2023年懷遠(yuǎn)縣中小學(xué)教師招聘考試題庫

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招聘考試題庫（滿分100分時(shí)間120分鐘）姓名：________________準(zhǔn)考證號(hào)：_______________一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）對于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的學(xué)識(shí)B.教師的言行C.教師的人格D.教師的教學(xué)【答案】：C2.孔夫子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響B(tài).自己做好了，不用教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.對學(xué)生下命令一定要正確D.走路身體一定要端正【答案】：A3.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的次要任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)【答案】：A4.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的（）。A.深厚友誼B.約束力量C.目的和內(nèi)容D.共同語言【答案】：C5.影響教師課堂管理的情境因素是（）。A.對教師的期望B.班級(jí)性質(zhì)C.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格D.學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)【答案】：B6.一邊負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響（）。A.傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)B.師生交往的時(shí)空、性別等因素C.師生之間相互的認(rèn)知度D.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度【答案】：C7.在認(rèn)知活動(dòng)過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果的策略是（）。A.調(diào)節(jié)策略B.監(jiān)視策略C.復(fù)述策略D.組織策略【答案】：B8.“君子求諸己，小人求諸人?！边@句話體現(xiàn)的是（）。A.不懈努力B.虛心向他人學(xué)習(xí)C.勤于實(shí)踐磨煉D.自我反思【答案】：D9.渴望與別人發(fā)生相互作用，并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的（）。A.感情需要B.包容需要C.控制需要D.愛的需要【答案】：B10.我國古代社會(huì)提出了“在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的,這體現(xiàn)了（）對教育目的確立的影響。A.文化B.經(jīng)濟(jì)C.政治D.科技【答案】：A11.（）需要得不到滿足，容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。A.生理B.尊重C.愛與歸屬D.自我實(shí)現(xiàn)【答案】：C12.在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課制【答案】：A13.心理學(xué)屬于（）。A.自然科學(xué)B.哲學(xué)C.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科D.社會(huì)科學(xué)【答案】：C14.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。A.兒童模仿電影中人物的行為B.蜘蛛織網(wǎng)C.望梅止渴D.吃了酸的食物流唾液【答案】：A15.以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的，側(cè)重于過程的評(píng)價(jià)為（）。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.持續(xù)性評(píng)價(jià)【答案】：C16.關(guān)于人的行為的說法正確的是（）。A.人的行為完全是由其自然需要引起的B.人的行為是一種積極能動(dòng)的自主活動(dòng)C.人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配但缺乏周密的計(jì)劃D.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來【答案】：B17.1884年國際經(jīng)線會(huì)議規(guī)定,全球按經(jīng)度分為24個(gè)時(shí)區(qū),以格林尼治天文臺(tái)舊址為中央經(jīng)線的時(shí)區(qū)為零時(shí)區(qū),向東、西各分12區(qū),北京時(shí)間即為（）時(shí)間。A.東八區(qū)B.西六區(qū)C.西八區(qū)D.東六區(qū)【答案】：A18.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?（）A.道家B.法家C.儒家D.名家【答案】：C19.李悝政治上實(shí)行法治，廢除維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度，獎(jiǎng)勵(lì)有功國家的人。他匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成（），是我國古代第一部比較完整的法典，現(xiàn)已失傳。A.《法經(jīng)》B.《唐律疏議》C.《宋刑統(tǒng)》D.《刑法志》【答案】：A20.水煮雞蛋是雞蛋最常見的吃法之一，日常生活中我們應(yīng)該知道煮雞蛋時(shí)不適宜選用（）容器。A.鐵制容器B.不銹鋼制容器C.銀制容器D.陶瓷容器【答案】：C21.