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文檔簡介
選修四
中外歷史人物評說選修局部考綱考情——預測角度(1)結(jié)合必修三古代文化中的百家爭鳴,理解孔子的思想主張。運用列表的方式理清儒家思想的開展脈絡(luò)及不同時期的創(chuàng)新(2)理解亞里士多德的觀點,認識其在早期人文主義起源中的奉獻內(nèi)容索引排查根底知識細講核心考點精練高考模擬考點2東西方的先哲(加試)排查根底知識一、儒家文化創(chuàng)始人孔子1.孔子的生平【加試】——(b)(1)少年學禮:苦研《詩》《書》《禮》《樂》,以傳承禮樂文化為己任。(2)開辦私學:三十歲時精通“六經(jīng)〞,開始收徒講學。(3)從政失?。撼鍪藶楣?,官至司寇,后做官失敗,結(jié)束從政生涯。(4)周游列國:率徒周游列國,宣傳自己的政治主張,卻沒被采納。(5)獻身文教:68歲后回到魯國,整理典籍、刪修《春秋》。2.孔子在政治、教育、文化等方面的根本思想與主張【加試】——(c)(1)仁的思想:“仁〞者,“愛人〞,“己所不欲,勿施于人〞。仁是孔子思想的核心,是處理人際關(guān)系的最高準那么。主張以仁和禮治理社會,反對苛政。將禮和仁結(jié)合,讓禮表達仁的精神,讓仁有禮的約束。(2)禮的思想:禮即周禮,主張“德,以為仁〞,匡正社會秩序。(3)中庸思想:為了協(xié)調(diào)仁和禮,提出中庸思想。他認為“克己復禮〞,要恰到好處,“和而不同〞。(4)孔子的教育思想:“有教無類〞;首開興辦私學風氣;注重因材施教、言傳身教等。(5)整理編撰古代文化典籍《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,使中國古典文化綿綿不絕。《論語》成為儒家學派經(jīng)典。3.孔子在中國及世界思想史上的地位與影響【加試】——(c)(1)對中國①古代政治:孔子整理和修訂的“六經(jīng)〞奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論根底。其思想有利于穩(wěn)定社會,緩和矛盾,維護統(tǒng)一,后來成為封建社會的統(tǒng)治思想。②古代文化:以仁、禮、中庸為核心的儒家思想內(nèi)涵,滲透到社會秩序和個人行為標準之中。③古代教育:奠定了中國古代的教育傳統(tǒng),產(chǎn)生了深遠影響。(2)對世界①亞洲:漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等,對這些國家產(chǎn)生了深遠影響。②西方:明清以后,孔子學說傳到西方,歐洲一些思想家從儒學中得到啟發(fā)借鑒和鼓舞。名師講解
如何對待傳統(tǒng)文化?1.要懂得尊重、珍惜、保護我國古代文化。2.我們要繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神。3.我們應以科學的態(tài)度對待古代文化,繼承其精華,剔除其糟粕,把古代文化與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。二、古希臘文化的集大成者亞里士多德1.亞里士多德生平事跡【加試】——(b)(1)師從柏拉圖,在阿卡德米學園學習,敬重老師,但不盲從,被譽為學園的頭腦。(2)離開學園后,主要從事科學研究,范圍非常廣泛,成為博學家。(3)教師生涯:馬其頓國王聘其為亞歷山大王子的私人教師;在雅典東郊創(chuàng)立“呂克昂〞學園,提出“中庸之道〞。2.亞里士多德對世界思想文化的奉獻【加試】——(c)領(lǐng)域成就
哲學客觀世界真實存在,并決定人類的認識;確定了哲學的研究對象;著《形而上學》“百科全書式的學者”生物學動植物分類物理學具體事物是由形式和質(zhì)料組成邏輯學三段論教育學創(chuàng)立學園,著書立說,創(chuàng)造寬松學術(shù)環(huán)境倫理學“中庸之道”微點撥亞里士多德和孔子都生活在奴隸社會,代表的都是奴隸主貴族的利益。相同的階級屬性決定了二人的思想具有一定的相通之處?!爸杏龚曀枷胫皇嵌讼嗤枷氲囊痪植浚@種思想從本質(zhì)上來說都是為維護奴隸主階級的統(tǒng)治效勞的。返回細講核心考點史料實證1.東西方先哲主張共性2.社會存在與社會思潮的關(guān)聯(lián)史論總結(jié)1.孔子在世界思想史上的地位和奉獻開創(chuàng)了儒家思想,其思想內(nèi)涵經(jīng)歷代的損益積淀下來,滲透到社會秩序和個人行為標準之中,對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。(1)在封建社會的中國,儒學不僅是官方的意識形態(tài),而且占據(jù)思想界的統(tǒng)治地位,影響著人們的日常行為。