2022屆普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文考向卷（四）（解析版）

2022屆湖南省長郡中學(xué)普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文考向卷（四）

本試卷滿分150分，考試用時150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題

材料一：

中國古代的“物流”，其含義自然和今天的物流概念不同，但物的流動確實(shí)存在，而且具有相當(dāng)大的

規(guī)模，物流的管理世代相傳，延續(xù)幾千年?？匆豢粗袊糯奈锪?，是很有意義的事。

生產(chǎn)發(fā)展到農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時代，農(nóng)副產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物的流動是物流的主要內(nèi)容。這主要是因?yàn)橹袊糯?/p>

有著長期的、集權(quán)式的中央政府?；适遗c政府的巨大消費(fèi)，使得全國農(nóng)副產(chǎn)品向京師和中心城市集中。

奏統(tǒng)一六國，天下分三十六郡，形成以咸陽為核心的都市圈。都市人口多消費(fèi)量大，不得不從全國調(diào)集

糧食、布帛等生活用品。漢代初期，從關(guān)東調(diào)栗數(shù)十萬石，送至京師，而到了漢武帝時調(diào)至京師的糧食

已有600萬石。漢高祖分封諸侯，各諸侯王都有自己的領(lǐng)地，也形成了以諸侯國都為核心的次都市圈，物

品同樣向這些次都市圈集中。宋代官員俸祿最厚，且實(shí)行實(shí)物供給制。從糧食到布帛，從薪炭到茶葉，

無所不供，因此京師所需物品最多。史載：宋至道初，每年汴河運(yùn)米300萬石，廣濟(jì)河運(yùn)栗12萬石，黃

河運(yùn)粟50萬石……計550萬石至京師。而到了大中祥符初年，京師已需糧700萬石。

商品貿(mào)易的發(fā)展，使貨物在國家內(nèi)部以及國家之間流動。最著名的是漢武帝派人通使西域，建立連

通歐洲的絲綢之路，西域36國與中原的商品往來延續(xù)了兩千年。珠玉、馬匹、絲綢、茶葉、瓷器、米、

麥、棉、布都成了商品，在交通能達(dá)到的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行交流。中國古代還有一種重要商品必須在全國范圍

內(nèi)流動，那就是鹽。古代的鹽有池鹽、井鹽、海鹽三類。池鹽分布于西北地區(qū)，井鹽分布于四川，海鹽

在沿海。自言以來，鹽的流通是大量的、經(jīng)常的。唐代初年，西北池鹽每年產(chǎn)1萬斛，河北產(chǎn)鹽也在1萬

石以上。明洪式年間，產(chǎn)鹽量竟達(dá)到4.6億斤。

明清兩朝手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展迅速。乾隆年間，景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)規(guī)模發(fā)展到了頂峰，瓷窯三百區(qū)，匠工

幾十萬，瓷器交易遠(yuǎn)達(dá)歐洲。乾隆五十年，中國出口的茶葉2800多磅，出超200萬兩白銀。在大西北，

伊犁、喀什、眉州已成為對外商業(yè)貿(mào)易的中心和樞紐。常常有十萬頭以上的牲畜交易，上萬匹的緞、絹、

綢、綾被運(yùn)往國外。

皇室宮殿、陵墓的物品需求，也是流量很大的“物流”。唐貞觀四年，修洛陽宮乾陽殿，“大木非隨

近所有，多從豫章采來，二千人曳一柱，其下施轂，皆以生鐵為之……行一二里即有破壞……終日不過

進(jìn)三二十里，略計一柱，已用數(shù)十萬功”。一根柱子尚且如此，一座宮殿需要多少材料！除了給活人修宮

殿之外，還給死人修陵墓。秦漢有厚葬之風(fēng)，秦始皇葬驪山，吏徒數(shù)十萬人，曠日十年，“下錮山泉，上

崇山墳。其高為五十余丈，周回五里有余。石槨為游館，入膏為燈燭，水銀為江海，黃金為鳧雁……又

多殺宮人，生埋工匠，計以萬數(shù)”，部分發(fā)掘的兵馬俑，已成為世界奇跡。

中國歷史悠久，物流故事不勝放舉。如此一瞥，使我們感受到物流一詞雖是現(xiàn)代名詞，但物流活動

卻古已有之。

（摘編自姜超峰《中國古代“物流”一瞥》）

材料二：

“古為今用”是我國一個非常重要的概念，這并不僅僅局限于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀領(lǐng)域，在物

流微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也是如此。研究探討我國古代物流思想與實(shí)踐，其目的不僅僅局限于從古至今的梳理，

更重要的是從中尋找一些今天的參照和借鑒。

我國古代物流與現(xiàn)代物流存在非常大的區(qū)別，在認(rèn)識上，古代物流重“儲”，而現(xiàn)代物流重“流”；

在思想上，古代的主體是“重儲思想”，現(xiàn)代的主體是“系統(tǒng)思想”。當(dāng)然，一系列派生的政策、主張、

運(yùn)行、工程、裝備、技術(shù)等都由此而來，呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的畫卷。

理性的發(fā)展、系統(tǒng)的提升不是一朝一夕的事情，從世界范圍看，物流“大系統(tǒng)”概念的形成是近代、

現(xiàn)代的事情。但是，在我國古代，物流的主體或者局部已經(jīng)起到了推動社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。需要指

出的是，我國古代已經(jīng)有了一定程度的系統(tǒng)性思維，尤以對倉儲與社會經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)方面關(guān)聯(lián)的認(rèn)識最為

深刻。早在農(nóng)業(yè)社會，倉儲這個與物流主體強(qiáng)相關(guān)的領(lǐng)域便開始了一定程度的理性發(fā)展。

從古至今，我國各時期物流相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展都有其特殊性：先秦時期已經(jīng)明確形成了“重儲思想”，

