中外學(xué)前教育史復(fù)習(xí)資料

《中外學(xué)前教育史》復(fù)習(xí)資料（一《中外學(xué)前教育史》復(fù)習(xí)資料（一）教師、家庭、社會都有必要為小朋友發(fā)明力培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主、寬裕、自由的環(huán)境氛圍，激勵小朋友大膽探索、大膽提問、大膽創(chuàng)新，從而使小朋友的發(fā)明潛力能充足在決定有關(guān)班級事情時，要激勵孩子參加討論、發(fā)表意見；多給孩子自主活動的時間和空要運用活動的機會，讓小朋友走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會，引導(dǎo)他們觀察沿途的車輛與行人，認(rèn)識建筑物、交通工具，觀察房前屋后的環(huán)境，探索田野河流的分布狀況，觀賞大自然美景，理解花、草、鳥、蟲的特性等，以豐富小朋友的感性知識，啟發(fā)其想像力，觸發(fā)其靈感，增強其探索精神，點燃其發(fā)明的火花。例如，教師在一次中班的小朋友們參觀造船廠和碼頭之后讓小朋“畫船成果有的小朋友友的畫面上不僅有輪船尚有太陽漂浮的云彩和翱翔的小鳥，有的還畫出了海盜船和國王的船，國王的船上有同王和美人魚在跳舞，甲板上還在放煙花! (四)對的看待小朋友的好奇、好問會進(jìn)一步激發(fā)其動手的熱情，使其發(fā)明潛力得以更大的發(fā)揮。因此，教師應(yīng)發(fā)明條件，為捏泥人，做小制作、搞小發(fā)明等，通過這些小朋友感愛好的活動來增進(jìn)其發(fā)明力的發(fā)展。在操作過程中，要尊重小朋友的主體地位，盡量多給他們一點時間、空間、材料和選擇的機會，少某些紀(jì)律、規(guī)定和約束?！吨型鈱W(xué)前教育史》復(fù)習(xí)資料（二三.材料分析題［材料］然后告訴孩子，把立方塊放在右邊，把小磚塊放在左邊，只是觸摸，不用眼睛看。最后，讓孩子蒙住眼睛，再重復(fù)這種練習(xí)。幾乎全部孩子都能做好這個練習(xí)，通過兩三次后，他4《中外學(xué)前教育史》復(fù)習(xí)資料（二）傾向是針鋒相對的，在當(dāng)時含有巨大進(jìn)步意義?；顒印Ｋf五指是活的，能夠伸縮、互相聯(lián)系。他指出，根據(jù)小朋友身心發(fā)展，五指活動在小朋友生活中結(jié)成一種教育的網(wǎng)，有組織有系統(tǒng)地、合理地編織在兒童的生活上。 三.材料分析題［材料］由福祿倍爾小磚塊和立方塊構(gòu)成，我們讓孩子注意這兩種物體的不同形狀，讓他們睜著眼然后告訴孩子，把立方塊放在右邊，把小磚塊放在左邊，只是觸摸，不用眼睛看。最后，讓孩子蒙住眼睛，再重復(fù)這種練習(xí)。幾乎全部孩子都能做好這個練習(xí)，通過兩三次后，他4（，容易受到操作次序的束縛，不利于小朋友想象力和發(fā)明力的培養(yǎng)。《中外學(xué)前教育史》復(fù)習(xí)資料（三《中外學(xué)前教育史》復(fù)習(xí)資料（三） 強適宜的教育，不失時機地使感官得到最充足的發(fā)展；感官訓(xùn)練是形成認(rèn)識 力的第個感覺之間的內(nèi)在聯(lián)系；其感官教育的辦法有機械、呆板、枯燥乏味傾向，不利于小學(xué)前教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的體現(xiàn)。教育的目的就是喚起和發(fā)展埋藏在人體內(nèi)部的'上帝的本源'，把人身上潛在的上帝精神體現(xiàn)出來。學(xué)前教育原則：a、發(fā)展的原則；b學(xué)前教育的內(nèi)容和辦法：a、通過游戲及'恩物'，發(fā)展小朋友的認(rèn)識能力、發(fā)明能力和體力，并培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；b、通過多個作業(yè)，將恩物的知識運用于實踐。福祿倍爾學(xué)前教育思想的