托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七年級(jí)作文

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七年級(jí)作文托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文7篇

《復(fù)活》是托爾斯泰最終一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作家一生探究和思想的總結(jié)，被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)展的高峰。下面就是我給大家?guī)?lái)的托爾斯泰《復(fù)活》讀后感，盼望大家喜愛(ài)!

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇1）

這是一個(gè)薄命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?！皬?fù)活”即是指男女仆人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受熬煎與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男仆人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明白某民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不行磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安靜，他開(kāi)頭走上了為自我贖罪的道路。他的很多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他究竟是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此沖突。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所患病的苦痛都就應(yīng)由他來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，是的，那是一個(gè)轉(zhuǎn)變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫常常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個(gè)入獄的薄命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，或許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔跑，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了很多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻，馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也漸漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)夫，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人全部，之后他就預(yù)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上熟悉了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震動(dòng)，但他還是想要征求馬斯洛娃的看法。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛(ài)的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永久活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇2）

聶赫留朵夫注視著那盞油燈的火光，想得出神。他想到生活里的種.種丑惡現(xiàn)象，又設(shè)想是人們能接受這些箴言，我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心布滿(mǎn)了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。

替仆人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話(huà)，我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。這本書(shū)描寫(xiě)了男女仆人公的精神復(fù)活，尤其是男仆人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他高校期間是一個(gè)純凈、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美妙追求的青年，在姑母家度假時(shí)，于漂亮純凈的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入和上流社會(huì)以后，過(guò)起了花天酒地，醉生夢(mèng)死的生活，并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來(lái)墮落，成為妓女的主要緣由。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)覺(jué)，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔跑申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃，她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)仆人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書(shū)時(shí)，一位律師的話(huà)引起了我的留意?！拔矣^察他們不能不感謝涕零，由于我沒(méi)有坐牢，您也沒(méi)有坐牢，我們大家都沒(méi)有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán)，流放到不很遠(yuǎn)的地方，那是在簡(jiǎn)單不過(guò)的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話(huà)真是讓我深思，假如“他們”可以為所欲為，那還要干什么呢?同時(shí)，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他，認(rèn)為自己同他結(jié)合，就會(huì)毀掉他的一生，而她和西蒙一起走開(kāi)，就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到興奮。這部作品具有超群的藝術(shù)性，高度的真實(shí)性，深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面，刻畫(huà)了很多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡，唯一牢靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的，因此既不該懲處別人，也無(wú)法訂正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人經(jīng)常遇到的狀況。那就是我起初覺(jué)得奇怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證明，有朝一日我會(huì)突然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇3）

最近，我讀了一本名著《復(fù)活》，我被文中仆人公的精神深深地打動(dòng)了，尤其是男仆人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。

聶赫留朵夫高校期間是一個(gè)純凈，熱忱，朝氣勃勃，有遠(yuǎn)大志向、美妙追求的青年?，斀z洛娃是一個(gè)漂亮純凈的少女。聶赫留朵夫到姑媽家度假時(shí)，熟悉了瑪絲洛娃，他們相處一段時(shí)間后，彼此慢慢有了感情。等到他進(jìn)入后，過(guò)上了上流社會(huì)的生活，成天花天酒地，醉生夢(mèng)死。當(dāng)他再次路過(guò)姑媽家時(shí)，一時(shí)沖動(dòng)，對(duì)瑪絲洛娃心懷不軌，事后，給了她一百盧布，就離開(kāi)了。幾個(gè)月后，瑪絲洛娃生下了一個(gè)孩子，可是，孩子生下就死了，從今，瑪絲洛娃也走向了墮落?，斀z洛娃進(jìn)了妓院，后來(lái)，被別人誣陷成殺人犯，進(jìn)入了監(jiān)獄。在法庭上，聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃，他作為陪審員，審理瑪絲洛娃的案子，回想到自己以前所犯的過(guò)錯(cuò)，而使瑪絲洛娃走向墮落，他找了很多熟悉瑪絲洛娃的人，了解他走后瑪絲洛娃的狀況，他感到愧疚不堪，決心幫瑪絲洛娃平反昭雪，以彌補(bǔ)自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)，一路奔波，最終使他的精神復(fù)活?，斀z洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動(dòng)，慢慢覺(jué)悟，最終精神也得到了復(fù)活。

人的本性都是和善的，可在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人由于接觸不良的事物，而慢慢自甘墮落，走向社會(huì)的黑暗，成天游手好閑，“不以為恥，反以為榮”，只是越陷越深，有多少人能夠從黑暗走向光明?又有多少人的精神能夠得到復(fù)活?這只是少數(shù)中的少數(shù)。大多數(shù)人，對(duì)自己的錯(cuò)誤不但沒(méi)有醒悟，反而變本加厲，這畢竟是什么緣由呢?假如做到“一日三省”，每天都回想自己的所作所為，發(fā)揚(yáng)自己的特長(zhǎng)，避開(kāi)自己的短處，看看自己有那些方面做得不夠好，“有則改之，無(wú)則加勉”，這樣就不會(huì)步入歧途!

這就是我讀后的感悟，盼望大家多讀名著，愿名著伴我同行!