儒家思想是中國歷史上延續(xù)時間最長、影響最大的思想流派。(2)孔子編訂的“六經(jīng)〞,既奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論根底,也成為中國古代文化的核心內(nèi)容。(3)孔子還是中國古代偉大的教育家,他奠定了中國古代的教育傳統(tǒng),“學在民間〞對中華民族文化的構(gòu)建和傳承起到了重要作用。(4)孔子學說對亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響。漢朝后,儒學傳入越南、朝鮮、日本等國,成為這些國家傳統(tǒng)文化的組成局部。18世紀以后,儒學傳到西方,歐洲一些啟蒙思想家從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。2.亞里士多德的思想地位他的思想對后世的影響也是巨大的。(1)其哲學思想成為中世紀天主教神學家的重要理論來源。(2)他創(chuàng)立的邏輯學至今仍被學術(shù)界奉為權(quán)威。(3)他的自然觀在中世紀乃至近代備受推崇。(4)在政治學領(lǐng)域里,他對正義與民主的討論仍然是當代社會的一個重要話題。(5)馬克思稱他是“古代最偉大的思想家〞,恩格斯稱他是“古代最博學的人物〞,黑格爾那么稱他是“人類的導師〞。3.孔子與亞里士多德的思想主張比照領(lǐng)域亞里士多德孔子思想哲學思想來源于具體事物,物質(zhì)世界與精神世界不可分割敬鬼神而遠之政治革命的原因在于不平等、法治優(yōu)于人治以禮治國,為政以德,反對苛政倫理中庸理論中庸理論教育思想教學方法別具一格因材施教、有教無類、啟發(fā)式教學領(lǐng)域亞里士多德孔子社會環(huán)境奴隸制城邦民主體制春秋時期的社會變革影響成為西方思想文化的重要奠基人創(chuàng)立的儒學成為中國傳統(tǒng)文化的主流,影響傳至亞洲、世界返回精練高考模擬12341.(加試題)(2023·浙江招考)有學者認為,沒有一個研究西周史的學者看到過烽火戲諸侯,也沒有一個研究亞里士多德的學者見過他本人,我們只能通過目擊者和追憶者的記載來表達以往的史實。這說明()A.史學家需要認真地考證與辨析他所研究的事實B.史學家必須經(jīng)過田野考古,以獲取第一手材料C.歷史研究對象的間接性造成史實表述的不確定性D.歷史研究不是抽象的爭論,需要專門技術(shù)的支持√12342.(加試題)(2023·舟山學考檢測)《論語·鄉(xiāng)黨篇》記,一次孔子家馬廄失火,孔子退朝,問“傷人乎?〞不問馬。孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬,這主要表達了()A.孔子主張平等對待下人 B.春秋時奴隸地位提高C.孔子“仁〞的主張 D.孔子反對等級差異√解析解析材料反映出孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬,表達孔子“仁〞的主張。3.(加試題)(2023·奉化學考檢測)論文的關(guān)鍵詞對內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評價某歷史人物的論文,關(guān)鍵詞有“哲學家〞“中庸之道〞“邏輯學〞等,該人物最有可能是()A.孔子 B.墨子C.普羅塔戈拉 D.亞里士多德解析√1234解析此題考查涉及必修模塊和選修模塊內(nèi)容。在三個關(guān)鍵詞中,孔子是中國古代哲學家,在協(xié)調(diào)“仁〞和“禮〞的關(guān)系上主張遵循中庸之道,符合其中兩個方面,排除A項。墨子是中國古代哲學家,主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉,只符合其中一個方面,排除B項。普羅塔戈拉是古希臘著名哲學家,也是智者學派的代表人物,主要思想是“人是萬物的尺度〞,只符合其中一個方面。亞里士多德是影響西方世界的偉大哲學家,在倫理學方面提出中庸理論,還創(chuàng)立了邏輯學,提出了著名的三段論,把邏輯學開展成為一門科學,所以D項為正確答案。12344.(加試題)(2023·湖州聯(lián)考)人類文明歷經(jīng)千百年的隔絕、碰撞、交融,不斷走向新的“解放〞。閱讀材料,答復以下問題。材料在公元前800至公元前200年間發(fā)生了人類精神的奠基。這個時代稱為“軸心時代〞。在此時代中,許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r產(chǎn)生于中國、印度與西方,而他們互不知曉。——摘編
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