南豐縣楊梅方言的聲調(diào)分化

南豐縣楊梅方言的聲調(diào)分化

南豐縣位于江西省東南部的江西省界，與福建省接壤。2002年4月,曹志耘、孫宜志、秋谷裕幸三位先生調(diào)查了南豐縣城琴城鎮(zhèn)楊梅村下楊梅自然村的方言。2008年9月,筆者對下楊梅村進(jìn)行了聲調(diào)分化現(xiàn)象的專題調(diào)查,同時(shí)還對南豐縣城的幾名發(fā)音人進(jìn)行了簡單調(diào)查。楊梅村位于南豐縣城以南4公里,分為上楊梅、下楊梅兩個(gè)自然村,本文中的“楊梅”指下楊梅。南豐楊梅方言屬于贛語撫廣片,有8個(gè)單字調(diào):陰平33陽平45陰上11去聲313前入23氣陰平223氣陽平24后入5說明:“氣陰平”、“氣陽平”的“氣”指氣流或送氣。①關(guān)于古平聲字類型“氣流分調(diào)”指由于聲母氣流的有無或強(qiáng)弱所引起的聲調(diào)分化現(xiàn)象。南豐楊梅方言古清平字、濁平字都發(fā)生了氣流分調(diào),如:古清聲母今不送氣聲母(陰平33):搬|租|姜|該古清聲母今送氣聲母(氣陰平223):潘|初|槍|開古濁聲母今不送氣聲母(陽平45):埋|年|鑼|龍|牙古濁聲母今送氣聲母(氣陽平24):爬|茶|遲|全|松～樹t擦音聲母[h]來自曉匣、透定四母,其聲調(diào)與送氣聲母一類,如:蝦曉|廳透||鞋匣|甜定。贛語德安聶橋、都昌蔡嶺、湖口流泗、進(jìn)賢七里、南昌東湖、新建生米、新余渝水、星子溫泉、修水黃港、永修三角等地也有氣流分調(diào)現(xiàn)象,這些地點(diǎn)來自曉匣母的[h]聲調(diào)上也歸送氣聲母一類,熊正輝(1979)認(rèn)為這是由于“[h]不是一般的清擦音,而是口部無阻礙的送氣音”所致。透定母的[h]是由[th]演變而來的,由于南豐的[h]本身具有強(qiáng)氣流,因此無法判定氣流分調(diào)究竟發(fā)生在透定讀[th]還是讀[h]的階段。其他擦音聲母和零聲母的聲調(diào)都?xì)w不送氣聲母一類,如:風(fēng)非蜂敷|心心|山生|商書|花曉引香曉|扶奉|祠邪|愁崇|蛇船|懷匣|嫌匣|微微|園云|圍以||安影|兒日|完匣|于云|余以。據(jù)劉綸鑫(1999:66),南豐縣城(琴城)方言(下文稱“南豐琴城1999”)平聲分三類,古清聲母字歸陰平13,古全濁聲母今送氣聲母、[h]聲母字歸氣陽平34,古全濁聲母今[fS]聲母、零聲母和古次濁聲母字歸陽平45,如:陰平13:搬|租|姜|該|蝦||潘i|初|槍|開|聽氣陽平34:爬|茶|全|松-樹|鞋|甜陽平45:湖|完|蛇|船||埋|人|鑼|連|牙贛語江西進(jìn)賢七里、南昌東湖、新余渝水、修水黃港、永修三角,湖北通城麥?zhǔn)小⒑显狸柧?以及湘語湖南安化樂安、湘鄉(xiāng)泉塘、雙峰荷葉、梓門橋等地的古濁聲母字也有氣流分調(diào)現(xiàn)象。但在這些地方,都沒有發(fā)現(xiàn)像南豐琴城1999這樣的現(xiàn)象,即古清聲母字無氣流分調(diào),古濁聲母字有氣流分調(diào)。所以,南豐琴城1999的“平聲三分”很可能是在南豐楊梅四分型的基礎(chǔ)之上,兩個(gè)陰平發(fā)生合并的結(jié)果,從調(diào)值比較來看,很可能是陰平調(diào)歸入了氣陰平調(diào)。