵略 D.轉(zhuǎn)移工作重心，奪取革命勝利【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新民主主義革命時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍，以保衛(wèi)中國(guó)及爭(zhēng)取中國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1933年1月17日，時(shí)任中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席的毛澤東和副主席項(xiàng)英、張國(guó)燾、中國(guó)工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)主席朱德一起聯(lián)名發(fā)表宣言，宣布為反對(duì)日本帝國(guó)主義入侵華北，愿在3個(gè)條件下與全國(guó)任何武裝部隊(duì)訂立停戰(zhàn)協(xié)定，材料中的三個(gè)條件即是宣言內(nèi)容，C項(xiàng)正確；1928年國(guó)民政府繼續(xù)北伐，討伐張作霖，與材料內(nèi)容信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；土地革命時(shí)期是1927年8月至1937年7月，且材料未涉及相關(guān)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；1949年春，西柏坡召開(kāi)的七屆二中全會(huì)，提出：從現(xiàn)在起，黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到了城市，提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針，與材料中相關(guān)信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.在1955年萬(wàn)隆會(huì)議上，針對(duì)對(duì)共產(chǎn)主義的直接或間接攻擊，周恩來(lái)在發(fā)言中提出了“求同存異”的方針，并說(shuō)：我們?cè)试S不知真相的人抱有懷疑，但……我們歡迎所有到會(huì)的各國(guó)代表到中國(guó)去參觀。周恩來(lái)此舉（）A.有助于打破中國(guó)的外交僵局 B.標(biāo)志著中國(guó)外交政策走向成熟C.使中國(guó)成為主要的反帝力量 D.說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)走出了外交低谷【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1955年（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周恩來(lái)提出的“求同存異”方針體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)其他國(guó)家的尊重，歡迎其他國(guó)家到中國(guó)參觀體現(xiàn)出了中國(guó)的坦誠(chéng)，有助于打破中國(guó)的外交僵局，A項(xiàng)正確；中國(guó)外交政策走向成熟的標(biāo)志是和平共處五項(xiàng)原則的提出，排除B項(xiàng)；推動(dòng)大會(huì)的成功召開(kāi)不等于中國(guó)成為主要的反帝力量，排除C項(xiàng)；僅憑材料信息不能推知中國(guó)已經(jīng)走出了外交低谷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1980年，四川第一棉紡印染廠、成都電線廠等5家國(guó)有企業(yè)實(shí)行改革，將原來(lái)向國(guó)家上交利潤(rùn)改為征收所得稅和固定資產(chǎn)稅。由在成本中列支的職工工資改在企業(yè)留利中支付，福利基金和獎(jiǎng)勵(lì)基金同企業(yè)留利掛鉤。這一改革（

）A.緣于對(duì)外開(kāi)放的時(shí)代要求 B.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立C.利于增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)整【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1980年（中國(guó)）。將原來(lái)向國(guó)家上交利潤(rùn)改為征收所得稅和固定資產(chǎn)稅，而稅是有一定標(biāo)準(zhǔn)的，這就等于鼓勵(lì)企業(yè)去追求利潤(rùn)。同時(shí)將職工的工資和福利獎(jiǎng)金與企業(yè)的利潤(rùn)掛鉤，提高了工人的積極性和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，C項(xiàng)正確；材料是對(duì)國(guó)企改革的描述，沒(méi)有涉及對(duì)外開(kāi)放，排除A項(xiàng)；1992年提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、中央軍委全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成了新的格局。這一新的格局是（）A.人才強(qiáng)軍、絕對(duì)忠誠(chéng)、聚焦備戰(zhàn) B.軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建C.聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良 D.召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“強(qiáng)軍戰(zhàn)略，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要著眼于貫徹新形勢(shì)下政治建軍的要求，推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)掌握部隊(duì)和高效指揮部隊(duì)有機(jī)統(tǒng)一，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建的格局，因此材料所述這一新的格局是軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，習(xí)主席指出，著力構(gòu)建軍委——戰(zhàn)區(qū)——部隊(duì)的作戰(zhàn)指揮體系和軍委——軍種——部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)管理體系，全面實(shí)施“軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建”的領(lǐng)導(dǎo)指揮新體制，排除A項(xiàng)；“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”是習(xí)近平主席在出席十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)提出的我國(guó)新形勢(shì)下強(qiáng)軍目標(biāo)，排除C項(xiàng)；“召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝”是中國(guó)軍人一直以來(lái)的精神信條，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題16.敦煌石窟敦煌莫高窟是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)北朝至宋元1000多年的不斷開(kāi)鑿修建，形成了歷史悠久的文化體系?，F(xiàn)有洞窟735個(gè)，保存壁畫4.5萬(wàn)多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影。隋唐時(shí)期是莫高窟藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期，開(kāi)鑿石窟數(shù)量多達(dá)1000余個(gè)，保存下來(lái)的有200多個(gè)，壁畫和塑像都達(dá)到很高的藝術(shù)水平。石窟裝飾紋樣既保留了北朝時(shí)期敦煌本地圖案和一些西域紋樣圖案的特點(diǎn)，又吸收中原地區(qū)石窟、陵墓雕飾、絲織物上的紋樣特征，還吸取了中亞地區(qū)的一些紋樣風(fēng)格。以花卉、禽獸等圖案為代表，內(nèi)容豐富，富于變化，色彩絢麗。莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。西夏石窟的圖案裝飾紋樣受到北方遼政權(quán)的影響，也明顯模仿宋代建筑彩畫的紋樣。西夏晚期和元代的洞窟，壁畫和雕塑中都出現(xiàn)藏傳佛教的內(nèi)容。莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次重大發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本、刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、和闐文、希伯來(lái)文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札等，其中不少是孤本和絕本。隨著歲月的流轉(zhuǎn)，因長(zhǎng)期受風(fēng)沙等自然原因的影響，敦煌石窟正在以“比古代快100倍的速度走向死亡”。鑒于此，讓文物在數(shù)字檔案中永生的構(gòu)想被提出。20世紀(jì)60年代以來(lái)，在武漢大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)、敦煌研究院等多方力量的共同努力下，已有289個(gè)洞窟完成數(shù)字化攝影采集，140個(gè)洞穴進(jìn)行了三維重建，敦煌石窟建立了全方位的數(shù)字檔案，開(kāi)發(fā)出根據(jù)圖片自動(dòng)生成高精度三維模型的云計(jì)算共享平臺(tái)。文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)被永久保存、永續(xù)利用，塵封的文物由此獲得新生和永恒。——摘編自關(guān)友惠《敦煌裝飾圖案》、高宇飛《人類敦煌：敦煌文化特色與形態(tài)》、胡珊《數(shù)字檔案“讓敦煌永生”》等（1）依據(jù)材料，概括隋唐時(shí)期敦煌莫高窟特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析原因。（2）指出敦煌莫高窟的史料價(jià)值。結(jié)合敦煌莫高窟數(shù)字檔案建設(shè)的具體做法，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：石窟開(kāi)鑿數(shù)量多、水平高；紋樣內(nèi)容豐富、富于變化；體現(xiàn)西域、中原、中亞文化特征，具有多元性；原因：隋唐政治統(tǒng)一；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；陸上絲綢之路暢通；民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍；三教并行、佛教的發(fā)展；歷代傳承。