我國目前仍是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的發(fā)展中國家,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱,農(nóng)民增收的長效機(jī)制尚未真正建立起來,解決好“三農(nóng)”問題任重道遠(yuǎn),解決“三農(nóng)”問題的根本途徑是:A.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村B.工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)C.城鄉(xiāng)發(fā)展一體化D.建立農(nóng)民增收的長效機(jī)制【答案】：C22.要實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)，必須加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，其核心是正確處理好（）。A.數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系B.積累和消費(fèi)的關(guān)系C.投入和產(chǎn)出的關(guān)系D.速度和效益的關(guān)系【答案】：D23.中國面積最大的沙漠是（）。A.塔克拉瑪干沙漠B.柴達(dá)木沙漠C.烏蘭布和沙漠D.古爾班通古特沙漠【答案】：A24.明朝《醫(yī)有百藥》中說：“古之圣人，其為善也，無小而不崇；其于惡者，無微而不改。改惡從善，是藥餌也?！边@句話意在說明（）。A.善惡相對，有惡方有善，有善才有惡B.道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C.人的善惡觀念決定其善惡行為D.人的思想道德觀念影響其身心健康【答案】：D25.今年年初，國際互聯(lián)網(wǎng)名稱和編號(hào)分配公司宣布第三次頂級(jí)域名開放申請。在未開放個(gè)人注冊之前，交易一個(gè)“.cn”域名不僅手續(xù)____，而且需要個(gè)人____尋找一個(gè)“單位”用于注冊填寫，或掛靠某個(gè)組織（比如域名注冊商）完成注冊。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.繁雜___絞盡腦汁B.瑣碎___挖空心思C.煩瑣___費(fèi)盡心機(jī)D.繁瑣___煞費(fèi)苦心【答案】：C26.現(xiàn)代傳媒尤其是電子傳媒有著比傳統(tǒng)紙質(zhì)傳媒更寬廣的尺度,______更多批判的意識(shí)和更多的異端。無數(shù)專家、學(xué)者在電子傳媒會(huì)客廳中針對各種社會(huì)現(xiàn)象接受訪談,發(fā)表意見,甚至不乏______的聲音。分析之深、論證之嚴(yán)密、言論之犀利,傳統(tǒng)媒體均無法______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.滋生B.容納C.鼓勵(lì)D.允許【答案】：B27.如果僅僅止于對各地風(fēng)味美食的推介，《舌尖上的中國》或許與各類平庸的美食節(jié)目并無二致，頂多可以博得一個(gè)“紀(jì)錄片版中國美食大全”的贊譽(yù)。所幸的是，在那些色香味俱全的美食（）之下，《舌尖上的中國》還以一種巧妙的敘事手法，（）地展現(xiàn)了中國的美食文化。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.輝映活靈活現(xiàn)B.烘托細(xì)致入微C.掩映繪聲繪色D.映襯精雕細(xì)刻【答案】：C28.孟子有一句話：“山徑之蹊間，介然之而成路，為間不用，則茅塞之矣?！逼纷x這寥寥數(shù)字，實(shí)在有著豐富的內(nèi)涵：第一，路與路之間大相徑庭，有的路崎嶇但是向上，有的路方向就是錯(cuò)的，要確定走什么樣的路并且走對路并不容易，這是（）之惑；第二，路是人在雜草之中不斷行走開辟出來的，不會(huì)一蹴而就，必須反復(fù)嘗試，（），以啟山林，這是探索之苦；第三，尋得正確之路后必須堅(jiān)定走下去，沒有自信就會(huì)徘徊不前，半途而廢更是（），這是堅(jiān)持之難。A.判斷、風(fēng)餐露宿、徒勞無功B.選擇、篳路藍(lán)縷、前功盡棄C.決定、披荊斬棘、功虧一簣D.抉擇、飽經(jīng)風(fēng)霜、淺嘗輒止【答案】：B29.在所有形式的廣告中，83%都只專注于吸引我們的視覺。實(shí)際上，聽覺的效果也同樣強(qiáng)大，不過現(xiàn)今廣告商利用的聽覺優(yōu)勢只是九牛一毛。回顧以往，廣告只借助其歌曲和口號(hào)來吸引我們的耳朵，很大程度上忽略了日常生活中的聲音--像煎牛排的嗞嗞聲、嬰兒的笑聲和那些我們不由自主就會(huì)被吸引的響聲。把這類東西融入到一個(gè)廣告中，或許我們會(huì)無法抗拒廣告的魅力。這段文字要傳遞的主要意思是（）。A.廣告應(yīng)該充分考慮人們聽覺和視覺上的感受B.廣告中融入日常生活聲音可能會(huì)更有吸引力C.增加廣告的魅力需要利用日常生活中的聲音D.目前廣告商只是利用視覺上的優(yōu)勢來做廣告【答案】：B30.2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ-1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生存。研究人員稱，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫了自己的DNA。由此有人認(rèn)為豐命畢，已被推翻。然而，最近的研究否定了這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ-1”細(xì)菌就無法存活。此外，在“GFAJ-1”細(xì)菌的DNA中并沒有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過需求量極少而已。文中的“生命法則”是指（）。A.DNA不可能被改寫B(tài).喜砷生命同樣需要磷C.磷是生命不可或缺的D.生命依賴于特定環(huán)境【答案】：C31.