筆者2008年調(diào)查的南豐縣城方言(下文稱“南豐琴城2008”)古平聲字的調(diào)類合并更為劇烈,現(xiàn)古平聲字只有兩個(gè)聲調(diào),古清聲母、古全濁聲母今送氣聲母和[h]聲母字歸陰平,古全濁聲母今[fS]聲母、零聲母字以及古次濁聲母字歸陽平,這是在南豐琴城1999的基礎(chǔ)之上,陰平與氣陽平進(jìn)一步合并的結(jié)果。這項(xiàng)變化僅用了十年左右便完成了。如:陰平24:搬|租|姜|該|蝦||潘|初|槍|開|聽||爬|茶|全|松～樹|鞋|甜陽平45:湖|蛇|船|完||埋|人|鑼|龍|牙筆者在琴城調(diào)查了1名老派發(fā)音人和兩名新派發(fā)音人。他們次清平字與全濁平字的調(diào)值均完全相同,如:抄=逃|瘡=長～短|槍=強(qiáng),全清平字與次清平、全濁平字之間有聲母是否送氣的區(qū)別,難以直接比字,但經(jīng)過反復(fù)聽辨可確定其調(diào)值與次清平、全濁平字相同。同時(shí),古平聲字的連讀調(diào)與單字調(diào)相同,也只分為陰平24、陽平45兩類。以上南豐楊梅、南豐琴城1999、南豐琴城2008古平聲字的演變可表示如下:“氣流分調(diào)”是聲母具有強(qiáng)氣流特征的一類字從原調(diào)中分化出來、自成一調(diào)。所以,“今不送氣聲母”一類字的聲調(diào)可視為是未分化之前的“原調(diào)”,如南豐楊梅的陰平33是“原陰平調(diào)”,陽平45是“原陽平調(diào)”。從兩個(gè)“原調(diào)”的調(diào)值比較中可知,在發(fā)生氣流分調(diào)的時(shí)候,南豐楊梅等幾個(gè)地點(diǎn)的平聲字已表現(xiàn)出“陰低陽高”的面貌,而漢語方言“陰低陽高”是在全濁聲母清化之后,陰調(diào)、陽調(diào)進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果(潘悟云1982)。所以,南豐方言的氣流分調(diào)現(xiàn)象應(yīng)發(fā)生在其全濁聲母清化之后,它是在清濁分調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)生的聲調(diào)再分化現(xiàn)象。同時(shí),由于非敷母字、今讀[f]的曉匣母字、今讀零聲母的匣母字歸“非送氣調(diào)”,所以,氣流分調(diào)的發(fā)生時(shí)間應(yīng)晚于“非敷奉讀輕唇音聲母”、“曉匣母在齊齒呼、撮口呼韻母前腭化為聲母,在合口呼韻母前唇化為[f]聲母(部分匣母字還讀作零聲母)”等音變發(fā)生的時(shí)間。此外,從南豐楊梅部分濁上字按是否送氣分別歸兩個(gè)陰平的情況來看(參看下文表一),氣流分調(diào)的發(fā)生時(shí)間也應(yīng)晚于“濁上歸陰平”。由此可見,南豐楊梅等地的氣流分調(diào)是一種相當(dāng)晚起的音變現(xiàn)象。[p1]尾在正行刑—貳古入聲韻尾分調(diào)南豐楊梅古入聲字根據(jù)輔尾的音值差異分化為前入23和后入5兩類。大致上“前入”來自咸深山臻攝(古為[pt]尾)、今讀[p1]尾,“后入”來自宕江曾梗通攝、今讀[?]尾(古為[k]尾)。前入23的調(diào)值比后入5稍長,后入有時(shí)略降,接近54。