也可以看到“物暢其流”的脈絡(luò)；之后與物流相關(guān)的萬里長城橫貫我國東西；到了隋朝，大運(yùn)河開始通

航，溝通了我國的南北；再后來，則是早在宋朝就影響社會并達(dá)到輝煌的綱運(yùn)……這些，構(gòu)成了我們對

中國物流古今的一些認(rèn)知。

（摘編自王之泰《中國古代物流思想與實(shí)踐》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中央集權(quán)統(tǒng)治極大地刺激了農(nóng)副產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物的需求，供需逐漸走向不平衡，因此產(chǎn)生了最早

的物流。

B.我國古代的鹽十有八九是從沿海、西北或四川生產(chǎn)的，同時作為生活必需品，鹽的運(yùn)輸逐漸常態(tài)

化。

C.中國古代商品貿(mào)易發(fā)展日益壯大，可以看出古代物流和社會經(jīng)濟(jì)之間具有相輔相成、不可分割的

關(guān)系。

D.中國物流“大系統(tǒng)”從古代最初的系統(tǒng)性思維和理性發(fā)展，經(jīng)過漫長的歷程，到近現(xiàn)代才最終形

成概念。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宋代官員的豐厚待遇決定了京師物流的發(fā)展趨勢，由此可見中國古代政治力量是影響城市發(fā)展的

根本性因素。

B.我們從漢武帝時期海上絲綢之路的建立和發(fā)展，可以看出商品貿(mào)易不僅在國家內(nèi)部流通，更走向

了國際舞臺。

C.乾隆年間陶瓷業(yè)和茶葉的交易均走向國外，手工業(yè)和商業(yè)的規(guī)模達(dá)到了頂峰，可見古代已形成相

當(dāng)大的物流市場。

D.先秦時期的“重儲思想”，使得農(nóng)耕作物集中儲蓄，這一定程度上推動了中國古代“物暢其流”的

發(fā)展歷程。

3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一寫乾隆年間陶瓷業(yè)的發(fā)展、茶葉的出口、對外商業(yè)貿(mào)易中心的形成，意在論證商品貿(mào)易發(fā)

展下貨物流動之多之廣。

B.材料一通過舉例論證說明秦始皇死后大興土木修建陵墓，不僅建筑規(guī)模龐大，而且勞民傷財，體

現(xiàn)了秦始皇的驕奢。

C.材料二最后一段論證了我國古代物流的主體或者局部對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用，且在關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域

產(chǎn)生了理性發(fā)展。

D.兩則材料雖然是從不同的角度闡釋“中國古代物流”，但都具有較強(qiáng)的論證力度，思維縝密，條理

清晰。

4.請結(jié)合材料二，談?wù)劰糯锪骱同F(xiàn)代物流二者的區(qū)別和聯(lián)系。（4分）

5.請簡要分析材料一和材料二論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

老鏡子

張海洋

有些故事，一直沉睡在歲月深處，當(dāng)你不小心把它弄醒，心里就會激蕩起片片漣漪。

二十年前，我剛走上工作崗位，是縣委宣傳部一個辦事員。有次接到一項(xiàng)任務(wù)，陪同一個美國記者

去鄉(xiāng)下采訪，我主要負(fù)責(zé)聯(lián)系和協(xié)調(diào)。

美國記者大約六十來歲，近一米九的身高，金發(fā)碧眼，肩挎相機(jī)，帶著一名大學(xué)生模樣的年輕翻譯。

一見面，他熱情地和我握手，用蹩腳的中文說“你好”，讓我叫他哈里森。

哈里森在寫一部有關(guān)中國紅軍的書籍，專程來中國收集相關(guān)寫作素材。這次來我們縣，是要采訪一

位叫伍玉華的老人。我聽說過這個老人，她是烈士李才年的遺孀，獨(dú)自住在偏遠(yuǎn)的山里，父母公婆都已

去世。

和伍玉華老人所在的鄉(xiāng)政府聯(lián)系好之后，我們驅(qū)車前往。山路崎嶇，吉普車晃晃悠悠，仿佛喝醉了

酒。到了鄉(xiāng)里，民政所的老韓早已等在大門口，他穿著一雙解放鞋，褲腳高高挽起，像隨時準(zhǔn)備下地干

活。

老韓說伍玉華老人居住的村子偏僻，交通不便，于是我們棄車步行。“伍婆婆精神受過刺激，你們采

訪的時候注意點(diǎn)……”路上，老韓叮囑道。我扭頭望望跟在后面的哈里森，猶豫著要不要把老韓的提醒

傳達(dá)給他。哈里森沉醉于山鄉(xiāng)野景，不時舉起相機(jī)拍照。算了，隨機(jī)應(yīng)變吧。

一行人徒步跋涉兩個多小時，到達(dá)目的地。一座低矮籬笆墻小院，安靜地蜷伏在小路盡頭。老韓上

前推開吱吱扭扭的柴門，大聲打著招呼：“伍婆婆，在家啊……”率先進(jìn)去了。

小院極素簡，一排三間屋，白墻灰瓦，西側(cè)一間獨(dú)立灰磚耳房，東側(cè)一樹杏花開得正濃。樹下，一

位老人，躬身坐在矮木凳上，瘦小的一團(tuán)，頭微低，手拿木梳，一下一下梳理著稀疏的白發(fā)；一張原木

小方幾，幾上一只小木匣，漆面斑駁，顏色是古舊的暗紅，微風(fēng)乍起，花雨紛飛，有幾點(diǎn)粉白落在小方

幾上。跟在老韓后面的我們驀地頓步，一瞬屏息。這一方小世界，已定格成一幅老畫，帶著未褪盡顏色

的時光，讓人不忍打擾。

“她有些耳背……”老韓解釋，湊近又叫了一聲“伍婆婆”，回頭示意我們進(jìn)來。

幾個人高馬大的男人往里一站，小院立時顯得局促。老人這才發(fā)現(xiàn)有人來了，慢慢起身，睜大眼挨

個兒認(rèn)真看我們一遍，眼里有一抹微光暗下去，再暗下去，笑意卻從臉上的褶子里透出來，嘴里說著：

“來了啊.....”想來獨(dú)居日久，少與人說話，語音有些沙啞含混。

我把目光移到旁邊的方幾上，才發(fā)現(xiàn)那只木匣子里鑲著一面鏡子，鏡子是長方形的，邊緣因涂層脫

落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋，像老人臉上的斑。剛才伍婆婆便是對著這面老鏡子梳頭。木匣子開合的