（2）史料價(jià)值：石窟保留下了豐富的實(shí)物、圖像、文獻(xiàn)史料。在一定程度上可以直觀生動(dòng)地傳達(dá)歷史信息，可對(duì)傳世文獻(xiàn)提供印證與補(bǔ)充，具有較高的研究?jī)r(jià)值。石窟的內(nèi)容反映了北朝至宋元時(shí)期的一些社會(huì)狀況，可用于研究這些時(shí)期的建筑、藝術(shù)、宗教、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、民族交融等內(nèi)容，是中華文明的重要組成部分，是歷史發(fā)展的見(jiàn)證。認(rèn)識(shí)：敦煌石窟的數(shù)字檔案建設(shè)，利用數(shù)字技術(shù)來(lái)保存、傳承敦煌千年文化，擴(kuò)大了敦煌文化的影響力，利于維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護(hù)全人類的共同財(cái)富?！窘馕觥啃?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題，時(shí)空是隋唐時(shí)期的莫高窟。第一問(wèn)特點(diǎn)，由材料“隋唐時(shí)期是莫高窟藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期，開(kāi)鑿石窟數(shù)量多達(dá)1000余個(gè)，保存下來(lái)的有200多個(gè)，壁畫和塑像都達(dá)到很高的藝術(shù)水平?！笨傻贸鍪唛_(kāi)鑿數(shù)量多、水平高；由材料“以花卉、禽獸等圖案為代表，內(nèi)容豐富，富于變化，色彩絢麗?！笨傻贸黾y樣內(nèi)容豐富、富于變化；由材料“石窟裝飾紋樣既保留了北朝時(shí)期敦煌本地圖案和一些西域紋樣圖案的特點(diǎn)，又吸收中原地區(qū)石窟、陵墓雕飾、絲織物上的紋樣特征，還吸取了中亞地區(qū)的一些紋樣風(fēng)格?！笨傻贸鲶w現(xiàn)西域、中原、中亞文化特征，具有多元性。第二問(wèn)原因，由材料“隋唐時(shí)期是莫高窟藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期?！奔八鶎W(xué)可得出隋唐政治統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；由材料“石窟裝飾紋樣既保留了北朝時(shí)期敦煌本地圖案和一些西域紋樣圖案的特點(diǎn)，又吸收中原地區(qū)石窟、陵墓雕飾、絲織物上的紋樣特征，還吸取了中亞地區(qū)的一些紋樣風(fēng)格?！奔八鶎W(xué)可得出陸上絲綢之路暢通，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍，三教并行、佛教的發(fā)展；由材料“敦煌莫高窟是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)北朝至宋元1000多年的不斷開(kāi)鑿修建，形成了歷史悠久的文化體系?！笨傻贸鰵v代傳承?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。第一問(wèn)史料價(jià)值，由材料“現(xiàn)有洞窟735個(gè)，保存壁畫4.5萬(wàn)多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影?！笨傻贸鍪弑Ａ粝铝素S富的實(shí)物、圖像、文獻(xiàn)史料；由材料“莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次重大發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本、刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、和闐文、希伯來(lái)文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札等，其中不少是孤本和絕本?！笨芍?，莫高窟在一定程度上可以直觀生動(dòng)地傳達(dá)歷史信息，可對(duì)傳世文獻(xiàn)提供印證與補(bǔ)充，具有較高的研究?jī)r(jià)值；由材料“敦煌莫高窟是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)北朝至宋元1000多年的不斷開(kāi)鑿修建，形成了歷史悠久的文化體系?！薄澳呖攥F(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。西夏石窟的圖案裝飾紋樣受到北方遼政權(quán)的影響，也明顯模仿宋代建筑彩畫的紋樣。西夏晚期和元代的洞窟，壁畫和雕塑中都出現(xiàn)藏傳佛教的內(nèi)容?！笨傻贸鍪叩膬?nèi)容反映了北朝至宋元時(shí)期的一些社會(huì)狀況，可用于研究這些時(shí)期的建筑、藝術(shù)、宗教、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、民族交融等內(nèi)容，是中華文明的重要組成部分，是歷史發(fā)展的見(jiàn)證。