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇4）

小說(shuō)中的仆人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個(gè)貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個(gè)高校生和家財(cái)豪富的公爵，這個(gè)侄子在奔波戰(zhàn)場(chǎng)的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘奸了卡秋莎，其次天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過(guò)不就他發(fā)覺(jué)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來(lái)她搬到鄉(xiāng)下一個(gè)寡婦家里住，在過(guò)不就他就要分娩了，剛好那個(gè)寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順當(dāng)了。可是很不幸的是那個(gè)接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必需把孩子送到育堂，在送到育堂時(shí)小男孩就死了。

后來(lái)卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，非找工作不行了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是由于那幾份工作的男仆人調(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進(jìn)過(guò)一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個(gè)月了，也在受審。

在她遇到當(dāng)時(shí)誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵消失在法庭，十年后他以陪審員身份消失在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來(lái)認(rèn)出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)全部的付出都無(wú)效時(shí)馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時(shí)涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時(shí)馬斯洛娃還有點(diǎn)愛(ài)他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個(gè)仆人翁的經(jīng)受可以表現(xiàn)出他們?cè)诘赖戮裆系膹?fù)活，小說(shuō)揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無(wú)責(zé)的行為。

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇5）

一開(kāi)頭閱讀此書(shū)，并不能非常精確?????地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是：它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新消失生命跡象的一個(gè)大事。但直至完整閱讀書(shū)籍之后，書(shū)中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開(kāi)頭對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的。

《復(fù)活》寫(xiě)的是男仆人公聶赫留朵夫與女仆人公瑪絲洛娃的故事，小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)展是這樣的：聶赫留朵夫高校期間在高校期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純凈、朝氣蓬勃、有美妙追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去訪問(wèn)親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男仆人公便進(jìn)入和上流社會(huì)，從今以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來(lái)的凄慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)覺(jué)，并慢慢從往日的墮落生活中走出來(lái)，擺脫陳舊的思想，使男女仆人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)大事，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

聶赫留朵夫應(yīng)當(dāng)屬于思想覺(jué)悟較高的一類(lèi)人了，在面對(duì)瑪絲洛娃的凄慘生活，他敢于面對(duì)并擔(dān)當(dāng)自己犯下的錯(cuò)誤，情愿奔跑于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂(lè)于賜予其他人關(guān)心，也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)覺(jué)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)峻不公正、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)夫的凄慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻熟悉而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從一開(kāi)頭的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)夫到后來(lái)把自己全部的土地歸還農(nóng)夫，從自身做起，抵抗社會(huì)的不公正與不人道的行為。

《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫(xiě)上下了很大功夫，栩栩如生的描寫(xiě)，使人物形象趨于飽滿(mǎn)，給讀者很大的視覺(jué)沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的閱歷教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì)，讓我們正視社會(huì)的本質(zhì)，找到正確的社會(huì)進(jìn)展規(guī)律并遵循規(guī)律進(jìn)展社會(huì)，不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提示著我們，社會(huì)現(xiàn)存的東西不肯定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí)，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必需不斷與時(shí)俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的肯定性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會(huì)現(xiàn)存的沖突，循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇6）

人們都說(shuō)書(shū)是學(xué)問(wèn)的海洋，我也看過(guò)許多書(shū)，其中有一本書(shū)叫《復(fù)活》，它教會(huì)了我一個(gè)很大的道理。

以前，我在電視上、報(bào)紙上看到過(guò)一些體育世界冠軍，在賽場(chǎng)上都得到一枚枚金光閃閃的獎(jiǎng)杯?？墒俏夷菚r(shí)還不知道這些得獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)員都隱藏著特別大的道理和他們的幻想，現(xiàn)在我明白了，是從下面一件事知道的。

記得有一次我參與少年文學(xué)之星，媽媽說(shuō)我寫(xiě)出來(lái)的文章一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)都沒(méi)有。我很絕望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經(jīng)很仔細(xì)去對(duì)待了，但是成效不大，我還是不要參與了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“失敗了沒(méi)關(guān)系，只要你堅(jiān)持、仔細(xì)地去對(duì)待每件事，總會(huì)讓你接近勝利的盼望。”然后媽媽給我拿了一本書(shū)，我從這本書(shū)里感悟到了堅(jiān)持。原來(lái)這書(shū)里面的男仆人公(聶赫留朵夫)，也跟我一樣，在堅(jiān)持努力下失敗了。文中寫(xiě)道女仆人公(瑪絲洛娃)因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫?yàn)榱苏易C據(jù)歷經(jīng)波折，簡(jiǎn)直到了崩潰邊緣。但他竟然沒(méi)有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，連續(xù)堅(jiān)持下去。最終讓他找到了證據(jù)，還瑪絲洛娃一個(gè)清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠每天堅(jiān)持下來(lái)的，就算再累也要實(shí)現(xiàn)自己的幻想，為我們的國(guó)家爭(zhēng)光，國(guó)家為他們而傲慢。

讀了這本書(shū)，我也要向男仆人公學(xué)習(xí)，失敗并不行怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話(huà)說(shuō)：“失敗乃勝利之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫?jiān)持的道路上向著成功動(dòng)身吧!

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感七班級(jí)作文（篇7）

小說(shuō)名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力氣的感化下能夠獲得重生。男女仆人公透過(guò)各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有深厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思索個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)聯(lián)，思考怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道，由于種.種緣由，此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻許多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒(méi)有被確定相反被