部位被摩拳得很光滑，泛著光澤?伍婆婆合上鏡子，依稀能看見外盒上面雕刻的龍鳳呈祥圖案。

哈里森也注意到了這個老物件，他舉起相機(jī)想要拍攝，卻忽然停下來，對著翻譯說了句話，翻譯在

挎包里翻了翻，搖搖頭。原來哈里森一路頻頻拍照，相機(jī)沒電了，卻忘帶備用電池。哈里森一臉遺憾地

看著伍婆婆把老鏡子收進(jìn)屋。

采訪就在院子里進(jìn)行。老韓跟著伍婆婆一番忙活，院里放了幾條長木凳，小方幾也收拾干凈，擺上

了幾盞大碗茶，裊裊冒著熱氣。

哈里森提了一大串問題，伍婆婆的回答卻不盡如人意，也許是因?yàn)槟昙o(jì)太六，許多事都記不清了，

再加上耳背嚴(yán)重，間或說上兩句話，也帶著濃重的方言，還要老韓再轉(zhuǎn)述一遍。說是采訪她，還不如說

是采訪老韓，因?yàn)樵S多問題都是老韓代為回答的。

“伍婆婆是童養(yǎng)媳，比李才年還大幾歲呢。她思想特別開明，新婚三天后就送文夫離家出去鬧革命。

幾年過去，李才年杳無音訊，后來打聽到丈夫的消息，她步行近百里到李才年的駐地團(tuán)聚。分別時，李

才年送她一面鏡子，叮囑她，回去照顧好家，等著他。為了這一句話，老人這一等就是六七十

“沒有人告訴您丈夫犧牲的消息嗎？”哈里森繼續(xù)追問，翻譯剛譯出這句話，老韓擺手示意，岔開

了話題。

伍婆婆一臉平靜，大概從頭至尾她就沒有弄清我們的來意。臨走，她拉著一根木被執(zhí)意送我們出門,

渾濁的眼睛里濕潤著。

回程路上，老韓解釋了哈里森最后的提問。他說，“伍婆婆一人承擔(dān)著家庭的責(zé)任，農(nóng)閑時還組織婦

女?dāng)U紅支前。后來有消息說，李才年可能在紅崗的一次戰(zhàn)斗中犧牲了。伍婆婆不信，跑遍了紅崗，也沒

有李才年的消息，精神受到刺激，迷糊了一段時間……后來，李才年被確認(rèn)為烈士，烈士證在民政局放

著沒敢給她，每年發(fā)的撫恤金，也當(dāng)作是李才年給她寄回來的錢。就是這一份希望，支撐了她這么些

年……”

在當(dāng)時的我看來，這是一次失敗的采訪。沒有澎湃的戰(zhàn)事，沒有摧心的哀泣，那些經(jīng)年累月的困苦

孤寂怨嗔不甘，都沉寂在歲月流轉(zhuǎn)中。伍婆婆樹下平靜梳妝的畫面，那種將盡未盡之時的落寞和倔強(qiáng)，

我不知道來自美國的哈里森，會不會懂。

一年后，哈里森和我聯(lián)系，說他的書馬上就要出版了，想要一張伍婆婆那面老鏡子的照片，拜托我

去照一張，寄給他。我告訴他，伍婆婆去世了。哈里森沉默了一下，說，鏡子肯定還在伍婆婆家里。哈

里森語氣篤定。一人一鏡，在兩個世界，等待她的愛人……

我和老韓又來到了那個小山村。那座籬笆墻小院，依然蜷伏在小路盡頭，旁邊添了一座新墳。

伍婆婆果然沒有把鏡子帶走。斑駁的老鏡子靜靜地躺在木匣里，似乎所有照耀過的歲月，都收藏在

那一小塊狹窄的光影里，等著那個人回來翻閱。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“我”在采訪中“主要負(fù)責(zé)聯(lián)系和協(xié)調(diào)”，這句話既交代了“我”在這次采訪中的角色定位，也為

后文哈里森再次聯(lián)系“我”拍老鏡子的照片做了鋪墊。

B.伍婆婆看到采訪的一行人時，“睜大眼挨個兒認(rèn)真看我們一遍”是因?yàn)槔先诵睦镆恢北е煞蜻€會

回來的希望。

C.采訪的人到伍婆婆家時，老人正在對鏡梳妝，說明老人雖然年紀(jì)大了，但仍十分熱愛生活，有一

顆愛美之心。

D.哈里森堅信伍婆婆去世以后，老鏡子肯定還在伍婆婆家里，暗示哈里森理解了伍婆婆對丈夫多，

年的等待。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說以倒敘開頭，先寫了自己的內(nèi)心感受、雖未言及故事內(nèi)容，但已向我們展示了作者因故事而