①引發(fā)劇烈的山崩地裂，引發(fā)大面積地震和驚天海嘯，從而帶來遍地浩劫②引起像溫泉及間歇泉那樣的地?zé)岈F(xiàn)象③火山區(qū)的地下活動(dòng)至今仍未停止④當(dāng)達(dá)到超級(jí)火山爆發(fā)的限度時(shí)，其噴發(fā)力可將巖漿噴到25公里的高空⑤平時(shí)看起來水火不容的力量似乎在和諧地同時(shí)工作⑥表面休眠中的火山將地下的水體加熱煮沸，形成奇異的化學(xué)反應(yīng)，不停息地溶解著巖石層，將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：（）。A.④⑤②⑥①③B.③⑤⑥②④①C.⑥⑤④②③①D.⑤③①④⑥②【答案】：B32.我們需要以開放包容的心態(tài)“美人之美”，善于發(fā)現(xiàn)和吸收外來文化的精華，不____；需要以文化自覺的主體意識(shí)“各美其美”，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)，不____、盲目崇外。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.妄自尊大___妄自菲薄B.唯我獨(dú)尊___自慚形穢C.自高自大___自輕自賤D.目空一切___自暴自棄【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括（）。A.人類個(gè)性的全面發(fā)展B.促進(jìn)知識(shí)的傳播C.集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡【答案】：ACD34.下列屬于體罰學(xué)生的情形是（）A.讓B.王某上課講話，老師令其一個(gè)人打掃教室清潔C.李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場跑D.體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動(dòng)作，叫其反復(fù)練習(xí)【答案】：ABC35.斯滕伯格的"愛情三元論"提出，愛情包括的成分有（）A.激情B.親密C.承諾D.信任【答案】：ABC36.下列屬于精神分析取向的人格發(fā)展理論有（）。A.榮格的人格發(fā)展理論B.佛洛依德的人格發(fā)展理論C.艾森克的人格特質(zhì)理論D.埃里克森的人格發(fā)展理論【答案】：ABD37.誠實(shí)守信具有（）。A.增值性B.積累性C.易損性D.利他性【答案】：ABC38.表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)一般要考慮的因素有（）。A.行為B.學(xué)習(xí)者C.程度D.條件E.因果【答案】：ABCD39.師生關(guān)系中常見的溝通錯(cuò)誤和障礙（）A.警告、威脅B.訓(xùn)誡C.建議D.命令、控制、指揮【答案】：ABD40.教師在與家長交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到（）A.頤指氣使B.尊重理解C.一視同仁D.謙虛和藹【答案】：BCD41.影響學(xué)習(xí)的客體因素有哪些？（）。A.學(xué)習(xí)材料B.想象力C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.興趣【答案】：AC42.以下說法正確的是（）。A.誠實(shí)守信是每一個(gè)勞動(dòng)者都應(yīng)具有的品質(zhì)B.辦事公道是對廠長，經(jīng)理職業(yè)道德要求，與普通工人關(guān)系不大C.在激烈的市場競爭中，信守承諾者更能贏得合作者得信賴D.誠實(shí)守信不能帶來經(jīng)濟(jì)效益【答案】：AC43.下列關(guān)于高新信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的描述，說法正確的是（）。A.大數(shù)據(jù)應(yīng)用所處理的數(shù)據(jù)是與分析事物相關(guān)的典型數(shù)據(jù)B.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)，它具有沉浸感、交互性、三維感的特點(diǎn)C.量子通信是利用量子力學(xué)原理對量子態(tài)進(jìn)行操控的一種通信形式，其最大特點(diǎn)是可以有效提高通信速度D.5G和4G相比，傳輸速率更快、網(wǎng)絡(luò)帶寬更高，呈現(xiàn)高可靠、低時(shí)延、低功耗的特點(diǎn)【答案】：BD44.下列計(jì)入國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）核算的有（）。A.國家獎(jiǎng)學(xué)金B(yǎng).某公司凈出口額C.中國企業(yè)在境外創(chuàng)造的年產(chǎn)值D.二手房交易中支付的中介費(fèi)【答案】：BD45.下列屬于中國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的是（）。A.莫言B.丁肇中C.屠呦呦D.高錕【答案】：AC46.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)常識(shí)的說法，正確的有（）。A.私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)B.價(jià)格由價(jià)值決定，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.經(jīng)濟(jì)處于繁榮時(shí)，稅收自動(dòng)增加，縮小社會(huì)總需求，可抑制經(jīng)濟(jì)過熱D.紙幣代表金屬貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度和支付手段職能【答案】：ABC47.下列關(guān)于中國古代文化常識(shí)，說法正確的有（）。A.盛唐的吳道子被稱為“畫圣”，其代表作是《送子天王圖》B.隋朝展子虔的《游春圖》，是現(xiàn)存中國最早的山水畫C.初唐的閻立本擅長人物故事畫，代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》D.顏真卿唐中期成就最大的書法家，著名的作有《蘭亭集序》等【答案】：ABC48.“三官一律”是指（）。A.警官B.檢察官C.法官D.律師【答案】：ABCD49.社會(huì)工作在服務(wù)對象層面旳目旳涉及（）。A緩和困難A.解救危難B.增進(jìn)發(fā)展C.心理輔導(dǎo)【答案】：BC50.新一