如:咸深山臻(前入23):搭|十|八|月|筆宕江曾梗通(后入5):落|角|直z|白|谷南豐楊梅的入聲實(shí)際上是根據(jù)今韻尾的讀音來分調(diào)的。咸山臻攝中有個(gè)別今讀尾的字,聲調(diào)也讀作后入5,如:納咸|撮山|術(shù)臻;曾攝中有個(gè)別今讀尾的字,聲調(diào)也讀作前入23,如:塞|息|極,少數(shù)字有尾、[?]尾兩讀,聲調(diào)也會(huì)隨韻尾改變,如:律臻-(參看曹志耘2004)。值得注意的是,在連讀中,當(dāng)[p1]尾位于前字位置時(shí),基本上讀作[?]尾,聲調(diào)也隨之讀作后入5。如:單字:合|蠟|十|瞎|雪|侄前字:合同|蠟燭|十五|瞎哩瞎子灌l(xiāng)di|雪豆豌豆|侄子南豐琴城2008古入聲字的韻尾分調(diào)與楊梅基本相同,但縣城新派發(fā)音人古咸深攝字今都讀作尾,在共時(shí)平面上形成尾與[?]尾分調(diào)的現(xiàn)象。南豐的韻尾分調(diào)是在入聲不分陰陽的基礎(chǔ)上,以輔音韻尾的音值為條件發(fā)生的聲調(diào)分化現(xiàn)象。從周邊方言來看,只有位于南豐北邊的南城入聲不分陰陽,調(diào)值為5。如果南豐的韻尾分調(diào)是在南城型的基礎(chǔ)上發(fā)生的,根據(jù)二者的調(diào)值關(guān)系,這應(yīng)該是一種“前輔尾成調(diào)”現(xiàn)象([p1]尾字從原入聲5里分化出來,讀作前入23)。不過,位于南豐南邊的廣昌入聲分兩類,陰入為5,陽入為24。由此來看,如果南豐的韻尾分調(diào)是在陰、陽入合流以后發(fā)生的,則既有可能是在合流為入聲5的基礎(chǔ)上發(fā)生的“前輔尾成調(diào)”,也有可能是在合流為入聲24的基礎(chǔ)上發(fā)生的“后輔尾成調(diào)”([?]尾字從原入聲24里分化出來,讀作后入5)。南豐縣城次濁上聲字的歸聲特點(diǎn)南豐楊梅古全濁上聲字今讀見表一。由表一可見,南豐楊梅古全濁上聲字今已分化為6個(gè)不同的調(diào)類。歸兩種陰平的大多是口語字,其中,歸陰平33的今讀擦音聲母[s],如:豎1|是,歸氣陰平223的今讀送氣聲母或擦音聲母[h],如:被被子|坐|柱||下底|淡|動(dòng),這顯然是全濁上歸陰平(當(dāng)時(shí)尚未發(fā)生氣流分調(diào))、然后再隨之發(fā)生氣流分調(diào)的結(jié)果(“腐2”也歸氣陰平,它與“腐1”是自由變讀,這是全濁上歸陰上、陰上再歸氣陰平所導(dǎo)致的,可參看下文關(guān)于次濁上歸氣陰平的討論)。歸去聲313有不少非口語字,可能與共同語“全濁上歸去”的影響有關(guān),如:倍|罪|件||笨|棒|盾|鍵||戶√士|幸|旱。古全濁上聲字歸其他調(diào)類的字?jǐn)?shù)不多,除了“上動(dòng)詞”以外,大部分都是非口語字,有些字的歸調(diào)可能受到了普通話影響,如以下字在普通話里也讀上聲:腐|皖|很?！靶驍⒕w”3個(gè)字歸后入,與“續(xù)”的讀音相同,作。少數(shù)遇合三虞韻,止開三脂、之韻字也發(fā)生了“舒聲促化”,如:趨|趣|殊,自～家:自己|伊|置|持|廁|飴,止攝開口三等字的實(shí)際音值為,這些字的促化現(xiàn)象可能與高元音有關(guān)。