受到的內(nèi)心觸動。

B.小說運(yùn)用動作描寫和神態(tài)描寫、展現(xiàn)了伍婆婆送我們出門時的場景?！皥?zhí)意”一詞既寫出了老人的

待人有禮，也反映出老人性格中的倔強(qiáng)。

C.“一人一鏡，在兩個世界，等待她的愛人……”運(yùn)用了擬人的手法，寫鏡子代替伍婆婆在家中等

待她的愛人，突出伍婆婆的深情與堅定。

D.小說使用第一人稱，從“我”的親身經(jīng)歷出發(fā)，敘述了老人的生平事跡，既真實(shí)親切，又感人至

深。

8.小說用多種手法塑造了主人公伍婆婆的形象，請結(jié)合文本加以分析。（4分）

9.請?zhí)骄俊袄乡R子”在全文中的作用。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

彭越者，昌邑人也，字仲。常漁鉗野澤中，為群盜。陳勝、項(xiàng)梁之起，少年或謂越曰：“諸豪杰相立

畔秦，仲可以來，亦效之?！迸碓饺眨骸皟升埛蕉?，且待之?！本託q余澤間少年相聚百余人往從彭越日請仲

為長越謝少年強(qiáng)請乃許與期旦日日出會后期者斬。旦日日出，十余人后。越謝日：“臣老，諸君強(qiáng)以為長。

今期而多后，不可盡誅，誅最后者一人令斬之。皆笑曰：“何至是？請后不敢。”于是越乃引一人斬之,

設(shè)壇祭，乃令徒屬。徒屬皆大驚，莫敢仰視。乃行略地，收諸侯散卒.得千余人。沛公擊昌邑，彭越助之。

漢二年，沛公與諸侯擊楚，彭越將其兵三萬余人歸漢，拜越為魏相國，擅將其兵，略定梁地。漢王敗彭

城，越皆復(fù)亡其所下城，獨(dú)將其兵北居河上。漢三年，越常往來為漢游兵，擊楚，絕其后糧。漢四年，

項(xiàng)王與漢王相距滎陽，越下睢陽、外黃十七城。漢五年秋，項(xiàng)王南走，越復(fù)下昌邑旁二十余城，得谷十

余萬蝌，以給漢王食。項(xiàng)籍己死，立越為梁王，都定陶。十年秋，陳稀反，高帝自往擊，至部鄲，征兵

梁王。梁王稱病，使將將兵詣邯鄲。高帝怒，使人讓梁王。梁王恐，欲自往謝。其將扈輒曰：“王始不往,

見讓而往，往則為禽矣。不如遂發(fā)兵反?！绷和醪宦牎Ａ和跖涮?，欲斬之。太仆亡走漢，告梁王與扈

輒謀反。于是上使使掩梁王，梁王不覺，捕梁王，囚之洛陽。有"可治反形已具，請論如法。上赦以為席

K,傳處蜀青衣至鄭，逢呂后從長安來，道見彭王。彭王為呂后泣涕，自言無罪，愿處故昌邑。呂

后許諾，與俱東至洛陽。呂后白上日：“彭王壯士，今徙之蜀，此自遺患，不如逐誅之?！庇谑菂魏罅钇?/p>

舍人告彭越復(fù)謀反。廷尉王恬開奏請族之。上乃可，遂夷越宗族。

（節(jié)選自《史記?魏豹彭越列傳》）

【注】音衣：縣名。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從/彭越曰/請仲為長/越謝/少年強(qiáng)請/乃許/與期旦日/

日出會/后期者斬

B.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從彭越/日/請仲為長/越謝/少年強(qiáng)請/乃許/與期旦日日

出會/后期者斬

C.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從彭越/日/請仲為長/越謝少年/強(qiáng)請/乃許/與期旦日/

日出會/后期者斬

D.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從/彭越/曰/請仲為長/越謝少年/強(qiáng)請/乃許/與期旦日

日出會/后期者斬

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.相國，官名。起源于春秋，稱之為相邦，是戰(zhàn)國及秦漢朝廷臣最高職務(wù)。

B.斛，古代容積單位。一斛本為十斗，后來改為五斗。

C.有司，古代設(shè)官分職，各有專司，故指主管某部門的官吏，泛指官吏。

D.庶人，泛指平民。類似稱呼還有黔首、黎民、閭右、布衣等。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.彭越沉著冷靜，富有管理才能。陳勝、項(xiàng)梁起義，少年勸他效仿，他沒有此想法；成為頭領(lǐng)后，

他明確命令堅定執(zhí)行，確立了威信。

B.彭越助漢滅楚，立下汗馬功勞。在楚漢之爭中，彭越幫助劉邦攻楚，曾斷絕楚國糧道，還攻下很

多城池，最后被封為梁王。

C.彭越雖極富軍事才能，但面對陳稀反叛態(tài)度暖味。高祖率兵討伐陳稀，向彭越征兵，彭越卻稱病

不親自前往，引發(fā)高祖大怒。

D.彭越雖感到危機(jī)，但仍存幻想。彭越害怕高祖怪罪，想親自前往謝罪，他的部將扈輒建議他發(fā)兵

反叛，可彭越并未聽從。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今期而多后，不可盡誅，誅最后者一人。

（2）梁王稱病，使將將兵詣邯鄲。高帝怒，使人讓梁王。

14.彭越作為一個功臣最后卻被滅族，你認(rèn)為有哪些原因？（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

賀新郎

辛棄疾

邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨(dú)坐停云，水聲山色競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數(shù)語，庶

幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？

我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相假。

一尊搔首東窗°）里。想淵明、《停云》詩就，此時風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？回首叫、

云飛風(fēng)起②。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者、二三子。

【注】①搔首東窗：偕指陶潛《停云》詩就，自寒之意。②云飛風(fēng)起：化用劉邦《大風(fēng)歌》之句

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開篇一聲長嘆，道出詞人內(nèi)心深沉而復(fù)雜的情感，暗含無從說起的無奈，使讀者一下子被強(qiáng)烈的

情感捕提。

B.詞人化用李白“白發(fā)三千丈”的詩句、以夸張的手法寫出自己須發(fā)斑白的衰頹與年華流逝的無奈。

C.詞人用陶淵明作《停云》的典故，想象陶淵明當(dāng)年詩成時的風(fēng)味，借以譏諷如今無人如陶淵明一

般知酒中妙理。

D.整首詞風(fēng)格獨(dú)特，沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚，詞人在憂憤中顯現(xiàn)豪情，清心淡泊中又有超凡脫俗