認(rèn)識(shí)：由材料“20世紀(jì)60年代以來(lái)，在武漢大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)、敦煌研究院等多方力量的共同努力下，已有289個(gè)洞窟完成數(shù)字化攝影采集，140個(gè)洞穴進(jìn)行了三維重建，敦煌石窟建立了全方位的數(shù)字檔案，開(kāi)發(fā)出根據(jù)圖片自動(dòng)生成高精度三維模型的云計(jì)算共享平臺(tái)。文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)被永久保存、永續(xù)利用，塵封的文物由此獲得新生和永恒?！笨傻贸龆鼗褪叩臄?shù)字檔案建設(shè)，利用數(shù)字技術(shù)來(lái)保存、傳承敦煌千年文化，擴(kuò)大了敦煌文化的影響力，利于維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護(hù)全人類的共同財(cái)富。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1618年，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，隨著民眾對(duì)于歐洲局勢(shì)了解的渴望，新的形式的印刷品——柯蘭特出現(xiàn)，意思是有多條新聞組成、共同描述特定時(shí)間特定事件的出版物，這種印刷品在當(dāng)時(shí)獲得了成功。但是嚴(yán)厲的出版制度對(duì)于國(guó)內(nèi)新聞的報(bào)道受到了相當(dāng)程度的限制，絕大多數(shù)時(shí)候他們只能報(bào)道國(guó)外新聞。1640年英國(guó)革命期間，革命派與保王派唇槍舌戰(zhàn)引發(fā)了火熱的輿論攻勢(shì)造就了更多的小冊(cè)子，革命中?；逝膳c國(guó)會(huì)派之間的爭(zhēng)論為黨派報(bào)刊小冊(cè)子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，出現(xiàn)眾多的黨派報(bào)刊。面對(duì)迅速增長(zhǎng)的小冊(cè)子，1662年議會(huì)通過(guò)《出版許可法》嚴(yán)厲限制報(bào)刊的出版自由。1688年“光榮革命”之后，備受壓制的新聞出版產(chǎn)業(yè)重新復(fù)蘇，1694年，議會(huì)正式廢除《出版許可法》后，出現(xiàn)了眾多新創(chuàng)辦的報(bào)刊。——摘編自張英明《英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的報(bào)刊與政治運(yùn)動(dòng)（1780﹣1850）》材料二：當(dāng)傳教士將西方媒介傳入中國(guó)時(shí)，造成了對(duì)專治以及官報(bào)的挑戰(zhàn)，馬禮遜剛到中國(guó)時(shí)曾說(shuō)，“余等在中國(guó)之傳教及印刷業(yè)，均受當(dāng)局所限”。1833年后，報(bào)紙逐步“由外而內(nèi)生根發(fā)芽”，大批由外國(guó)傳教士創(chuàng)辦的中文報(bào)刊打開(kāi)中國(guó)國(guó)門，其中《蜜蜂華報(bào)》《廣州記錄報(bào)》等報(bào)刊的實(shí)踐疏通了中西方的信息交換，為中國(guó)新聞史上外報(bào)的發(fā)展提供了先例，其傳達(dá)的內(nèi)容以在場(chǎng)的形式影響著時(shí)代，是報(bào)刊發(fā)展由東南沿海不斷向內(nèi)陸地區(qū)擴(kuò)散的直接表現(xiàn)，這與社會(huì)的變革有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。19世紀(jì)90年代中期國(guó)人辦報(bào)達(dá)到了高潮，“文化救國(guó)”“文化強(qiáng)國(guó)”的聲音越演越烈，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派報(bào)業(yè)逐步進(jìn)入公眾視野，多元化報(bào)業(yè)發(fā)展模式逐步登上歷史舞臺(tái)。——摘編自蔣好著《在場(chǎng)與追憶：中國(guó)近代報(bào)刊起源與流變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)報(bào)紙發(fā)展演變的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)并分析近代中國(guó)人創(chuàng)辦報(bào)紙的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析報(bào)刊與政治關(guān)系?！敬鸢浮浚?）原因：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；印刷技術(shù)進(jìn)步；人們了解外部信息的渴望；英國(guó)革命期間的良好發(fā)展環(huán)境；資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)后政府政策放寬。（2）特點(diǎn)：經(jīng)歷了由西方人辦報(bào)到國(guó)人辦報(bào)的歷程；同國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)緊密相連；由東南沿海不斷向內(nèi)陸地區(qū)擴(kuò)散。影響：1、傳播西方文明，促進(jìn)思想解放2、推動(dòng)了政治改革運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展3、有利于更新社會(huì)風(fēng)氣4、豐富了民眾日常文化生活。