南豐楊梅的全濁上聲字正處于變化的過程之中,有些字在不同的詞語里讀不同的聲調(diào),如:道味|道～理;有些字單念和在詞語中的讀音不同,如:苧～麻|苧單;有些字兩個(gè)調(diào)之間是自由變讀,如:豎1～豎2|在1～在2|腐1～腐2,又讀音以歸入去聲為主。南豐琴城2008古全濁上聲字歸去聲的數(shù)量比南豐楊梅多,表二是縣城老派發(fā)音人的讀音。從南豐楊梅新起的又讀音以及與南豐琴城2008(見表二)的比較來看,南豐楊梅可能會(huì)有越來越多的全濁上聲字從原來的調(diào)類中分化出來、歸去聲。南豐楊梅方言古次濁上聲字的今讀見表三。南豐楊梅次濁上主要?dú)w入陰平、氣陰平、陰上3個(gè)調(diào)類。其中,歸入陰平的以口語字居多,這與全濁上歸陰平是相同的變化,當(dāng)發(fā)生氣流分調(diào)的時(shí)候,屬于“不送氣聲母”的次濁平字歸入陰平33。歸入陰上的有不少非口語字,可能是受共同語“次濁上歸上聲”影響的結(jié)果。此外,“唯”與普通話歸調(diào)相同,“葦”音同“違圍”,可能是按聲旁類推造成的誤讀。南豐楊梅有不少次濁上今歸氣陰平223,但與歸氣陰平的全濁上字有所不同的是,今歸氣陰平223的次濁上字以非口語字居多。這類字聲調(diào)不太穩(wěn)定,有時(shí)與陰上11是自由變讀,如:惹1～惹2,而在今歸陰上的次濁上字里,“我魯櫓鹵你理已以紐”的聲調(diào)也有略微上升趨勢,同時(shí),有部分清上字也歸入223,如:普|舉|體|展。可見,次濁上歸氣陰平是在其歸陰上之后、陰上(部分清上次濁上字)再歸氣陰平的結(jié)果。南豐縣城次濁上歸陰上的字比南豐楊梅多,值得注意的是,南豐楊梅今歸氣陰平的字在縣城方言里大部分都?xì)w入陰上11(見表四):從與縣城方言的比較來看,南豐楊梅的次濁上字也處于變化的過程之中,演變方式有“他變”和“自變”兩種。一是在共同語“次濁上歸(陰)上”的影響下,部分字從陰平中分化出來歸入陰上,有些字有文白異讀,如:耳1～耳2。第二種是方言自身的演變。目前陰上正處于與氣陰平合并的過程中,這是由于調(diào)值相似(陰上調(diào)11的尾部也有略升現(xiàn)象)而造成的調(diào)類合并現(xiàn)象。調(diào)類合并導(dǎo)致了歸入陰上的次濁上字也逐漸歸入氣陰平。如果兩種音變都不被中斷,那么,在“他變”和“自變”兩種力量的作用下,會(huì)有越來越多次濁上字歸入氣陰平。由上可見,南豐楊梅方言的濁上字先發(fā)生“一分為四”的分化。在共同語的影響下,一部分字(以非口語字為主)發(fā)生全次濁分調(diào),次濁上歸上、全濁上歸去,另一部分字(以口語字為主)歸陰平,再與清平字發(fā)生氣流分調(diào):不送氣聲母字(還包括讀擦音聲母的全濁上字和所有次濁上字)歸陰平,送氣聲母字(還包括讀擦音聲母[h]的全濁上字)歸氣陰平。接著,在共同語的持續(xù)影響下,已歸入陰平、氣陰平的全濁上字逐漸歸入去聲,歸入陰平的次濁上字也逐漸歸入陰上,同時(shí),由于陰上11與氣陰平223調(diào)值相似,已歸入陰上的次濁上字(還有部分清上字)又逐漸歸入氣陰平。上述演變圖示如下(實(shí)線箭頭代表方言自身演變,虛線箭頭代表受共同語影響而發(fā)生的演變):南豐琴城2008濁上的演變也大致相同,但由于陰平、氣陰平與氣陽平已合為一個(gè)調(diào),所以不送氣全濁上、送氣全濁上也先隨之合為一個(gè)調(diào),再共同歸入去聲。同時(shí),南豐琴城2008的陰上調(diào)很穩(wěn)定,已