的狂放個性。

16.繆鉞《詩詞散論》說：“余讀稼軒詞，恒感覺雙重之印象，除表面所發(fā)抒之情思以外，其里面尚蘊(yùn)含

一種境界，與其表面之情思相異或相反，而生調(diào)劑映襯之作用，得相反相成之妙，使其作品更躋于渾融

深美之境?！闭埡喴治霰驹~表面情思與內(nèi)里境界的相異或相反之處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題.6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子?勸學(xué)》中指出學(xué)習(xí)就是不斷打磨自己的過程，只有“"，才能

"，實(shí)現(xiàn)自身的蛻變。

（2）《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中女主人公勸誡女子吸取自己的教訓(xùn)，"”,如同斑鳩

（3）流水是古往今來文人墨客鐘愛的意象，或?qū)庫o，或湍急，或清澈見底，不僅給作品增添了豐富

的意趣，也借此表達(dá)了內(nèi)心深沉的情思，如“，

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

大寧橋外，頓然空闊，一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著蔚藍(lán)的天，頗像荒江野渡光景；那邊

呢，郁叢人的，陰森森的，又似乎藏著無邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的奏淮河了。但是河中眩暈

著的燈光，縱著的畫舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識綠如茵陳酒的秦淮水了。

此地天裸露的多些，故覺夜來得獨(dú)遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜-這正是秦淮河的夜。

這正是盛夏。我們下船后，借著新生的晚涼和河上的微風(fēng)，暑氣已漸漸消散；到了此地，豁然開朗，身

頓然輕了-習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上，手上，衣上，這便又感到了一縷新涼了。南京的日光，大概有杭州猛

烈；西湖的夏夜老是熱蓬蓬的，水像沸著一般，秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你影的憧憧，歌

聲的猶擾，總像隔著一層薄薄的綠紗面塞似的；它盡是這樣靜靜地，冷冷地綠著。

18.下列各句中的冒號，和文中畫波浪線句子中的冒號作用相同的一項(xiàng)是（3分）

A.一旦做了決定就直往前沖，九條牛也拉不回：他就是這樣一個直性子。

B.北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。

C.她興高采烈地說：“這真是我見過的最美的景色。”

D.這是一次規(guī)模龐大的家庭聚會：兄弟姐妹、叔伯嬸姨、祖父母齊聚一堂。

19.下列對文中所用修辭手法的判斷全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.排比疊詞對比引用B.反問疊詞對比夸張

C.排比疊詞對比比喻D.借代疊詞對比夸張

20.文中畫橫線的句子可以改寫成：“但是我們終于通過河中的燈光、畫舫，笛韻和胡琴聲，認(rèn)識這就是

綠如茵陳酒的秦淮水了?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（5分）

（-）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

相貌平平，甚至（）的蟬，在中國的傳統(tǒng)文化中卻具有（）的審美價值，代表

著精神的不死，有純潔的氣質(zhì)，又有清高的寓意。商周青銅器上有與實(shí)物相像的蟬紋，也有蟬形幾何圖

案作為裝飾，卻沒有蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲等現(xiàn)代人（）的其他昆蟲。道家給蟬的羽化賦子了重生

的含義，先秦到漢代流行將玉蟬作為殉葬品，①。蟬的若蟲從污濁的泥土中（），現(xiàn)皮

羽化為出淤泥而不染的成蟲，②。更重要的是，古人以為蟬飲露水，不食人間煙火，③，

正如《荀子?大略》云：“飲而不食者，蟬也?！币虼?，玉蟬深受文玩收藏愛好者的喜愛，也有人將其作

為飾物佩戴。漢晉時代的達(dá)官顯貴則喜歡在朝冠上加上蟬形的飾物，稱為“蟬冠”或“蟬冕”，后來“蟬

冠”就成了高官的代名詞。唐朝劉長卿有詩云：“入并蟬冠影，歸分騎士喧?！?/p>

21.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.卑不足道不容忽視有口皆碑挺身而出

B.微不足道不容小覷喜聞樂見挺身而出

C.卑不足道不容小覷有口皆碑脫身而出

D.微不足道不容忽視喜聞樂見脫身而出

22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10

個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

最近，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一些宣揚(yáng)愛國主義的視頻，視頻主播講述著自己在中國邊疆地區(qū)被邊防特警官

兵保護(hù)的感人故事，而這些故事出現(xiàn)了驚人的相似之處。這些視頻均以“我們沒有生在和平年代，而是

生在一個好國家”為統(tǒng)一文案。有的視頻主播稱自己位于中朝邊境鴨綠江旁，有的甚至位于根本不存在

的"中日邊境

有不少網(wǎng)友表示，''已經(jīng)看了好幾個一模一樣文案的視頻、背下來不容易，還要聲情并茂”。對此，

《北京晚報》評論：“愛國是油然而生的情感，是腳踏實(shí)地的行動，不是自我陶醉的表演，更不容虛頭巴

腦地忽悠?！?/p>

請結(jié)合以上材料?，寫一篇文章，表明自己的觀點(diǎn)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不

少于800字。

普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文考向卷（四）

【選篇理由】不同時期的物流都有著自身的特點(diǎn)，了解古代物流發(fā)展情況和發(fā)展特點(diǎn),

能夠?yàn)榻裉煳锪鞯陌l(fā)展提供參考和借鑒。材料一以總一分一總的方式展開論證，從農(nóng)副產(chǎn)

品和經(jīng)濟(jì)作物、商品、建筑物品需求三方面論證了古代物流規(guī)模之大。材料二對比古代和

現(xiàn)代物流的異同，指出古今物流一脈相承的關(guān)系。

LA【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，“供需逐漸走向不平衡”