（3）關(guān)系：政治家通過(guò)報(bào)刊鼓動(dòng)民眾參與政治斗爭(zhēng)，為政治運(yùn)動(dòng)制造輿論；報(bào)刊的輿論報(bào)道也隨著社會(huì)階層的分化而開(kāi)始代表不同階層群體；政府為控制社會(huì)輿論，有時(shí)會(huì)限制打壓報(bào)刊的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題背景類材料分析題。時(shí)空是：近代（英國(guó)）。原因：根據(jù)材料一“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，隨著民眾對(duì)于歐洲局勢(shì)了解渴望，新的形式的印刷品一柯蘭特出現(xiàn)”可得出，人們了解外部信息的渴望；根據(jù)材料一：“1640年英國(guó)革命期間…...革命中?；逝膳c國(guó)會(huì)派之間的爭(zhēng)論為黨派報(bào)刊小冊(cè)于的發(fā)展提供了良好的環(huán)境”可得出，英國(guó)革命期間的良好發(fā)展環(huán)境；根據(jù)材料一：“1688年‘光榮革命’之后，備受壓制的新聞出版產(chǎn)業(yè)重新復(fù)蘇，1694年，議會(huì)正式廢除《出版許可法》后，出現(xiàn)了眾多新創(chuàng)辦的報(bào)刊”可得出，資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)后政府政策放寬。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和印刷技術(shù)進(jìn)步兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。特點(diǎn)：根據(jù)材料二“1833年后..大批由外國(guó)傳教于創(chuàng)辦的中文報(bào)刊打開(kāi)中國(guó)國(guó)門，19世紀(jì)90年代中期國(guó)人辦報(bào)達(dá)到了高潮”可得出，經(jīng)歷了由西方人辦報(bào)到國(guó)人辦報(bào)的歷程；根據(jù)材料二“這與社會(huì)的變革有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！幕葒?guó)’，‘文化強(qiáng)國(guó)’的聲音越演越烈”可得出同國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)緊密相連；根據(jù)材料二“其傳達(dá)的內(nèi)容以在場(chǎng)的形式影響著時(shí)代，是報(bào)刊發(fā)展由東南沿海不斷向內(nèi)陸地區(qū)擴(kuò)散的直接表現(xiàn)”可得出由東南沿海不斷向內(nèi)陸地區(qū)擴(kuò)散。影響：根據(jù)材料二“《蜜蜂華報(bào)》《廣州記錄報(bào)》等報(bào)刊的實(shí)踐疏通了中西方的信息交換”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出傳播西方文明，促進(jìn)思想解放；根據(jù)材料二“‘文化救國(guó)’‘文化強(qiáng)國(guó)’的聲音越演越烈，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派報(bào)業(yè)逐步進(jìn)入公眾視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出推動(dòng)了政治改革運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展、有利于更新社會(huì)風(fēng)氣、豐富了民眾日常文化生活?！拘?wèn)3詳解】本題是對(duì)比類、影響類材料分析題。時(shí)空是：近代（英國(guó)、中國(guó)）。根據(jù)材料一“1640年英國(guó)革命期間，革命派與保王派唇槍舌戰(zhàn)引發(fā)了火熱的輿論攻勢(shì)造就了更多的小冊(cè)子”，和材料二“‘文化救國(guó)’‘文化強(qiáng)國(guó)’的聲音越演越烈，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派報(bào)業(yè)逐步進(jìn)入公眾視野，多元化報(bào)業(yè)發(fā)展模式逐步登上歷史舞臺(tái)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出政治家通過(guò)報(bào)刊鼓動(dòng)民眾參與政治斗爭(zhēng)，為政治運(yùn)動(dòng)制造輿論；根據(jù)材料一“但是嚴(yán)厲的出版制度對(duì)于國(guó)內(nèi)新聞的報(bào)道受到了相當(dāng)程度的限制，絕大多數(shù)時(shí)候他們只能報(bào)道國(guó)外新聞?！焙筒牧隙坝嗟仍谥袊?guó)之傳教及印刷業(yè)，均受當(dāng)局所限”，可得出政府為控制社會(huì)輿論，有時(shí)會(huì)限制打壓報(bào)刊的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出報(bào)刊的輿論報(bào)道也隨著社會(huì)階層的分化而開(kāi)始代表不同階層群體。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料“共和國(guó)長(zhǎng)子”挑起制造業(yè)大梁長(zhǎng)春被譽(yù)為“車輪子上的城市”，建設(shè)了新中國(guó)第一個(gè)汽車工業(yè)基地。1953年6月，毛主席親自簽發(fā)