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Word版本,下載可自由編輯年師德師風(fēng)心得體會師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)當(dāng)是提升老師的素養(yǎng)。所謂老師素養(yǎng),就是老師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、打算其教育教學(xué)效果、對同學(xué)身心進(jìn)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為老師素養(yǎng)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分,師德是老師素養(yǎng)的核心。老師勞動的學(xué)問性、專業(yè)性、藝術(shù)性、簡單性、長期性、示范性與制造性的特征打算了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師素養(yǎng)是順當(dāng)完成教學(xué)目標(biāo)、培育人所必需具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特征是指老師自身的質(zhì)量,即老師身心進(jìn)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素養(yǎng)、文化學(xué)問素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。

老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是老師和一切教育工在從事教育活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是老師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為老師基本上都知道老師道德,但很多老師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一樣性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。老師道德是老師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是老師良好人格的品德特征的體現(xiàn)。在同學(xué)心目中,老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣,仿照其態(tài)度、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的進(jìn)展水平。一個個體的很多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開頭所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等老師起了打算性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有肯定影響,但無法代替老師教育的優(yōu)秀。由于,老師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對同學(xué)產(chǎn)生影響。其次,老師的教育具有科學(xué)性。兒童的很多行為習(xí)慣的培育,老師都是依據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進(jìn)行的。最終,人生最初的二十幾年是打算和影響人的一生的進(jìn)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而老師是影響的關(guān)鍵因素。老師的主要職能是培育以后的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把老師提到推行社會向前進(jìn)展的高度來熟悉,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛是師德的靈魂。老師對同學(xué)的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在肯定程度上,喜愛同學(xué)就是喜愛教育事業(yè)。喜愛同學(xué)并不是一件簡單的事,讓同學(xué)體會到老師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而喜愛別人的孩子是神圣!”由于老師對同學(xué)的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是老師教育同學(xué)的感情基礎(chǔ),同學(xué)一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是老師職業(yè)抱負(fù)的翅膀。老師的心理素養(yǎng)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特征。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特征和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。老師的動力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的愛好、動機(jī)、信念、抱負(fù)等。因此,抱負(fù)是老師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。抱負(fù)是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所憧憬的或所要仿照的事物或人的主觀形象。老師的抱負(fù)具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人進(jìn)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培育出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于抱負(fù)的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的進(jìn)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的抱負(fù),由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊?,師德是老師素養(yǎng)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要目標(biāo)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng),即老師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以喜愛同學(xué)、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對老師來說,最好的回報就是獲得同學(xué)的真心擁護(hù)。好的師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的公平。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡老師:一是即使只當(dāng)了一天的老師,對同學(xué)也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵從“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)同學(xué)有了成果或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借同學(xué)的“光”。三是當(dāng)同學(xué)犯了錯,應(yīng)積極擔(dān)當(dāng)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是老師個人問題,也是老師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但究竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演化為整個教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演化為教育行業(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說,世風(fēng)日下,一定行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,一定師風(fēng)不正。所以整改師風(fēng)必先整改行風(fēng),整改行風(fēng)必先整改世風(fēng)。而特別說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對同學(xué)負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時候,提倡老師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的老師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是高師能的人,詳細(xì)是:

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。

學(xué)問社會的顯著特征就是學(xué)問像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的學(xué)問。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者,是同學(xué)終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。

在以后的教育中,老師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)同學(xué)有效地學(xué)習(xí)方面,不是以學(xué)問權(quán)威者的身份向同學(xué)灌輸學(xué)問,而是以同學(xué)為中心,依據(jù)同學(xué)的特征和需要,幫忙同學(xué)發(fā)覺問題,想方法解決問題,進(jìn)而掌控學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。老師必需清楚地知道同學(xué)的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀看同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)覺同學(xué)的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決方法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。

由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了很多問題兒童,表現(xiàn)為行為異樣,心理上有障礙。老師需要認(rèn)識孩子們異樣行為背后的緣由,運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。

社會的進(jìn)步和教育民主化的進(jìn)展,使老師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。老師要依據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于同學(xué)共性自由進(jìn)展的原則,認(rèn)識學(xué)問產(chǎn)生和更新的狀況以及同學(xué)的學(xué)問結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的供應(yīng)者。

現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)展為老師供應(yīng)了很多新的傳授學(xué)問的手段,尤其是計算機(jī)幫助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和寬闊的進(jìn)展前景。老師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。老師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。老師應(yīng)能幫忙同學(xué)查找自己需要的信息,并把這些資源汲取到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的學(xué)問。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。

老師職業(yè)的一個特征就是集體性,要求老師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力氣。老師還要面對同學(xué)團(tuán)體,由于這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)能夠提升老師的工作效率。但是眾多共性鮮亮的孩子組成的團(tuán)體一定產(chǎn)生摩擦,所以老師必需是團(tuán)隊工作的專家,必需具備處理團(tuán)體工作的力量和方法。其它,以后社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。老師必需教同學(xué)學(xué)會寬容,發(fā)覺別人的特長,學(xué)會與別人一起工作。

7.單獨研發(fā)、單獨學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

同學(xué)在學(xué)校里的時間相對于人的一生究竟是短暫的。因此,同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌控現(xiàn)成的學(xué)問是次要的,更重要的是以此培育學(xué)習(xí)的技能,在認(rèn)識學(xué)問產(chǎn)生的過程中學(xué)會單獨發(fā)覺問題、分析問題、解決問題。在這些方面老師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。

學(xué)習(xí)過程是一個簡單的過程,涉及到同學(xué)生理和心理的多方面。由于同學(xué)個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。老師必需認(rèn)識和評估同學(xué)究竟學(xué)到了什么。對其成果的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.嫻熟的社會工。

21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生親密的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。老師有責(zé)任告知同學(xué),學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對同學(xué)產(chǎn)生什么樣的影響。其它,學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,老師肯定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

10.預(yù)知以后社會需要的學(xué)者。

21世紀(jì)教育的功能將主要是為以后社會培育合格人才。老師要依據(jù)對以后社會進(jìn)展前景的猜測,利用所設(shè)計的教育方案、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使同學(xué)在價值觀、共性品質(zhì)、學(xué)問、力量等方面的進(jìn)展符合他們要

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