錯誤，由材料一第2段“皇室與政府的巨大消費(fèi)……不得不從全國調(diào)集糧食、布帛等生活

用品”可知，是消費(fèi)地域的集中促使了物流的產(chǎn)生。

2.D【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng)，于文無據(jù)，文

中并沒有提到“中國古代政治力量是影響城市發(fā)展的根本性因素”。B項(xiàng)，張冠李戴，材料

一第3段中提到的是通往西域的陸上絲綢之路，而非海上絲綢之路。C項(xiàng)，曲解文意，乾

隆年間陶瓷業(yè)和茶葉的交易均走向國外，但并不意味著手工業(yè)和商業(yè)規(guī)模達(dá)到了頂峰，文

中只提到陶瓷業(yè)規(guī)模發(fā)展到了頂峰。故選D。

3.B【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng)，“舉例論證"錯誤，

應(yīng)為“引用論證”，且秦始皇修建陵墓并不是在死后。

4.①古代物流和現(xiàn)代物流存在較大區(qū)別。在認(rèn)識上，古代物流重“儲”，現(xiàn)代物流重

“流”；在思想上，古代的主體是“重儲思想”，現(xiàn)代的主體是“系統(tǒng)思想”。②現(xiàn)代物流是

古代物流的繼承和創(chuàng)新，古代物流對現(xiàn)代物流具有參考和借鑒意義。盡管古今物流相關(guān)領(lǐng)

域的發(fā)展都有其特殊性，但理性的發(fā)展、系統(tǒng)的提升是由古代物流就開始的，“大系統(tǒng)”概

念一直到近現(xiàn)代物流才形成。（每點(diǎn)2分）【思路分析】本題考查探究文本中的某些問題，

提出自己的見解的能力。審題時抓住問題要旨，題目要求談?wù)劇肮糯锪骱同F(xiàn)代物流”二

者的區(qū)別和聯(lián)系，證明二者之間必然有某種關(guān)系，再結(jié)合材料二可知，作者首先談了二者

在認(rèn)識和思想上的區(qū)別，其次講了理性的發(fā)展、系統(tǒng)的提升是由古到今的過程，證明古今

物流相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展雖各有其特殊性，但卻是一脈相承的，“古為今用”。

5.①材料一側(cè)重梳理古代物流的發(fā)展情況。通過農(nóng)副產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物、商品貿(mào)易、皇

室宮殿和陵墓的物品需求，論證古代物流已經(jīng)具有相當(dāng)大的規(guī)模。②材料二側(cè)重從古代物

流和現(xiàn)代物流的區(qū)別及二者的一脈相承關(guān)系，論證古代物流對現(xiàn)代物流具有參照和借鑒意

義。（每點(diǎn)3分）

【思路分析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題前應(yīng)先通讀文本,

整理并理解文本的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句，根據(jù)題目的指向，組織答案。首先根據(jù)材料一出

處、第1段和最后一段的提示，可知材料一側(cè)重梳理古代物流的發(fā)展情況，再根據(jù)中間段

落的段首句，合并同類項(xiàng)，即可總結(jié)出材料一論述的側(cè)重點(diǎn)。其次根據(jù)材料二第1段可知,

作者開頭就強(qiáng)調(diào)“古為今用”，且提出“研究探討我國古代物流思想與實(shí)踐，其目的不僅僅

局限于從古至今的梳理，更重要的是從中尋找一些今天的參照和借鑒"的觀點(diǎn)，再結(jié)合中

間段落，組織語言，即可得出答案。

【選篇理由】《老鏡子》這篇小說取材于真實(shí)的故事。池煜華年僅9歲就來到了李才蓬

家做童養(yǎng)媳，而當(dāng)時“準(zhǔn)丈夫”李才蓮才6歲。多年后，池煜華與李才蓮拜堂成親。新婚

的第三天，李才蓮就去了縣城參加革命，1935年在戰(zhàn)斗中不幸被叛徒暗害。期間，池煜華

與丈夫僅有幾次短暫相處，長年累月都是在家務(wù)、勞動與照顧公婆中守望著丈夫的歸來。

她堅信丈夫沒有死，一直到95歲靜靜地離開人世。小說中平淡執(zhí)著的伍婆婆與現(xiàn)實(shí)中樸實(shí)

堅毅的池煜華互相照亮，其各自彰顯的深情與信念將永遠(yuǎn)被傳承。

6.C【解析】本題考查分析文章內(nèi)容的能力?！钡允譄釔凵睿幸活w愛美之心"

錯誤，老鏡子是丈夫留給伍婆婆的東西，伍婆婆對鏡梳妝一是寄托對丈夫的思念，二是始

終抱有丈夫會回來的信念，不是因?yàn)椤坝幸活w愛美之心”。

7.A【解析】本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A項(xiàng)，“小說以倒敘開

頭”錯誤，倒敘是先交代故事的結(jié)局或后發(fā)生的某些情節(jié)，然后再交代故事的開端和經(jīng)過

的敘述方式，本文并沒有先交代故事的結(jié)局或后發(fā)生的情節(jié)，只是交代了作者所寫故事給

他留下的深刻印象，不屬于倒敘。

8.①直接描寫，通過對老人身軀的瘦小、躬身坐在木凳上梳理稀疏白發(fā)的動作等細(xì)節(jié)

的描寫，表現(xiàn)了老人的平靜慈祥。②側(cè)面描寫，小說借助第三者老韓的介紹，表現(xiàn)了老人

的堅強(qiáng)和執(zhí)著。③環(huán)境襯托，文中幾處對伍婆婆居住環(huán)境的描寫，襯托了老人淡泊寧靜的

性格。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)即可.）

【思路分析】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答本題首先要了解塑造人物形

象的手法。塑造人物形象的手法大體可分為直接描寫和間接描寫兩種，常見的直接描寫有

對外貌、動作、心理的描寫等，而間接描寫包括環(huán)境的襯托、第三者的評價等。然后找到

小說中描寫伍婆婆的段落和語句，分析其運(yùn)用的手法，如文中第8段“樹下，一位老人，

躬身坐在矮木凳上一下一下梳理著稀疏的白發(fā)”是對伍婆婆的初步印象，屬于直接描寫：

再如文中第15段寫老韓對伍婆婆經(jīng)歷的敘述，則是通過他人的描述來側(cè)面塑造伍婆婆的形

象；此外，如文中對伍婆婆小院環(huán)境和物象“老鏡子”的描述，也從側(cè)面襯托出了伍婆婆

的人物形象。最后加以歸納概括即可。

9.①“老鏡子”是文章的線索。老鏡子將全文串聯(lián)在一起，使文章的內(nèi)容緊湊。②設(shè)

置懸念。文章以“老鏡子”為題，圍繞這個物件會發(fā)生什么，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。③

“老鏡子”是伍婆婆對愛人情感的寄托，蘊(yùn)含著她對愛人的深厚情意。（每點(diǎn)2分）

【思路分析】本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。分析“老鏡子”在

文中的作用需從結(jié)構(gòu)、手法、主旨等角度入手。首先在結(jié)構(gòu)上，“老鏡子”是小說的線索，

貫串全文的主要情節(jié)。其次，“老鏡子”作為文章的標(biāo)題，也起到了調(diào)動讀者閱讀興趣的作

用。最后在主旨上，“老鏡子”有象征意味，它是伍婆婆情感的寄托，承載了她對丈夫深厚

的感情。

【選篇理由】本文選自《史記?魏豹彭越列傳》。彭越是世界戰(zhàn)爭史上第一個正規(guī)使用

游擊戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)的軍事家，可以說是游擊戰(zhàn)的始祖。論軍事謀略與指揮才能，他不如韓信，但

論功績，他卻有過之而無不及。細(xì)讀文本，同學(xué)們要學(xué)會從情節(jié)中發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，揣摩人物性

格。彭越的死，有其性格的原因，因?yàn)樗^于張揚(yáng)、不注意收斂，過于高功自居、目空一

切。

10.B【解析】本題考查文言文斷句的能力。解答此類題宜用排除法。“彭越”作“往

從”的賓語，中間不可斷開，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?！霸街x”結(jié)構(gòu)、句意完整，其后應(yīng)斷開：

“少年”為“強(qiáng)請”的主語，“少年強(qiáng)請”結(jié)構(gòu)、句意完整，應(yīng)獨(dú)立成句，據(jù)此排除C項(xiàng)。

故選B。

11.D【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項(xiàng)，“閭右”指的

是居住于閭巷右側(cè)的人家，借指富豪。

百姓：戰(zhàn)國后平民的通稱。

黎民：即平民。'‘黎"同“驪”。

黔首：黔，黑色，戰(zhàn)國時期秦尚黑色，平民用黑布包頭，故稱“黔首”。

布衣：古代富人穿絲帛，平民穿麻布，故稱平民為''布衣"。

庶民（庶人）：秦漢前對身份比奴隸高的農(nóng)民和小商人的稱謂；秦漢后泛指一般平民。

12.A【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。A項(xiàng)，“他沒有此想法”

有誤，從原文"彭越曰：'兩龍方斗，且待之。'”可知他有想法，只是在等待機(jī)會。

13.（1）現(xiàn)在約定好集合可是有很多人遲到，不能都?xì)⒘?，只殺最后到的一個人。（譯

出大意給1分；“期”“后”“盡”三處，每譯對一處給1分）（2）梁王聲稱患病，派部將領(lǐng)

兵到邯鄲。劉邦發(fā)怒了，派人責(zé)備梁王。（譯出大意給1分；第二個“將”“詣”“讓”三處，

每譯對一處給1分）

【關(guān)鍵點(diǎn)撥】（1）期：約定。后：遲到。盡：全、都。（2）第二個“將”：率領(lǐng)。詣：

到，去。讓：責(zé)備。

【課文鏈接】《促織》：“乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后。”（詣：至去）；《蘇武傳》：“使者

大喜，如惠語以讓單于?！保ㄗ專贺?zé)備）

14.①沒有親自幫劉邦討伐陳稀；②手下人告發(fā)彭越謀反；③呂后認(rèn)為不殺彭越會養(yǎng)

虎遺患。（每點(diǎn)1分）

【思路分析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)文中的“陳稀反，高帝自往

擊，至邯鄲，征兵梁王。梁王稱病，使將將兵詣邯鄲”可知第一個原因：陳裕造反，漢高

祖親自率領(lǐng)部隊(duì)前去討伐，到達(dá)邯鄲，向梁王征兵。梁王聲稱患病，派部將領(lǐng)兵到邯鄲。

根據(jù)“太仆亡走漢，告梁王與扈輒謀反"可知第二個原因：太仆逃到漢高帝那里，控告彭

越和扈輒陰謀造反。根據(jù)“呂后白上曰：“彭王壯士，今徙之蜀，此自遺患，不如遂誅之。

可知第三個原因：呂后向劉邦陳述說：“彭王是個壯士，如今把他流放蜀地，這是給自己留

下禍患，不如就此殺掉他。”

【參考譯文】

彭越，是昌邑人，字仲。經(jīng)常在鉗野澤中打魚，結(jié)伙為盜。陳勝、項(xiàng)梁起義，青年人

中有的對彭越說：“很多豪杰都爭相起義反叛秦朝，你也可以來，也效仿他們。”彭越說:

“兩條龍正相斗呢，暫且等一等吧過了一年多，澤中的青年人聚集了一百多人，前去追

隨彭越，說:“請您做（我們的）頭領(lǐng)?！迸碓骄芙^了他們，青年們執(zhí)意請求，（彭越）才答

應(yīng)了。（彭越）與他們約好第二天日出時刻會合，遲到的人斬。第二天日出時刻，有十多人

遲到。彭越很抱歉地說：“我老了，諸位執(zhí)意要我當(dāng)頭領(lǐng)?，F(xiàn)在約定好集合可是有很多人遲

到，不能都?xì)⒘?，只殺最后到的一個人命令斬了那個人。眾人都笑著說：“何至于這樣

呢？以后不敢就是了。”這時彭越就拉出那個人斬了，設(shè)壇祭祀，就號令所屬眾人。屬下都

大為震驚，沒有誰敢抬頭看他。（彭越）于是出發(fā)攻占土地，收容諸侯的逃散的士兵，得到

一千多人。沛公進(jìn)攻昌邑，彭越協(xié)助他。漢二年，劉邦和各路諸侯攻打楚國，彭越率領(lǐng)他

的部隊(duì)三萬多人歸附漢王，（沛公）就任命彭越擔(dān)任魏國相國，獨(dú)攬兵權(quán)，平定梁地。漢王

劉邦在彭城戰(zhàn)敗，彭越又把他攻占的城池都丟掉了，獨(dú)自率領(lǐng)他的軍隊(duì)向北駐守在黃河邊

上。漢三年，彭越經(jīng)常往來做漢王的游兵，攻擊楚軍，斷絕他們的后援糧草。漢四年，項(xiàng)

王和漢王在滎陽相峙據(jù)守，彭越攻下睢陽、外黃等十七座城邑。漢五年秋，項(xiàng)羽的軍隊(duì)向

南撤退，彭越又攻克昌邑附近的二十多座城邑，繳獲谷物十多萬斛，來供給劉邦的軍隊(duì)食

用。項(xiàng)羽死后，劉邦立彭越為梁王，定都定陶。漢十年秋，陳癌造反，漢高祖親自率領(lǐng)部

隊(duì)前去討伐，到達(dá)邯鄲，向梁王征兵。梁王聲稱患病，派部將領(lǐng)兵到邯鄲。劉邦發(fā)怒了，

派人責(zé)備梁王。梁王很害怕,打算親自前往謝罪。他的部將扈輒說：“大王當(dāng)初不去，被責(zé)

備了才去，去了就會被捕。不如就勢出兵造反。”梁王沒有聽從他的意見。梁王對他的太仆

很生氣，打算殺掉他。太仆逃到漢高帝那里，控告彭越和扈輒陰謀造反。于是劉邦派使臣

蒙蔽彭越，彭越?jīng)]有察覺，逮捕了彭越，劉邦把他囚禁在洛陽。主管官吏審理后認(rèn)為他具

備謀反的形跡，請求劉邦依法判處。劉邦赦免了他，削官為平民百姓，流放到蜀地青衣縣。

（彭越）到了鄭縣，正趕上呂后從長安過來，路上遇見彭越。彭越對著呂后痛哭流涕，自

稱無罪，希望回到故鄉(xiāng)昌邑。呂后答應(yīng)了，和他一起向東來到洛陽。呂后向劉邦陳述說：

“彭王是個壯士，如今把他流放蜀地，這是給自己留下禍患，不如就此殺掉他?！庇谑菂魏?/p>

讓彭越的賓客告他再次謀反。廷尉王恬開奏請求誅滅彭越家族。劉邦就批準(zhǔn)，于是滅了彭

越的家族。

【選篇理由】辛棄疾一生以恢復(fù)中原為志，以建功立業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛，壯志難酬。

但他始終沒有動搖恢復(fù)中原的信念，把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，

全部寄寓于詞作之中。其詞以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，這首詞幾乎

句句用典，卻能熟練化用典故和前人詞句，渾然天成，有千錘百煉之功。

15.B【解析】本題考查鑒賞古代詩歌的能力。B項(xiàng)，“衰頹”錯誤，將“白發(fā)空垂三

千丈，一笑人間萬事”連起來解讀，體現(xiàn)的情感應(yīng)是既悲且壯的，并無“衰頹”之感。

16.①既有知音寥落的悲傷，又能將深情寄于山水，抒發(fā)高潔之志。詞人表面上雖感

慨難覓知音，但又將深情傾注于自然，委婉地達(dá)了自己寧愿落寞，也決不與奸人同流合污,

愿以青山為伴的高潔之志。②表面上抒發(fā)自己年老無成的憂憤，雖然憂憤，他卻還能將

“人間萬事”都付之于“一笑”，展現(xiàn)出詞人內(nèi)心的豪情，古今鮮有人能及。③詞人以陶淵

明自況，諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，又化用劉邦詩句，以“云飛風(fēng)起”寫出無比

豁達(dá)的心胸和愛國之情。（每點(diǎn)2分，言之有理即可）

【思路分析】本題考查評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析表面

情思與內(nèi)里境界的相反或相異之處實(shí)際就是把表面情思與內(nèi)里境界各自的內(nèi)容說出來，即

先點(diǎn)明詞句表面的意思，然后再結(jié)合詞人生平經(jīng)歷分析詞句表面之下蘊(yùn)含的深層情感，重

點(diǎn)展現(xiàn)其中的矛盾復(fù)雜之處。

17.（1）鍥而不舍金石可鏤（2）無與士耽無食桑甚（3）【示例一】問君能有幾多愁

恰似一江春水向東流【示例二】不知江月待何人但見長江送流水【示例三】世間行樂亦如

此古來萬事東流水【關(guān)鍵點(diǎn)撥】易錯字：（1）鍥；（2）耽。

18.A【解析】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文中冒號的作用為：用在總括性話

語之前，表示總結(jié)上文。A項(xiàng)，用在總括性話語之前，表示總結(jié)上文；B項(xiàng)，用于總說性詞

語之后，表示提示下文；C項(xiàng)，用在“說”字后邊，表示提示下文說話的具體內(nèi)容；D項(xiàng)，

用于總說性詞語之后，表示提示下文。故選A。

冒號的常見用法：

①用于總說性或提示性詞語之后，表示提示下文。②用在總括性話語之前，表示總結(jié)

上文。③用在需要說明的詞語之后，表示注釋和說明。④用于稱謂語或稱呼語之后，表示

提起下文。

19.C【解析】本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。排比，如“眩暈著的燈光，

縱橫著的畫舫，悠揚(yáng)著的笛韻”；疊詞，如“疏疏的”“淡淡的”“郁叢叢陰森森”；對

比，如“西湖的夏夜老是熱蓬蓬的，水像沸著一般，秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著”；

比喻，如''任你人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著一層薄薄的